Obadiah

:This-Artikel ist über den Hellseher, dem die Autorschaft des Buches von Obadiah zugeschrieben wird.

Obadiah (ausgesprochen, Obhadyah oder im Modernen hebräischen Ovadyah) ist ein biblischer Theophorical-Name, "Diener von Yahweh" oder "Anbeter von Yahweh vorhabend." Es ist mit "Abdeel" verbunden, "der Diener des Gottes", der auch zum arabischen Namen "Abdullah" verwandt ist. Türkischer Name Abdil oder Abdi. Die Form des in Septuagint verwendeten Namens von Obadiah ist Obdios; in Latein ist es Abdias. Die Bibel der Bischöfe hat es als Abdi.

Hellseher Obadiah

Rabbinische Tradition

Gemäß dem Talmud, wie man sagt, ist Obadiah ein Bekehrter zum Judentum von Edom, einem Nachkommen von Eliphaz, dem Freund des Jobs gewesen. Er wird mit dem Obadiah erkannt, der der Diener von Ahab war, und es gesagt wird, dass er gewählt wurde, um gegen Edom Prophezeiungen zu machen, weil er selbst Edomite war. Außerdem mit zwei solchen gottlosen Personen als Ahab und Jezebel gelebt, ohne zu lernen zu handeln, wie sie getan haben, ist er die passendste Person geschienen, um gegen Esau (Edom) Prophezeiungen zu machen, der, durch zwei fromme Personen, Isaac und Rebekah erzogen, nicht gelernt hatte, ihre guten Taten zu imitieren.

Obadiah soll das Geschenk der Vorhersage erhalten haben, für das Hundert Hellseher von der Verfolgung von Isabel verborgen zu haben. Er hat die Hellseher in zwei Höhlen verborgen, so dass, wenn diejenigen in einer Höhle entdeckt werden sollten, diejenigen im anderen noch (1 Könige) flüchten könnten.

Talmud Sanhedrin 39b

R. Isaac hat gesagt: Warum Obadiah attain29 das Geschenk der Vorhersage tat? — Weil er hundert Hellseher in Höhlen verbarg, wie es, Dafür geschrieben wird, war so, als Isabel die Hellseher des Herrn abschnitt, dass Obadiah hundert Hellseher nahm und sie, fünfzig in einer Höhle 30 Warum gerade fünfzig verbarg? — R. Eleazar hat gesagt: Er hat sich dieses Beispiel an Jacob, 31 genommen, wie es geschrieben wird, 'Dann das Lager, das verlassen wird, flüchten 32 soll, hat R. Abbahu gesagt: Es war, weil eine Höhle mehr als fünfzig nicht halten konnte.

Obadiah war sehr reich, aber sein ganzer Reichtum wurde in der Fütterung der armen Hellseher ausgegeben, bis, um im Stande zu sein fortzusetzen, sie schließlich zu unterstützen, er Geld am Interesse vom Sohn von Ahab Jehoram leihen musste. Die Angst von Obadiah vor dem Gott war ein Grad höher als dieser von Abraham; und wenn das Haus von Ahab dazu fähig gewesen wäre, gesegnet zu werden, würde es für den sake von Obadiah gesegnet worden sein.

Christian Tradition

In einigen christlichen Traditionen, wie man sagt, ist er in "Sychem" (Shechem) geboren gewesen, und ist der dritte Zenturio gewesen, der von Ahaziah gegen Elijah verbreitet ist. Das Datum seines Ministeriums ist wegen bestimmter historischer Zweideutigkeiten im Buch unklar, das seinen Namen trägt, aber wird geglaubt, ungefähr 586 B.C zu sein.

Katholizismus

Er wird als ein Heiliger von mehreren katholischen Kirchen betrachtet. Sein Festtag wird am 14. Tag des koptischen Monats Tobi (ungefähr am 24. Januar) in der koptischen Kirche gefeiert. Die Orthodoxe Ostkirche und jene katholischen Ostkirchen, die dem byzantinischen Ritus folgen, feiern sein Gedächtnis am 19. November (für jene Kirchen, die dem traditionellen Julian Calendar, am 19. November zurzeit Fälle am 2. Dezember des modernen Gregorianischen Calendars folgen). Er wird am 28. Februar in den Kirchen von Syriac und Malankara, und mit den anderen Geringen Hellsehern im Calendar von Heiligen der armenischen Apostolischen Kirche am 31. Juli gefeiert.

Gemäß einer alten Tradition wird Obadiah in Samaria begraben.

Verschiedener Obadiahs im Alt Testament

Andere Personen genannt Obadiah im Alt Testament werden als verzeichnet:

  • der Diener von König Ahab aus Israel . Sowohl gemäß der rabbinischen Tradition als auch gemäß der Tradition der Orthodoxen Kirche ist das dieselbe Person wie der Hellseher.
  • der Sohn von Hananiah, ein Nachkomme von König David aus Israel durch Solomon (1 Chroniken)
  • der Sohn von Uzzi, ein Nachkomme des hebräischen Patriarchen Issachar
  • der Sohn von Azel, ein Nachkomme von König Saul aus Israel durch Jonathan
  • der Sohn von Shemaiah, ein Nachkomme des hebräischen Patriarchen Levi
  • ein Krieger des Stamms der Zacke, der König David gedient
hat
  • der Vater von Ishmaiah, Gouverneur des Stamms von Zebulun während der Regierung von König David
  • ein Prinz des südlichen Königreichs von Judah während der Regierung von König Jehoshaphat (2 Chroniken)
  • Levite, Vorarbeiter der Rekonstruktionsanstrengungen während der Reformen von König Josiah von Judah
  • der Sohn von Joab, eine der Personen, die von der babylonischen Gefangenschaft mit dem priesterlichen Kopisten Ezra, und vielleicht Levite zurückgekehrt sind, der in (Nehemiah) als ein Gepäckträger von Jerusalems Toren nach der Rekonstruktion der Stadt unter Nehemiah (Ezra) erwähnt ist

Kommentare

Notationen

  • Holweck, F. G., Ein Biografisches Wörterbuch der Heiligen. St. Louis, Missouri:B. Herder Book Co., 1924.

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