Alexander Campbell (am 12. September 1788 - am 4. März 1866) war ein früher Führer im Zweiten Großen Erwachen der religiösen Bewegung, die die Wiederherstellungsbewegung oder Bewegung von Stone-Campbell genannt geworden ist. Wie man sagte, hat der Flügel von Campbell der Bewegung mit der Veröffentlichung seines Vaters Thomas Campbell 1809 in der Washingtoner Grafschaft, Pennsylvanien, Der Behauptung und Adresse der christlichen Vereinigung Washingtons begonnen. 1832 hat sich die Gruppe von Reformern, die von Campbells geführt sind (bekannt als die "Apostel von Christus") mit einer ähnlichen Gruppe verschmolzen, die in Kentucky Unter Führung Barton W. Stones begonnen hat. Mehrere amerikanische Kirchgruppen verfolgen ihre Geschichte zur Führung von Campbells, einschließlich der Kirchen von Christus, der christlichen Kirchen und Kirchen von Christus, Evangelischen christlichen Kirche in Kanada und der christlichen Kirche (Apostel von Christus). Alexander Campbell ist auch der Gründer der Universität von Bethany in Bethany, West Virginia.

Frühes Leben und Ausbildung

Alexander Campbell ist am 12. September 1788 in der Nähe von Ballymena, im Kirchspiel von Broughshane, die Grafschaft Antrim, Irland geboren gewesen. Seine Eltern waren Thomas Campbell und Jane Corneigle Campbell. Des mit den Schotten irischen Abstiegs wurde er an der Universität Glasgows erzogen, wo er außerordentlich unter Einfluss der schottischen Erläuterungsphilosophie war. Er war auch unter Einfluss des englischen Philosophen John Locke. Mit 21 ist Alexander in die Vereinigten Staaten mit seiner Mutter und Geschwister von Schottland emigriert, um sich seinem Vater Thomas anzuschließen, der dorthin 1807 emigriert war. Sie sind von Schottland auf Latonia am 3. August 1809 gesegelt und sind in New York am 29. September gelandet, sind dann über Land nach Philadelphia gereist. Alexander wurde von der Pinsellauf-Kirche am 1. Januar 1812 ordiniert.

Ehe und persönliches Leben

Campbell hat Margaret Brown am 12. März 1811 geheiratet. Der Vater von Margaret, John Brown, hat einen bedeutenden Betrag des Landes in der Bethany, Gebiets von Virginia (jetzt Bethany, West Virginia) besessen. Das Paar hat darin gewohnt, was jetzt als das Herrenhaus von Alexander Campbell in der Nähe von Bethany, West Virginia bekannt ist. Ihr erstes Kind, eine Tochter, ist am 13. März 1812 geboren gewesen. Die Geburt seiner Tochter hat Campbell angespornt, das Thema der Taufe zu studieren. Er hat schließlich beschlossen, dass Bibel die Taufe von Säuglings nicht unterstützt hat. Er ist gekommen, um zu glauben, dass Personen Taufe und Konvertierung für sich wählen mussten.

Alexander hat Selina Huntington Bakewell am 31. Juli 1828 nach dem Tod von Margaret 1827 geheiratet. Alexander ist am 4. März 1866 an Bethany, West Virginia gestorben. Selina hat Alexander überlebt, am 28. Juni 1897 sterbend.

Öffentliches Leben

Der einzige formelle politische Dienst von Campbell war als ein Delegierter auf der Tagung von Virginia Constitutional von 1829, der ihm in den Kontakt mit einigen der Hauptpolitiker des Tages gebracht hat und ihm die Gelegenheit gegeben hat, in mehreren Kirchen von Richmond zu predigen.

1840 hat Campbell Universität von Bethany in Bethany, Virginia gegründet (jetzt Bethany, West Virginia), der viele Führer der christlichen Kirchen und Kirchen von Christus erzogen hat.

Er hat das Vereinigte Königreich 1847 besucht. Während der Reise hat er öffentliche Vorträge in England und Schottland gegeben, und hat auch Kapital geliefert, das amerikanische mit der Wiederherstellungsbewegung vereinigte Kirchen für die Hungersnot-Erleichterung in Irland erhoben hatten. Während an Glasgow er von James Robertson zu einer Debatte über das Thema der Sklaverei herausgefordert wurde. Die Redekunst hat die Herausforderung umgeben ist auf das Klagen von James Robertson Cambell für die Beleidigung hinausgelaufen; Campbell hat die Anklage bestritten. Er wurde angehalten und seit zehn Tagen eingesperrt. Campbell wurde befreit, als, wie man erklärte, die Befugnis für seine Verhaftung ungesetzlich war, und schließlich ein Urteil in seiner Bevorzugung gegeben wurde.

Schriften

Die erste Aussetzung von Alexander vom Journalismus war in seinen frühen zwanziger Jahren, als er mehrere moralische Aufsätze unter dem Pseudonym "Clarinda" geschrieben hat. Die Veröffentlichung seiner Debatte mit dem presbyterianischen John Walker 1820 hat ihn von der Wirksamkeit des Schreibens überzeugt. Er hat eine Presse gekauft und hat ein kleines Druckgeschäft 1823 gebaut, einsetzend, was sich erwiesen hat, eine erfolgreiche Veröffentlichen-Operation zu sein.

Campbell hat editiert und hat zwei Zeitschriften veröffentlicht. Das erste war Der christliche Baptist, den er von 1823 bis 1830 editiert hat. Das zweite war Das Tausendjährige Vorzeichen, das er 1830 begonnen hat und fortgesetzt hat, bis zu seinem Tod 1866 zu editieren, obwohl seine aktive Beteiligung an der Zeitschrift begonnen hat, sich während der 1850er Jahre zu neigen. In beiden hat er die Reform des Christentums entlang den Linien verteidigt, weil es an der amerikanischen Grenze geübt wurde.

Campbell hat seine Druckoperation 1830 wegen des Tausendjährigen Vorzeichens ausgebreitet. Die Änderung vom Christian Baptist dem Vorzeichen wurde durch mehrere Sorgen veranlasst. Meinungsverschiedenheit entstand zwischen Campbell und den Baptisten, und in vielen Fällen vertrieben Vereinigungen von Baptist diejenigen, die mit der Bewegung von Campbell vereinigt wurden. Er wurde besorgt, dass "Christian Baptist" - den er gedacht hat, um weniger passend zu sein, als der biblische Begriff "Apostel" - der De-Facto-Name der Gruppe wurde. Er hat auch gewollt, dass die neue Zeitschrift einen positiveren Ton hatte, Reform fördernd und die Welt auf das zweite Kommen von Christus vorbereitend.

Er hat mehrere Bücher einschließlich Des christlichen Systems geschrieben. Er hat auch geschrieben, dass Kirchenlieder, einschließlich Auf die Banken des Jordans Gestanden haben.

Campbell hat kompiliert und hat eine Übersetzung des Neuen Testaments laut des Titels Die Lebenden Orakel veröffentlicht. Veröffentlicht 1826 hat es auf einer 1818-Übersetzung von George Campbell, James MacKnight und Philip Doddridge basiert und hat eingeschlossen editiert und umfassende Zeichen durch Campbell.

Siehe auch

• José María Jesús Carbajal Spiritually mentored durch Campbell
• Alte Kirche von Bethany

Zeichen

Quellen

• Challen, James (Redakteur), "Biografische Skizze von Alexander Campbell", Christian Annual von Damen, März 1857 (Band VI, Nr. 3), Philadelphia: James Challen, Herausgeber. Seiten 81-90. Online-Ausgabe
• Fördern Sie Douglas, u. a. Die Enzyklopädie der Bewegung von Stone-Campbell. Großartiger Rapids: Eerdmans, 2005.
• Holloway, Gary, "Alexander Campbell als ein Herausgeber", Wiederherstellung Vierteljährlich, Vol. 37/no. 1 (1995) hat 1 - November 2008 Zugegriffen.
• McAllister, Lester und Tucker, William E. Journey im Glauben St. Louis, Missouri: Die Presse von Bethany, 1975.
• Richardson, Robert. Lebenserinnerungen von Alexander Campbell. In zwei Volumina. Philadelphia: Lippincott, 1871.

Links

• Texte von Alexander Campbell an den Wiederherstellungsbewegungsseiten an der Gedächtnisuniversität des Neufundlands
• Sehen Sie Höher aus! - Laden 1835 herunter, Orakel Lebend, Neues Testament, das von Alexander Campbell in PDF editiert ist, formatiert

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