Vorteil ("Grat") ist moralische Vorzüglichkeit. Ein Vorteil ist ein positiver Charakterzug, oder Qualität hat subjektiv gemeint, um moralisch ausgezeichnet zu sein, und wird so als ein Fundament des Grundsatzes und der guten Moral geschätzt zu sein.

Persönliche Vorteile sind als Förderung gesammelter und individueller Größe geschätzte Eigenschaften. Das Gegenteil des Vorteils ist Laster.

Vorteile und Werte

Vorteil ist ein Muster des Gedankens und auf hohen moralischen Standards gestützten Verhaltens. Vorteile können in einen breiteren Zusammenhang von Werten gelegt werden. Jede Person hat einen Kern von zu Grunde liegenden Werten, die zu seinem oder ihrem System des Glaubens, der Ideen und/oder der Meinungen beitragen (sieh Wert in der Semiologie). Die Integrität in der Anwendung eines Werts sichert seine Kontinuität, und diese Kontinuität trennt einen Wert vom Glauben, der Meinung und den Ideen. In diesem Zusammenhang ist ein Wert (z.B, Wahrheit oder Gleichheit oder Prinzipien) der Kern, von dem wir funktionieren oder reagieren. Gesellschaften haben Werte, die unter vielen der Teilnehmer in dieser Kultur geteilt werden. Werte einer Person sind normalerweise größtenteils, aber nicht völlig in Übereinstimmung mit den Werten seiner oder ihrer Kultur.

Individuelle Vorteile können in eine von vier Kategorien von Werten gruppiert werden:

• Ethik (Vorteil - Laster, gut - Übel, Moral - unmoralisch - amoralisch, richtig - falsch)
• Ästhetik (unausgeglichen, angenehm)
• Doktrinell (politischer, ideologischer, religiöser oder sozialer Glaube und Werte)
• Angeborener/angeborener

Beispiele von Vorteilen schließen ein:

Die vier klassischen Westkardinaltugenden sind:

• Selbstbeherrschung: (sōphrosynē)
• Umsicht: (phronēsis)
• Mut: (andreia)
• Justiz: (dikaiosynē)

Diese Enumeration wird zur griechischen Philosophie verfolgt und wurde mindestens von Plato, wenn nicht auch von Sokrates verzeichnet, von dem keine zuzuschreibenden schriftlichen Arbeiten bestehen. Plato erwähnt auch "Heiligkeit".

Es ist wahrscheinlich, dass Plato geglaubt hat, dass Vorteil, tatsächlich, ein einzelnes Ding war, und dass diese Enumeration durch andere geschaffen wurde, um Vorteil besser zu definieren. In Protagoras und Meno stellt er fest, dass die getrennten Vorteile unabhängig und Angebote nicht bestehen können, wie die Widersprüche des Handelns mit dem Verstand (Umsicht), noch auf eine ungerechte Weise oder das Handeln mit dem Mut (Standhaftigkeit) noch zeigen, ohne (Umsicht) zu wissen.

Aristoteles Vorteile

In seiner Arbeit Nicomachean Ethik hat Aristoteles einen Vorteil als ein Gleichgewicht-Punkt zwischen einem Mangel und einem Übermaß an einem Charakterzug definiert. Der Punkt des größten Vorteils liegt nicht in der genauen Mitte, aber an einer goldenen Mitte, die manchmal an einem Extrem näher ist als der andere. Zum Beispiel ist Mut das bösartige zwischen Feigheit und Tollkühnheit, Vertrauen das bösartige zwischen der Selbstmissbilligung und dem Hochmut und der Wohltat das bösartige zwischen Geiz und Extravaganz. Die goldene Mitte zu finden, verlangt gesunden Menschenverstand smarts, nicht notwendigerweise hohe Intelligenz. In Aristoteles Sinn ist Vorteil Vorzüglichkeit menschlich seiend, eine Sachkenntnis, die einer Person hilft zu überleben, gedeiht, bildet bedeutungsvolle Beziehungen, und findet Glück. Das Lernen des Vorteils ist gewöhnlich zuerst schwierig, aber wird leichter mit der Praxis mit der Zeit, bis es eine Gewohnheit wird.

Kantischer Vorteil

Immanuel Kant, in seinen Beobachtungen auf dem Gefühl des Schönen und Erhabenen, drückt wahren Vorteil als verschieden davon aus, was allgemein über diesen moralischen Charakterzug bekannt ist. In der Ansicht von Kant, um gutmütig, wohltätig zu sein, und mitfühlend wird als wahrer Vorteil nicht betrachtet. Der einzige Aspekt, der einen Menschen aufrichtig tugendhaft macht, soll sich in Übereinstimmung mit moralischen Grundsätzen benehmen. Kant präsentiert ein Beispiel für mehr Erläuterung; nehmen Sie an, dass Sie auf eine dürftige Person in der Straße stoßen; wenn Ihre Zuneigung Sie dazu bringt, dieser Person zu helfen, illustriert Ihre Antwort Ihren Vorteil nicht. In diesem Beispiel, da Sie das Helfen allen dürftigen nicht gewähren, haben Sie sich ungerecht benommen, und es ist außer dem Gebiet von Grundsätzen und wahrem Vorteil. Kant wendet die Annäherung von vier Temperamenten an, um aufrichtig tugendhafte Leute zu unterscheiden. Gemäß Kant, unter allen Leuten mit verschiedenen Temperamenten, ist eine Person mit der seelischen Melancholie-Verfassung am tugendhaftesten, wessen Gedanken, Wörter und Akte auf den Basen von Grundsätzen sind.

Umsicht und Vorteil

Seneca, der Stoische Römer, hat gesagt, dass vollkommene Umsicht vom vollkommenen Vorteil nicht zu unterscheidend ist. So, im Betrachten aller Folgen, würde eine vernünftige Person ebenso als eine tugendhafte Person handeln.

Dasselbe Grundprinzip wurde von Plato in Meno ausgedrückt, als er geschrieben hat, dass Leute nur auf Weisen handeln, wie sie wahrnehmen, wird ihnen maximalen Nutzen bringen. Es ist der Mangel am Verstand, der auf das Bilden einer schlechten Wahl statt einer vernünftigen hinausläuft. Auf diese Weise ist Verstand der Hauptteil des Vorteils. Plato hat begriffen, dass, wenn Vorteil mit dem Verstand dann synonymisch war, es, eine Möglichkeit unterrichtet werden konnte, die er früher rabattiert hatte. Er hat dann "richtigen Glauben" als eine Alternative zu Kenntnissen hinzugefügt, vorschlagend, dass Kenntnisse bloß richtiger Glaube sind, der zu Ende gedacht und "angebunden" worden "ist".

: Auctoritas: "Charismatische Autorität" Der Sinn von jemandes sozialem Status, der durch die Erfahrung, Pietas und Industria aufgebaut ist.

: Comitas: "Humor"-Bequemlichkeit von Weise, Höflichkeit, Offenheit und Freundlichkeit.

: Clementia: "Gnade"-Milde und Sanftheit.

: Dignitas: "Dignität" Ein Selbstwertgefühl, Persönlicher selbst Rücksicht, Selbstachtung.

: Firmitas: "Zähigkeits"-Kraft der Meinung, die Fähigkeit, bei jemandes Zweck zu bleiben.

: Frugalitas: "Sparsamheits"-Wirtschaft und Einfachheit des Stils, ohne geizig zu sein.

: Gravitas: "Ernst" Ein Sinn der Wichtigkeit von der Sache in der Nähe, der Verantwortung und dem Ernst.

: Honestas: "Respectibility" Das Image, das man als ein anständiges Mitglied der Gesellschaft präsentiert.

: Humanitas: "Menschheits"-Verbesserung, Zivilisation, das Lernen, und kultiviert zu sein.

: Industria: "Fleiß" arbeitet Hart.

: Pietas: "Pflichtbewusstkeit" Mehr als religiöse Gläubigkeit; eine Rücksicht für die natürliche Ordnung sozial, politisch, und religiös. Schließt die Ideen vom Patriotismus und der Hingabe zu anderen ein.

: Prudentia: "Umsicht"-Voraussicht, Verstand und persönliches Taktgefühl.

: Salubritas: "Gesundheits"-Gesundheit und Reinheit.

: Severitas: "Strenge"-Ernst, Selbstdisziplin.

: Veritas: "Richtigkeits"-Gerechtigkeit im Umgang mit anderen.

: Virtus: "Männlichkeits"-Mut, Vorzüglichkeit, Mut, Charakter und Wert.

Öffentliche Vorteile:

Zusätzlich zu den privaten Vorteilen, die nach von Personen gestrebt wurden, hat sich römische Kultur auch gemüht, Vorteile hochzuhalten, die von der ganzen Gesellschaft gemeinsam geteilt wurden. Bemerken Sie, dass einige der Vorteile, nach denen, wie man erwartete, Personen gestrebt haben, auch öffentliche Vorteile sind, von der Gesellschaft als Ganzes gesucht zu werden. Diese Vorteile wurden häufig durch das Münzen von ihnen auf dem Prägen ausgedrückt; auf diese Weise würde ihre Nachricht durch die ganze klassische Welt geteilt. In vielen Fällen wurden diese Vorteile als Gottheiten personifiziert.

: Abundantia: "Überfluss, Überfluss" Das Ideal, dort genug Essen und Wohlstand für alle Segmente der Gesellschaft zu sein.

: Aequitas: "Billigkeits"-Messe Geschäft sowohl innerhalb der Regierung als auch unter den Leuten.

: Bonus Eventus: Erinnerung "Des Glücks" von wichtigen positiven Ereignissen.

: Clementia: "Clemency" Mercy, die zu anderen Nationen gezeigt ist.

: Concordia: "Übereinstimmungs"-Harmonie unter den römischen Leuten, und auch zwischen Rom und anderen Nationen.

: Felicitas: "Glück, Wohlstand" Ein Feiern der besten Aspekte der römischen Gesellschaft.

: Fides: "Vertrauen" Guter Glaube an den ganzen kommerziellen und Regierungsverkehr.

: Fortuna: "Glück" Eine Anerkennung von positiven Ereignissen.

: Genie: "Geist Roms" Anerkennung des vereinigten Geistes Roms und seiner Leute.

: Hilaritas: "Lustigkeit," Ein Ausdruck von glücklichen Zeiten erfreut seiend.

: Justitia: "Justiz", Wie ausgedrückt, durch vernünftige Gesetze und Regierungsgewalt.

: Laetitia: "Heiterkeit, Freude" Das Feiern des Erntedankfestes, häufig der Entschlossenheit der Krise.

: Liberalitas: "Großzügigkeit" das Großzügige Geben.

: Libertas: "Freiheit" Ein Vorteil, der nachher nach durch alle Kulturen gestrebt worden ist.

: Nobilitas: "Noblility" Edle Handlung innerhalb des öffentlichen Bereichs.

: Ops: "Reichtum"-Anerkennung des Wohlstands der römischen Welt.

: Patientia: "Dauer, Geduld" Die Fähigkeit, Stürme und Krise abzuwettern.

: Pax: "Frieden" Ein Feiern des Friedens unter der Gesellschaft und zwischen Nationen.

: Pietas: "Gläubigkeit, Pflichtbewusstkeit" Leute, die Ehre den Göttern bezahlen.

: Providentia: "Vorsehung, Fortethought" Die Fähigkeit der römischen Gesellschaft, Proben zu überleben und ein größeres Schicksal zu manifestieren.

: Pudicita: "Bescheidenheit, Keuschheit." Ein öffentlicher Ausdruck, der die Beschuldigung wegen der "moralischen Korruptkeit" im alten Rom falsch darstellt.

: Salus: "Sicherheits"-Sorge für das Gesundheitswesen und wellfare.

: Securitas: "Vertrauen, Sicherheit, die" durch die effiziente und Friedensregierungsgewalt gebracht ist.

: Spes: "Hoffnung" Besonders während Zeiten der Schwierigkeit.

: Uberitas: "Fruchtbarkeit" Besonders bezüglich der Landwirtschaft.

: Virtus: "Mut" Besonders Führer innerhalb der Gesellschaft und Regierung.

Religionen von Abrahamic

Eine klassische Aussprache der Goldenen Regel ist aus dem ersten Jahrhundertrabbi Hillel der Ältere gekommen. Berühmt in der jüdischen Tradition als ein Weiser und ein Gelehrter wird er mit der Entwicklung von Mishnah und dem Talmud und, als solcher, eine der wichtigsten Zahlen in der jüdischen Geschichte vereinigt. Gebeten eine Zusammenfassung der jüdischen Religion in den kürzesten Begriffen, Hillel hat (angeblich während Stehen auf einem Bein) geantwortet: "Das, das zu Ihnen verhasst ist, tut Ihrem Gefährten nicht. Das ist ganzer Torah. Der Rest ist die Erklärung; gehen Sie und erfahren Sie."

Schlagen Sie 9/11 an, die Wörter von Rabbi Hillel werden oft in öffentlichen Vorträgen und Interviews um die Welt vom prominenten Schriftsteller auf der vergleichenden Religion Karen Armstrong angesetzt.

Christliche Tradition

Im Christentum sind die drei theologischen Vorteile Glaube, Hoffnung und Liebe, eine Liste, die aus 1 Korinthern 13:13 kommt (νυνι δε     τα τρια   δε  η  (pistis, elpis, gaffend). Dasselbe Kapitel beschreibt Liebe als der größte von den drei, und definiert weiter Liebe als "Patient, Art, nicht neidisch, prahlerisch, arrogant, oder grob." (Wird der christliche Vorteil der Liebe manchmal Wohltätigkeit und in anderen Zeiten genannt, ein griechisches gaffendes Wort wird verwendet, um der Liebe zum Gott und der Menschheit von anderen Typen der Liebe wie Freundschaft oder physische Zuneigung gegenüberzustellen.) "Werden diese durch die menschliche Anstrengung nicht erworben, aber, mit der Taufe beginnend, sie werden innerhalb unser als Geschenke vom Gott aufgegossen. "-katholischer USA-Katechismus für Erwachsene.

Es gibt viele Auflistungen des Vorteils, der zu den traditionellen christlichen Vorteilen (Glaube, Hoffnung und Liebe) in der christlichen Bibel zusätzlich ist. Man ist die "Frucht des Heiligen Geistes," hat in Galatians 5:22-23 gefunden: "Im Vergleich, die Früchte des Geistes ist Liebe, Heiterkeit, Frieden, Geduld, Güte, Wohltat, Treue, Sanftheit und Selbstdisziplin. Es gibt kein Gesetz gegen solche Dinge." (Ὁ δὲ  τοῦ    χαρὰ ,   ,   ἐγκράτεια\· κατὰ τῶν  οὐκ  .)

Moslemische Tradition

In der moslemischen Tradition ist Qur'an, als das Wort des Gottes, das große Behältnis aller Vorteile in der irdischen Form und der Hellseher besonders über seinen hadiths oder hat Aussprüche gemeldet, ist das Vorbild von Vorteilen in der menschlichen Form.

Gemäß Qur'an verkündigt Heiliges Buch der I-Salami (der übersetzt hat, bedeutet "Frieden"), Kapitel (5) sūrat l-māidah (Die Tabellenausbreitung mit dem Essen), öffentlich, dass Vorteil Annahme zum Willen des Gottes, Annahme der Wege des Gottes, Annahme der Gottesgnade, von der Vergebung, der Gnade, dem gnädigen, wahren Bedauern, der Tilgung, der Annahme der Wege des Friedens, der Annahme der Weise ist, wie Dinge sind. Erst unter den Attributen des Gottes sind Gnade und Mitfühlen oder, auf der kanonischen Sprache des Arabisch, I-rahmani und I-rahimi. Jedes der 114 Kapitel von Qur'an, mit einer Ausnahme, beginnt mit dem Vers, "In Gottes Namen das Mitleidsvolle, das Barmherzige".

Das Arabisch für das Mitfühlen ist I-rahmani. Als ein kultureller Einfluss haben seine Wurzeln an Qur'an Überfluss. Ein guter Moslem soll jeden Tag, jedes Gebet und jede bedeutende Handlung anfangen, indem er Gott das Barmherzige und Mitleidsvolle anruft, d. h. indem er Bi Ism-I-Allah al-Rahman al-Rahim rezitiert.

Die moslemischen Bibeln drängen Mitfühlen zu Gefangenen sowie Witwen, Waisen und den Armen. Traditionell ist Zakat, eine Gebühr-Steuer, um den Armen und dürftig zu helfen, auf alle Moslems (9:60) obligatorisch. Einer der praktischen Zwecke zu fasten oder sawm während des Monats des Ramadan soll helfen man fühlt sich mit den Hungerstichen von denjenigen ein, die weniger glücklich sind, um Empfindlichkeit zum Leiden von anderen zu erhöhen und Mitfühlen mit den Armen zu entwickeln, und mittellos sind.

Die moslemischen Vorteile sind: Gebet, Bedauern, Gerechtigkeit, Loyalität, Freimut, Genügsamkeit, Umsicht, Mäßigung, Selbstdisziplin, Disziplin, Durchhaltevermögen, Geduld, Hoffnung, Dignität, Mut, Justiz, Toleranz, Verstand, gute Rede, Rücksicht, Reinheit, Höflichkeit, Güte, Dankbarkeit, Wohltat, Genugtuung und andere.

Über Vorteile in der I-Salami-Tradition, Annahme zu den Wegen des Gottes gemäß dem Attribut des Gottes & seines allgoodness.

Gott ist Liebe, selbstlos, egoless, Bescheidenheit & omnibenevolence.

Die Liebe des Gottes & der Güte des Gottes ist Ewigkeit, unendlich & grenzenlos.

http://en.wikipedia.org/wiki/Love_of_God

http://en.wikipedia.org/wiki/Omnibenevolence

http://en.wikipedia.org/wiki/Seven_virtues

Omnimorous unendliche Liebe des Gottes ist unbedingt alle größten unter größter von der ganzen Liebe der ganzen Liebe.

Und die omnibenevolence des Gottes, sind (lateinischer "omni" Bedeutung des ganzen Wohlwollens gut) unendlich.

Gemäß Al-Qur'an, dem Heiligen Buch der I-Salami.

Kapitel (1) sūrat l-fātiah (Die Öffnung) Vers 1:1:1 zu 1:6:3

Im Namen meines "Gottes", des gnädigsten, des barmherzigsten, des ganzen Lobs und dank meines "Gottes", des Herrn des Weltalls, des gnädigsten, des barmherzigsten, Master Tag, das Urteil, Sie allein beten wir und Sie allein wir bitten um Hilfe, Führen uns, den Pfad, das gerade.

Kapitel (7) sūrat l-a'rāf (Die Höhen) Vers 7:37:1 bis 7:37:37 Uhr

7:37:1 bis 7:37:15 Uhr Dann wer ist ungerechter als (derjenige), der erfand gegen meinen "Gott", eine Lüge oder bestreitet seine Verse? Diejenigen werden sie ihr Teil aus dem Buch erreichen.

7:37:16 Uhr bis 7:37:21 Uhr Bis, wenn sie unseren Boten kommen, um sie im Tod zu nehmen. (Um ihre Seelen zu nehmen), sie sagen.

7:37:22 Uhr bis 7:37:29 Uhr, "Wo diejenigen sind von (denen) Sie gepflegt haben, außer meinem "Gott" anzurufen", sagen sie.

7:37:30 Uhr bis 7:37:37 Uhr "Sind sie von uns gestreunt," und sie werden gegen sich bezeugen, dass sie Ungläubige waren.

Kapitel (5) sūrat l-māidah (Die Tabellenausbreitung mit dem Essen) Vers 5:15:1 bis 5:16:18 Uhr

5:15:1 zu 5:15:5... O Leute des Buches ist sicher zu Ihnen "unser Bote" gekommen. 5:15:6, bis 5:15:13 Uhr zu Ihnen viel davon Verständlich machend, wem Sie von etwas verwendet haben, was im Buch verborgen worden war, (die Bibeln) ist 5:15:14 Uhr bis 5:15:18 Uhr Und über das Schauen von viel sicher zu Ihnen gekommen. 5:15:19 Uhr bis 5:15:22 Uhr Von meinem "Gott", "ein Licht" & "ein Buch".

In der Übersetzung, im Buch, Den echten Schlüsselwörtern der Übersetzung richtig, "Alte aramäische Abschriften nicht beitragend".

Biblischer aramäischer 'Elaha "Gott".  Definition von Elahi "Mein Gott". Definition von Elah "Gott". "Ich" nach Elah in "Elahi"... "ich" nach "Elah" in "Elahi" "i" Definition "mein".

5:15:23 Uhr zu 5:16:2 Klare Führer damit. 5:16:3 zu 5:16:8 "Gott" diejenigen, die sein Vergnügen, (zu) Wege "der I-Salami, "Friedens" suchen.

5:16:7 subula zu (durch) den Weg. 5:16:8 l-salāmi des Friedens 5:16:9 bis 5:16:11 Uhr Und bringt ihnen aus der Dunkelheit. 5:16:12 Uhr bis 5:16:14 Uhr "Zum Licht", durch "seine Erlaubnis". 5:16:13 Uhr "I-nuri" das Licht. 5:16:14 Uhr bi-idh'nihi durch seine Erlaubnis. 5:16:15 Uhr bis 5:16:18 Uhr Und führt sie zum Weg das gerade.

Subula l-salāmi auf Weisen Frieden

irāin mus'taqīmin Wege gerade 5:16:8 I-Salami-Frieden

Kapitel (5) sūrat l-māidah (Die Tabellenausbreitung mit dem Essen) Vers 5:54:1 bis 5:55:13 Uhr

5:54:1 zu 5:54:8 O Sie, die glauben, die unter Ihnen von seinen Religionen zurückkehren

5:54:9 wird bis 5:54:14 Uhr Dann bald bei Gott, die Leute gebracht, die er liebt und sie lieben ihn

5:54:15 Uhr bis 5:54:20 Uhr Demütigt zu den Gläubigern, sterns zu den Ungläubigen.

5:54:21 Uhr, die bis 5:54:28 Uhr auf die Weise meines Gottes Kämpft und die Schuld, den Kritiker nicht fürchtet.

5:54:29 Uhr bis 5:54:32 Uhr Es ist die Gnade meines Gottes, gewährt er wen er Testamente.

5:54:35 Uhr bis 5:55:13 Uhr Und Gott, das ganze Umgeben (das ganze Führen), das ganze Wissen, nur Ihr Verbündeter, Gott und seine Boten und diejenigen, die, und diejenigen glauben, die das Gebet einsetzen und die Reinigungsarbeiten (I-zakata) und sie diejenigen geben, die sich unten verbeugen.

Die Bescheidenheit, Demut, selbstlos & egoless als Vorteile.

http://en.wikipedia.org/wiki/Seven_virtues

http://en.wikipedia.org/wiki/Humility

In der I-Salami-Tradition. Gemäß Al-Qur'an das heilige Buch der I-Salami. Kapitel (32) sūrat l-sajdah (Der Fußfall), die Vers-"Fußfall"-Definition "Schriftseite nach unten", um sich unten vor jemandem, jemandem, etwas anderes zuerst, mit Bescheidenheit, Demut, bescheidenen, guten Manieren & Höflichkeit zu verbeugen, um sich unten mit der Rücksicht zu verbeugen.

Demut ist einer von 7 himmlischen Vorteilen.

"Die reine Güte tuend, arbeitet die Reinigung nie Kriminalität."

Und weil Gott nie Unverschämtheit braucht. Und Stolz ist eine von 7 tödlichen Sünden.

"Um sich unten vor jemandem, jemandem, etwas anderes zuerst mit der Bescheidenheit, mit dem bescheidenen, mit der Demut, mit guten Manieren, mit der Höflichkeit, mit der Rücksicht (das Tun reiner Güte) nie Kriminalität zu verbeugen."

Tradition von Bahá'í

In der Bahá'í Faith sind Vorteile direkte geistige Qualitäten, die die menschliche Seele, geerbt vom Gott Selbst besitzt. Die Entwicklung und Manifestation dieser Vorteile sind das Thema der Verborgenen Wörter von Bahá'u'lláh und werden im großen Detail als die Untermauerungen einer göttlich inspirierten Gesellschaft durch `Abdu'l-Bahá in solchen Texten wie Das Geheimnis der Gotteszivilisation besprochen.

Viele der Vorteile werden mit der speziellen Bedeutung in der Bibel von Bahá'í beschrieben wie:

• Richtigkeit - das "Fundament aller menschlichen Vorteile".
• Justiz - der "beste Geliebte aller Dinge (dem Gott)".
• Liebe - die Basis für die Entwicklung des Gottes der Menschheit.
• Demut - eine Bedingung, um der Empfänger der Gnade des Gottes zu sein.
• Zuverlässigkeit - der "schönste vesture im Anblick des Gottes".

Das Vorteil-Projekt, das von der Kanadierin Bahá'ís Linda Popov, Dan Popov, und John Kavelin entwickelt ist, wird durch die Perspektive von Bahá'í auf Vorteilen außerordentlich begeistert.

Hinduistische Vorteile

Hinduismus oder Sanatana Dharma (hat Dharma moralische Aufgabe vor), hat Angelvorteile, denen jeder, ihren Dharma behaltend, gebeten wird zu folgen, weil sie verschiedene Qualitäten von manusya (Menschheit) sind, die erlauben, in der Weise der Güte zu sein. Es gibt drei Weisen der materiellen Natur (guna), wie beschrieben, in Vedas und anderen Indianerbibeln: Sattva (Güte, Wartung, Stille, Intelligenz), Radschas (Leidenschaft, Entwicklung, Energie, Tätigkeit), und Tamas (Unerfahrenheit, Selbstbeherrschung, Trägheit, Zerstörung). Jede Person beherbergt eine Mischung dieser Weisen in unterschiedlichen Graden. Eine Person in der Weise von Sattva hat diese Weise in der Bekanntheit in seiner Natur, die er durch den folgenden die Vorteile von Dharma erhält.

Die Weisen von Sattva sind wie folgt:

• Nächstenliebe: Selbstloser Dienst der ganzen Menschheit
• Selbstbeherrschung und Mäßigung: Das hat Selbstbeherrschung und Mäßigung in allen Dingen. Sexuelle Beziehungen, das Essen und die anderen angenehmen Tätigkeiten sollten in der Mäßigung behalten werden. Einige orthodoxe Anhänger glauben auch an das Geschlecht nur in der Ehe, und rein zu sein. Der Grad der Selbstbeherrschung und Mäßigung hängt von der Sekte und dem Glaube-System ab. Einige Menschen glauben, dass es Zölibat bedeutet, während andere an das Wandern des goldenen Pfads der Mäßigung glauben, die sagen soll, nicht zu weit beiseite der kräftigen Kontrolle und des Gesamtaufgebens aller menschlichen Vergnügen, sondern auch nicht zu weit beiseite der Gesamtnachsicht und des Gesamtaufgebens der Mäßigung.
• Gerechtigkeit: Einer ist erforderlich, mit sich, jemandes Familie, jemandes Freunden, und mit der ganzen Menschheit ehrlich zu sein.
• Reinheit: Außenreinheit soll für die gute Gesundheit und Hygiene kultiviert werden. Innere Reinheit wird durch die Hingabe Gott, Altruismus, Gewaltlosigkeit und allen anderen Vorteilen kultiviert. Innere Reinheit wird durch die Enthaltung von alkoholischen Getränken aufrechterhalten.
• Schutz und Verehrung für die Erde.
• Allgemeinheit: Toleranz und Rücksicht für jeden, alles und den Weg des Weltalls zeigend.
• Frieden: Man muss eine friedliche Weise kultivieren, um sich und denjenigen um einen zu nützen.
• Non-Violence/Ahimsa: Das bedeutet, nicht zu töten oder in jedem Fall zu jeder Lebensform oder empfindungsfähigem Wesen gewaltsam zu sein. Das ist, warum diejenigen, die diesen Dharma üben, Vegetarier sind, weil sie das Schlachten von Tieren zum Zweck des Essens als gewaltsam sehen mit der Begründung, dass es weniger gewaltsame Weisen gibt, eine gesunde Diät aufrechtzuerhalten.
• Verehrung für Ältere und Lehrer: Der Vorteil der Verehrung für diejenigen, die Verstand und diejenigen haben, die selbstlos verliebt unterrichten, ist sehr wichtig, um zu erfahren. Der Guru oder geistige Lehrer sind eines der höchsten Rektoren in vieler mit Sitz in Vedic Spiritualität und werden mit diesem des Gottes verglichen.

Buddhistische Tradition

Buddhistische Praxis, wie entworfen, im Edlen Achtfältigen Pfad kann als eine progressive Liste von Vorteilen betrachtet werden.

1. Richtige Ansicht - Verständnis der vier edlen Wahrheiten.
2. Richtige Aufmerksamheit - Geistige Fähigkeit, Dinge dafür zu sehen, was sie mit dem klaren Bewusstsein sind.
3. Richtige Konzentration - Gesunde eine Zackigkeit der Meinung.

Die vier brahmavihara des Buddhismus ("Gottesstaaten") können als Vorteile im europäischen Sinn richtiger betrachtet werden. Sie sind:

1. Metta/Maitri: Barmherzigkeit zu allen; die Hoffnung, dass eine Person gut sein wird; Barmherzigkeit ist "der Wunsch dass alle empfindungsfähigen Wesen ohne jede Ausnahme, glücklich sein."
2. Karuā: Mitfühlen; die Hoffnung, dass sich ein Leiden einer Person vermindern wird; Mitfühlen ist der "Wunsch für alle empfindungsfähigen Wesen, vom Leiden frei zu sein."
3. Mudita: altruistische Heiterkeit in den Ausführungen einer Person, sich oder anderen; mitfühlende Heiterkeit - "die gesunde Einstellung des Jubels im Glück und den Vorteilen aller empfindungsfähigen Wesen."
4. Upekkha/Upeksha: Gelassenheit oder das Lernen, sowohl Verlust als auch Gewinn, Lob und Schuld, Erfolg und Misserfolg mit dem Abstand, ebenso, für sich und für andere zu akzeptieren. Gelassenheit bedeutet, "zwischen dem Freund, Feind oder Fremden nicht zu unterscheiden, aber jeden empfindungsfähigen zu betrachten, der als gleich ist. Es ist eine klar-gesonnene ruhige Stimmung - durch Wahnvorstellungen, geistige Dummkeit oder Aufregung nicht überwältigt zu werden."

Es gibt auch Paramitas ("Vollkommenheit").

In kanonischem Buddhavamsa des Theravada Buddhismus ist die Zehn Vollkommenheit (dasa pāramiyo) (ursprüngliche Begriffe in Pali):

1. Dāna parami: Wohltat, das Geben von sich.
2. Sīla parami: Vorteil, Moral, richtiges Verhalten.
3. Nekkhamma parami: Verzicht.
4. Paññā parami: transzendentaler Verstand, Scharfsinnigkeit.
5. Viriya (hat auch vīriya buchstabiert), parami: Energie, Fleiß, Energie, Anstrengung.
6. Khanti parami: Geduld, Toleranz, Enthaltung, Annahme, Dauer.
7. Sacca parami: Richtigkeit, Gerechtigkeit.

1. (adhitthana) parami: Entschluss, Entschlossenheit.
2. Mettā parami: Barmherzigkeit.
3. Upekkhā (hat auch upekhā buchstabiert), parami: Gelassenheit, Gelassenheit.

Im Mahayana Buddhismus, die Lotus Sutra (Saddharmapundarika), verzeichnet die Sechs Vollkommenheit als (ursprüngliche Begriffe auf Sanskrit):

1. Dāna paramita: Wohltat, das Geben von sich (in Chinesisch, ).
2. Śīla paramita: Vorteil, Moral, Disziplin, richtiges Verhalten ().

1. (kshanti) paramita: Geduld, Toleranz, Enthaltung, Annahme, Dauer ().
2. Vīrya paramita: Energie, Fleiß, Energie, Anstrengung, Durchhaltevermögen ().
3. Dhyāna paramita: einzackige Konzentration, Nachdenken ().
4. Prajñā paramita: Verstand, Scharfsinnigkeit ().

In den Zehn Stufen (Dasabhumika) Sutra werden noch vier Paramitas verzeichnet:

:7. Upāya paramita: geschickte Mittel.

:8. (pranidhana) paramita: Gelübde, Entschlossenheit, Ehrgeiz, Entschluss.

:9. Bala paramita: geistige Macht.

:10. Jñāna paramita: Kenntnisse.

In der chinesischen Philosophie

"Vorteil", der aus chinesischem de übersetzt ist, ist auch ein wichtiges Konzept in der chinesischen Philosophie, besonders Daoism. De hat ursprünglich normativen "Vorteil" im Sinne des "persönlichen Charakters vorgehabt; innere Kraft; Integrität", aber semantisch geändert zum moralischen "Vorteil; Güte; Moral". Bemerken Sie die semantische Parallele für Englisch mit einer archaischen Bedeutung der "inneren Stärke; Gottesmacht" (als in "auf Grund von") und eine moderne der "moralischen Vorzüglichkeit; Güte".

Konfuzianische moralische Manifestationen "des Vorteils" schließen ren ("Menschheit"), xiao ("Kindesgläubigkeit"), und li ("richtiges Verhalten, Leistung von Ritualen") ein. Im Konfuzianismus bedeutet der Begriff von ren - gemäß Simon Leys - "Menschheit" und "Güte". Ren hatte ursprünglich die archaische Bedeutung im konfuzianischen Buch von Gedichten "der Männlichkeit", aber hat progressiv Schatten der Moralbedeutung übernommen. (Auf den Ursprüngen und Transformationen dieses Konzepts sieh Lin Yu-Sheng: "Die Evolution des Vorkonfuzianers, der von jen und das konfuzianische Konzept der moralischen Autonomie," Monumenta Serica, vol.31, 1974-75 vorhat.)

Das Daoist Konzept von De ist jedoch feiner, dem "Vorteil" oder der Fähigkeit gehörend, dass eine Person durch den folgenden Dao ("der Weg") begreift. Ein wichtiger normativer Wert in viel chinesischem Denken besteht darin, dass sich jemandes sozialer Status aus dem Betrag des Vorteils ergeben sollte, den man, aber nicht von jemandes Geburt demonstriert. In den Analekten erklärt Konfuzius de wie folgt: "Er, der Regierung mittels seines Vorteils ausübt, kann im Vergleich zum Nordpolarstern sein, der seinen Platz und die ganze Sternumdrehung dazu behält."

Chinesische kriegerische Moral

• Moral des Akts
• Demut (Qian Xu; )
• Loyalität (Zhong Cheng; )
• Rücksicht (Zun Jing; )
• Rechtschaffenheit (Zheng Yi; )
• Vertrauen (Xin Yong; )
• Moral der Meinung
• Mut (Yong Gan; )
• Dauer (Ren Nai; )
• Geduld (Heng Xin; )
• Durchhaltevermögen (Yi Li; )
• Wird (Yi Zhi; )

Samurai-Werte

In Hagakure, dem wesentlichen Buch des Samurais, fasst Yamamoto Tsunetomo seine Ansichten auf 'dem Vorteil' in den vier Gelübden kurz zusammen, die er täglich macht:

1. Im Weg des Samurais oder Bushidō nie übertroffen zu werden.
2. Von gutem Nutzen dem Master zu sein.
3. Meinen Eltern Kindes-zu sein.
4. Großes Mitfühlen und Tat wegen des Mannes zu manifestieren.

Tsunetomo setzt fort zu sagen:

Für den Bushidō-Code wird durch sieben Vorteile typisch gewesen:

• Rechtschaffenheit (, gi)
• Mut (, yuu)
• Wohlwollen (, jin)
• Rücksicht (, rei)
• Gerechtigkeit (, sei)
• Ehre (, yo)
• Loyalität (, chuu)

Andere, die manchmal zu diesen hinzugefügt werden:

• Kindesgläubigkeit (, kō)
• Verstand (, chi)
• Sorge für im Alter von (, tei)

Ansicht von Nietzsche

Philosoph Friedrich Nietzsche hat häufig eine zynischere Ansicht auf dem Vorteil vertreten. Einige seiner Schlüsselgedanken waren wie folgt:

• "Ein Vorteil ist mehr von einem Vorteil als zwei, weil es mehr von einem Knoten für jemandes Schicksal ist, um sich festzuhalten."
• "Vorteil selbst ist beleidigend."
• "Als Vorteil geschlafen hat, wird er umso mehr kräftig entstehen."
• "Echte Gerechtigkeit annehmend, dass das unser Vorteil ist und können wir nicht ihn loswerden, wir befreien Geister - gut dann, wir werden daran mit der ganzen Liebe und Böswilligkeit zu unserer Verfügung arbeiten und müde 'des Vervollkommnens' von uns in unserem Vorteil, der einzige nicht werden wollen, den wir übrighaben: Mai sein Ruhm kommt, um sich wie ein blaues Vergoldungabendglühen der Spöttelei über diese Alterskultur und seinen dummen und düsteren Ernst auszuruhen!" (Außer dem Gut und Böse, §227)

Vorteile gemäß Benjamin Franklin

Das sind die Vorteile, dass Benjamin Franklin gepflegt hat zu entwickeln, was er 'moralische Vollkommenheit' genannt hat. Er hatte eine Checkliste in einem Notizbuch, um jeden Tag zu messen, wie er seinen Vorteilen entsprochen hat.

Sie sind bekannt durch die Autobiografie von Benjamin Franklin geworden.

1. Selbstbeherrschung: Essen Sie nicht zur Dummkeit. Trinken Sie nicht zur Erhebung.
2. Schweigen: Sprechen Sie nicht, aber was anderen oder Ihnen nützen kann. Vermeiden Sie, Gespräch zu spielen.
3. Ordnung: Lassen Sie alle Ihre Dinge ihre Plätze haben. Lassen Sie jeden Teil Ihres Geschäfts seine Zeit haben.
4. Entschlossenheit: Die Entschlossenheit durchzuführen, was Sie sollten. Führen Sie unbedingt durch, was Sie auflösen.
5. Genügsamkeit: Machen Sie keinen Aufwand als gut zu anderen oder Ihnen zu tun; d. h. Verschwendung nichts.
6. Industrie: Verlieren Sie keine Zeit. Werden Sie immer in etwas Nützlichem angestellt. Schneiden Sie alle unnötigen Handlungen ab.
7. Freimut: Verwenden Sie keine verletzende Täuschung. Denken Sie unschuldig und zurecht; und wenn Sie sprechen, entsprechend sprechen.
8. Justiz: Falsch niemand, durch das Tun von Verletzungen oder das Auslassen der Vorteile, die Ihre Aufgabe sind.
9. Mäßigung: Vermeiden Sie Extreme. Verzichten Sie darauf, Verletzungen so viel übel zu nehmen, weil Sie denken, dass sie verdienen.
10. Reinheit: Dulden Sie keine Schmutzigkeit im Körper, der Kleidung oder der Wohnung.
11. Ruhe: Werden Sie an Kleinigkeiten, oder an Unfällen üblich oder unvermeidlich nicht gestört.
12. Keuschheit: Verwenden Sie selten Venery, aber für die Gesundheit oder Nachkommenschaft; zu Nie der Dummkeit, Schwäche oder der Verletzung Ihres eigenen Friedens oder des Friedens eines Anderen oder Rufs.
13. Demut: Imitieren Sie Jesus und Sokrates.

Vorteile als Gefühle

Marc Jackson in seinem Buch Gefühl und Psyche bringt eine neue Entwicklung der Vorteile vor. Er identifiziert die Vorteile als, was er die guten Gefühle "Die erste Gruppe nennt, die aus der Liebe besteht, sind Güte, Heiterkeit, Glaube, Ehrfurcht und Mitleid" Diese Vorteile gut unterscheiden sich von älteren Rechnungen der Vorteile, weil sie nicht Charakter-Charakterzüge sind, die durch die Handlung, aber Gefühle ausgedrückt sind, die gefühlt und durch das Gefühl entwickelt werden sollen zu nicht handeln.

Im Objektivismus

Ayn Rand hat gemeint, dass in ihrer Moral, in einem einzelnen Axiom enthalten wird: Existenz, besteht und eine einzelne Wahl: zu leben. Alle Werte und Vorteile gehen von diesen aus. Um zu leben, besetzen Sie muss drei grundsätzliche Werte halten, die man entwickelt und im Leben erreicht: Grund, Zweck und Selbstachtung. Ein Wert ist "das, was man handelt, um zu gewinnen und/oder zu behalten... und der Vorteil [s] die Tat [Ionen] [sind], durch die gewinnt und/oder es behält." Der primäre Vorteil in Ethik von Objectivist ist Vernunft, die weil Rand gemeint hat, dass es "die Anerkennung und Annahme des Grunds als jemandes einzige Quelle von Kenntnissen, jemandes einziger Richter von Werten und jemandes einziges Handbuch zur Handlung ist." Diese Werte werden durch die leidenschaftliche und konsequente Handlung erreicht, und die Vorteile sind die Policen, um jene grundsätzlichen Werte zu erreichen. Ayn Rand beschreibt sieben Vorteile: Vernunft, Produktivität, Stolz, Unabhängigkeit, Integrität, Gerechtigkeit und Justiz. Die ersten drei vertreten die drei primären Vorteile, die den drei grundsätzlichen Werten entsprechen, wohingegen die endgültigen vier aus dem Vorteil der Vernunft abgeleitet werden. Sie behauptet, dass Vorteil nicht ein Ende an sich ist, dass Vorteil nicht seine eigene Belohnung noch Opferfutter für die Belohnung des Übels ist, ist dieses Leben die Belohnung des Vorteils, und Glück ist die Absicht und die Belohnung des Lebens. Mann hat eine einzelne grundlegende Wahl: Um zu denken, oder nicht, und ist das das Maß seines Vorteils. Moralische Vollkommenheit ist eine undurchgebrochene Vernunft, nicht der Grad Ihrer Intelligenz, aber der volle und unbarmherzige Gebrauch Ihrer Meinung, nicht das Ausmaß Ihrer Kenntnisse, aber die Annahme des Grunds als ein Absolutes.

Laster als gegenüber

Das Gegenteil eines Vorteils ist ein Laster. Laster ist eine gewohnheitsmäßige, wiederholte Praxis der Kriminalität. Eine Weise, die Laster zu organisieren, ist als die Bestechung der Vorteile.

Wie Aristoteles jedoch bemerkt hat, können die Vorteile mehrere Gegenteile haben. Vorteile können als das bösartige zwischen zwei Extremen betrachtet werden, weil das lateinische Sprichwort in medio stat virtus - im Zentrum diktiert, liegt Vorteil. Zum Beispiel sind sowohl Feigheit als auch Überstürztheit Gegenteile des Mutes; gegen die Umsicht sind sowohl Überverwarnung als auch ungenügende Verwarnung; die Gegenteile der Demut sind Scham und Stolz. Ein "modernerer" Vorteil, Toleranz, kann als das bösartige zwischen den zwei Extremen der Engstirnigkeit einerseits und Überannahme auf dem anderen betrachtet werden. Laster können deshalb als die Gegenteile von Vorteilen identifiziert werden - aber mit der Verwahrung, dass jeder Vorteil viele verschiedene Gegenteile, alle haben konnte, die von einander verschieden sind.

In der modernen Psychologie

Christopher Peterson und Martin Seligman, zwei Hauptforscher in der positiven Psychologie, den der Tendenz der Psychologie innewohnenden Mangel anerkennend, sich auf Funktionsstörung aber nicht darauf zu konzentrieren, was einen gesunden und stabiles, dargelegtes macht, um eine Liste von "Charakter-Kräften und Vorteilen" zu entwickeln. Nach drei Jahren der Studie wurden 24 Charakterzüge (eingeteilt in sechs breite Gebiete des Vorteils) identifiziert, "einen überraschenden Betrag der Ähnlichkeit über Kulturen und stark indicat [ing] eine historische und interkulturelle Konvergenz habend." Diese sechs Kategorien des Vorteils sind Mut, Justiz, Menschheit, Selbstbeherrschung, Überlegenheit und Verstand. Einige Psychologen schlagen vor, dass diese Vorteile in weniger Kategorien entsprechend gruppiert werden; zum Beispiel sind dieselben 24 Charakterzüge in einfach gruppiert worden: Kognitive Kräfte, Selbstbeherrschungskräfte und Soziale Kräfte.

Siehe auch

• Grat
• Aretology

Bushido Ritterlichkeit

• Gemeinwohl
• Consequentialism
• Vorteil von Epistemic
• Ethik
• Evolution der Moral
• Fünf Vorteile (Sikh)
• Gut und Böse
• Gesundheit
• Intellektuelle Vorteile
• Ritterliche Vorteile
• Moral
• Paideia
• Preußische Vorteile
• Sieben tödliche Sünden
• Sieben himmlische Vorteile
• Sünde
• Soziale Gerechtigkeit
• Drei Juwelen des Taos
• Drei theologische Vorteile
• Baum von Vorteilen
• Werttheorie
• Laster
• Vorteil-Ethik
• Virtus (Gottheit)

Links

• Praxis-Vorteile täglich für ein außergewöhnlicheres Leben
• Die große Clickable Liste von Vorteilen an VirtueScience.com
• Eine Übersicht von Aristoteles Ethik, einschließlich einer Erklärung und Karte von Vorteilen
• Vorteil-Erkenntnistheorie
• Vorteil, eine katholische Perspektive
• Vorteil, eine buddhistische Perspektive
• Griechischer Vorteil (Zitate)
• Ergebnisse von Peterson & Seligman auf Vorteilen und Kräften (merkliche psychologische Studie)
• Illustrierte Rechnung der Images der Vorteile im Gebäude von Thomas Jefferson, der Bibliothek des Kongresses, Washingtoner Gleichstrom
• Die Wissenschaft des Vorteil-Projektes an der Universität Chicagos