Iris Murdoch

Dame Iris Murdoch DBE (am 15. Juli 19198 Februar 1999) war ein britischer Autor irischen Ursprungs und Philosoph, der für ihre Romane über politische und soziale Fragen des Gutes und Böses, der sexuellen Beziehungen, der Moral und der Macht des Unbewussten am besten bekannt ist. Ihr erster veröffentlichter Roman, Unter dem Netz, wurde 2001 vom Herausgeberausschuss als einer von 100 besten Englischsprachigen Romanen der modernen Bibliothek des 20. Jahrhunderts ausgewählt. 1987 wurde sie ein Dame-Kommandant der Ordnung des britischen Reiches gemacht. 2008, The Times genannt Murdoch unter ihrer Liste "Der 50 größten britischen Schriftsteller seit 1945".

Leben

Jean Iris Murdoch ist in Phibsborough, Dublin, Irland am 15. Juli 1919 geboren gewesen. Ihr Vater, Testamente John Hughes Murdoch, ist aus einer hauptsächlich presbyterianischen Schaf-Landwirtschaft-Familie von Hillhall, Grafschaft Unten, und ihre Mutter, Irene Alice Richardson gekommen, die sich als ein Sänger ausgebildet hatte, bis Iris geboren gewesen ist, war von einem Mittelstand, Kirche Irlands (Anglikaner) Familie von Dublin. Als Iris sehr jung war, haben sich ihre Eltern nach London bewegt, wo ihr Vater im Öffentlichen Dienst gearbeitet hat.

Sie wurde in privaten progressiven Schulen, zuerst in der Froebel Demonstrationsschule, und dann als ein Kostgänger in der Badminton-Schule in Bristol 1932 erzogen. Sie hat fortgesetzt, Klassiker, alte Geschichte und Philosophie in der Somerville Universität, Oxford und Philosophie als ein Postgraduierter in der Newnham Universität, Cambridge zu lesen, wo sie Ludwig Wittgenstein getroffen hat. 1948 ist sie ein Gefährte der Universität von St Anne, Oxford geworden. Sie hat Ehrengrade von der Universität des Bades (DLitt, 1983), Universität des Cambridges (1993) und Kingstoner Universität (1994) erhalten.

Sie hat ihren ersten Roman Unter dem Netz geschrieben, 1954 vorher Aufsätze auf der Philosophie und die erste Monografie-Studie in Englisch von Jean-Paul Sartre veröffentlicht. Es war an Oxford 1956, dass sie getroffen hat und John Bayley, einen Professor der englischen Literatur und auch einen Romanschriftsteller geheiratet hat. Sie hat fortgesetzt, noch 25 Romane und andere Arbeiten der Philosophie und des Dramas bis 1995 zu erzeugen, als sie begonnen hat, die frühen Effekten der Alzheimerkrankheit zu ertragen, deren Symptome sie zuerst dem Block des Schriftstellers zugeschrieben hat. Sie, ist im Alter von 79, 1999 gestorben, und ihre Asche wurde im Garten am Krematorium von Oxford gestreut.

Schriften

Ihre philosophischen Schriften waren unter Einfluss Simone Weils (von wem sie das Konzept 'der Aufmerksamkeit' leiht), und durch Plato, unter dessen Schlagzeile sie behauptet hat zu kämpfen. Im Wiederbeleben von Plato gibt sie Kraft der Wirklichkeit des Nutzens und zu einem Sinn des moralischen Lebens als eine Pilgerfahrt vom Trugbild bis Wirklichkeit. Von dieser Perspektive bietet die Arbeit von Murdoch wahrnehmende Kritik von Sartre und Wittgenstein ('früh' und 'spät') an. Ihr zentralstes Gleichnis betrifft eine Schwiegermutter 'M', wer arbeitet, um ihre Schwiegertochter 'D' "zurecht oder liebevoll" zu sehen und einen Verdunkeln-Neid zu überwinden. Das Gleichnis wird teilweise gemeint um (gegen Zeitgenossen von Oxford einschließlich R. M. Hares und Stuart Hampshires) die Wichtigkeit vom 'inneren' Leben zur moralischen Handlung zu zeigen. Das Gleichnis zieht auch eine Verbindung zwischen Lieben des Glaubens an eine Person und Sehen von ihnen recht. Das ist für die breitere Theorie von Murdoch von Kenntnissen, und für ihre Vorstellung ihres Handwerks als ein Romanschriftsteller bedeutend. Es ist das Interesse für Murdoch von St. Anselms Bemerkungen im ontologischen Argument, "Ich glaube, um zu verstehen".

Ihre Romane, in ihrer Aufmerksamkeit und Wohltat zu den inneren Leben von Personen, folgen der Tradition von Romanschriftstellern wie Dostoevsky, Tolstoy, George Eliot, und Proust, außer der Vertretung einer Bleibenliebe von Shakespeare. Es gibt jedoch große Vielfalt in ihrem Zu-Stande-Bringen, und reich layered Struktur, und das Zwingen realistischer Einbildungskraft Des Schwarzen Prinzen (1973) ist von der frühen komischen Arbeit Unter Dem Netz (1954) oder Das Einhorn (1963) sehr verschieden. Das Einhorn kann als ein hoch entwickelter gotischer Roman, oder als ein Roman mit der gotischen Ausrüstung, oder vielleicht als eine Parodie auf die gotische Weise des Schreibens gelesen werden. Der Schwarze Prinz, für den Murdoch den Gedächtnispreis von James Tait Black gewonnen hat, ist eine Studie der erotischen Obsession, und der Text wird mehr kompliziert, vielfache Interpretationen andeutend, wenn untergeordnete Charaktere dem Erzähler und dem mysteriösen "Redakteur" des Buches in einer Reihe von Nachworten widersprechen. Obwohl sich Romane deutlich, und ihr entwickelter Stil unterscheiden, kehren Themen wieder. Ihre Romane schließen häufig Mann-Intellektuelle des oberen Mittelstands ein, die in moralische Dilemmas, homosexuelle Charaktere, Flüchtlinge, Anglo-Katholiken mit Krisen des Glaubens, empathetic Haustiere gefangen sind, neugierig Kinder und manchmal einen mächtigen und fast dämonischen "Zauberer" männlichen Geschlechts "kennend", der seinen Willen den anderen Charakteren auferlegt — wie man sagt, hat ein Typ des Mannes Murdoch auf ihrem Geliebten, dem Hofdichter von Nobel Elias Canetti modelliert.

Murdoch wurde dem Preis von Booker 1978 für Das Meer, das Meer, einen fein ausführlichen Roman über die Macht der Liebe und des Verlustes zuerkannt, einen pensionierten Regisseur zeigend, der durch den Neid überwältigt wird, wenn er seinen ehemaligen Geliebten danach mehrere Jahrzehnte entfernt mehrer Jahrzehnte entfernt trifft. Mehrere ihrer Arbeiten sind an den Schirm einschließlich der britischen Fernsehreihe ihrer Romane angepasst worden Ein Inoffizieller Hat sich Erhoben und Die Glocke. Der dramatisation von J. B. Priestley ihres 1961-Romans Ein Getrennter Kopf hat Ian Holm und Richard Attenborough in der Hauptrolle gezeigt.

Politik

Von 1938 war sie, wie ein großes Verhältnis ihrer Zeitgenossen von Oxford, ein Mitglied der kommunistischen Partei Großbritanniens, Das Timing ihrer Abfahrt von der Partei scheint unsicher. Conradi bemerkt, dass sie zweimal abgereist ist: Einmal technisch 1942, so konnte sie einen Job am HM Finanzministerium, und dann am Ende dieses Jahrzehnts bekommen, geistig, als ihr philosophisches Denken entwickelt abreisend, und hat sie die Lehren der Dunkelheit von Arthur Koestler im Mittag verdaut. A.N. Wilson hat bemerkt, dass sich Iris Murdoch der kommunistischen Partei aus 'religiösen' Gründen angeschlossen hat, und Conradi zusammentrifft, dass sie genau nach derselben Sorte des Grunds abgereist ist. Sie ist dennoch in der Nähe vom verlassenen seit langem geblieben. Sie hat nachher Schwierigkeiten gehabt, ein Visum in die Vereinigten Staaten wegen ihrer ehemaligen Parteimitgliedschaft zu bekommen. Ungefähr 1988-1990 hat sie kommentiert, dass ihre Mitgliedschaft in der kommunistischen Partei ihr geholfen hatte zu sehen, "wie stark, und wie schrecklich es [Marxismus] sicher in seiner organisierten Form ist". 1983 (zwei Jahre bevor hat Neil Kinnock berühmt Derek Hatton gegenübergestanden), schreibt sie dem Phillipa Fuß, dass sie "die Torys nicht sehr gemocht hat [...] [aber] die Labour Party wird [...] durch die äußersten Linke verseucht". Als sie geglaubt hat, dass ihre äußersten Ziele waren, "parlamentarische Demokratie abzuschaffen", hat sie laut Arthur Scargill angegriffen, während 1981 den Schlag von Bergarbeitern bemerkend, dass "sie gegen die Wand aufgestellt und geschossen werden sollten."

Irland ist das andere empfindliche Detail des politischen Lebens von Murdoch, das scheint, Interesse anzuziehen. Ein Teil vom Interesse kreist um die Tatsache, dass, obwohl Irisch sowohl durch die Geburt als auch durch den verfolgten Abstieg an beiden Seiten, Murdoch den vollen Satz von politischen Meinungen nicht zeigt, die, wie man manchmal annimmt, mit diesem Ursprung gehen:" Keiner stimmt jemals darüber zu, wer berechtigt wird, Anspruch auf die Irischkeit zu legen. Die Belfaster Vetter von Iris nennen heute sich Briten, nicht irisch... [aber] mit beiden Eltern heraufgebracht in Irland und einer Herkunft innerhalb Irlands sowohl Norden als auch Süden, der drei Jahrhunderte zurückgeht, Iris hat einen so gültigen Anspruch, sich Irisch zu nennen, wie die meisten Nordamerikaner sich Amerikaner nennen müssen". Conradi bemerkt die Aufzeichnung von A.N. Wilson, dass Murdoch die mitfühlende Beschreibung der irischen nationalistischen Ursache bedauert hat, die sie früher im Rot und dem Grün und einer konkurrierenden Verteidigung des Buches an Caen 1978 gegeben hatte. Der Roman, während breit, der Zuneigung ist kaum ein eindeutiges Feiern des 1916-Steigens, auf das Blutvergießen, die unbeabsichtigten Folgen und die Übel der Romantik, außer dem Feiern selbstloser Personen an beiden Seiten wohnend. Der Vater von Iris Murdoch Hughes Murdoch, vom Ulster, war ein Offizier in der britischen Kavallerie in Frankreich zur Zeit des Steigens. Ihre Mutter Rene Richardson war eine Einwohnerin von Dublin, und es war in Dublin, das die Eltern von Murdoch zuerst entsprochen haben, während Hughes auf der Erlaubnis von der Vorderseite war. Später, Ian Paisleys, hat Iris Murdoch festgestellt, dass" [er] aufrichtig Gewalt verurteilt und nicht vorgehabt hat, die Protestantischen Terroristen anzuregen. Dass er emotional ist und böse nach 12-15 Jahren der mörderischen IRA Tätigkeit nicht überraschend ist. Dieses ganze Geschäft ist in meiner Seele tief, ich habe Angst."

Lebensbeschreibungen und Lebenserinnerungen

Die 2001-Lebensbeschreibung von Peter J. Conradi war die Frucht der langen Forschung und hat Zugang zu Zeitschriften und anderen Zeitungen autorisiert. Es ist auch eine Arbeit der Liebe, und einer Freundschaft mit Murdoch, der sich von einer Sitzung an ihren Vorträgen von Gifford zu ihrem Tod ausgestreckt hat. Das Buch wurde gut erhalten. John Updike hat kommentiert: "Es würde kein Bedürfnis geben, sich über literarische Lebensbeschreibungen zu beklagen [...] wenn sie alle als gut waren". Der Text richtet viele populäre Fragen über Murdoch solcher als, wie Irisch, das sie war, wie ihre Politik war. Obwohl nicht ein erzogener Philosoph, das Interesse von Conradi am Zu-Stande-Bringen von Murdoch weil ein Denker in der Lebensbeschreibung, und noch mehr in seiner früheren Arbeit der literarischen Kritik Der Heilige und der Künstler offensichtlich ist: Eine Studie der Arbeiten von Iris Murdoch (Macmillan 1986, HarperCollins 2001). Er hat auch seine persönlichen Begegnungen mit Murdoch im Gehenden Buddhisten zurückgerufen: Panik und Leere, der Buddha und Ich. (Kurze Bücher, 2005). Das Archiv von Conradi des Materials auf Murdoch, zusammen mit der Bibliothek von Oxford von Iris Murdoch, wird an der Kingstoner Universität gehalten.

Eine Rechnung des Lebens von Murdoch mit einem verschiedenen Ehrgeiz wird von A. N. Wilson gegeben seinen 2003 schreiben Iris Murdoch ein, weil ich Sie Gekannt habe. Die Arbeit wurde vom Wächter als "schelmisch enthüllend" beschrieben und von Wilson selbst als eine "Antilebensbeschreibung" etikettiert. Es enthält sich der Objektivität von Conradi, aber achtet darauf, seinen Strom und vorige Zuneigung zu seinem Thema zu betonen. Die Arbeit von Wilson beschreibt eine Frau, die "bereit war, mit fast jedem ins Bett zu gehen", und Conradi ähnlich offenherzig ist. Ein Hauptunterschied ist, dass, während der Gedanke von Murdoch für Conradi eine Inspiration seinem "Gehenden Buddhisten" ist, Wilson die philosophische Arbeit von Murdoch als an am besten einer Ablenkung behandelt. In einem BBC-Radio 4 Diskussion von Murdoch und ihre Arbeit 2009 hat Wilson der Ansicht von Bidisha zugestimmt, dass die philosophische Produktion von Murdoch aus nichts als "GCSE-artigen" Aufsätzen auf Plato bestanden hat. Und hat sogar darauf hingewiesen, dass die spätere philosophische Arbeit von Murdoch "Metaphysik als ein Handbuch zu Sitten" ein Fehler war, der Murdoch in Alzheimers hinabgestürzt hat. Das würde das Gebiet des Unterschieds zwischen Wilson und Conradi sein. Dieser Streit zwischen zwei literarischen Zahlen über den Status des philosophischen Beitrags von Murdoch hat ein Leben auch unter Berufsphilosophen.

Der Aspekt der Biografie in "der Antilebensbeschreibung" von Wilson wird in David Morgan Mit der Liebe und Wut entwickelt: Eine Freundschaft mit Iris Murdoch (Kingstoner Universität Presse 2010). Morgan ist so direkt und über Murdoch subjektiv, wie Wilson ist.

Murdoch wurde von Kate Winslet und Judi Dench im Film von Richard Eyre Iris (2001) porträtiert, auf den Erinnerungen von Bayley seiner Frau gestützt, als sie Alzheimerkrankheit entwickelt hat. Teile des Films wurden an Southwold in Suffolk, einem der Lieblingsfeiertagsplätze von Murdoch gefilmt.

Arbeiten von Iris Murdoch

Fiktion
  • Unter dem Netz (1954)
  • Der Flug vom Zauberer (1956)
  • Die Sandburg (1957)
  • Die Glocke (1958)
  • Ein getrennter Kopf (1961)
  • Ein inoffizieller hat sich (1962) erhoben
  • Das Einhorn (1963)
  • Das italienische Mädchen (1964)
  • Das Rot und das Grün (1965)
  • Die Zeit der Engel (1966)
  • Das nette und der Nutzen (1968)
  • Der Traum von Bruno (1969)
  • Ein ziemlich Achtbarer Misserfolg (1970)
  • Ein zufälliger Mann (1971)
  • Der Schwarze Prinz (1973), Sieger des Gedächtnispreises von James Tait Black
  • Die Heilige und Profane Liebe-Maschine (1974), Sieger des Whitbread Literarischen Preises für die Fiktion
  • Ein Wortkind (1975)
  • Henry und Cato (1976)
  • Das Meer, das Meer (1978), Sieger des Preises von Booker
  • Nonnen und Soldaten (1980)
  • Der Schüler des Philosophen (1983)
  • Der gute Lehrling (1985)
  • Das Buch und die Bruderschaft (1987)
  • Die Nachricht an den Planeten (1989)
  • Der grüne Ritter (1993)
  • Das Dilemma von Jackson (1995)
  • Etwas Spezielles (Novelle-Nachdruck, 1999; ursprünglich veröffentlichter 1957)

Philosophie

  • (1953)
  • Die Souveränität von guten (1970)
  • Das Feuer und die Sonne (1977)
  • Existenzialisten und Mystiker: Schriften auf der Philosophie und Literatur. (1997)

Spiele

  • Ein Getrennter Kopf (mit J.B. Priestley, 1964)
  • Das italienische Mädchen (mit James Saunders, 1969)
  • Die drei Pfeile & die Diener und der Schnee (1973)
  • Die Diener (1980)
  • (1986)
  • Der schwarze Prinz (1987)

Dichtungssammlungen

  • Ein Jahr von Vögeln (1978; verbesserte Auflage, 1984)
  • Gedichte von Iris Murdoch (1997)

Sekundäre Literatur

  • Zeitschriften - Artikel über Iris Murdoch an philpapers
  • Antonaccio, Maria (2000) das Darstellen des Menschen: Die Moral hat an Iris Murdoch OUP gedacht. Internationale Standardbuchnummer 0-19-516660-4
  • Bayley, John (1999) Elegie für die Iris. Pikador. Internationale Standardbuchnummer 0-312-25382-6
  • Bayley, John (1998) Iris: Eine Biografie von Iris Murdoch. Internationale Standardbuchnummer von Gerald Duckworth & Co. Ltd 0-7156-2848-8
  • Bayley, John (1999) Iris und Ihre Freunde: Eine Biografie des Gedächtnisses und Wunsches. W. W. Norton & Company ISBN 0-393-32079-0
  • Conradi, P.J. (2001) Iris Murdoch: Ein Leben. W. W. Norton & Company ISBN 0-393-04875-6
  • Conradi, P.J. (schicken Sie durch Bayley, John nach) Der Heilige und der Künstler. Macmillan 1986, internationale 2001-Standardbuchnummer von HarperCollins 0-00-712019-2
  • Dooley, Gillian (Hrsg.). und Murdoch, Iris (Hrsg.). (2003) Von einer Winzigen Ecke im Haus der Fiktion: Gespräche Mit Iris Murdoch. Universität der internationalen Pressestandardbuchnummer von South Carolina 1-57003-499-0
  • Laverty, Megan (2007) die Ethik von Iris Murdoch: Eine Rücksicht Ihrer Romantischen Vision. Internationale Kontinuum-Pressestandardbuchnummer 0-8264-8535-9.
  • Widdows, Heidekraut (2005) "Die Moralische Vision von Iris Murdoch". Ashgate internationale Pressestandardbuchnummer 0-7546-3625-9
  • A.S. Byatt (1965) "Grade der Freiheit: Die frühen Romane von Iris Murdoch". Chatto & Windus

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