Oda (oder Odo; gestorben 958), genannt den Nutzen oder das Strenge, war ein Erzbischof des 10. Jahrhunderts Canterbury in England. Der Sohn eines dänischen Eindringlings, Oda ist Bischof von Ramsbury vorher 928 geworden. Mehrere Geschichten wurden über seine Handlungen sowohl vor dem Werden erzählt, als auch während ein Bischof, aber wenige dieser Ereignisse werden in zeitgenössischen Rechnungen registriert. In Canterbury in 941 genannt, war Oda im Fertigen der königlichen Gesetzgebung instrumental sowie hat in die Versorgung von Regeln für seinen Klerus eingeschlossen. Oda wurde auch an den Anstrengungen beteiligt, religiöses Leben in England zu reformieren. Er ist in 958 gestorben, und legendäre Märchen wurden später ihm zugeschrieben. Später ist er gekommen, um als ein Heiliger betrachtet zu werden, und eine Hagiographie wurde im späten 11. oder Anfang des 12. Jahrhunderts geschrieben.

Frühe Karriere

Die Eltern von Oda waren Däne, und er kann im Östlichen England geboren gewesen sein. Wie man sagte, war sein Vater ein Däne gewesen, der nach England in 865, zusammen mit der Wikinger-Armee von Ubbe und Ivar gekommen ist, und sich vermutlich im Östlichen England niedergelassen hat. Der Neffe von Oda Oswald von Worcester ist später Erzbischof Yorks geworden. Es ist möglich, dass der Verwandten von Oswald Oscytel später Erzbischof Yorks, und Thurcytel, ein Abt, auch Verwandte von Oda war, aber das ist sicher nicht bekannt.

In Byrhtferth des Lebens von Ramsey des Heiligen Oswald, wie man sagt, hat sich Oda dem Haushalt eines frommen Adligen genannt Æthelhelm angeschlossen, den er nach Rom auf der Pilgerfahrt begleitet hat. Während auf der Pilgerfahrt Oda die Krankheit des Adligen geheilt hat. Andere Geschichten, wie diejenigen durch den Schriftsteller des 12. Jahrhunderts William von Malmesbury, beschreiben Oda als das Kämpfen unter Edward der Ältere und dann das Werden ein Priester, aber diese Behauptungen sind unwahrscheinlich. Andere Behauptungen im Leben haben Oda, der "Bischof von Wilton" durch den König wird nennt, der festgesetzt wird, um der Bruder von Æthelhelm gewesen zu sein. Die Ernennung zu Wilton wird wahrscheinlich falsch sein, weil kein englischer König der Periode einen Bruder genannt Æthelhelm hatte. Einige Quellen stellen fest, dass er ein Mönch an Fleury-sur-Loire in Frankreich geworden ist.

Bischof von Ramsbury

Oda war der gewidmete Bischof von Ramsbury einmal zwischen 909 und 927, nicht zu Wilton, wie festgesetzt sowohl durch William von Malmesbury als auch durch das Leben. Die Verabredung wurde am wahrscheinlichsten von König Æthelstan getroffen, und die erste sicher beglaubigte Erwähnung in Dokumenten des neuen Bischofs kommt in 928 vor, wenn er ein Zeuge zu königlichen Urkunden als Bischof ist. Gemäß dem Ende des Chronisten des zehnten Jahrhunderts, der von Rheims in 936 Æthelstan reicher ist, hat Oda nach Frankreich gesandt, um die Rückkehr zum Thron Frankreichs von König Louis IV einzuordnen. Louis war der Neffe von Æthelstan und war im Exil in England seit mehreren Jahren gewesen. Jedoch ist diese Geschichte in keinen zeitgenössischen Aufzeichnungen verbunden. Wie man sagte, hatte Oda neben Æthelstan in der Schlacht von Brunanburh in 937 gekämpft. Es war in dieser Schlacht, dass, wie man sagt, Oda ein Schwert dem König wunderbar zur Verfügung gestellt hat, als das eigene Schwert des Königs aus seiner Scheide geglitten ist. Eine Chronik von Ramsey registriert, dass in den 1170er Jahren das Schwert noch im königlichen Finanzministerium bewahrt wurde, obwohl der Chronist sorgfältig die Geschichte festsetzt, "wie" aber nicht als Tatsache gesagt wird. Es gibt keine zeitgenössischen Aufzeichnungen des Äußeren von Oda beim Kampf. In 940 hat Oda eine Waffenruhe zwischen Olaf III Guthfrithson, König Dublins und York, und Edmund I, König Englands eingeordnet.

Erzbischof Canterbury

In 941 Oda wurde Erzbischof Canterbury genannt. Während seiner Zeit als Erzbischof hat er König Edmund mit dem neuen königlichen Gesetzcode geholfen, der mehrere Gesetze mit kirchlichen Angelegenheiten betreffen lassen hat. Der Erzbischof ist zusammen mit Erzbischof Wulfstan aus York am Rat anwesend gewesen, der den ersten von diesen Gesetzcodes öffentlich verkündigt hat, und der von Edmund an London, über Easter ungefähr 945 oder 946 gehalten wurde. Oda hat auch einen Streit über die Fünf Stadtgemeinden mit Wulfstan gesetzt.

Oda hat auch Verfassungen oder Regeln für seinen Klerus gemacht. Seine Verfassungen von Oda sind die ersten überlebenden Verfassungen eines Englisch des 10. Jahrhunderts kirchlicher Reformer. Oda hat einige Statuten von 786 nachgearbeitet, um seinen aktualisierten Code zu bilden, und ein Artikel, der fallen gelassen war, war irgendwelche Klauseln, die sich mit Heidentum befassen. Andere bedeckte Sachen waren Beziehungen zwischen Laien und dem Klerus, den Aufgaben von Bischöfen, dem Bedürfnis nach dem Laienstand, um kanonische Ehen zu machen, wie man fasts und das Bedürfnis nach Zehnteln beobachtet, durch den Laienstand gegeben zu werden. Die Arbeit ist in gerade einem überlebendem Manuskript, britische Museum-Baumwolle Vespasian A XIV, Folio 175v zu 177v noch vorhanden. Das ist eine Kopie des 11. Jahrhunderts, die für Wulfstan II, Erzbischof Yorks getan ist.

Am Tod von König Eadred aus England in 955 war Oda einer der Empfänger eines Vermächtnisses vom König, in seinem Fall ein großer Betrag von Gold. Er war wahrscheinlich hinter der Wiederherstellung eines Bistums an Elmham als die Linie von Bischöfen in der sieh Anfänge mit Eadwulf von Elmham in 956. Oda hat König Eadwig in 956 gekrönt, aber in späten 957 hat sich der Erzbischof dem Rivalen und Bruder Edgar von Eadwig angeschlossen, der der öffentlich verkündigte König von Mercians in 957 gewesen war, während Eadwig fortgesetzt hat, über Wessex zu herrschen. Die genaue Ursache des Bruchs zwischen den zwei Brüdern, die zur Abteilung vorher das Vereinigte Königreich führen, ist unbekannt, aber kann sich aus den Anstrengungen von Eadwig ergeben haben, nahe Angehörige und seine Frau zu fördern. Die Abteilung war friedlich, und Eadwig hat fortgesetzt, sich "König der Engländer" im Gegensatz zum Titel von Edgar des "Königs von Mercians" zu nennen. In frühen 958 Oda hat die Ehe von Eadwig und seiner Frau Ælfgifu annulliert, die zu viel nah verbunden gewesen sind. Diese Tat war eine politische Bewegung wahrscheinlich, die mit der Abteilung zwischen Eadwig und Edgar verbunden ist, weil es unwahrscheinlich ist, dass die nahe Blutsverwandtschaft zwischen Eadwig und Ælfgifu vor ihrer Ehe nicht bekannt gewesen war.

Oda war ein Unterstützer der klösterlichen Reformen von Dunstan, und war ein sich bessernder Agent in der Kirche zusammen mit Cenwald der Bischof von Worcester und Ælfheah der Bischof von Winchester. Er hat auch umfassend, und re-roofed Kathedrale von Canterbury nach der Aufhebung der Wände höher gebaut. In 948 hat Oda die Reliquien des Heiligen Wilfrid von Ripon genommen. Das Vers-Leben von Frithegod von Wilfrid hat eine Einleitung, die von Oda geschrieben wurde, in dem der Erzbischof behauptet hat, dass er die Reliquien aus Ripon gerettet hat, den er, wie "verfallen", und "Dorn-bedeckt" beschrieben hat. Er hat auch die Reliquien von St. Ouen erworben, und Frithegod hat auch, auf das Geheiß von Oda, ein Vers-Leben dieses Heiligen geschrieben, der verloren worden ist. Er war auch ein aktiver in der Reorganisation der Diözesanstruktur seiner Provinz, weil das Sehen von Elmham und Lindsey während seines Erzbistums reformiert wurde.

Der Erzbischof ist am 2. Juni 958 gestorben und wird als ein Heiliger mit einem Festtag vom 4. Juli betrachtet. Anderer Daten wurde auch, einschließlich am 2. Juni oder am 29. Mai gedacht. Nach seinem Tod haben legendäre Märchen Wunder ihm einschließlich desjenigen zugeschrieben, wo die Eucharistie mit dem Blut getropft hat. Ein anderer war die wunderbare Reparatur eines Schwertes. Es gibt keine zeitgenössischen Beweise für die Verehrung, die zu Oda mit der ersten Anzeige des Kults wird macht, der in der Hagiographie kommt, die von Byrhtferth über Oswald geschrieben ist, aber keine Hagiographie spezifisch über Oda wurde geschrieben, bis Eadmer der Vita sancti Odonis einmal zwischen 1093 und 1125 geschrieben hat. Oda war von Zeitgenossen als "Der Nutzen" bekannt und ist auch bekannt als Severus "Das Strenge" geworden.

Referenzen

Zitate

Links

• Prosopography des angelsächsischen Englands: Oda
• Oper Omnia durch Migne Patrologia Latina mit analytischen Indizes