Urbain Grandier

Urbain Grandier (1590 in Bouère, Mayenne - am 18. August 1634 in Loudun) war ein französischer katholischer Priester, der am Anteil verbrannt wurde, wegen der Hexerei im Anschluss an die Ereignisse der Loudun so genannten "Besitzungen verurteilt." Die Verhältnisse der Probe und Ausführung des Vaters Grandier haben die Aufmerksamkeit von Schriftstellern Alexandre Dumas, père und Aldous Huxley, sowie Historiker Jules Michelet und verschiedenen Gelehrten der europäischen Hexerei angezogen. Die meisten modernen Kommentatoren haben beschlossen, dass Grandier das Opfer einer politisch motivierten vom mächtigen Kardinal Richelieu geführten Verfolgung war.

Leben

Grandier hat als Priester in der Kirche von Sainte Croix in Loudun in der Diözese von Poitiers gedient. Sein Gelübde des Zölibats ignorierend, wie man bekannt, hat er sexuelle Beziehungen mit mehreren Frauen gehabt und hat einen Ruf als ein Hofmacher erworben. 1632 hat eine Gruppe von Nonnen vom lokalen Kloster von Ursuline ihn angeklagt, sie bezaubert zu haben, dem Dämon Asmodai, unter anderen sendend, schlechte und unverschämte Handlungen mit ihnen zu begehen. Moderne Kommentatoren auf dem Fall, wie der Autor Aldous Huxley, haben behauptet, dass die Beschuldigungen begonnen haben, nachdem sich Grandier geweigert hat, der geistige Direktor des Klosters, unbewusst zu werden, dass die Mutter Vorgesetzt, Schwester Jeanne der Engel, besessen mit ihm geworden war, ihn von fern gesehen, und von seinen sexuellen Großtaten gehört hat. Gemäß Huxley hat Schwester Jeanne, die durch seine Verwerfung wütend gemacht ist, stattdessen Canon Mignon, einen Feind von Grandier eingeladen, der Direktor zu werden. Jeanne hat dann Grandier angeklagt, schwarze Magie zu verwenden, sie zu verführen. Die anderen Nonnen haben allmählich begonnen, ähnliche Beschuldigungen zu machen. Grandier wurde angehalten, befragt und von einem kirchlichen Tribunal aburteilt, das ihn freigesprochen hat.

Grandier hatte jedoch die Feindseligkeit des mächtigen Kardinals Richelieu, des Hauptministers Frankreichs, nach einem öffentlichen wörtlichen Angriff gegen ihn gewonnen. Grandier hatte auch geschrieben und verletzende Kritiken von Richelieu veröffentlicht. Richelieu hat eine neue Probe bestellt, die von seinem speziellen Gesandten Jean de Laubardemont, einem Verwandten der des Klosters von Loudun Vorgesetzten Mutter geführt ist. Grandier wurde daran wiederangehalten Ärgert, und die Möglichkeit des Appellierens an Parlement Paris wurde zu ihm bestritten. Befragt seit einem zweiten Mal haben die Nonnen (einschließlich der Mutter Vorgesetzt) ihre Beschuldigungen nicht erneuert, aber das hat das vorher bestimmte Ergebnis der Probe nicht betroffen. Nach dem Quälen des Vaters Grandier haben die Richter (Kleriker Lactance, Laubardemont, Surin und Tranquille) Dokumente eingeführt, die angeblich von Grandier und mehreren Dämonen als Beweise unterzeichnet sind, dass er einen diabolischen Pakt gemacht hatte. Es ist unbekannt, wenn Grandier geschrieben hat oder die Pakte unter Zwang unterzeichnet hat, oder wenn sie völlig geschmiedet wurden.

Grandier wurde für schuldig erklärt und zu Tode verurteilt. Die Richter, die Grandier verurteilt haben, haben befohlen, dass er zur "außergewöhnlichen Frage", einer Form der Folter gebracht wird, die gewöhnlich, aber nicht sofort, tödlich war, und deshalb nur Opfern verwaltet wurde, die sofort später hingerichtet werden sollten. Trotz Folter hat Grandier nie die Hexerei gestanden. Er wurde lebendig am Anteil verbrannt.

Viele Theorien bestehen betreffs der Ursache von Loudun "Besitzungen". Eine der wahrscheinlichsten Erklärungen ist, dass die ganze Angelegenheit eine von Richelieu orchestrierte Falschmeldung war. Huxley in seinem Buch Die Teufel von Loudun (1952) und in der Filmversion von Ken Russell des Buches (1971) von Huxley haben behauptet, dass die anfänglichen Beschuldigungen gegen Grandier durch die Nonnen des Klosters von Loudun ein Teil eines Falls der gesammelten Hysterie waren.

Diabolischer Pakt

Eines der Dokumente eingeführt als Beweise während der zweiten Probe von Grandier ist ein diabolischer Pakt, der in Latein geschrieben ist und anscheinend von Grandier unterzeichnet ist. Ein anderer, der unleserlich aussieht, wird umgekehrt in Latein mit der Schreibabkürzung geschrieben, und ist seitdem veröffentlicht und in mehreren Büchern auf der Hexerei übersetzt worden. Dieses Dokument trägt auch viele fremde Symbole, und wurde von mehreren Dämonen mit ihren Siegeln, sowie vom Teufel selbst "unterzeichnet". Entziffert und übersetzt zu Englisch liest es:

Wir, der einflussreiche Luzifer, der junge Teufel, Beelzebub, Leviathan, Elimi,

und Astaroth, zusammen mit anderen, haben heute den Vertrag-Pakt akzeptiert

Urbain Grandiers, der unser ist. Und er tun wir versprechen

die Liebe von Frauen, die Blume von Jungfrauen, die Rücksicht auf Monarchen, besondere Auszeichnungen, Lüste und Mächte.

Er wird whoring drei Tage lang gehen; das Trinkgelage wird ihm lieb sein. Er bietet uns einmal an

im Jahr ein Siegel des Bluts unter den Füßen wird er die heiligen Dinge der Kirche und des trampeln

er wird uns viele Fragen stellen; mit diesem Pakt wird er zwanzig Jahre glücklicher leben

auf der Erde von Männern, und wird sich uns später anschließen, um gegen den Gott zu sündigen.

Gebunden in der Hölle, im Rat von Dämonen.

Teufel von Luzifer Beelzebub

Astaroth Leviathan Elimi

Die Siegel haben den Teufel, den Master, und die Dämonen, Prinzen des Herrn gelegt.

Baalberith, Schriftsteller.

Künstlerische Bilder

Die Proben von Grandier waren das Thema von zwei Behandlungen durch Alexandre Dumas, père: ein Zugang im Volumen vier seiner Verbrechen Célèbres (1840) und ein Spiel, Urbain Grandier (1850). Der französische Historiker Jules Michelet hat Grandier in einem Kapitel von La Sorcière (1862) besprochen. Dasselbe Thema wurde ungefähr ein Jahrhundert später im Buchlänge-Aufsatz wieder besucht, Die Teufel von Loudun, durch Aldous Huxley, haben 1952 veröffentlicht. Das Buch von Huxley wurde an die Bühne 1961 von John Whiting (beauftragt von Royal Shakespeare Company) angepasst. Das Spiel wurde an den Filmschirm von Ken Russell 1971 (als Die Teufel) angepasst. Der Roman wurde auch an die Opernbühne 1969 von Krzysztof Penderecki (als Die Teufel von Loudun) angepasst. Es war auch eine Inspiration für Matka Joanna od Aniołów (Mutter Joan der Engel) - ein Film von Jerzy Kawalerowicz.

Siehe auch

  • Liste von Leuten, die für die Hexerei hingerichtet sind
  • Robbins, Rossell Hope (1959). Die Enzyklopädie der Hexerei und Dämonenlehre. New York: Crown Publishers, Inc. (sieh Artikel über Urbain Grandier)

Courtney Walsh / Lateinische Währungsunion
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