Dialog (manchmal buchstabierter Dialog auf Amerikanischem Englisch) ist eine literarische und theatralische Form, die aus einem schriftlichen oder gesprochenen Unterhaltungsaustausch zwischen zwei oder mehr Menschen besteht. Seine historischen Hauptursprünge als Bericht, philosophisches oder didaktisches Gerät soll in der klassischen griechischen und Indianerliteratur insbesondere in der alten Kunst der Redekunst gefunden werden.

Berührung fast völlig im 19. Jahrhundert mit seinen Untermauerungen in der Redekunst verloren, ist der Begriff des Dialogs umgestaltet in der Arbeit von kulturellen Kritikern wie Michail Bakhtin und Paulo Freire, Theologen wie Martin Buber als ein existenzielles Linderungsmittel erschienen, um Atomisierung und soziale Entfremdung in der Massenindustriegesellschaft zu entgegnen.

Als literarisches und philosophisches Gerät

Altertümlichkeit und das mittlere Alter

Der Dialog als ein Genre im Nahen Osten und Asien geht bis das Jahr 1433 in Japan, sumerische Debatten zurück, die in Kopien vom späten dritten Millennium v. Chr. und zu Dialog-Kirchenliedern von Rigvedic und zu Mahabharata bewahrt sind.

Literarische Historiker nehmen allgemein das im Westen Plato an (c. 437 v. Chr. - c. 347 v. Chr.) hat den systematischen Gebrauch des Dialogs als eine unabhängige literarische Form eingeführt: Sie weisen zu seinem frühsten Experiment mit dem Genre in Laches hin. Der Platonische Dialog hatte jedoch seine Fundamente in der Pantomime, die die sizilianischen Dichter Sophron und Epicharmus ein halbes Jahrhundert früher kultiviert hatten. Diese Arbeiten, bewundert und haben durch Plato imitiert, haben nicht überlebt, aber Gelehrte stellen sich sie so wenige Spiele vor, die gewöhnlich nur zwei Darsteller geboten sind. Die Pantomimen von Herodas geben uns eine Idee von ihrem Spielraum.

Plato hat weiter die Form vereinfacht und hat sie auf das reine streitlustige Gespräch reduziert, während er intakt das amüsante Element der Charakter-Zeichnung verlassen hat. Er muss das über das Jahr 405 v. Chr. begonnen haben, und durch 400 hatte er den Dialog besonders im Zyklus vervollkommnet, der direkt durch den Tod von Sokrates begeistert ist, und wird als ein Master des Genres betrachtet. Alle seine philosophischen Schriften, außer der Entschuldigung, verwenden diese Form.

Folgender Plato, der Dialog ist ein literarisches Hauptgenre in der Altertümlichkeit geworden, und mehrere wichtige Arbeiten sowohl in Latein als auch in Griechisch wurden geschrieben. Bald nach Plato hat Xenophon sein eigenes Symposium geschrieben; auch, wie man sagt, hat Aristoteles mehrere philosophische Dialoge im Stil von Plato geschrieben (von denen keiner überlebt hat).

Dialog wird durch die zwei Wörter 'dia' und 'Firmenzeichen' gebildet, die als 'Doppelbedeutung' oder passender der 'zwei Weg Fluss/Austausch' der Bedeutung wörtlich interpretiert werden können, die der Ton ist, der von Boehm und vielen angedeutet ist, modern philosophisch (und Management) Schriftsteller.

Moderne Periode zur Gegenwart

Zwei französische Schriftsteller des hohen Ansehens haben den Titel der berühmtesten Sammlung von Lucian geliehen; sowohl Fontenelle (1683) als auch Fénelon (1712) haben Dialogues des morts ("Dialoge der Toten") vorbereitet. Gleichzeitig, 1688, hat der französische Philosoph Nicolas Malebranche seine Dialoge auf der Metaphysik und Religion veröffentlicht, so zum Wiederaufleben des Genres in philosophischen Kreisen beitragend. In der englischen nichtdramatischen Literatur hat der Dialog umfassenden Gebrauch nicht gesehen, bis Berkeley es, 1713, für seine Abhandlung, Drei Dialoge zwischen Hylas und Philonous verwendet hat. Die imaginären Gespräche von Landor (1821-1828) haben das berühmteste englische Beispiel des Dialogs im 19. Jahrhundert gebildet, obwohl die Dialoge von Herrn Arthur Helps auch Aufmerksamkeit fordern und sich populärer machen.

In Deutschland hat Wieland diese Form für mehrere wichtige satirische Arbeiten angenommen, die zwischen 1780 und 1799 veröffentlicht sind. In der spanischen Literatur, den Dialogen von Valdés (1528) und werden diejenigen bei der Malerei (1633) durch Vincenzo Carducci gefeiert. Italienische Schriftsteller von Sammlungen von Dialogen, im Anschluss an das Modell von Plato, schließen Torquato Tasso (1586), Galileo (1632), Galiani (1770), Leopardi (1825), und ein Gastgeber von anderen ein.

Mehr kürzlich sind die Franzosen zur ursprünglichen Anwendung des Dialogs zurückgekehrt. Die Erfindungen "des Nepps", Henri Lavedans, und anderer, die eine weltliche Anekdote witzig und böswillig im Gespräch erzählen, würden wahrscheinlich eine nahe Analogie zu den verlorenen Pantomimen der frühen sizilianischen Dichter präsentieren. Diese Art des Dialogs ist auch in Englisch erschienen, das von Anstey Guthrie veranschaulicht ist, aber diese Dialoge scheinen, weniger von einem populären folgenden unter den Engländern gefunden zu haben, als ihre von französischen Autoren geschriebenen Kollegen.

Der Platonische Dialog, als ein verschiedenes Genre, das Sokrates als ein Sprecher und ein oder mehr Gesprächspartner zeigt, die eine philosophische Frage besprechen, hat etwas einer Wiedergeburt im 20. Jahrhundert erfahren. Autoren, die es kürzlich verwendet haben, schließen George Santayana in seinen bedeutenden Dialogen in der Vorhölle ein (1926, 2. Hrsg. 1948; diese Arbeit schließt auch solche historischen Zahlen als Alcibiades, Aristippus, Avicenna, Democritus und Dionysius der Jüngere als Sprecher ein), und Iris Murdoch, die nicht nur Sokrates und Alcibiades als Gesprächspartner in ihrer Arbeit Acastos eingeschlossen hat: Zwei Platonische Dialoge (1986), aber gezeigt ein junger Plato selbst ebenso.

Der philosophische Dialog, mit oder ohne Sokrates als ein Charakter, setzt fort, bei Gelegenheit von Philosophen verwendet zu werden, wenn er versucht, das Engagieren, die literarischen Arbeiten der Philosophie zu schreiben, die versuchen, die feine Nuance und den lebhaften Kompromiss des Gesprächs zu gewinnen, wie es wirklich im intellektuellen Gespräch stattfindet.

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Als theologisches und soziales Gerät

Martin Buber teilt Dialog eine Angelposition in seiner Theologie zu. Seine einflussreichste Arbeit wird ich und Thou betitelt. Buber schätzt und fördert überall in seinem Arbeitsdialog nicht als etwas zweckmäßiger Versuch, zu Schlüssen zu gelangen oder bloße Gesichtspunkte, aber als die wirkliche Vorbedingung der authentischen Beziehung zwischen Mann und Mann, und zwischen Mann und Gott auszudrücken. Seine Sorge mit der tiefen Natur des wahren Dialogs ist darauf hinausgelaufen, was als die Philosophie des Dialogs bekannt ist.

Der Zweite Vatikaner Rat hat einen Hauptwert auf den Dialog mit der Welt gelegt. Die meisten Dokumente des Rats schließen eine Art Dialog ein: Dialog mit anderen Religionen (Nostra Aetate), Dialog mit anderen Christen (Unitatis Redintegratio), Dialog mit der modernen Gesellschaft (Gaudium und Spes) und Dialog mit politischen Behörden (Dignitatis Humanae).

Der Physiker David Bohm hat eine zusammenhängende Form des Dialogs hervorgebracht, wo eine Gruppe von Leuten zusammen spricht, um ihre Annahmen von Denken, Bedeutung, Kommunikation und sozialen Effekten zu erforschen. Diese Gruppe besteht aus zehn bis dreißig Menschen, die sich seit ein paar Stunden regelmäßig oder ein paar dauernden Tagen treffen. Dialoguers sind bereit, Debatte-Taktik zurückzulassen, die versuchen, zu überzeugen und, statt dessen von ihrer eigenen Erfahrung auf Themen zu sprechen, die an Ort und Stelle improvisiert werden. Leute bilden ihre eigenen Dialog-Gruppen, die gewöhnlich für kostenlos angeboten werden. Dort besteht eine internationale Online-Dialog-Listenserver-Gruppe, die von Don Factor, Mitverfasser einer Zeitung erleichtert ist, genannt "Dialog - Ein Vorschlag," mit David Bohm und Peter Garrett.

Der russische Philosoph und die Theorie von semiotician Michail Bakhtin des Dialogs haben die Macht des Gesprächs betont, das Verstehen von vielfachen Perspektiven zu vergrößern und unzählige Möglichkeiten zu schaffen. Bakhtin hat gemeint, dass Beziehungen und Verbindungen unter allen Wesen bestehen, und dass Dialog ein neues Verstehen einer Situation schafft, die Änderung fordert. In seinen einflussreichen Arbeiten hat Bakhtin eine Sprachmethodik zur Verfügung gestellt, um den Dialog, seine Natur und die Bedeutung zu definieren:

Der brasilianische Pädagoge Paulo Freire, der bekannt ist, um populäre Ausbildung zu entwickeln, hat Dialog als ein Typ der Unterrichtsmethode vorgebracht. Freire hat gemeint, dass dialogued Kommunikation Studenten und Lehrern erlaubt hat, von einander in einer Umgebung zu erfahren, die durch die Rücksicht und Gleichheit charakterisiert ist. Ein großer Verfechter für bedrückte Völker, Freire ist mit praxis — Handlung beschäftigt gewesen, die informiert und mit den Werten von Leuten verbunden wird. Unterrichtsmethode von Dialogued war nicht nur über das Vertiefen des Verstehens; es war auch über das Vornehmen positiver Änderungen in der Welt: Es besser zu machen.

Heute wird Dialog in Klassenzimmern, Gemeindezentren, Vereinigungen, Bundesanstalten, und anderen Einstellungen verwendet, um Leuten gewöhnlich in kleinen Gruppen zu ermöglichen, ihre Perspektiven und Erfahrungen über schwierige Probleme zu teilen. Es wird verwendet, um Leuten zu helfen, langjährige Konflikte aufzulösen und das tiefere Verstehen von streitsüchtigen Problemen zu bauen. Dialog ist nicht über das Beurteilen, Wiegen oder Treffen von Entscheidungen, aber über das Verstehen und Lernen. Dialog zerstreut Stereotypien, baut Vertrauen, und ermöglicht Leuten, für Perspektiven offen zu sein, die von ihrem eigenen sehr verschieden sind.

In den letzten zwei Jahrzehnten hat sich eine schnell wachsende Bewegung für den Dialog entwickelt. Die Website der Nationalen Koalition für Dialog und Überlegung, Aufschläge als ein Mittelpunkt für den Dialog (und Überlegung) Vermittler, conveners, und Trainer und Häuser Tausende von Mitteln auf diesen Nachrichtenmethodiken.

Gruppen wie Worldwide Marriage Encounter und Retrouvaille verwenden Dialog als ein Nachrichtenwerkzeug für Ehepaare. Beide Gruppen unterrichten eine Dialog-Methode, die Paaren hilft, mehr über einander in nichtdrohenden Haltungen zu erfahren, der hilft, Wachstum in der verheirateten Beziehung zu fördern.

Dialog ist ein feiner Prozess. Viele Hindernisse hemmen Dialog und bevorzugen mehr confrontational Nachrichtenformen wie Diskussion und Debatte. Allgemeine Hindernisse einschließlich der Angst, der Anzeige oder Übung von Macht, Misstrauen, Außeneinflüssen, Ablenkungen und schlechten Nachrichtenbedingungen können alle Dialog davon abhalten zu erscheinen.

Egalitärer Dialog

Egalitärer Dialog ist eine Form der Diskussion, die stattfindet, wenn verschiedene Beiträge in Bezug auf die Gültigkeit der Argumente betrachtet werden, anstatt sie gemäß den Macht-Positionen von denjenigen zu bewerten, die sie verteidigen. sie treten gut schriftlich hervor, und sie schließen viele Details in die Geschichte ein, und sie zeigen honorship.

Strukturierter Dialog

Strukturierter Dialog vertritt eine Klasse von Dialog-Methoden entwickelt als ein Mittel, das dialogic Gespräch am Problem-Verstehen und der gleichsinnigen Handlung zu orientieren. Wohingegen die meisten traditionellen Dialog-Methoden unstrukturiert oder halbstrukturiert werden, sind solche Unterhaltungsweisen als ungenügend für die Koordination von vielfachen Perspektiven in einem Problem-Gebiet beobachtet worden. Eine disziplinierte Form des Dialogs, wo Teilnehmer bereit sind, einem Fachwerk oder Erleichterung zu folgen, ermöglicht Gruppen, komplizierte Probleme geteilt gemeinsam zu richten.

Aleco Christakis (Strukturiertes Dialogic Design) und John N. Warfield (Wissenschaft des Allgemeinen Designs) waren zwei der Hauptentwickler dieser Schule des Dialogs, der seit mehr als 20 Jahren als Interaktives Management geübt wurde. Das Grundprinzip, um strukturierten Dialog zu verpflichten, folgt der Beobachtung, dass ein strenger von unten nach oben die demokratische Form des Dialogs strukturiert werden muss, um sicherzustellen, dass eine genügend Vielfalt von Miteigentümern das Problem-System der Sorge vertritt, und dass ihre Stimmen und Beiträge im Dialogic-Prozess ebenso erwogen werden.

Heute wird strukturierter Dialog von erleichterten Mannschaften für die Friedensstiftung (z.B, Zivilgesellschaftsdialog-Projekt in Zypern, Gesetz Außer dem Grenzprojekt im Nahen Osten,), globale einheimische Gemeinschaftsentwicklung, Regierungs- und Sozialpolitik-Formulierung, strategisches Management, Gesundheitsfürsorge und andere komplizierte Gebiete verwendet.

In einer Aufstellung ist strukturierter Dialog (gemäß einer Definition von Europäischen Union) "ein Mittel der gegenseitigen Kommunikation zwischen Regierungen und Regierungen einschließlich EU-Einrichtungen und junger Leute. Das Ziel ist, den Beitrag der jungen Leute zur Formulierung von für junge Völker-Leben wichtigen Policen zu bekommen." Die Anwendung des strukturierten Dialogs verlangt, dass die Bedeutungen der Diskussion und Überlegung unterscheidet.

Siehe auch

• Bohm Dialog
• Chat
• Gespräch

• Dialog unter Zivilisationen
• Dialog schriftlich
• Erleichterung
• Interkultureller Dialog
• Zwischenglaube-Dialog
• Zwischensubjektivität
• Philosophie des Dialogs
• Geplauder
• Rede-Kommunikation

Referenzen

• Bakhtin, M. M. (1986) Rede-Genres und andere späte Aufsätze. Trans. durch Vern W. McGee. Austin, Texas: Universität der Presse von Texas.
• Maranhão, Tullio (1990) Die Interpretation der Dialog-Universität der Chikagoer internationalen Pressestandardbuchnummer 0-226-50433-6
• E. Di Nuoscio, "Epistemologia del dialogo. Kultur von Una difesa filosofica del confronto pacifico tra", Carocci, Roma, 2011

Links

• Nationale Koalition für den Dialog und die Überlegung
• Schmied, M. K. (2001) Dialog und Gespräch, die Enzyklopädie der informellen Ausbildung
• Die Zeitschrift des zwischenreligiösen Dialogs