Die Geschichte Birmas (Myanmar) bedeckt die Periode von der Zeit zuerst bekannter menschlicher Ansiedlungen vor 13,000 Jahren bis zu den heutigen Tag. Die frühsten Einwohner der registrierten Geschichte waren Pyu, der ins Tal von Irrawaddy von Yunnan c eingegangen ist. Das 2. Jahrhundert BCE. Vor dem 4. Jahrhundert CE hatte Pyu mehrere Stadtstaaten so weiter Süden gegründet wie Prome (Pyay), und Buddhismus angenommen. Weiterer Süden, der Montag, wer von Königreichen von Haribhunjaya und Dvaravati im Osten hereingegangen war, hatte Stadtstaaten ihres eigenen entlang der Niedrigeren birmanischen Küstenlinie bis zum Anfang des 9. Jahrhunderts gegründet.

Eine andere Gruppe, Mranma (Birmanen oder Bamar) des Königreichs Nanzhao, ist ins obere Tal von Irrawaddy am Anfang des 9. Jahrhunderts eingegangen. Sie haben fortgesetzt, das Heidnische Reich (1044-1287), die allererste Vereinigung des Tales von Irrawaddy und seiner Peripherie zu gründen. Die birmanische Sprache und Kultur sind langsam gekommen, um Pyu und Montag-Normen während dieser Periode zu ersetzen. Nach dem Fall des Heiden 1287 sind mehrere kleine Königreiche, von denen Ava, Hanthawaddy, Arakan und Staaten von Shan Hauptmächte waren, gekommen, um die Landschaft zu beherrschen, die von jemals veränderlichen Verbindungen und unveränderlichen Kriegen angefüllt ist. In der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts hat die Toungoo Dynastie (1510-1752) das Land wiedervereinigt, und hat das größte Reich in der Geschichte Südostasiens seit einer kurzen Periode gegründet. Später haben Toungoo Könige mehreren Schlüssel Verwaltungs- und Wirtschaftsreformen errichtet, die ein kleineres, friedliches und wohlhabendes Königreich in den 17. und frühen 18. Jahrhunderten verursacht haben. In der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts hat die Konbaung Dynastie (1752-1885) das Königreich wieder hergestellt, und hat die Reformen von Toungoo fortgesetzt, die Hauptregel in Randregionen vergrößert haben und einen von den meisten des Lesens und Schreibens kundigen Staaten in Asien erzeugt haben. Die Dynastie hat auch mit allen seinen Nachbarn Krieg geführt. Das Königreich ist zu den Briten über eine Sechs-Jahrzehnte-Spanne (1824-1885) gefallen.

Die britische Regel hat mehrere fortdauernde soziale, wirtschaftliche, kulturelle und administrative Änderungen gebracht, die völlig die Einmalfeudalgesellschaft umgestaltet haben. Am wichtigsten hat die britische Regel-Gruppenunterschiede unter den unzähligen ethnischen Gruppen des Landes hervorgehoben. Seit der Unabhängigkeit 1948 ist das Land in einem der längsten laufenden Bürgerkriege gewesen, der ungelöst bleibt. Das Land ist laut der militärischen Regel unter verschiedenen Gestalten seit 1962 gewesen, und im Prozess ist eine der am wenigsten entwickelten Nationen in der Welt geworden.

Frühe Geschichte (zum 9. Jahrhundert CE)

Vorgeschichte

Die frühsten archäologischen Beweise weisen darauf hin, dass Kulturen in Birma schon in 11,000 BCE bestanden haben. Die meisten Anzeigen der frühen Ansiedlung sind in der trockenen Hauptzone gefunden worden, wo gestreute Seiten in der nächsten Nähe zum Fluss Irrawaddy erscheinen. Der Anyathian, Birmas Steinzeit, hat in einer Zeit bestanden, die vorgehabt ist, tiefer und mittlere Altsteinzeit in Europa anzupassen. Die Neolithische oder Neue Steinzeit, als Werke und Tiere zuerst domestiziert wurden und polierte Steinwerkzeuge, ist erschienen, wird in Birma durch drei Höhlen gezeigt, die in der Nähe von Taunggyi am Rand des Plateaus von Shan gelegen sind, auf die zu 10000 bis 6000 v. Chr. datiert wird. Ungefähr 1500 BCE, Leute im Gebiet verwandelten Kupfer in Bronze, Reis anbauend, und Hühner und Schweine domestizierend; sie waren unter den ersten Leuten in der Welt, um so zu tun. Durch 500 BCE sind eisenarbeitende Ansiedlungen in einem Gebiet südlich von heutigem Mandalay erschienen. Bronzegeschmückte Sarg- und mit der Töpferware gefüllte Begräbnis-Seiten bleiben sind ausgegraben worden. Archäologische Beweise am Samon Tal südlich von Mandalay deuten Reiswachsen-Ansiedlungen an, die mit China zwischen 500 v. Chr. und 200 CE gehandelt haben.

Stadtstaaten von Pyu

Der Tibeto-Burman-speaking Pyu ist ins Tal von Irrawaddy von heutigem Yunnan, c eingegangen. Das 2. Jahrhundert BCE, und ist zu gefundenen Stadtstaaten überall im Tal von Irrawaddy weitergegangen. Das ursprüngliche Haus von Pyu wird wieder aufgebaut, um Kokonor Lake in heutigen Provinzen von Qinghai und Gansu zu sein. Die Pyu waren die frühsten Einwohner Birmas, von denen Aufzeichnungen noch vorhanden sind. Während dieser Periode war Birma ein Teil eines Überlandhandelswegs von China nach Indien. Der Handel mit Indien hat Buddhismus vom südlichen Indien gebracht. Vor dem 4. Jahrhundert hatten sich viele im Tal von Irrawaddy zum Buddhismus umgewandelt. Der vielen Stadtstaaten, des größten und wichtigsten war Sri Ksetra südöstlich von modernem Prome (Pyay). Im März 638 hat Pyu von Sri Ksetra einen neuen Kalender gestartet, der später der birmanische Kalender geworden ist.

Chinesische Aufzeichnungen des achten Jahrhunderts identifizieren 18 Staaten von Pyu überall im Tal von Irrawaddy, und beschreiben den Pyu als humane und friedliche Leute, denen Krieg eigentlich unbekannt war, und wer Seidenbaumwolle statt wirklich Seide getragen hat, so dass sie Seidenwürmer würden nicht töten müssen. Die chinesischen Aufzeichnungen berichten auch, dass der Pyu gewusst hat, wie man astronomische Berechnungen macht, und dass viele Jungen von Pyu ins klösterliche Leben an sieben zum Alter 20 eingegangen sind.

Es war eine andauernde Zivilisation, die fast ein Millennium zum Anfang des 9. Jahrhunderts gedauert hat, bis eine neue Gruppe "schneller Reiter" aus dem Norden, Mranma, (Birmanen) ins obere Tal von Irrawaddy eingegangen sind. Am Anfang des 9. Jahrhunderts sind die Stadtstaaten von Pyu des Oberen Birmas unter unveränderlichen Angriffen durch das Königreich Nanzhao in heutigem Yunnan gekommen. In 832 hat Nanzhao dann Halingyi entlassen, der Prome als der Hauptstadtstaat von Pyu eingeholt hatte. Eine nachfolgende Invasion von Nanzhao in 835 hat weiter Stadtstaaten von Pyu im Oberen Birma verwüstet. Während Pyu Ansiedlungen im Oberen Birma geblieben sind, bis das Advent des Heidnischen Reiches Mitte des 11. Jahrhunderts, Pyu allmählich mit dem dehnbaren birmanischen Königreich des Heiden in den nächsten vier Jahrhunderten vereinigt wurden. Die Pyu Sprache hat noch bis zum Ende des 12. Jahrhunderts bestanden. Vor dem 13. Jahrhundert hatte Pyu die birmanische Ethnizität angenommen. Die Geschichten/Legenden von Pyu wurden auch zu denjenigen der Birmanen vereinigt.

Montag-Königreiche

Schon im 6. Jahrhundert ein anderer haben Leute gerufen der Montag hat begonnen, ins heutige Niedrigere Birma von den Montag-Königreichen von Haribhunjaya und Dvaravati im modern-tägigen Thailand einzugehen. Durch die Mitte des 9. Jahrhunderts hatte der Montag mindestens zwei kleine Königreiche (oder große Stadtstaaten) in den Mittelpunkt gestellt um Pegu und Thaton gegründet. Der frühste externe Verweis zu einem Montag-Königreich im Niedrigeren Birma war in 844-848 durch arabische Geographen. Der Montag hat Theravada Buddhismus geübt. Die Königreiche waren vom Handel reich. Wie man weit betrachtet wird, ist das Königreich Thaton das sagenhafte Königreich Suvarnabhumi (oder Goldenes Land), auf von den Großhändlern des Indischen Ozeans verwiesen.

Heidnische Dynastie (849-1298)

Früher Heide

Die Birmanen, die mit den frühen 9. Überfällen von Nanzhao der Staaten von Pyu heruntergekommen waren, sind im Oberen Birma geblieben. (Das Tröpfeln von birmanischen Wanderungen ins obere Tal von Irrawaddy könnte schon im 7. Jahrhundert begonnen haben.) Mitte-zu-spät des 9. Jahrhunderts wurde Heide als eine gekräftigte Ansiedlung entlang einer strategischen Position auf Irrawaddy in der Nähe vom Zusammenfluss von Irrawaddy und seinem Haupttributpflichtigen Chindwin gegründet. Es kann entworfen worden sein, um dem Nanzhao zu helfen, die Umgebungslandseite zu beruhigen. Im Laufe der nächsten zweihundert Jahre ist das kleine Fürstentum allmählich gewachsen, um seine unmittelbaren Umgebungsgebiete - zu ungefähr 200 Meilen der nördlich nach Süden und 80 Meilen aus dem Osten nach Westen durch die Besteigung von Anawrahta in 1044 einzuschließen.

Heidnisches Reich (1044-1287)

Im Laufe der nächsten 30 Jahre hat Anawrahta das Heidnische Reich gegründet, zum ersten Mal die Gebiete vereinigend, die später das modern-tägige Birma einsetzen würden. Die Nachfolger von Anawrahta bis zum Ende des 12. Jahrhunderts hatten ihren Einfluss weiterer Süden in die obere malaiische Halbinsel, mindestens zum Fluss Salween im Osten, unter der aktuellen chinesischen Grenze im weiteren Norden, und zu westlichem, nördlichem Arakan und den Kinn-Hügeln erweitert. (Die birmanischen Chroniken fordern die Oberherrschaft des Heiden über das komplette Flusstal von Chao Phraya, und die siamesischen Chroniken schließen die niedrigere malaiische Halbinsel unten zu den Kanälen von Malacca zum Bereich des Heiden ein.) Bis zum Anfang des 12. Jahrhunderts war Heide als eine Hauptmacht neben dem Khmer-Reich in Südostasien erschienen, das von der chinesischen Lieddynastie und Chola Indianerdynastie anerkannt ist. Gut in die Mitte des 13. Jahrhunderts war der grösste Teil Festlandes Südostasien unter etwas Grad der Kontrolle entweder des Heidnischen Reiches oder des Khmer-Reiches.

Anawrahta hat auch eine Reihe des Schlüssels soziale, religiöse und wirtschaftliche Reformen durchgeführt, die einen anhaltenden Einfluss in der birmanischen Geschichte haben würden. Seine sozialen und religiösen Reformen haben sich später in die modern-tägige birmanische Kultur entwickelt. Die wichtigste Entwicklung war die Einführung des Theravada Buddhismus nach dem Oberen Birma nach der Eroberung des Heiden des Königreichs Thaton in 1057. Unterstützt durch die königliche Schirmherrschaft hat sich die buddhistische Schule allmählich zum Dorfniveau in den nächsten drei Jahrhunderten ausgebreitet, obwohl Tantric, Mahayana, Brahmanic und Animist-Methoden schwer befestigt an allen sozialen Schichten geblieben sind.

Die Wirtschaft des Heiden hat in erster Linie auf Kyaukse landwirtschaftliche Waschschüssel nordöstlich vom Kapital und dem Bezirk Minbu südlich vom Heiden basiert, wo die Birmanen eine Vielzahl von neuen Wehren und Ablenkungskanälen gebaut hatten. Es hat auch aus Außenhandel durch seine Küstenhäfen einen Nutzen gezogen. Der Reichtum des Königreichs wurde dem Gebäude von mehr als 10,000 buddhistischen Tempeln in der Heidnischen Kapitalzone zwischen 11. und 13. Jahrhunderten gewidmet (von denen 3000 bis zu den heutigen Tag bleiben). Das wohlhabende geschenkte steuerfreie Land zu religiösen Behörden.

Die birmanische Sprache und Kultur sind allmählich dominierend im oberen Tal von Irrawaddy geworden, Pyu, Montag und Normen von Pali bis zum Ende des 12. Jahrhunderts verfinsternd. Bis dahin war die birmanische Führung des Königreichs ungefragt. Der Pyu hatte die birmanische Ethnizität im Oberen Birma größtenteils angenommen. Die birmanische Sprache, einmal eine ausländische Zunge, war jetzt die Verkehrssprache des Königreichs.

Das Königreich ist in Niedergang im 13. Jahrhundert als das dauernde Wachstum des steuerfreien religiösen Reichtums — vor den 1280er Jahren eingetreten, zwei Drittel von kultivierbarem Land des oberen Birmas waren zur Religion entfremdet worden — hat die Fähigkeit der Krone betroffen, die Loyalität von Höflingen und militärischen Militärs zu behalten. Das hat in einem Teufelskreis von inneren Unordnungen und Außenherausforderungen durch Mons, Mongolen und Shans hineingeführt. Am Anfang des 13. Jahrhunderts beginnend, hat Shans begonnen, das Heidnische Reich aus dem Norden und dem Osten zu umgeben. Die Mongolen, die Yunnan, das ehemalige Heimatland der Birmanen 1253 überwunden hatten, haben ihre Invasion Birmas 1277 begonnen, und 1287 haben Heiden entlassen, die 250-jährige Regel des Heidnischen Königreichs des Tales von Irrawaddy und seiner Peripherie beendend.

Kleine Königreiche

Nach dem Fall des Heiden haben die Mongolen das verdorrende Tal von Irrawaddy verlassen, aber das Heidnische Königreich wurde in mehrere kleine Königreiche nicht wiedergutzumachend zerbrochen. Durch die Mitte des 14. Jahrhunderts war das Land organisiert entlang vier Hauptmacht-Zentren geworden: Das Obere Birma, das Niedrigere Birma, die Shan Staaten und Arakan. Viele der Macht-Zentren wurden selbst aus (häufig lose gehalten) geringe Königreiche oder fürstliche Staaten zusammengesetzt. Dieses Zeitalter wurde durch eine Reihe von Kriegen und umschaltenden Verbindungen gekennzeichnet. Kleinere Königreiche haben ein unsicheres Spiel gespielt, Treue stärkeren Staaten manchmal gleichzeitig zu bezahlen.

Ava (1364-1555)

Gegründet 1364 war Ava (Inwa) der Nachfolger-Staat zu früheren, noch kleineren im zentralen Birma gestützten Königreichen: Myinsaing (1298-1313), Pinya (1313-1364) und Sagaing (1315-1364). In seinen ersten Jahren der Existenz hat Ava, die sich als der rechtmäßige Nachfolger des Heidnischen Reiches angesehen hat, versucht, das ehemalige Reich wieder zu versammeln. Während es im Stande gewesen ist, Toungoo und peripherische Staaten von Shan (Grünkohl, Mohnyin, Mogaung, Thibaw (Hsipaw)) in seine Falte an der Spitze seiner Macht zu ziehen, hat es gescheitert, den Rest zurückzuerobern. Der Krieg der Vierzig Jahre (1385-1424) mit Hanthawaddy hat Ava erschöpft, und seine Macht plateaued verlassen. Seine Könige haben regelmäßig Aufruhr in seinen Vasall-Gebieten gegenübergestanden, aber sind im Stande gewesen, sie bis zu den 1480er Jahren hinzustellen. Gegen Ende des 15. Jahrhunderts haben sich Prome und seine Staaten von Shan erfolgreich, und am Anfang des 16. Jahrhunderts losgerissen, Ava selbst ist unter Angriffen aus seinen ehemaligen Vasallen gekommen. 1510 hat sich Toungoo auch losgerissen. 1527 hat das Bündnis von von Mohnyin geführten Staaten von Shan Ava festgenommen. Die Regel des Bündnisses des Oberen Birmas, obwohl gedauert, bis 1555, wurde durch das innere Kämpfen zwischen Häusern von Mohnyin und Thibaw beschädigt. Das Königreich wurde durch Kräfte von Toungoo 1555 gestürzt.

Die birmanische Sprache und Kultur sind in sein eigenes während der Periode von Ava eingetreten.

Hanthawaddy Pegu (1287-1539)

Das mit Montag sprechende Königreich wurde als Ramannadesa direkt nach dem Zusammenbruch des Heiden 1287 gegründet. Am Anfang war gestütztes Königreich des Niedrigeren Birmas eine lose Föderation von Regionalmacht-Zentren in Martaban (Mottama), Pegu (Bago) und dem Delta von Irrawaddy. Die energische Regierung von Razadarit (1384-1422) hat die Existenz des Königreichs zementiert. Razadarit hat fest die drei mit Montag sprechenden Gebiete zusammen vereinigt, und hat erfolgreich Ava im Krieg der Vierzig Jahre (1385-1424) ferngehalten. Nach dem Krieg ist Hanthawaddy in sein Goldenes Zeitalter eingegangen, wohingegen sein Rivale Ava allmählich in Niedergang eingetreten ist. Von den 1420er Jahren bis zu den 1530er Jahren war Hanthawaddy das stärkste und wohlhabende Königreich aller postheidnischen Königreiche. Unter einer Reihe von besonders begabten Monarchen hat das Königreich ein langes Goldenes Zeitalter genossen, vom Auslandshandel profitierend. Das Königreich, mit einer blühenden Montag-Sprache und Kultur, ist ein Wirtschaftszentrum und Theravada Buddhismus geworden. Dennoch, wegen der Unerfahrenheit seines letzten Lineals, wurde das starke Königreich durch das Parvenükönigreich Toungoo 1539 überwunden.

Shan Staaten (1287-1557)

Der Shans, wer mit den Mongolen heruntergekommen ist, ist geblieben und ist schnell gekommen, um viele nördliche zum Ostkreisbogen Birmas — von der nordwestlichen Sagaing Abteilung bis Kachin Hügel bis zu den heutigen Tag Hügel von Shan zu beherrschen. Die stärksten Staaten von Shan waren Mohnyin und Mogaung im heutigen Staat Kachin, der von Theinni, Thibaw und Momeik im heutigen nördlichen Staat Shan gefolgt ist. Geringe Staaten haben Grünkohl, Bhamo, Nyaungshwe und Kengtung eingeschlossen. Mohnyin hat insbesondere ständig das Territorium von Ava am Anfang des 16. Jahrhunderts übergefallen. Das geMonhyin-führte Bündnis von Staaten von Shan, in der Verbindung mit dem Königreich Prome, hat Ava selbst 1527 festgenommen. Das Bündnis hat seinen ehemaligen Verbündeten Prome 1533 vereitelt, und hat über das ganze Obere Birma außer Toungoo geherrscht. Aber das Bündnis wurde durch das innere Streiten beschädigt, und konnte Toungoo nicht aufhören, der Ava 1555 und alle Staaten von Shan 1557 überwunden hat.

Arakan (1287-1784)

Obwohl Arakan de facto unabhängig gewesen war, seitdem die späte Heidnische Periode die Dynastie von Laungkyet von Arakan unwirksam war. Bis zur Gründung des Königreichs Mrauk-U 1430 wurde Arakan häufig zwischen größeren Nachbarn gefangen, und ein Schlachtfeld während des Krieges der Vierzig Jahre zwischen Ava und Pegu gefunden. Mrauk-U hat fortgesetzt, ein starkes Königreich in seinem eigenen Recht zwischen 15. und 17. Jahrhunderten, einschließlich des Östlichen Bengalens zwischen 1459 und 1666 zu sein. Arakan war das einzige postheidnische von der Dynastie von Toungoo nicht anzufügende Königreich.

Toungoo Dynastie (1510-1752)

Das erste Reich Toungoo (1510-1599)

In den 1480er Jahren anfangend, hat Ava unveränderlichem innerem Aufruhr und Außenangriffen von den Shan Staaten gegenübergestanden und hat begonnen sich aufzulösen. 1510 hat Toungoo, der an der entfernten südöstlichen Ecke des Königreichs von Ava gelegen ist, auch Unabhängigkeit erklärt. Als das Bündnis von Shan Staaten Ava 1527 überwunden hat, sind viele Birmanen nach Südosten zu Toungoo, das einzige Königreich geflohen, das laut der birmanischen Regel und des eines umgebenen durch größere feindliche Königreiche bleibt.

Toungoo, der von seinem ehrgeizigen König Tabinshwehti und seinem Vizegeneral Bayinnaung geführt ist, würde fortsetzen, die unbedeutenden Königreiche zu wiedervereinigen, die seit dem Fall des Heidnischen Reiches bestanden, und das größte Reich in der Geschichte Südostasiens gefunden hatten. Erstens hat das Parvenükönigreich mächtigeren Hanthawaddy im Toungoo-Hanthawaddy Krieg (1535-1541) vereitelt. Tabinshwehti hat das Kapital zu kürzlich festgenommenem Pegu 1539 bewegt. Toungoo hat seine Autorität bis zum Heiden 1544 ausgebreitet, aber hat gescheitert, Arakan in 1546-1547 und Siam 1548 zu überwinden. Der Nachfolger von Tabinshwehti Bayinnaung hat die Politik der Vergrößerung fortgesetzt, Ava 1555, nähere Staaten von Shan (1557), Lan Na (1558), Manipur (1560), Farther/Trans-Salween Staaten von Shan (1562-1563), Siam (1564, 1569), und Lan Xang (1574) überwindend, und viel westliches und zentrales Festland Südostasien laut seiner Regierung bringend.

Bayinnaung lösen ein anhaltendes Verwaltungssystem aus, das die Macht von erblichen Chefs von Shan reduziert hat, und Zoll von Shan in Übereinstimmung mit Tiefland-Normen gebracht hat. Aber er konnte kein wirksames Verwaltungssystem überall in seinem weiten geschleuderten Reich wiederholen. Sein Reich war eine lose Sammlung von ehemaligen souveränen Königreichen, deren Könige gegenüber ihm als der Cakkavatti loyal waren (das universale Lineal), nicht das Königreich Toungoo.

Das überverlängerte Reich hat bald nach dem Tod von Bayinnaung 1581 ausgefasert. Siam hat Unabhängigkeit 1584 erklärt und hat mit Birma bis 1605 Krieg geführt. Vor 1593 hatte das Königreich seine Besitzungen in Siam, Lang Xang und Manipur verloren. Vor 1597 hatten sich alle inneren Gebiete, einschließlich der Stadt Toungoo, des ehemaligen Hauses der Dynastie, empört. 1599 haben die Kräfte von Arakanese, die von portugiesischen Söldnern, und in der Verbindung mit den rebellischen Kräften von Toungoo geholfen sind, Pegu entlassen. Das Land ist in die Verwirrung mit jedem Gebiet gefallen, einen König fordernd. Portugiesischer Söldner Filipe de Brito e Nicote hat schnell gegen seine Master von Arakanese rebelliert, und hat Goa-unterstützte portugiesische Regel an Thanlyin 1603 eingesetzt.

Das wieder hergestellte Königreich Toungoo (Nyaungyan Wiederherstellung) (1599-1752)

Während die Übergangsregierung, die dem Fall des Heidnischen Reiches gefolgt ist, mehr als 250 Jahre (1287-1555) gedauert hat, war das im Anschluss an den Fall des Ersten Toungoo relativ kurzlebig. Einer der Söhne von Bayinnaung, Nyaungyans, hat sofort die Wiedervereinigungsanstrengung begonnen, erfolgreich Hauptautorität über das Obere Birma und die näheren Staaten von Shan vor 1606 wieder herstellend. Sein Nachfolger Anaukpetlun hat die Portugiesen an Thanlyin 1613 vereitelt; wieder erlangt die obere Küste von Tenasserim Tavoy und Lan Na von den Siamesen vor 1614; und die trans-Salween Staaten von Shan (Kengtung und Sipsongpanna) in 1622-1626. Sein Bruder Thalun hat den Krieg gerissenes Land wieder aufgebaut. Er hat die allererste Volkszählung in der birmanischen Geschichte 1635 bestellt, die dass das Königreich ungefähr zwei Millionen Menschen gezeigt hat. Vor 1650 hatten die drei fähigen Könige-Nyaungyan, Anaukpetlun und Thalun - ein kleineres, aber viel lenksameres Königreich erfolgreich wieder aufgebaut.

Noch wichtiger die neue Dynastie ist fortgefahren, ein gesetzliches und politisches System zu schaffen, dessen grundlegende Eigenschaften unter der Dynastie von Konbaung gut ins 19. Jahrhundert weitergehen würden. Die Krone hat völlig den erblichen chieftainships durch ernannte Gouverneursämter im kompletten Tal von Irrawaddy ersetzt, und hat außerordentlich die erblichen Rechte auf Chefs von Shan reduziert. Es hat auch das dauernde Wachstum des klösterlichen Reichtums und der Autonomie angehalten, eine größere Steuerbasis gebend. Sein Handel und weltliche Verwaltungsreformen haben eine wohlhabende Wirtschaft seit mehr als 80 Jahren gebaut. Abgesehen von einigem gelegentlichem Aufruhr und Versuch von vereiteltem Siam eines äußerlichen Kriegsbirmas, Lan Na und Martaban 1662 64 zu nehmen, war das Königreich größtenteils am Frieden für den Rest des 17. Jahrhunderts.

Das Königreich ist in einen allmählichen Niedergang und die Autorität der "Palastkönige" verschlechtert schnell in den 1720er Jahren eingegangen. Von 1724 vorwärts hat Manipuris begonnen, das Obere Chindwin Tal überzufallen. 1727 hat sich südlicher Lan Na (Chiang Mai) erfolgreich empört, gerade nördlichen Lan Na (Chiang Saen) laut einer immer mehr nominellen birmanischen Regel verlassend. Die Manipuri-Überfälle haben sich in den 1730er Jahren verstärkt, zunehmend tiefere Teile des zentralen Birmas erreichend. 1740 hat der Montag im Niedrigeren Birma einen Aufruhr begonnen, und hat das Wieder hergestellte Königreich Hanthawaddy gegründet, und vor 1745 hat viel Niedrigeres Birma kontrolliert. Die Siamesen haben auch ihre Autorität die Küste von Tenasserim vor 1752 bewegt. Hanthawaddy hat ins Obere Birma im November 1751 eingefallen, und hat Ava am 23. März 1752 festgenommen, die 266-jährige Dynastie von Toungoo beendend.

Konbaung Dynastie (1752-1885)

Wiedervereinigung

Bald nach dem Fall von Ava hat sich eine neue Dynastie in Shwebo erhoben, um die Autorität von Hanthawaddy herauszufordern. Im Laufe der nächsten 70 Jahre hat die hoch militaristische Dynastie von Konbaung fortgesetzt, das größte birmanische Reich, zweit nur zum Reich Bayinnaung zu schaffen. Vor 1759 hatten die Kräfte von Konbaung von König Alaungpaya das ganze Birma (und Manipur) wieder vereinigt, die Montag-geführte Hanthawaddy Dynastie ein für allemal ausgelöscht, und die europäischen Mächte vertrieben, wer Arme Hanthawaddy — die Franzosen von Thanlyin und die Engländer von Negrais zur Verfügung gestellt hat.

Kriege mit Siam und China

Das Königreich hat dann mit Siam Krieg geführt, der die Küste von Tenasserim zu Martaban während des birmanischen Bürgerkriegs (1740-1757) besetzt hatte, und Schutz den Montag-Flüchtlingen zur Verfügung gestellt hatte. Vor 1767 hatten die Armeen von Konbaung viel Laos unterworfen und Siam vereitelt. Aber sie konnten den restlichen siamesischen Widerstand nicht vollenden, weil sie gezwungen wurden, gegen vier Invasionen durch Qing China (1765-1769) zu verteidigen. Während die birmanische Verteidigung "im unglückseligsten Grenzkrieg gehalten hat, war die Qing-Dynastie jemals geführt" wurden die Birmanen von einer anderen drohenden Invasion durch das größte Reich in der Welt seit Jahren völlig in Anspruch genommen. Der Qing hat eine schwere militärische Aufstellung in den Grenzgebieten seit ungefähr einem Jahrzehnt in einem Versuch behalten, einen anderen Krieg zu führen, während er ein Verbot des Zwischengrenzhandels seit zwei Jahrzehnten auferlegt hat.

Die Siamesen haben die birmanische Hauptbeschäftigung mit China verwendet, um ihre verlorenen Territorien vor 1770, und außerdem wieder zu erlangen, haben fortgesetzt, viel Lan Na vor 1776 festzunehmen, mehr als zwei Jahrhunderte der birmanischen Oberherrschaft über das Gebiet beendend. Birma und Siam haben wieder in 1785-1786, 1787, 1792, 1803-1808, 1809-1812 und 1849-1855 Krieg geführt, aber alle sind auf ein Patt hinausgelaufen. Nach Jahrzehnten des Krieges haben die zwei Länder im Wesentlichen Tenasserim (nach Birma) und Lan Na (zu Siam) ausgetauscht.

Westliche Vergrößerung und Kriege mit dem britischen Reich

Konfrontiert mit einem starken China im Nordosten und wiederauflebendem Siam im Südosten ist König Bodawpaya westlich für die Vergrößerung geworden. Er hat Arakan 1784 überwunden, hat Manipur 1813 angefügt, und hat Assam in 1817-1819 festgenommen, zu einer langen schlecht-definierten Grenze mit dem britischen Indien führend. Der Nachfolger von Bodawpaya König Bagyidaw wurde verlassen, britischen angestifteten Aufruhr in Manipur 1819 und Assam in 1821-1822 hinzustellen. Grenzüberschreitende Überfälle durch Rebellen von den britischen geschützten Territorien und gegengrenzüberschreitende Überfälle durch die Birmanen haben zum Ersten anglo-birmanischen Krieg (1824-1826) geführt.

2 Jahre und kostbare 13 Millionen Pfunde dauernd, war der erste anglo-birmanische Krieg der längste und teuerste Krieg in der britischen in einem entscheidenden britischen Sieg beendeten Indianergeschichte. Birma hat alle Westanschaffungen von Bodawpaya (Arakan, Manipur und Assam) plus Tenasserim abgetreten. Birma wurde seit Jahren durch die Ersetzung eines großen Schadenersatzes von einer Million Pfunden (dann US$ 5 Millionen) zerquetscht. 1852, die Briten einseitig und leicht gegriffen die Provinz von Pegu im Zweiten anglo-birmanischen Krieg. Nach dem Krieg hat König Mindon versucht, den birmanischen Staat und die Wirtschaft, und den gemachten Handel und die Landzugeständnisse zur Daube von weiteren britischen Eingriffen, einschließlich des Überlassens der Karenni Staaten zu den Briten 1875 zu modernisieren. Dennoch haben die Briten, die durch die Verdichtung des französischen Indochinas alarmiert sind, den Rest des Landes im Dritten anglo-birmanischen Krieg 1885 angefügt, und haben den letzten birmanischen König Thibaw und seine Familie gesandt, um in Indien zu verbannen.

Verwaltungs- und Wirtschaftsreformen

Könige von Konbaung haben Verwaltungsreformen erweitert, die zuerst in der Wieder hergestellten Toungoo Dynastie-Periode (1599-1752) begonnen sind, und haben beispiellose Niveaus der inneren Kontrolle und Außenvergrößerung erreicht. Könige von Konbaung haben Kontrolle in den niedrigen Ländern zusammengezogen und haben die erblichen Vorzüge von Shan saophas (Chefs) reduziert. Beamte von Konbaung besonders nach 1780 haben kommerzielle Reformen begonnen, die Regierungseinkommen vergrößert haben und es voraussagbarer gemacht haben. Geldwirtschaft hat zum gewonnenen Boden weitergegangen. 1857 hat die Krone ein flügges System von Kassensteuern und Gehältern eröffnet, die durch das erste standardisierte Silberprägen des Landes geholfen sind.

Kultur

Kulturelle Integration hat weitergegangen. Zum ersten Mal in der Geschichte sind die birmanische Sprache und Kultur gekommen, um das komplette Tal von Irrawaddy, mit der Montag-Sprache und vor 1830 völlig verfinsterten Ethnizität vorzuherrschen. Die näheren Fürstentümer von Shan haben mehr Tiefland-Normen angenommen. Die Evolution und das Wachstum der birmanischen Literatur und des Theaters, haben geholfen durch eine äußerst hohe erwachsene männliche Rate der Lese- und Schreibkundigkeit für das Zeitalter (Hälfte aller Männer und 5 % von Frauen) weitergegangen. Klösterlich und legen Eliten um die Könige von Konbaung besonders von der Regierung von Bodawpaya, auch hat eine Hauptwandlung des birmanischen intellektuellen Lebens und der klösterlichen Organisation und der als die Sudhamma Wandlung bekannten Praxis gestartet. Es hat unter anderen Dingen zu Birmas ersten richtigen Zustandgeschichten geführt.

Britische Regel

Großbritannien hat Birma eine Provinz Indiens 1886 mit dem Kapital an Rangoon gemacht. Traditionelle birmanische Gesellschaft wurde durch die Besitzübertragung der Monarchie und die Trennung der Religion und des Staates drastisch verändert. Obwohl Krieg offiziell geendet hat, nach nur ein paar Wochen hat Widerstand im nördlichen Birma bis 1890 mit den Briten weitergegangen, die schließlich eine systematische Zerstörung von Dörfern und Ernennung von neuen Beamten aufsuchen, um schließlich die ganze Guerillakämpfertätigkeit zu halten. Die Wirtschaftsnatur der Gesellschaft hat sich auch drastisch geändert. Nach der Öffnung des Suez Kanals ist die Nachfrage nach birmanischem Reis gewachsen, und riesengroße Flächen des Landes wurden für die Kultivierung geöffnet. Jedoch, um das neue Land auf die Kultivierung vorzubereiten, wurden Bauern gezwungen, Geld von Indianergeldgebern zu leihen, hat chettiars an hohen Zinssätzen genannt und wurden häufig darauf ausgeschlossen und hat verlierendes Land und Viehbestand zur Räumung gezwungen. Die meisten Jobs sind auch indentured Indianerarbeitern gegangen, und ganze Dörfer sind verjährt geworden, als sie 'dacoity' (schweren Raubüberfälle) aufgesucht haben. Während die birmanische Wirtschaft gewachsen ist, sind die ganze Macht und Reichtum in den Händen von mehreren britischen Unternehmen, anglo-birmanisch und Wanderer von Indien geblieben. Der öffentliche Dienst wurde von der anglo-birmanischen Gemeinschaft und den Indern größtenteils besetzt, und Birmanen wurden fast völlig von der Wehrpflicht ausgeschlossen. Obwohl das Land gediehen hat, haben die birmanischen Leute gescheitert, die Belohnungen zu ernten. (Sieh die neuartigen birmanischen Tage von George Orwell auf eine erfundene Rechnung der Briten in Birma.) Überall in der Kolonialregel durch die Mitte der 1960er Jahre sollten die anglo-birmanischen das Land beherrschen, Unzufriedenheit unter dem lokalen Volk verursachend.

Der Jahrhundertwende hat eine nationalistische Bewegung begonnen, Gestalt in der Form von Young Men's Buddhist Associations (YMBA) zu nehmen, die auf dem YMCA modelliert sind, weil religiösen Vereinigungen von den Kolonialbehörden erlaubt wurde. Sie wurden später durch den Allgemeinen Rat von birmanischen Vereinigungen (GCBA) ersetzt, der mit Wunthanu athin oder Nationalen Vereinigungen verbunden wurde, die in Dörfern überall in Richtigem Birma aufgekommen sind. Zwischen 1900 - 1911 hat der "irische Buddhist" U Dhammaloka Christentum und britische Regel auf dem religiösen Boden herausgefordert. Eine neue Generation von birmanischen Führern ist am Anfang des 20. Jahrhunderts von unter den gebildeten Klassen entstanden, die erlaubt wurden, nach London zu gehen, um Gesetz zu studieren. Sie sind aus dieser Erfahrung mit dem Glauben weggegangen, dass die birmanische Situation durch die Reform verbessert werden konnte. Progressive grundgesetzliche Reform am Anfang der 1920er Jahre hat zu einer gesetzgebenden Körperschaft mit beschränkten Mächten, einer Universität und mehr Autonomie für Birma innerhalb der Regierung Indiens geführt. Anstrengungen wurden auch übernommen, um die Darstellung des Birmanisch im öffentlichen Dienst zu vergrößern. Einige Menschen haben begonnen zu finden, dass die Rate der Änderung nicht schnell genug war und die Reformen nicht mitteilsam genug.

1920 ist der erste Universitätsstudentenschlag in der Geschichte aus Protest gegen das neue Universitätsgesetz ausgebrochen, das die geglaubten Studenten nur der Elite nützen und Kolonialregel fortsetzen würden. 'Nationale Schulen' sind über das Land aus Protest gegen das Kolonialausbildungssystem aufgekommen, und der Schlag ist gekommen, um als 'Nationalfeiertag' gedacht zu werden. Es gab weitere Schläge und durch Wunthanu athins in die späteren 1920er Jahre geführte Antisteuerproteste. Prominent unter den politischen Aktivisten waren buddhistische Mönche (pongyi), wie U Ottama und U Seinda in Arakan, der nachher einen bewaffneten Aufruhr gegen die Briten und später die nationalistische Regierung nach der Unabhängigkeit, und U Wisara, dem ersten Märtyrer der Bewegung dazu gebracht hat, nach einem in die Länge gezogenen Hungerstreik im Gefängnis zu sterben. (Eine der Hauptlandstraßen in Yangon wird nach U Wisara genannt.) Im Dezember 1930 ist ein lokaler Steuerprotest durch Saya San in Tharrawaddy schnell zuerst in einen regionalen und dann einen nationalen Aufstand gegen die Regierung hineingewachsen. Seit zwei Jahren dauernd, hat der Aufruhr von Galon, genannt nach dem mythischen Vogel Garuda — Feind von Nagas d. h. die Briten — geschmückt auf den Fähnchen, die die Rebellen getragen haben, verlangt, dass Tausende von britischen Truppen zusammen mit Versprechungen der weiteren politischen Reform unterdrückt haben. Die schließliche Probe mit Saya San, der durchgeführt wurde, hat mehreren zukünftigen nationalen Führern, einschließlich Dr Ba Maw und U Saws erlaubt, der an seiner Verteidigung teilgenommen hat, um sich zur Bekanntheit zu erheben.

Mai 1930 hat die Gründung von Dobama Asiayone gesehen (Wir birmanische Vereinigung), wessen Mitglieder sich Thakin genannt haben (ein ironischer Name, weil thakin "Master" auf dem birmanischen Sprach-eher wie der 'Indianersahib '-Ankündigung bedeutet, dass sie die wahren Master des Landes waren, das zum Begriff betitelt ist, der von den Kolonialmastern widerrechtlich angeeignet ist). Die zweiten Universitätsstudenten schlagen 1936 wurde durch die Ausweisung von Aung San und Ko Nu, Führern von Rangoon University Students Union (RUSU) ausgelöst, um sich zu weigern, den Namen des Autors zu offenbaren, der einen Artikel in ihrer Universitätszeitschrift geschrieben hatte, einen verletzenden Angriff auf einen der älteren Universitätsbeamten machend. Es hat sich zu Mandalay ausgebreitet, der zur Bildung von All Burma Students Union (ABSU) führt. Aung San und Nu haben sich nachher der Bewegung von Thakin angeschlossen, die vom Studenten zur nationalen Politik fortschreitet. Das britische getrennte Birma von Indien 1937 und gewährt die Kolonie eine neue Verfassung, die nach einem völlig gewählten Zusammenbau verlangt, aber hat sich das erwiesen, ein teilendes Problem zu sein, weil ein Birmane gefunden hat, dass das ein Trick war, sie von weiteren Indianerreformen auszuschließen, wohingegen anderer Birmane jede Handlung gesehen hat, die Birma von der Kontrolle Indiens entfernt hat, um ein positiver Schritt zu sein. Ba Kropf hat als der erste Premierminister Birmas gedient, aber ihm wurde durch U nachgefolgt hat 1939 Gesehen, wer als der Premierminister von 1940 gedient hat, bis er am 19. Januar 1942 von den Briten angehalten wurde, um mit den Japanern zu kommunizieren.

Eine Welle von Schlägen und Protesten, die von den Ölfeldern des zentralen Birmas 1938 angefangen haben, ist ein Generalstreik mit weit reichenden Folgen geworden. In Rangoon Studentenprotestierenden, nach dem erfolgreichen Einpfählen des Sekretariats, des Sitzes der Kolonialregierung, wurden von der britischen berittenen Polizei beladen, die Keulen ausübt und einen Rangoon Universitätsstudenten genannt Aung Kyaw tötet. In Mandalay, dem Polizeischuss in eine Menge von Protestierenden, die von buddhistischen Mönchen geführt sind, die 17 Menschen töten. Die Bewegung ist bekannt als Htaung thoun ya byei ayeidawbon (die '1300-Revolution' genannt nach dem birmanischen Kalenderjahr), und am 20. Dezember, der Tag geworden der erste Märtyrer Aung Kyaw, ist gedacht von Studenten als 'Filiale Aung Kyaw Day' gefallen.

Zweiter Weltkrieg und Japan

Einige birmanische Nationalisten haben den Ausbruch des Zweiten Weltkriegs als eine Gelegenheit gesehen, Zugeständnisse von den Briten als Entgelt für die Unterstützung in der Kriegsanstrengung zu erpressen. Anderer Birmane, wie die Bewegung von Thakin, hat Birmas Teilnahme im Krieg unter irgendwelchen Verhältnissen entgegengesetzt. Aung San co-founded die kommunistische Partei Birmas (CPB) mit anderem Thakins im August 1939. Marxistische Literatur sowie Flächen von der Bewegung von Sinn Féin in Irland war weit in Umlauf gesetzt und unter politischen Aktivisten gelesen worden. Aung San auch co-founded People's Revolutionary Party (PRP), umbenannt die Sozialistische Partei nach dem Zweiten Weltkrieg. Er war auch in der Gründung von Bama htwet yat gaing (Freiheitsblock) instrumental, indem er eine Verbindung von Dobama, ABSU, politisch energischen Mönchen und dem Sinyètha des Ba Kropfs (Armer Mann) Partei geschmiedet hat. Nachdem die Organisation von Dobama nach einem nationalen Aufstand verlangt hat, wurde eine Arrestbefugnis für viele Führer der Organisation einschließlich Aung San ausgegeben, der nach China geflüchtet ist. Die Absicht von Aung San war, mit den chinesischen Kommunisten Kontakt herzustellen, aber er wurde von den japanischen Behörden entdeckt, die ihm angeboten haben, hat die Unterstützung durch das Formen einer heimlichen Nachrichtendiensteinheit Minami Kikan angeführt von Obersten Suzuki mit dem Ziel genannt, die Burma Road zu schließen und einen nationalen Aufstand zu unterstützen. Aung San ist kurz nach Birma zurückgekehrt, um neunundzwanzig junge Männer anzuwerben, die nach Japan mit ihm gegangen sind, um militärische Ausbildung auf der Insel Hainan, China zu erhalten, und sie gekommen sind, um als die "Dreißig Kameraden" bekannt zu sein. Als das japanische besetzte Bangkok im Dezember 1941, Aung San die Bildung von Burma Independence Army (BIA) vor der japanischen Invasion Birmas 1942 bekannt gegeben hat.

Der BIA hat eine provisorische Regierung in einigen Gebieten des Landes im Frühling 1942 gebildet, aber es gab Unterschiede innerhalb der japanischen Führung über die Zukunft Birmas. Während Oberst Suzuki die Dreißig Kameraden dazu ermuntert hat, eine provisorische Regierung zu bilden, hatte die japanische Militärische Führung solch einen Plan nie formell akzeptiert. Schließlich hat sich die japanische Armee Ba Kropf zugewandt, um eine Regierung zu bilden. Während des Krieges 1942 war der BIA auf eine nicht kontrollierte Weise, und auf viele Bezirksbeamte gewachsen, und sogar Verbrecher haben sich zum BIA ernannt. Es wurde als Burma Defence Army (BDA) unter den Japanern reorganisiert, aber noch von Aung San angeführt. Während der BIA eine unregelmäßige Kraft gewesen war, wurde der BDA durch die Auswahl rekrutiert und hat sich als eine herkömmliche Armee durch japanische Lehrer ausgebildet. Ba Kropf wurde später Staatsoberhaupt und sein Kabinett eingeschlossen sowohl Aung San als der Kriegsminister als auch der Kommunistische Führer Thakin erklärt Als Tonne als Minister des Landes und der Landwirtschaft sowie der Sozialistischen Führer Thakins Nu und Myas. Als das japanische offen erklärte Birma, in der Theorie, unabhängig 1943, Burma Defence Army (BDA) Burma National Army (BNA) umbenannt wurde.

Es ist bald offenbar geworden, dass japanische Versprechungen der Unabhängigkeit bloß eine Vortäuschung waren, und dass Ba Maw getäuscht wurde. Da sich der Krieg gegen die Japaner gedreht hat, haben sie Birma ein völlig souveräner Staat am 1. August 1943 erklärt, aber das war gerade eine andere Fassade. Ernüchtert hat Aung San Verhandlungen mit Kommunistischen Führern Thakin begonnen Als Tonne und Thakin Soe, und Sozialistischen Führern Ba Swe und Kyaw Nyein, der zur Bildung von Anti-Fascist Organisation (AFO) im August 1944 auf einer heimlichen Sitzung des CPB, des PRP und des BNA in Pegu geführt hat. Der AFO wurde später Anti-Fascist People's Freedom League (AFPFL) umbenannt. Thakins Als Tonne und Soe, während im Gefängnis von Insein im Juli 1941, hatte co-authored das Insein Manifest, das, gegen die vorherrschende Meinung in der Bewegung von Dobama, Weltfaschismus als der Hauptfeind im kommenden Krieg identifiziert hat und nach vorläufiger Zusammenarbeit mit den Briten in einer breiten verbündeten Koalition verlangt hat, die die Sowjetunion einschließen sollte. Soe war bereits untergetaucht, um Widerstand gegen den japanischen Beruf zu organisieren, und Als Tonne im Stande gewesen ist, auf japanische Intelligenz Soe zu verzichten, während andere Kommunistische Führer Thakins Thein Pe und Tin Shwe mit der verbannten Kolonialregierung in Simla, Indien Kontakt hergestellt haben.

Es gab informelle Kontakte zwischen dem AFO und den Verbündeten 1944 und 1945 durch die britische Organisation Kraft 136. Am 27. März 1945 hat sich Birma Nationale Armee in einem landesweiten Aufruhr gegen die Japaner erhoben. Am 27. März war als 'Widerstand-Tag' gefeiert worden, bis das Militär ihn 'Tatmadaw (Streitkräfte) Tag' umbenannt hat. Aung San und andere haben nachher Verhandlungen mit Herrn Mountbatten begonnen und haben sich offiziell den Verbündeten als Patriotic Burmese Forces (PBF) angeschlossen. Auf der ersten Sitzung hat der AFO sich zu den Briten als die provisorische Regierung Birmas mit Thakin Soe als Vorsitzender und Aung San als ein Mitglied seines herrschenden Komitees vertreten. Die Japaner wurden vom grössten Teil Birmas vor dem Mai 1945 aufgewühlt. Verhandlungen haben dann mit den Briten über den entwaffnenden vom AFO und die Teilnahme seiner Truppen in einer Nachkriegsarmee von Birma begonnen. Einige Veteran waren in eine halbmilitärische Kraft unter Aung San gebildet worden, genannt Pyithu yèbaw machen Okkispitze oder People's Volunteer Organisation (PVO), und bohrten in der Uniform offen. Die Absorption des PBF wurde erfolgreich auf der Konferenz von Kandy in der Ceylon im September 1945 geschlossen.

Von der japanischen Übergabe bis den Mord von Aung San

Die Übergabe der Japaner hat einer militärischen Regierung nach Birma und Anforderungen gebracht, Aung San für seine Beteiligung an einem Mord während Militäreinsätze 1942 abzuurteilen. Herr Mountbatten hat begriffen, dass das eine Unmöglichkeit war, die populäre Bitte von Aung San denkend. Nachdem der Krieg, der britische Gouverneur geendet hat, ist Herr Reginald Dorman-Smith zurückgekehrt. Die wieder hergestellte Regierung hat ein politisches Programm eingesetzt, das sich auf physische Rekonstruktion des Landes konzentriert hat und Diskussion der Unabhängigkeit verzögert hat. Der AFPFL hat der Regierung entgegengesetzt, zu politischer Instabilität im Land führend. Ein Bruch hatte sich auch im AFPFL zwischen den Kommunisten und Aung San zusammen mit den Sozialisten über die Strategie entwickelt, die geführt hat Als Tonne, die wird zwingt, als Generalsekretär im Juli 1946 und die Ausweisung des CPB vom AFPFL im nächsten Oktober zurückzutreten. Dorman-Smith wurde von Herrn Hubert Rance als der neue Gouverneur, und fast sofort nach seiner Ernennung ersetzt die Rangoon Polizei ist in den Ausstand getreten. Der Schlag, im September 1946, dann ausgebreitet von der Polizei Regierungsangestellten anfangend, und ist in der Nähe vom Werden ein Generalstreik gekommen. Rance hat die Situation beruhigt, indem er sich mit Aung San getroffen hat und ihn überzeugt hat, sich dem Exekutivrat des Gouverneurs zusammen mit anderen Mitgliedern des AFPFL anzuschließen. Der neue Exekutivrat, der jetzt Vertrauenswürdigkeit im Land vergrößert hatte, hat Verhandlungen für die birmanische Unabhängigkeit begonnen, die erfolgreich in London als die Abmachung von Aung San-Attlee am 27. Januar 1947 geschlossen wurden. Die Abmachung hat Teile der kommunistischen und konservativen Zweige des AFPFL unzufriedenen verlassen, jedoch den Roten Fahne-Kommunisten sendend, die durch die Untergrundbahn von Thakin Soe und die Konservativen in die Opposition geführt sind. Aung San hat auch geschafft, eine Abmachung mit ethnischen Minderheiten für ein vereinigtes Birma auf der Panglong Konferenz am 12. Februar, gefeiert seitdem als 'Vereinigungstag' zu schließen. U Aung Zan Wai, U Pe Khin, Major Aung, Herr Maung Gyi und Dr Sein Mya Maung und Myoma U Als Kywe ….. usw. waren die meisten wichtigen Unterhändler und Führer des historischen pinlon (panglong) Konferenz, die mit Birma nationaler oberster Führer General Aung San und andere Spitzenführer 1947 verhandelt ist. Alle diese Führer haben sich dafür entschieden zusammenzutreffen, um die Vereinigung Birmas zu bilden. Vereinigungstagesfeiern ist einer der größten in der Geschichte Birmas. Aber im Juli 1947 haben politische Rivalen Aung San und mehrere Kabinettsmitglieder ermordet. Kurz danach ist Aufruhr in Arakan ausgebrochen, der vom Veteranmönch U Seinda geführt ist, und es hat begonnen, sich zu anderen Bezirken auszubreiten. Die Beliebtheit des AFPFL, der jetzt von Aung San und den Sozialisten beherrscht ist, wurde schließlich bestätigt, als es einen überwältigenden Sieg in den Wahlen der verfassunggebenden Versammlung im April 1947 gewonnen hat.

Am 19. Juli 1947 hat U Saw, der konservative Vorkriegspremierminister Birmas, den Mord von Aung San und mehreren Mitgliedern seines Kabinetts einschließlich seines ältesten Bruders Ba Win konstruiert, während er sich im Sekretariat getroffen hat. Am 19. Juli ist seitdem als der Tag von Märtyrern gedacht worden. Thakin Nu, der Sozialistische Führer, wurde jetzt gebeten, ein neues Kabinett zu bilden, und er hat birmanische Unabhängigkeit am 4. Januar 1948 geleitet. Das populäre Gefühl, um sich mit den Briten zu lösen, war zurzeit so stark, dass sich Birma dafür entschieden hat, sich dem britischen Commonwealth, verschieden von Indien oder Pakistan nicht anzuschließen.

Das unabhängige Birma

1948-62

Die ersten Jahre der birmanischen Unabhängigkeit wurden durch aufeinander folgende Aufstände von den Roten Fahne-Kommunisten gekennzeichnet, die von Thakin Soe, die Weißen Fahne-Kommunisten geführt sind, die durch Thakin geführt sind Als Tonne, Yèbaw Hpyu (Weiß-bändiger PVO), geführt durch Bo La Yaung, ein Mitglied der Dreißig Kameraden, Armeerebellen, die sich Revolutionary Burma Army (RBA) nennen, die von Kommunistischen Offizieren Bo Zeya, Bo Yan Aung und Bo Yè Htut — alle drei von ihnen Mitglieder der Dreißig Kameraden, Arakanese Moslems oder Mujahid und Karen National Union (KNU) geführt ist.

Nach dem Kommunistischen Sieg in China 1949 wurden entfernte Gebiete des Nördlichen Birmas viele Jahre lang von einer Armee von Kuomintang (KMT) Kräfte unter dem Befehl von General Li Mi kontrolliert.

Birma hat Auslandshilfe im Wiederaufbau des Landes in diesen frühen Jahren akzeptiert, aber hat weitergegangen die amerikanische Unterstützung für die chinesische Nationalistische militärische Anwesenheit in Birma ist schließlich auf das Land hinausgelaufen, das den grössten Teil der Auslandshilfe zurückweist, sich weigernd, sich South-East Asia Treaty Organization (SEATO) anzuschließen und die Bandung Konferenz von 1955 unterstützend. Birma hat sich allgemein gemüht, in Weltangelegenheiten gerecht zu sein, und war eines der ersten Länder in der Welt, um Israel und die Volksrepublik Chinas anzuerkennen.

Vor 1958 begann das Land größtenteils, wirtschaftlich zu genesen, aber begann, politisch wegen eines Spalts im AFPFL in zwei Splittergruppen, einen geführten durch Thakins Nu und Dose, anderen durch Ba Swe und Kyaw Nyein auseinander zu fallen. Und das trotz des unerwarteten Erfolgs der 'Arme von U Nu für die Demokratie' Angebot, das durch U Seinda in Arakan, dem Papa-O, ein Montag und Gruppen von Shan, aber bedeutsamer durch den PVO das Übergeben ihrer Arme aufgenommen ist. Die Situation ist jedoch sehr nicht stabil im Parlament mit U Nu geworden, der ein Misstrauensvotum nur mit der Unterstützung der Opposition National United Front (NUF), geglaubt überlebt, 'Geheimkommunisten' unter ihnen zu haben. Harte Armeeverfechter haben jetzt die 'Drohung' des CPB gesehen, der mit U Nu durch den NUF übereinkommt, und schließlich hat U Nu den Armeegeneralstabschef General Ne Win 'eingeladen', das Land zu übernehmen. Mehr als 400 'kommunistische Sympathisanten wurden angehalten, von denen 153 zur Kokosinsel im Andaman Meer deportiert wurden. Unter ihnen war der NUF Führer Aung Than, älterer Bruder von Aung San. Der Botataung, Kyemon und Rangoon Daily wurden auch geschlossen.

Das Übergangskabinett von Ne Win hat erfolgreich die Situation eingesetzt und hat für neue allgemeine Wahlen 1960 den Weg geebnet, die die Vereinigungspartei von U Nu mit einer großen Mehrheit zurückgegeben haben. Die Situation ist stabil lange nicht geblieben, als die Shan Bundesbewegung, die mit Nyaung Shwe Sawbwa Sao Shwe Thaik (der erste Präsident des unabhängigen Birmas 1948-52) angefangen ist und nach einer 'losen' Föderation strebend, als eine separatistische Bewegung gesehen wurde, auf der Regierung beharrend, die das Recht auf den Abfall in 10 durch die 1947-Verfassung gesorgten Jahren beachtet. Ne Win hatte bereits geschafft, Shan Sawbwas ihrer Feudalmächte als Entgelt für bequeme Pensionen für das Leben 1959 zu berauben.

1962-88

Am 2. März 1962 hat Ne Win, mit sechzehn anderen älteren militärischen Offizieren, einen Coup inszeniert, hat U Nu, Sao Shwe Thaik und mehrere andere angehalten, und hat einen sozialistischen Staat erklärt, von ihrem Revolutionären Rat geführt zu werden. Der Sohn von Sao Shwe Thaik, Sao Mye Thaik, wurde darin erschossen, was allgemein als ein 'blutloser' Staatsstreich beschrieben wurde. Thibaw Sawbwa Sao Kya Seng ist auch mysteriös verschwunden, an einem Kontrollpunkt in der Nähe von Taunggyi angehalten.

Mehrere Proteste sind dem Staatsstreich gefolgt, und am Anfang war die Antwort des Militärs mild. Jedoch, am 7. Juli 1962, wurde ein friedlicher Studentenprotest auf dem Rangoon Universitätscampus vom Militär unterdrückt, mehr als 100 Studenten tötend. Am nächsten Tag hat die Armee das Studentenvereinigungsgebäude vernichtet. Friedensgespräche wurden zwischen der FERNSTEUERUNG und den verschiedenen bewaffneten aufständischen Gruppen 1963 einberufen, aber ohne jeden Durchbruch, und während der Gespräche sowie nach ihrem Misserfolg wurden Hunderte in Rangoon und anderswohin sowohl vom Recht als auch vom verlassenen des politischen Spektrums angehalten. Alle Oppositionsparteien wurden am 28. März 1964 verboten. Der Kachin Aufstand durch Kachin Independence Organisation (KIO) hatte früher 1961 ausgelöst durch die Behauptung von U Nu des Buddhismus als die Zustandreligion begonnen, und Shan State Army (SSA), die von der Frau und Sohn Chao Tzang Yaunghwe von Sao Shwe Thaik Mahadevi geführt ist, hat einen Aufruhr 1964 als eine direkte Folge des 1962-Militär-Staatsstreichs gestartet.

Ne Win hat schnell Schritte unternommen, um Birma in seine Vision eines 'sozialistischen Staates' umzugestalten und das Land vom Kontakt mit dem Rest der Welt zu isolieren. Ein Einparteiensystem wurde mit seiner kürzlich gebildeten Burma Socialist Programme Party (BSPP) in der ganzen Kontrolle gegründet. Handel und Industrie wurden durch die Bank eingebürgert, aber die Wirtschaft ist zuerst nicht gewachsen, wenn überhaupt weil die Regierung zu viel Wert auf die Industrieentwicklung auf Kosten der Landwirtschaft gelegt hat. Im April 1972 haben sich General Ne Win und der Rest des Revolutionären Rats vom Militär zurückgezogen, aber jetzt als U Ne Win hat er fortgesetzt, das Land durch den BSPP zu führen. Eine neue Verfassung wurde im Januar 1974 veröffentlicht, der auf die Entwicklung eines Zusammenbaues von Leuten (Pyithu Hluttaw) hinausgelaufen ist, der höchste gesetzgebende, ausübende und gerichtliche Instanz und die Räte von Einheimischen gehalten hat. Ne Win ist der Präsident der neuen Regierung geworden.

Im Mai 1974 beginnend, hat eine Welle von Schlägen Rangoon und anderswohin im Land gegen eine Kulisse der Bestechung, Inflation und Nahrungsmittelknappheit, besonders Reis geschlagen. In Rangoon Arbeitern wurden am Eisenbahnhof von Insein angehalten, und Truppen haben Feuer auf Arbeitern an der Textilschiffswerft von Mühle und Simmalaik von Thamaing geöffnet. Im Dezember 1974 sind die größten Antiregierungsdemonstrationen bis heute über das Begräbnis des ehemaligen Generalsekretärs der Vereinten Nationen U Thant ausgebrochen. U Thant war der nächste Berater des ehemaligen Premierministers U Nu in den 1950er Jahren gewesen und wurde als ein Symbol der Opposition gegen das militärische Regime gesehen. Die birmanischen Leute haben gefunden, dass U Thant ein Zustandbegräbnis bestritten wurde, das er als ein Staatsmann der internationalen Statur wegen seiner Vereinigung mit U Nu verdient hat.

Am 23. März 1976 wurden mehr als 100 Studenten angehalten, wegen eine friedliche Zeremonie (Hmaing yabyei) zu halten, das Jahrhundert der Geburt von Thakin Kodaw Hmaing zu kennzeichnen, der der größte birmanische Dichter und Schriftsteller und nationalistische Führer des 20. war. Jahrhundertgeschichte Birmas. Er hatte eine ganze Generation von birmanischen Nationalisten und Schriftstellern durch seine im Vers hauptsächlich geschriebene Arbeit begeistert, riesigen Stolz in ihrer Geschichte, Sprache und Kultur fördernd, und sie nötigend, direkte Handlung wie Schläge durch Studenten und Arbeiter zu nehmen. Es war Hmaing als Führer von Hauptströmungsdobama, der die Dreißig Kameraden auswärts für die militärische Ausbildung gesandt hat, und nachdem Unabhängigkeit sein Leben der inneren nationalen und Friedensversöhnung gewidmet hat, bis er im Alter von 88 Jahren 1964 gestorben ist. Hmaing lügt begraben in einem Mausoleum am Fuß der Shwedagon Pagode.

Ein junger Stabsoffizier genannt Capt Ohn Kyaw Myint hat sich mit einigen Mitoffizieren 1976 verabredet, Ne Win und San Yu zu ermorden, aber der Anschlag wurde aufgedeckt, und der Offizier hat versucht und hat gehangen.

1978 wurde ein Militäreinsatz gegen die Rohingya Moslems in Arakan, genannt die Operation von König Dragon geführt, 250,000 Flüchtlinge veranlassend, nach dem benachbarten Bangladesch zu fliehen.

U hatte Nu, nach seiner Ausgabe vom Gefängnis im Oktober 1966, Birma im April 1969 verlassen, und Parliamentary Democracy Party (PDP) im nächsten August in Bangkok, Thailand mit den ehemaligen Dreißig Kameraden, Bo Let Ya, Mitbegründer des CPB und dem ehemaligen Minister der Verteidigung und Vizepremierminister, Bo Yan Naing, und U Thwin, ex-BIA und dem ehemaligen Minister des Handels gebildet. Ein anderes Mitglied von den Dreißig Kameraden, Bohmu Aung, dem ehemaligen Minister der Verteidigung, hat sich später angeschlossen. Das vierte, Bo Setkya, der nach dem 1962-Staatsstreich untergetaucht war, ist in Bangkok gestorben, kurz bevor U Nu angekommen ist. Der PDP hat einen bewaffneten Aufruhr über die thailändische Grenze von 1972 bis 1978 gestartet, als BoLet Ya in einem Angriff von Karen National Union (KNU) getötet wurde. U Nu, Bohmu Aung und Bo Yan Naing ist zu Rangoon nach der 1980-Amnestie zurückgekehrt. Ne Win hat auch heimlich Friedensgespräche später 1980 mit dem KIO und dem CPB geführt, wieder in einem toten Punkt wie zuvor endend.

Krise und 1988-Aufstand

Ne Win hat sich als Präsident 1981 zurückgezogen, aber hat in der Macht als Vorsitzender des BSPP bis zu seiner plötzlichen unerwarteten Ansage am 23. Juli 1988 zurücktreten müssen.

In den 1980er Jahren hat die Wirtschaft begonnen zu wachsen, weil die Regierung Beschränkungen der Auslandshilfe entspannt hat, aber bis zum Ende der 1980er Jahre fallend haben Warenpreise und steigende Schuld zu einer Wirtschaftskrise geführt. Das hat zu Wirtschaftsreformen in 1987-88 geführt, der sozialistische Steuerungen entspannt hat und Auslandsinvestition gefördert hat. Das war nicht genug jedoch, um aufzuhören, Aufruhr im Land anzubauen, das durch periodischen 'demonetization' von bestimmten Geldscheinen in der Währung zusammengesetzt ist, von denen der letzte im September 1987 verfügt wurde, die Ersparnisse der großen Mehrheit von Leuten wegwischend. Im September 1987 hat Birmas De-Facto-Herrscher U Ne Win plötzlich bestimmte Währungszeichen annulliert, die einen großen Abschwung in der Wirtschaft verursacht haben. Der Hauptgrund für die Annullierung dieser Zeichen war Aberglaube auf dem Teil von U Ne Win, weil er die Nummer neun als seine Glücksnummer betrachtet hat — hat er nur 45 und 90 Kyat-Zeichen erlaubt, weil diese durch neun teilbar waren. (BBC-Nachrichtenwebsite http://news.bbc.co.uk/2/hi/asia-pacific/7012158.stm (Bilal Arif) hat Birmas Eintritt für den Am wenigsten entwickelten Landstatus durch die Vereinten Nationen im nächsten Dezember seinen Wirtschaftsbankrott hervorgehoben.

Ausgelöst durch die brutale Polizeiverdrängung von studentengeführten Protesten, die den Tod von mehr als hundert Studenten und Bürgern im März und Juni 1988 herbeiführen, sind weit verbreitete Proteste und Demonstrationen am 8. August im ganzen Land ausgebrochen. Das Militär hat geantwortet, indem es in die Mengen geschossen hat, Kommunistische Infiltration behauptend. Gewalt, Verwirrung und Anarchie haben regiert. Zivilregierung hatte aufgehört, und vor dem September dieses Jahres zu bestehen, das Land ist einer Revolution am Rande gewesen. Die Streitkräfte, unter dem nominellen Befehl von Allgemeinen haben Gesehen, dass Maung einen Staatsstreich am 8. August inszeniert hat, um Ordnung wieder herzustellen. Während des 8888 Aufstandes, weil es bekannt geworden ist, hat das Militär Tausende getötet. Das Militär hat die Verfassung von 1974 für das Kriegsrecht unter dem Rechtsordnung des Einzelstaates und Ordnungswiederherstellungsrat (SLORC) damit weggekehrt hat Maung als Vorsitzender und der Premierminister Gesehen.

Auf einer speziellen sechsstündigen Pressekonferenz am 5. August 1989 hat Brigadegeneral Khin Nyunt, der SLORC Sekretär 1 und Chef von Military Intelligence Service (MIS), behauptet, dass der Aufstand von der kommunistischen Partei Birmas durch seine unterirdische Organisation orchestriert worden war. Obwohl es CPB etwas unterirdische Anwesenheit sowie diese von ethnischen aufständischen Gruppen unvermeidlich gegeben hatte, gab es keine Beweise dessen, dass sie verantwortlich in jedem Ausmaß sind. Tatsächlich, im März 1989, wurde die CPB Führung durch einen Aufruhr von den Truppen von Kokang und Wa gestürzt, von denen sie gekommen war, um nach dem Verlieren seiner ehemaligen Zitadellen im zentralen Birma und Wiederherstellen von Basen im Nordosten gegen Ende der 1960er Jahre abzuhängen; die Kommunistischen Führer wurden bald ins Exil über die chinesische Grenze gezwungen.

1989-2006

Die militärische Regierung hat eine Namensänderung für das Land in Englisch von Birma nach Myanmar 1989 bekannt gegeben. Es hat auch die Wirtschaftsreformen fortgesetzt, die mit dem alten Regime angefangen sind, und hat aufgefordert, dass eine Verfassunggebende Versammlung die 1974-Verfassung revidiert hat. Das hat zu Mehrparteiwahlen im Mai 1990 geführt, in denen die Nationale Liga für die Demokratie (NLD) einen Erdrutsch-Sieg über die Nationale Einheitspartei (NUP, der Nachfolger des BSPP) und ungefähr ein Dutzend kleineren Parteien gewonnen hat. Das Militär würde jedoch den Zusammenbau nicht zusammenkommen lassen und hat fortgesetzt, die zwei Führer des NLD, U Tin U und Aung San Suu Kyi, Tochter von Aung San, unter dem Hausarrest auferlegt ihnen im vorherigen Jahr zu halten. Birma ist unter der Erhöhung internationalen Drucks gekommen, um den gewählten Zusammenbau besonders einzuberufen, nachdem Aung San Suu Kyi dem Friedenspreis von Nobel 1991 zuerkannt wurde, und auch Wirtschaftssanktionen gegenübergestanden hat. Im April 1992 hat das Militär ersetzt hat Maung mit dem Allgemeinen Gesehen Als Shwe.

Als Shwe veröffentlichter U Nu vom Gefängnis und entspannt einige der Beschränkungen des Hausarrests von Aung San Suu Kyi, schließlich sie 1995 befreiend, obwohl sie verboten wurde, Rangoon zu verlassen. Als Shwe hat auch schließlich einer Nationalen Tagung erlaubt, sich im Januar 1993 zu treffen, aber hat darauf bestanden, dass die Zusammenbau-Konserve eine Hauptrolle für das Militär in jeder zukünftigen Regierung, und die Tagung von Zeit zu Zeit aufgehoben hat. Der NLD, der mit der Einmischung deprimiert ist, ausgeführt gegen Ende 1995 und den Zusammenbau wurde schließlich im März 1996 abgewiesen, ohne eine Verfassung zu erzeugen.

Während der 1990er Jahre hatte sich das militärische Regime auch mit mehreren Aufständen durch Stammesminderheiten entlang seinen Grenzen befassen müssen. General Khin Nyunt ist im Stande gewesen, Waffenruhe-Abmachungen zu verhandeln, die das Kämpfen mit Kokang, Hügel-Stämmen wie Wa und Kachin beendet haben, aber die Karen würde nicht verhandeln. Das Militär hat schließlich die Hauptbasis von Karen an Manerplaw im Frühling 1995 gewonnen, aber es hat noch keine Endfriedensansiedlung gegeben. Khun Sa, ein Hauptopiumkriegsherr, der nominell Teile des Staates Shan kontrolliert hat, hat ein Geschäft mit der Regierung im Dezember 1995 nach dem amerikanischen Druck gemacht.

Nach dem Misserfolg der Nationalen Tagung, eine neue Verfassung zu schaffen, sind Spannungen zwischen der Regierung und dem NLD gestiegen, auf zwei größere scharfe Vorgehen gegen den NLD 1996 und 1997 hinauslaufend. Der SLORC wurde im November 1997 abgeschafft und durch den Staatsfrieden und Entwicklungsrat (SPDC) ersetzt, aber es war bloß eine kosmetische Änderung. Ständige Berichte von Menschenrechtsverletzungen in Birma haben die Vereinigten Staaten dazu gebracht, Sanktionen 1997 zu verstärken, und die Europäische Union ist Klage 2000 gefolgt. Das Militär hat Aung San Suu Kyi unter dem Hausarrest wieder im September 2000 bis Mai 2002 gelegt, als ihre Reisebeschränkungen außerhalb Rangoon auch gehoben wurden. Versöhnungsgespräche wurden mit der Regierung geführt, aber diese sind zu einem Patt gekommen, und Suu Kyi wurde wieder im Mai 2003 nach einem Hinterhalt auf ihrer Autokolonne wie verlautet durch eine pro-militärische Menge verhaftet. Die Regierung hat auch ein anderes groß angelegtes scharfes Vorgehen gegen den NLD ausgeführt, viele seiner Führer anhaltend und die meisten seiner Büros schließend. Die Situation in Birma bleibt angespannt bis jetzt.

Im August 2003 hat Kyin Nyunt einen "Sieben-Schritte-Fahrplan zur Demokratie" bekannt gegeben, die die Regierung behauptet, dass es im Prozess des Einführens ist. Es gibt keinen Fahrplan, der mit dem Plan der Regierung, oder jedem conditionality oder unabhängigem Mechanismus vereinigt ist, um nachzuprüfen, dass es vorankommt. Aus diesen Gründen sind die meisten Westregierungen und Birmas Nachbarn skeptisch und gegenüber dem Fahrplan kritisch gewesen.

Am 17. Februar 2005 ist die Regierung die Nationale Tagung zum ersten Mal seit 1993 in einem Versuch wieder zusammengekommen, die Verfassung umzuschreiben. Jedoch wurden Hauptpro-Demokratie-Organisationen und Parteien, einschließlich der Nationalen Liga für die Demokratie, von der Teilnahme verriegelt, das Militär, das nur erlaubt, hat kleinere Parteien ausgewählt. Es wurde wieder im Januar 2006 vertragen.

Im November 2005 hat die militärische Junta angefangen, die Regierung von Yangon bis eine namenlose Position in der Nähe von Kyatpyay gerade außerhalb Pyinmana zu einer kürzlich benannten Hauptstadt wegzuschieben. Diese öffentliche Handlung folgt einer langfristigen inoffiziellen Politik, kritische militärische und Regierungsinfrastruktur von Yangon wegzuschieben, um eine Wiederholung der Ereignisse von 1988 zu vermeiden. Am Streitkräfte-Tag (am 27. März 2006) wurde das Kapital Naypyidaw Myodaw offiziell genannt (angezündet. Königliche Stadt des Sitzes von Königen).

2005 wurde die Hauptstadt von Yangon bis Naypyidaw umgesiedelt.

Im November 2006 hat International Labour Organization (ILO) bekannt gegeben, dass sie - am Internationalen Gericht suchen wird. - "um Mitglieder der herrschenden Junta von Myanmar für Verbrechen gegen die Menschheit" über die dauernde erzwungene Arbeit seiner Bürger durch das Militär zu verfolgen. Gemäß dem ILO ungefähr 800,000 sind Leute der erzwungenen Arbeit in Myanmar unterworfen.

2007-Antiregierungsproteste

Die birmanischen 2007-Antiregierungsproteste waren eine Reihe von Antiregierungsprotesten, die in Birma am 15. August 2007 angefangen haben. Der direkte Grund der Proteste war hauptsächlich die unangemeldete Entscheidung der herrschenden Junta, des Staatsfriedens und Entwicklungsrats, um Kraftstoffsubventionen zu entfernen, die den Preis des Diesel und Benzins veranlasst haben, sich nicht weniger als 100 %, und der Preis von komprimiertem Erdgas für Busse plötzlich zu erheben, um fünffach in weniger als einer Woche zuzunehmen. Die Protest-Demonstrationen wurden zuerst schnell und hart von der Junta befasst, mit Dutzenden von Protestierenden hat angehalten und hat gehindert. Am 18. September anfangend, waren die Proteste von Tausenden von buddhistischen Mönchen geführt worden, und jenen Protesten war erlaubt worden, bis zu einem erneuerten scharfen Regierungsvorgehen am 26. September weiterzugehen. Während des scharfen Vorgehens gab es Gerüchte der Unstimmigkeit innerhalb des birmanischen Militärs, aber niemand wurde bestätigt. Zurzeit haben unabhängige Quellen, durch Bilder und Rechnungen, 30 bis 40 Mönche und 50 bis 70 Bürger getötet sowie 200 geschlagene berichtet. Jedoch offenbaren andere Quellen dramatischere Zahlen. In einem gesagten Behauptungspräsidenten vom Weißen Haus Bush: "Mönche sind geprügelt und getötet worden.... Tausende von Pro-Demokratie-Protestierenden sind angehalten worden". Einige Pressemeldungen haben die Proteste als die Safran-Revolution gekennzeichnet.

Am 7. Februar 2008 hat SPDC bekannt gegeben, dass ein Referendum für die Verfassung, und Wahlen vor 2010 gehalten würde. Das birmanische grundgesetzliche Referendum, 2008 wurde am 10. Mai festgehalten und hat eine "Disziplin gedeihende Demokratie" für das Land in der Zukunft versprochen.

Zyklon Nargis

Am 3. Mai 2008, Zyklon Nargis hat das Land verwüstet, als Winde von bis zu 215 kph (135 Meilen pro Stunde) Land im dicht bevölkerten, reisbebauenden Delta der Irrawaddy Abteilung berührt haben. Es wird geschätzt, dass mehr als 130,000 Menschen gestorben sind oder gegangen sind fehlend und sich Schaden auf 10 Milliarden Dollar (US-Dollar) belaufen hat; es war die schlechteste Naturkatastrophe in der birmanischen Geschichte. Das Weltnahrungsmittelprogramm berichtet, dass, "Sind einige Dörfer fast völlig ausgerottet worden und riesengroße reisanbauende Gebiete weggewischt werden." Die Vereinten Nationen schätzen ein, dass nicht weniger als 1 Million heimatlos verlassen wurde und die Weltgesundheitsorganisation "Berichte von Sumpffieber-Ausbrüchen im am schlechtesten betroffenen Gebiet erhalten hat." Und doch in den kritischen Tagen im Anschluss an diese Katastrophe hat Birmas isolationistisches Regime Wiederherstellungsanstrengungen durch die Verzögerung des Zugangs von Flugzeugen der Vereinten Nationen kompliziert, die Medizin, Essen und anderen Bedarf liefern. Der Misserfolg der Regierung, Zugang für groß angelegte internationale Entlastungsanstrengungen zu erlauben, wurde von den Vereinten Nationen als "beispiellos" beschrieben.

Siehe auch

• Geschichte Asiens
• Geschichte Südostasiens
• Liste von birmanischen Monarchen
• Liste von Präsidenten Birmas
• Der Premierminister Birmas
• Politik Birmas
• Zeitachse der birmanischen Geschichte

Referenzen

Links

• Factfile: Birmas Geschichte der Verdrängung
• Lebensbeschreibung von König Bayinnaung (r. 1551-1581) U Tauen Kaung
• Universität von Washingtoner Bibliotheksvorträgen von birmanischen Historikern Als Tonne, Yi Yi, U Pe Maung Dose, Ba Shin
• SOAS Meldung von Artikeln Research von Birma über Birmas Geschichte
• Die Ursprünge des Heiden Bob Hudson
• Die sich Ändernde Natur des Konflikts Zwischen Birma und Siam, wie gesehen, vom Wachstum und der Entwicklung von birmanischen Staaten vom 16. bis die 19. Jahrhunderte Pamaree Surakiat, Forschungsinstitut von Asien, Singapur, März 2006
• Online-Bibliothek von Birma/Myanmar eine wahre Mine der Information
• Birma — Yunnan — Bucht Bengalens (c. 1350-1600) Jon Fernquest
• Die königliche Arche: Birma Käufer von Christopher
• WorldStatesmen
• Der Bloodstrewn Path:Burma's Frühe Reise zum Unabhängigkeits-BBC-Birmanen, am 30. September 2005, Wiederbekommen am 2006-10-28
• Der Vertrag von Nu-Attlee und die Gelassene Ya-Ehrenbürger-Abmachung, 1947 Online-Bibliothek von Birma/Myanmar
• Föderalismus in Birma Online-Bibliothek von Birma/Myanmar
• Komplott der kommunistischen Partei von Birma, um Staatsmacht und verwandte Information Online-Bibliothek von Birma/Myanmar zu übernehmen
• Das Verstehen von Birmas SPDC Generälen Mizzima, Wiederbekommen am 2006-10-31
• Fremde in einem Geänderten Land Thalia Isaak, Der Irrawaddy, März-April 2001, Wiederbekommen am 2006-10-29
• Schauen Sie ein Neues Reich Aung Zaw, Den Irrawaddy, Oktober 2006, Wiederbekommen am 2006-10-19 an
• Daewoo — Ein Serienbittsteller des birmanischen Regimes Clive Parker, Der Irrawaddy, am 7. Dezember 2006, Wiederbekommen auf am 2006-12-08
• Helden und Bengel Der Irrawaddy, März 2007
• Löwe-Stadt Bejammert Kyaw Zwa Moe, Den Irrawaddy, März 2007
• Pyu Heimatland in Samon Valley Bob Hudson 2005
• Die Geschichte Indiens, wie Erzählt, durch Seine Eigenen Historiker. Die Muhammadan Periode; durch Herrn H. M. Elliot; editiert von John Dowson; London Trubner Company 1867-1877. Das Packard Geisteswissenschaften-Institut, die persischen Texte in der Übersetzung.
• http://news.bbc.co.uk/2/hi/asia-pacific/7543347.stm lohnte der Aufstand von 1988?