Der griechische Krieg der Unabhängigkeit, auch bekannt als die griechische Revolution (Osmane:   Yunan İsyanı) war ein erfolgreicher Krieg der Unabhängigkeit, die von den griechischen Revolutionären zwischen geführt ist

1821 und 1832, mit der späteren Hilfe von mehreren europäischen Mächten, Russland, dem Vereinigten Königreich und Frankreich gegen das Osmanische Reich, denen von ihren Vasallen, Eyalet Ägyptens und teilweise Vilayet Tunesiens geholfen wurde.

Im Anschluss an den Fall des byzantinischen Reiches nach dem Osmanischen Reich 1453 ist der grösste Teil Griechenlands laut der osmanischen Regel gekommen. Während dieser Zeit gab es häufige Revolten durch Griechen, die versuchen, Unabhängigkeit zu gewinnen. 1814 hat eine heimliche Organisation gerufen der Filiki Eteria wurde mit dem Ziel gegründet, Griechenland zu befreien. Der Filiki Eteria hat geplant, Revolten in Peloponnese, Danubian Principalities und Constantinople zu starten. Die erste von diesen Revolten hat am 6. März 1821 in den Danubian Fürstentümern begonnen, aber es wurde bald durch die Osmanen hingestellt. Die Ereignisse im Norden haben die Griechen in Peloponnese in der Handlung gedrängt, und am 17. März 1821 hat Maniots Krieg gegen die Osmanen erklärt. Am Ende des Monats war Peloponnese in der offenen Revolte gegen die Türken, und vor dem Oktober 1821 hatten die Griechen unter Theodoros Kolokotronis Tripolitsa festgenommen. Der Peloponnesian-Revolte wurde von Revolten in Kreta, Mazedonien und dem Zentralen Griechenland schnell gefolgt, das bald unterdrückt würde. Inzwischen erreichte die behelfsmäßige griechische Marine Erfolg gegen die osmanische Marine im Ägäischen Meer und hat osmanische Verstärkungen davon abgehalten, auf dem Seeweg anzukommen.

Spannungen haben sich bald unter verschiedenen griechischen Splittergruppen entwickelt, zu zwei Konsekutivbürgerkriegen führend. Inzwischen, der Osmane, den Sultan mit Mehmet Ali aus Ägypten verhandelt hat, der bereit gewesen ist, seinen Sohn Ibrahim Pasha nach Griechenland mit einer Armee zu senden, um die Revolte als Gegenleistung für den Landgewinn zu unterdrücken. Ibrahim ist in Peloponnese im Februar 1825 gelandet und hatte unmittelbaren Erfolg: Am Ende von 1825 waren die meisten Peloponnese unter der ägyptischen Kontrolle, und die Stadt Missolonghi — gestellt unter der Belagerung durch die Türken seit dem April 1825 — ist im April 1826 gefallen. Obwohl Ibrahim in Mani vereitelt wurde, hatte er geschafft, den grössten Teil der Revolte in Peloponnese zu unterdrücken, und Athen war wieder eingenommen worden.

Folgende Jahre der Verhandlung, drei Großen Mächte, Russlands, des Vereinigten Königreichs und Frankreichs, entschieden, um im Konflikt und jeder Nation dazwischenzuliegen, haben eine Marine nach Griechenland gesandt. Folgende Nachrichten, die mit dem Osmanen ägyptische Flotten verbunden haben, waren dabei, die griechische Insel Hydra anzugreifen, die verbündete Flotte hat die mit dem Osmanen ägyptische Flotte an Navarino abgefangen. Im Anschluss an eine Woche lang toten Punkt hat ein Kampf begonnen, der auf die Zerstörung der mit dem Osmanen ägyptischen Flotte hinausgelaufen ist. Mit der Hilfe einer französischen Expeditionskraft haben die Griechen die Türken aus Peloponnese vertrieben und sind zum gewonnenen Teil des Zentralen Griechenlands vor 1828 weitergegangen. Infolge Jahre der Verhandlung wurde Griechenland schließlich als eine unabhängige Nation im Mai 1832 anerkannt.

Die Revolution wird am 25. März durch den modernen griechischen Staat gefeiert, der ein Nationalfeiertag ist.

Hintergrund

Der Fall von Constantinople 1453 und der nachfolgende Fall der Nachfolger-Staaten des byzantinischen Reiches haben das Ende der byzantinischen Souveränität gekennzeichnet. Danach hat das Osmanische Reich über den Balkan und Anatolia geherrscht, obwohl es einige Ausnahmen gab. Orthodoxen Christen wurden einige politische Rechte laut der osmanischen Regel gewährt, aber sie wurden als untergeordnete Themen betrachtet. Die Mehrheit von Griechen wurde rayas von den Türken, ein Name genannt, der sich auf die große Masse von nichtmoslemischen Themen in der osmanischen Entscheidungsklasse bezogen hat. Inzwischen haben griechische Intellektuelle und Humanisten, die Westen vorher oder während der osmanischen Invasionen, wie Demetrius Chalcocondyles und Leonardos Philaras abgewandert waren, begonnen, nach der Befreiung ihres Heimatlandes zu verlangen. Jedoch sollte Griechenland laut der osmanischen Regel seit noch mehreren Jahrhunderten bleiben. Im 18. und das 19. Jahrhundert, weil revolutionärer Nationalismus über Europa — einschließlich des Balkans (erwartet, im großen Teil, zum Einfluss der französischen Revolution) — Osmanischen Reichs Macht gewachsen ist, hat geneigter und griechischer Nationalismus begonnen, sich mit der griechischen Ursache zu behaupten, die beginnt, Unterstützung nicht nur von der großen griechischen Handelsdiaspora sowohl in Westeuropa als auch in Russland sondern auch von westeuropäischem Philhellenes zu ziehen. Diese griechische Bewegung für die Unabhängigkeit war nicht nur die erste Bewegung des nationalen Charakters in Osteuropa, sondern auch die erste in einer Nichtchrist-Umgebung wie das Osmanische Reich.

Griechen laut der osmanischen Regel

Die griechische Revolution war nicht ein isoliertes Ereignis; zahlreiche erfolglose Versuche der Wiedergewinnung der Unabhängigkeit haben überall in der Geschichte des osmanischen Zeitalters stattgefunden. Im Laufe des 17. Jahrhunderts gab es großen Widerstand gegen die Osmanen in Morea und anderswohin, wie gezeigt, durch Revolten, die von Dionysius der Philosoph geführt sind. Nach dem Morean Krieg ist Peloponnese laut der venezianischen Regel seit 30 Jahren gekommen, und ist im Aufruhr von da an und im Laufe des 17. Jahrhunderts als die Bänder des multiplizierten klephts geblieben. Der erste große Aufstand war die von den Russen gesponserte Revolte von Orlov der 1770er Jahre, die durch die Osmanen zerquetscht wurde, Erfolg beschränkt. Nach dem Zerknittern des Aufstandes haben moslemische Albaner viele Gebiete in Festland Griechenland verwüstet. Jedoch ist Maniots ständig osmanischer Regel widerstanden, und hat mehrere osmanische Einfälle in ihr Gebiet vereitelt, von denen der berühmteste die Invasion von 1770 war. Während des Zweiten Russo-türkischen Krieges hat die griechische Gemeinschaft von Trieste eine kleine Flotte unter Lambros Katsonis finanziert, der ein Ärger für die osmanische Marine war; während des Krieges hat sich klephts und armatoloi wieder erhoben.

Zur gleichen Zeit haben mehrere Griechen eine privilegierte Position im osmanischen Staat als Mitglieder der osmanischen Bürokratie genossen. Griechen haben die Angelegenheiten der Orthodoxen Kirche durch den Ökumenischen Patriarchate von Constantinople kontrolliert, wie der höhere Klerus der Orthodoxen Kirche größtenteils des griechischen Ursprungs war. So, infolge des osmanischen Flattergras-Systems, hat die vorherrschend griechische Hierarchie von Patriarchate Kontrolle über die Orthodoxen Themen des Reiches (der Rum milleti) genossen. Die griechische Orthodoxe Kirche hat eine Angelrolle in der Bewahrung der nationalen Identität, der Entwicklung der griechischen Gesellschaft und dem Wiederaufleben des griechischen Nationalismus gespielt. Aus dem 18. Jahrhundert und vorwärts, Mitglieder von prominenten griechischen Familien in Constantinople, bekannt weil hat Phanariotes (nach dem Bezirk Phanar der Stadt) beträchtliche Kontrolle über die osmanische Außenpolitik und schließlich über die Bürokratie als Ganzes gewonnen.

Wegen Wirtschaftsentwicklungen, die sowohl innerhalb als auch außerhalb des Osmanischen Reichs stattfinden, hat das 18. Jahrhundert den Aufstieg von zwei Handelsgruppen zum Wohlstand bezeugt: Albanische Matrosen von mehreren Ägäischen Inseln, wie Hydra und Andros, sind reichliche Seegroßhändler und Maultiertreiber von Rumeli von slawischen, griechischen und vorherrschend Ursprüngen von Vlach geworden, die von Maultiertreibern und Hausierern unabhängigen Großhändlern und Bankiers nach dem Vertrag von Passarowitz geändert sind. Als auf dem Balkan ausgebreiteter Handel ist Griechisch 'die Verkehrssprache' des Gebiets und Kontinentalgroßhändler geworden, die durch einen Prozess der Assimilation an die griechische 'hohe Kultur' am Ende des Jahrhunderts homogenisiert sind. Sie haben den Reichtum erzeugt, der für gefundene Schulen, Bibliotheken und Bezahlung für junge Griechen notwendig ist, um an den Universitäten Westeuropas zu studieren. Es war dort, dass sie in Kontakt mit den radikalen Ideen von der europäischen Erläuterung, der französischen Revolution und dem romantischen Nationalismus eingetreten sind. Erzogene und einflussreiche Mitglieder der großen griechischen Diaspora, wie Adamantios Korais und Anthimos Gazis, aburteilt, um diese Ideen zurück zu den Griechen mit dem doppelten Ziel zu übersenden, ihr Bildungsniveau zu erheben und gleichzeitig ihre nationale Identität zu stärken. Das wurde durch die Verbreitung von Büchern, Druckschriften und anderen Schriften in Griechisch in einem Prozess erreicht, der als die moderne griechische Erläuterung beschrieben worden ist (Griechisch: ).

Der einflussreichste von den griechischen Schriftstellern und Intellektuellen war Rigas Feraios. Tief unter Einfluss der französischen Revolution war Rigas erst, wer sich vorgestellt hat und eine umfassende nationale Bewegung organisiert hat, die auf die Befreiung aller Balkannationen — einschließlich der Türken des Gebiets — und der Entwicklung einer "Balkanrepublik" zielt. Angehalten von österreichischen Beamten in Trieste 1797 wurde er osmanischen Beamten übergeben und nach Belgrad zusammen mit seinen Co-Verschwörern transportiert. Sie alle wurden zu Tode erwürgt, und ihre Körper wurden in der Donau im Juni 1798 abgeladen. Der Tod von Rigas hat schließlich des griechischen Nationalismus Öl ins Feuer gegossen; sein nationalistisches Gedicht, Thourios (Kriegslied), wurde in mehrere Westeuropäer und spätere Balkansprachen übersetzt und hat als ein sich sammelnder Schrei für Griechen gegen die osmanische Regel gedient:

:Greek

::::::

: [...]

::

:English

:For, wie lange, o tapfere junge Männer, wird, leben wir in der Schnelligkeit,

:Alone, wie Löwen, auf den Kämmen in den Bergen?

:Shall wohnen wir in Höhlen, auf Zweigen, herausschauend

:Fleeing von der Welt wegen der bitteren Knechtschaft?

:Abandoning-Brüder, Schwestern, Eltern, Heimatland

:Friends, Kinder und ganze unsere Verwandtschaft?

: [...]

:Better eine Stunde des freien Lebens,

:Than vierzig Jahre der Sklaverei und des Gefängnisses.

Klephts und armatoloi

In Zeiten der militärisch schwachen Hauptautorität ist die Balkanlandschaft verseucht durch Gruppen von Banditen geworden, die auf Moslems und Christen gleich, genannt "klephts" () in Griechenland, der Entsprechung vom hajduks gezielt haben. Sich über osmanische Regel hinwegsetzend, wurden die klephts hoch bewundert und haben einen bedeutenden Platz in der populären Überlieferung gehalten.

Auf die Angriffe der klepht antwortend, haben die Osmanen das fähigste unter diesen Gruppen rekrutiert, christliche Milizen, bekannt als "armatoloi" () zusammenziehend, um gefährdete Gebiete, besonders Bergpässe zu sichern. Das Gebiet unter ihrer Kontrolle wurde einen "armatolik" genannt, in Agrafa während der Regierung von Murad II ältest bekannt gegründet zu werden (r. 1421-1451). Die Unterscheidung zwischen klephts und armatoloi war nicht klar, weil sich die Letzteren häufig in klephts verwandeln würden, um mehr Vorteile der Behörden zu erpressen, während, umgekehrt, eine andere klepht Gruppe zum armatolik ernannt würde, ihren Vorgängern gegenüberzustehen.

Dennoch hat klephts und armatoloi eine provinzielle Elite gebildet, obwohl nicht eine soziale Klasse, deren sich Mitglieder unter einem gemeinsamen Ziel versammeln würden. Da sich die Position des armatoloi allmählich in einen erblichen verwandelt hat, haben einige Kapitäne auf ihren armatolik als ihr Privateigentum aufgepasst. Sehr viel Macht wurde in ihre Hände gelegt, und sie haben ins Netz von clientelist Beziehungen integriert, die die osmanische Regierung gebildet haben. Einige haben geschafft, exklusive Kontrolle in ihrem armatolik einzusetzen, Porte zwingend, wiederholt, obwohl erfolglos zu versuchen, sie zu beseitigen. Zurzeit des Krieges der Unabhängigkeit konnte starker armatoloi in Rumeli, Thessalien, Epirus und dem südlichen Mazedonien verfolgt werden. Dem revolutionären Führer und Schriftsteller Yannis Makriyannis klephts und armatoloi — die einzige verfügbare militärische Hauptkraft auf der Seite der Griechen zu sein — hat solch eine entscheidende Rolle in der griechischen Revolution gespielt, dass er sie als die "Hefe der Freiheit" gekennzeichnet hat.

Filiki Eteria

Das Martyrium von Feraios sollte drei junge griechische Großhändler, Nikolaos Skoufas, Emmanuil Xanthos und Athanasios Tsakalov begeistern. Unter Einfluss des italienischen Carbonari und von ihrer eigenen Erfahrung als Mitglieder von Organisationen von Freemasonic profitierend, haben sie 1814 heimlichen Filiki Eteria ("Freundliche Gesellschaft") in Odessa, einem wichtigen Zentrum der griechischen Handelsdiaspora gegründet. Mit der Unterstützung von wohlhabenden griechischen Exil-Gemeinschaften in Großbritannien und den Vereinigten Staaten und mithilfe von Sympathisanten in Westeuropa haben sie den Aufruhr geplant. Das grundlegende Ziel der Gesellschaft war ein Wiederaufleben des byzantinischen Reiches, mit Constantinople als das Kapital, nicht die Bildung eines nationalen Staates. Anfang 1820, Ioannis Kapodistrias, wurde einem Beamten von den Ionian Inseln, der der gemeinsame Außenminister von Zaren Alexander I geworden war, von der Gesellschaft genähert, um Führer genannt zu werden, aber das Angebot geneigt hat; Filikoi (Mitglieder von Filiki Eteria) hat sich dann Alexander Ypsilantis, Phanariote zugewandt, der in der russischen Armee als allgemein und Adjutant Alexander dient, der akzeptiert hat.

Der Filiki Eteria hat sich schnell ausgebreitet und ist bald im Stande gewesen, Mitglieder in allen Gebieten der griechischen Welt und unter allen Elementen der griechischen Gesellschaft zu rekrutieren. 1821 hat das Osmanische Reich hauptsächlich Krieg gegen Persien und mehr besonders die Revolte durch Ali Pasha in Epirus gegenübergestanden, der den vali (Gouverneur) von Morea, Hursid Pasha, und andere lokale Paschas gezwungen hatte, ihre Provinzen und Kampagne gegen die Rebell-Kraft zu verlassen. Zur gleichen Zeit wurden die Großen Mächte, die im "Konzert Europas" entgegen Revolutionen nach Napoleon I aus Frankreich verbunden sind, von Revolten in Italien und Spanien völlig in Anspruch genommen. Es war in diesem Zusammenhang, dass die Griechen die für ihre eigene Revolte reife Zeit beurteilt haben. Der Plan hat ursprünglich Aufstände in drei Plätze, Peloponnese, Danubian Principalities und Constantinople eingeschlossen.

Philhellenism

Wegen des griechischen Ursprungs von so viel klassischem Erbe des Westens gab es enorme Zuneigung für die griechische Ursache überall in Europa. Viele wohlhabende Amerikaner und westeuropäische Aristokraten, wie der berühmte Dichter Lord Byron und später der Arzt Samuel Howe, haben Arme aufgenommen, um sich den griechischen Revolutionären anzuschließen. Noch viele haben auch die Revolution finanziert. London Philhellenic Komitee hat dem aufständischen Griechenland geholfen, zwei Darlehen 1824 (800,000 £) und 1825 (2,000,000 £) schwimmen zu lassen. Der schottische Historiker und philhellene Thomas Gordon haben am revolutionären Kampf teilgenommen und haben später die ersten Geschichten der griechischen Revolution in Englisch geschrieben. Gemäß Albert Boime, "Hat der philhellenes bereitwillig viele der widersprechenden Geschichten über griechische Gräueltaten überblickt, weil sie nirgends sonst ihre für politische Willens- und Handlungsfreiheit stehenden Impulse ablegen mussten."

In Europa hat die griechische Revolte weit verbreitete Zuneigung unter dem Publikum aufgeweckt, obwohl zuerst es mit dem lauwarmen und negativen Empfang von den Großen Mächten entsprochen wurde. Einige Historiker behaupten, dass osmanische Gräueltaten breiter Einschluss in Europa gegeben wurden, während christliche Gräueltaten dazu geneigt haben, unterdrückt oder heruntergespielt zu werden. Die osmanischen Gemetzel an Chios 1822 haben die berühmte Malerei von Eugène Delacroix Gemetzel von Chios begeistert; andere Philhellenic-Arbeiten von Delacroix wurden durch verschiedene Gedichte von Byron begeistert. Byron, der berühmteste philhellene von allen, hat seinen Namen, Prestige und Reichtum zur Ursache geliehen.

Byron hat Zeit in Albanien und Griechenland verbracht, Kapital und Bedarf (einschließlich der Bestimmung von mehreren Schiffen) organisierend, aber ist von Fieber an Missolonghi 1824 gestorben. Der Tod von Byron hat geholfen, eine noch stärkere europäische Zuneigung für die griechische Ursache zu schaffen. Seine Dichtung, zusammen mit der Kunst von Delacroix, hat geholfen, europäische öffentliche Meinung für die griechischen Revolutionäre zum Punkt keiner Rückkehr aufzuwecken, und hat Westmächte geführt, direkt dazwischenzuliegen.

Philhellenism hat einen bemerkenswerten Beitrag zur Romantik geleistet, der jüngeren Generation von künstlerischen und literarischen Intellektuellen ermöglichend, das klassische Repertoire durch das Behandeln moderner griechischer Geschichte als eine Erweiterung der alten Geschichte auszubreiten; die Idee von einer Regeneration des Geistes des alten Griechenlands hat die Redekunst der Unterstützer der griechischen Ursache durchdrungen. Kenner des Klassischen und Romantiker dieser Periode haben sich das Gussteil aus den Türken als die Einleitung zum Wiederaufleben des Goldenen Zeitalters vorgestellt.

Ausbruch der Revolution

Fürstentümer von Danubian

Alexander Ypsilantis wurde als der Kopf von Filiki Eteria im April 1820 gewählt und hat auf ihn die Aufgabe genommen, den Aufstand zu planen. Die Absicht von Ypsilantis war, alle Christen des Balkans im Aufruhr zu erziehen und vielleicht Russland zu zwingen, in ihrem Interesse dazwischenzuliegen. Am 22. Februar hat er den Fluss Prut mit seinen Anhängern durchquert, in die Danubian Fürstentümer eingehend. Um die lokalen rumänischen Christen dazu zu ermuntern, sich ihm anzuschließen, hat er bekannt gegeben, dass er "die Unterstützung einer Großen Macht" hatte, Russland einbeziehend. Zwei Tage nach der Überfahrt von Prut hat Ypsilantis eine Deklaration ausgegeben, die alle Griechen und Christen nennt, um sich gegen die Osmanen zu erheben. Michael Soutzos, dann Prinz von Moldavy und ein Mitglied von Filiki Etaireia, hat seinen Wächter zur Verfügung von Ypsilantis gesetzt. Inzwischen hatte Patriarch Gregory V von Constantinople und der Synode in den Bann getan und sowohl Ypsilantis als auch Soutzos exkommuniziert, der viele Enzykliken ausgibt, ein ausführlicher verurteilen von der Revolution in Übereinstimmung mit der Orthodoxen Kirchpolitik.

Statt des direkt zunehmenden auf Brăila, wo er wohl osmanische Armeen davon abgehalten haben könnte, in die Fürstentümer einzugehen, und wo er Russland gezwungen haben könnte, eine vollendete Tatsache zu akzeptieren, ist Ypsilantis in Iaşi geblieben, und hat die Ausführungen von mehrerem Pro-Osmanen Moldavians bestellt. In Bukarest, wohin er Anfang April nach Verzögerung einiger Wochen angekommen war, hat er entschieden, dass er sich auf Wallachian Pandurs nicht verlassen konnte, um ihre mit Sitz in Oltenian Revolte fortzusetzen und der griechischen Ursache zu helfen. Der Pandur Führer war Tudor Vladimirescu, der bereits den Stadtrand Bukarests am 16. März erreicht hatte. In Bukarest haben sich die Beziehungen der zwei Männer drastisch verschlechtert; der erste Vorrang von Vladimirescu war, seine Autorität gegen den kürzlich ernannten Prinzen Scarlat Callimachi zu behaupten, versuchend, Beziehungen sowohl mit Russland als auch mit den Osmanen aufrechtzuerhalten.

An diesem Punkt wurde Kapodistrias, dem Außenminister Russlands, von Alexander I befohlen, Ypsilantis einen Brief zu senden, der ihn rügt, für das vom Zaren erhaltene Mandat zu missbrauchen; Kapodistrias hat Ypsilantis bekannt gegeben, dass sein Name die Armeeliste ausgestrichen worden war, und dass zu ihm befohlen wurde, hat sich Arme hingelegt. Ypsilantis hat versucht, den Brief zu ignorieren, aber Vladimirescu hat das als das Ende seines Engagements zu Eteria genommen. Ein Konflikt hat innerhalb seines Lagers ausgebrochen, und er wurde aburteilt und von Eteria am 26. Mai zu Tode gebracht. Der Verlust ihrer rumänischen Verbündeten, die von einem osmanischen Eingreifen auf Boden von Wallachian gefolgt sind, hat Misserfolg für die griechischen Exile gesiegelt und hat im unglückseligen Kampf von Dragashani und der Zerstörung des Heiligen Bandes am 7. Juni kulminiert.

Alexander Ypsilantis, der von seinem Bruder Nicholas und einem Rest seiner Anhänger begleitet ist, hat sich zu Râmnicu Vâlcea zurückgezogen, wo er einige Tage ausgegeben hat, mit den österreichischen Behörden für die Erlaubnis verhandelnd, die Grenze zu durchqueren. Fürchtend, dass seine Anhänger ihn zu den Türken übergeben könnten, ist er zu Ende gegangen dieses Österreich hatte Krieg gegen die Türkei erklärt, hat einen Te Deum veranlasst, im Cozia Kloster, und auf dem Vorwand gesungen zu werden, Maßnahmen mit dem österreichischen Oberbefehlshaber einzuordnen, er hat die Grenze durchquert. Jedoch wurden die reaktionären Policen der Heiligen Verbindung von Francis II beachtet, und das Land hat sich geweigert, Asyl für Führer von Revolten in Anliegerstaaten zu geben. Ypsilantis wurde in der nahen Beschränkung seit sieben Jahren behalten. In Moldavia hat der Kampf eine Zeit lang, unter Giorgakis Olympios und Yiannis Pharmakis weitergegangen, aber, am Ende des Jahres, waren die Provinzen durch die Osmanen beruhigt worden.

Peloponnese

Der Peloponnese, mit seiner langen Tradition des Widerstands gegen die Osmanen, sollte das Kernland der Revolte werden. In den frühen Monaten von 1821, mit der Abwesenheit des osmanischen Gouverneurs des Morea Moras valisi Hursid Pasha und viele seiner Truppen, war die Situation für die Griechen geneigt, um sich gegen den osmanischen Beruf zu erheben. Die entscheidende Sitzung wurde an Vostitsa (moderner Aigion), wo Anführer und Prälaten von überall in am 26. Januar versammeltem Peloponnese gehalten. Dort, Papaflessas, hat sich ein Pro-Revolutionspriester, der sich als Vertreter von Filiki Eteria vorgestellt hat, mit den meisten Zivilführern und Mitgliedern des älteren Klerus wie Hauptstädtischer Germanos von Patras gestritten, die skeptisch waren und Garantien über ein russisches Eingreifen gefordert haben. Da Nachrichten vom Marsch von Ypsilantis in die Danubian Fürstentümer gekommen sind, war die Atmosphäre in Peloponnese, und durch die Mitte März angespannt, sporadische Ereignisse gegen Moslems sind vorgekommen, den Anfang des Aufstandes verkündend. Gemäß der Tradition wurde die Revolution am 25. März 1821 durch Hauptstädtischen Germanos erklärt, wer die Schlagzeile mit dem Kreuz im Kloster von Agia Lavra erhoben hat, obwohl einige Historiker die Geschichtlichkeit des Ereignisses infrage stellen.

Am 17. März 1821 wurde Krieg auf den Türken von Maniots in Areopoli erklärt. Derselbe Tag ist eine Kraft von 2,000 Maniots unter dem Befehl von Petros Mavromichalis auf der Stadt Messenian von Kalamata vorwärts gegangen, wo sie sich mit Truppen unter Theodoros Kolokotronis, Nikitaras und Papaflessas vereinigt haben; Kalamata ist zu den Griechen am 23. März gefallen. In Achaia wurde die Stadt Kalavryta am 21. März belagert, und in Patras haben Konflikte seit vielen Tagen gedauert. Die Osmanen haben sporadische Offensiven zur Stadt ergriffen, während die Revolutionäre, die von Panagiotis Karatzas geführt sind, sie zurück zur Festung gesteuert haben.

Am Ende des Märzes haben die Griechen effektiv die Landschaft kontrolliert, während die Türken auf die Festungen, am meisten namentlich diejenigen von Patras (wiedererlangt von den Türken am 3. April von Yussuf Pasha), Rio, Acrocorinth, Monemvasia, Nafplion und die Landeshauptstadt, Tripolitsa beschränkt wurden, wohin viele Moslems mit ihren Familien am Anfang des Aufstandes geflohen waren. Alle diese wurden durch lokale unregelmäßige Kräfte unter ihren eigenen Kapitänen seit den Griechen lose belagert, haben an Artillerie Mangel gehabt. Mit Ausnahme von Tripolitsa hatten alle Seiten Zugang zum Meer und konnten wiedergeliefert und durch die osmanische Flotte verstärkt werden. Seit dem Mai hat Kolokotronis die Belagerung von Tripolitsa, und inzwischen organisiert, griechischen Kräfte haben zweimal die Türken vereitelt, die erfolglos versucht haben, die Belagerer zurückzuschlagen. Schließlich wurde Tripolitsa von den Griechen am 23. September gegriffen, und durch die Stadt wurde der Menge seit zwei Tagen übergeben. Nach langen Verhandlungen haben die türkischen Kräfte Actrocorinth am 14. Januar 1822 übergeben.

Das zentrale Griechenland

Die ersten Gebiete, um sich im Zentralen Griechenland zu empören, waren Phocis (am 24. März) und Salona (am 27. März). In Boeotia wurde Livadeia von Athanasios Diakos am 31. März festgenommen, von Thebes zwei Tage später gefolgt. Mitte April sind revolutionäre Kräfte in Athen eingegangen, und haben die türkische Garnison in die Akropolis gezwungen. Missolonghi hat sich im 25. Mai, und die Revolution bald Ausbreitung zu anderen Städten des westlichen Zentralen Griechenlands empört.

Diese anfänglichen griechischen Erfolge wurden bald im Risiko nach zwei nachfolgenden Niederlagen in den Schlachten von Alamana und Eleftherohori gegen die Armee von Omer Vrioni gestellt. Ein anderer bedeutender Verlust für die Griechen war der Tod von Diakos, einem viel versprechenden militärischen Führer, der in Alamana festgenommen und von den Türken hingerichtet wurde, als er bestritten hat, um Treue dem Sultan zu erklären. Die Griechen haben geschafft, den türkischen Fortschritt in der Schlacht von Gravia Unter Führung Odysseas Androutsos zu halten, der, mit einer Hand voll Männer, schwere Unfälle auf die türkische Armee zugefügt hat. Nach seinem Misserfolg und dem erfolgreichen Rückzug der Kraft von Androutsos hat Omer Vrioni seinen Fortschritt zu Peloponnese verschoben, der Verstärkungen erwartet; statt dessen hat er in Livadeia eingefallen, den er am 10. Juni, und Athen festgenommen hat, wo er die Belagerung der Akropolis gehoben hat. Nachdem eine griechische Kraft von 2,000 Männern geschafft hat, an Vassilika eine türkische Entlastungsarmee auf seinem Weg zu türkischen Kräften in Attica zu zerstören, hat Vrioni Attica im September verlassen und hat sich zu Ioannina zurückgezogen. Am Ende von 1821 hatten sich die Revolutionäre, nach ihren Siegen an Vassilika und Gravia beholfen, um ihre Positionen im Zentralen Griechenland provisorisch zu sichern.

Zuerst administrative und politische Einrichtungen

Nach dem Fall von Kalamata hat der Messenian Senat, der erste von den lokalen Regierungsräten der Griechen, seine Eröffnungssitzung gehalten. In fast derselben Zeit wurde das achäische Direktorat in Patras aufgefordert, aber seine Mitglieder wurden bald gezwungen, zu Kalavryta zu fliehen. Mit der Initiative des Messenian Senats ist ein Zusammenbau von Peloponnesian zusammengekommen, und hat am 26. Mai einen Senat gewählt. Die meisten Mitglieder des Peloponnesian Senats waren lokale Standespersonen (liegen Sie und kirchlich), oder von ihnen kontrollierte Personen. Als Demetrios Ypsilantis in Peloponnese als offizieller Vertreter von Filiki Eteria angekommen ist, hat er versucht, Kontrolle der Angelegenheiten der Revolution anzunehmen, und er hat so ein neues System vorgeschlagen, die Mitglieder des Senats zu wählen, der von den militärischen Führern unterstützt wurde, aber durch die Standespersonen entgegengesetzt hat. Bauteile sind auch im Zentralen Griechenland (November 1821) Unter Führung zwei Phanariots zusammengekommen: Alexandros Mavrokordatos im Westteil und Theodoros Negris im Ostteil. Diese Bauteile haben zwei lokale Statuten, die Urkunde des Westlichen Kontinentalen Griechenlands und die Gesetzliche Ordnung des Östlichen Kontinentalen Griechenlands, entworfen hauptsächlich von Mavrokordatos und Negris beziehungsweise angenommen. Die Statuten haben für die Entwicklung von zwei lokalen Verwaltungsorganen im Zentralen Griechenland, Areopagus im Osten und einem Senat im Westen gesorgt. Die drei lokalen Statuten wurden von der Ersten Nationalversammlung anerkannt, aber die jeweiligen Verwaltungseinrichtungen wurden in Verwaltungszweige der Hauptregierung verwandelt. Sie wurden später von der Zweiten Nationalversammlung aufgelöst.

1822-1824

Revolutionäre Tätigkeit, wurde wegen des Mangels an einer starken Hauptführung und Leitung gebrochen. Jedoch hat die griechische Seite den türkischen Angriffen widerstanden, weil, während derselben Periode, die osmanischen Militär-Kampagnen, und die osmanische Anwesenheit in den Rebell-Gebieten unkoordiniert wegen logistischer Probleme periodisch waren. Die griechischen militärischen Führer haben Schlachtfelder bevorzugt, wo sie die numerische Überlegenheit des Gegners vernichten konnten, und dabei der Mangel an der Artillerie osmanische Militär-Anstrengungen behindert hat.

Die aufeinander folgenden militärischen Kampagnen der Osmanen im Westlichen und Östlichen Griechenland wurden zurückgeschlagen: 1822 hat Mahmud Dramali Pasha Roumeli durchquert und hat in Morea eingefallen, aber hat einen ernsten Misserfolg in Dervenakia ertragen. Die 1823-Kampagne im Westlichen Griechenland wurde von Mustafa Reshit Pasha und Omer Vrioni geführt; während des Sommers wurde Souliot Markos Botsaris in der Schlacht von Karpenisi in seinem Versuch erschossen, den Fortschritt der Osmanen aufzuhören; die Ansage seines Todes in Europa hat eine Welle der Zuneigung für die griechische Ursache erzeugt. Die Kampagne hat nach der Zweiten Belagerung von Missolonghi im Dezember 1823 geendet.

Revolutionäre Tätigkeit in Kreta, Mazedonien und Zypern

Kreta

Die Teilnahme von Cretan in der Revolution war umfassend, aber es hat gescheitert, Befreiung aus der türkischen Regel wegen des ägyptischen Eingreifens zu erreichen. Kreta hatte eine lange Geschichte, türkischer Regel zu widerstehen, die vom Volkshelden Daskalogiannis veranschaulicht ist, der getötet wurde, während er mit den Türken gekämpft hat. 1821 wurde ein Aufstand durch Christen mit einer wilden Antwort von den osmanischen Behörden und der Ausführung von mehreren Bischöfen entsprochen, die als Rädelsführer betrachtet sind. Trotz der türkischen Reaktion hat der Aufruhr, und so Sultan Mahmud II angedauert (r. 1808-1839) wurde gezwungen, die Hilfe von Muhammad Ali aus Ägypten zu suchen, versuchend, ihn mit dem pashalik Kretas zu locken. Am 28. Mai 1822 hat eine ägyptische Flotte von 30 Schlachtschiffen und 84 Transporten, die von Hasan Pasha, dem Schwiegersohn von Mehmet Ali geführt sind, Souda Bucht mit der Aufgabe erreicht, den Aufruhr zu beenden, und er hat keine Zeit mit dem Brennen von Dörfern überall in Kreta vergeudet.

Nach dem Tod durch Unfall von Hasan im Februar 1823, einem anderen Schwiegersohn von Muhammad Ali aus Ägypten, hat Bei von Hussein eine gut aufgezogene und gut bewaffnete gemeinsame türkisch-ägyptische Kraft von 12,000 Soldaten mit der Unterstützung der Artillerie und Kavallerie geführt. Er hat sein Lager an Ayia Varvara in Heraklion ausfindig gemacht. Am 22. Juni 1823, Emmanouil Tombazis, hat Beauftragten Kretas durch die griechische revolutionäre Regierung ernannt, hat die Tagung von Arcoudaina in einem Versuch gehalten, die Splittergruppen von lokalen Kapitänen zu versöhnen und sie gegen die allgemeine Drohung zu vereinigen. Er hat dann 3,000 Männer in Gergeri gesammelt, um Hussein ins Gesicht zu sehen. Jedoch wurden Cretans durch das viel größere vereitelt, und haben besser Kraft organisiert, und haben 300 Männer in der Schlacht von Amourgelles am 20. August 1823 verloren. Vor dem Frühling 1824 hatte Hussein geschafft, den Widerstand von Cretan gegen gerade einige Bergenklaven zu beschränken.

Zum Sommer 1825 ist ein Körper von drei bis vierhundert Cretans, der mit anderen Griechen in Peloponnese gekämpft hatte, in Kreta angekommen, und hat den Aufstand von Cretan (die so genannte "Periode von Gramvousa") wiederbelebt. Am 9. August 1825, geführt von Dimitrios Kallergis und Emmanouil Antoniadis, hat diese Gruppe von Cretans das Fort an Gramvousa gewonnen, und andere Aufständische haben das Fort an Kissamos gewonnen und haben versucht, den Aufstand weiter abgelegen auszubreiten.

Obwohl die Osmanen nicht geschafft haben, die Forts wieder einzunehmen, waren sie im Blockieren der Ausbreitung des Aufstands zu Westprovinzen erfolgreich. Die Aufständischen wurden in Gramvousa seit mehr als zwei Jahren belagert, und sie mussten die illegale Vervielfältigung aufsuchen, um zu überleben. Gramvousa ist ein Bienenstock der Piratentätigkeit geworden, die außerordentlich das türkisch-ägyptische und europäische Verschiffen im Gebiet betroffen hat. Während dieser Periode ist die Bevölkerung von Gramvousa organisiert geworden und hat eine Schule und eine Kirche gebaut, die Panagia i Kleftrina ("Unsere Dame der piratess"), d. h., St. Maria als der Schutzherr des klephts gewidmet ist. Im Januar 1828 ist Epirote Hatzimichalis Dalianis zusammen mit 700 in Kreta gelandet, und im folgenden März hat er das Schloss Francocastello, Gebiet von Sfakia in Besitz genommen. Bald hat der lokale osmanische Herrscher, Mustafa Naili Pasha, Frangokastello mit einer Armee von 8,000 Männern angegriffen. Die Verteidigung des Schlosses war nach einer siebentägigen Belagerung und zusammen mit 385 Männern vernichtetem Dalianis verloren. Während 1828 hat Kapodistrias Mavrocordatos mit britischen und französischen Flotten nach Kreta gesandt, um sich mit dem klephts und den Piraten zu befassen. Diese Entdeckungsreise ist auf die Zerstörung aller Piratenschiffe an Gramvousa hinausgelaufen, und das Fort ist unter dem britischen Befehl gekommen.

Mazedonien

Der Wirtschaftsaufstieg von Thessaloniki und der anderen städtischen Zentren Mazedoniens ist mit der kulturellen und politischen Renaissance der Griechen zusammengefallen. Die Ideale und patriotischen Lieder von Rigas Feraios und hatten andere einen tiefen Eindruck auf die Thessalonicher gemacht. Α wenige Jahre später, die revolutionäre Glut der südlichen Griechen sollte sich zu diesen Teilen ausbreiten, und die Samen von Filiki Eteria sollten schnell Wurzel schlagen. Der Führer und Koordinator der Revolution in Mazedonien waren Emmanouel Pappas vom Dorf Dobista, Serres, der in Filiki Eteria 1819 begonnen wurde. Papas hatten beträchtlichen Einfluss über die lokalen osmanischen Behörden, besonders der lokale Gouverneur, Ismail Bey, und haben viel von seinem persönlichen Reichtum für die Ursache angeboten.

Im Anschluss an die Instruktionen von Alexander Ypsilantis, der den Boden vorbereiten soll und die Einwohner Mazedoniens zum Aufruhr wachzurütteln, haben Papas Arme und Munition von Constantinople auf einem Schiff am 23. März geladen und sind nach Gestell Athos weitergegangen, denkend, dass das das passendste Sprungbrett sein würde, für den Aufstand anzufangen. Wie Vacalopoulos jedoch bemerkt, "waren entsprechende Vorbereitungen des Aufruhrs nicht gemacht worden, noch revolutionäre Ideale mit der ideologischen Welt der Mönche innerhalb des Regimes von Athonite beigelegt werden sollten". Am 8. Mai haben die Türken, die durch die Landung von Matrosen von Psara an Tsayezi, durch die Festnahme von türkischen Großhändlern und die Beschlagnahme ihrer Waren rasend gemacht sind, durch die Straßen von Serres tobt, haben die Häuser der Standespersonen für Arme gesucht, haben das Hauptstädtische und die 150 Großhändler eingesperrt, und haben ihre Waren als Vergeltung für das Plündern durch Psarians gegriffen.

In Thessaloniki, Gouverneur Yusuf Bey (der Sohn von Ismail Bey) eingesperrt in seinem Hauptquartier mehr als 400 Geiseln, von denen mehr als 100 Mönche von den klösterlichen Ständen waren. Er hat auch die mächtigen Standespersonen von Polygyros greifen wollen, die Wind seiner Absichten bekommen haben und geflohen sind. Am 17. Mai haben die Griechen von Polygyros Arme aufgenommen, haben den lokalen Gouverneur und 14 seiner Männer getötet, und haben drei andere verwundet; sie haben auch zwei türkische Abstände zurückgeschlagen. Am 18. Mai, als Yusuf der Ereignisse an Polygyros und des Verbreitens des Aufstands zu den Dörfern von Chalkidiki erfahren hat, hat er Hälfte seiner Geiseln befohlen, vor seinen Augen geschlachtet zu werden. Der Mulla von Thessalonica, Hayrıülah, gibt die folgende Beschreibung der Vergeltung von Yusuf:

Es würde bis zum Ende des Jahrhunderts für die griechische Gemeinschaft der Stadt nehmen, um zu genesen. Die Revolte hat jedoch Schwung in Gestell Athos und Kassandra gewonnen, und die Insel Thasos hat sich ihm angeschlossen. Inzwischen schritt die Revolte in Chalkidiki langsam und unsystematisch fort. Im Juni 1821 haben die Aufständischen versucht, Kommunikationen zwischen Thrace und dem Süden zu schneiden, versuchend, den serasker Hadji Mehmet Bayram Pasha davon abzuhalten, Kräfte von Kleinasien nach dem südlichen Griechenland zu übertragen. Wenn auch die Rebellen ihn verzögert haben, wurden sie am Pass von Rentina schließlich vereitelt.

Der Aufstand in Chalkidiki wurde von da an auf die Halbinseln Gestells Athos und Kassandra beschränkt. Am 30. Oktober 1821 ist eine Offensive, die vom neuen Pascha von Thessaloniki, Mehmet Emin Abulubud geführt ist, auf einen entscheidenden osmanischen Sieg an Kassandra hinausgelaufen. Die Überlebenden, unter ihnen Papas, wurden durch die Flotte von Psarian gerettet, die sie hauptsächlich zu Skiathos, Skopelos und Skyros genommen hat. Jedoch sind Papas en route gestorben, um sich der Revolution an Hydra anzuschließen. Sithonia, Gestell Athos und Thasos haben sich nachher zu Begriffen ergeben.

Dennoch, die Revolte-Ausbreitung vom Zentralen bis das Westliche Mazedonien, vom Olymp zu Pieria und Vermion. Im Herbst 1821 wurde Nikolaos Kasomoulis nach dem südlichen Griechenland als der "Vertreter des Südöstlichen Mazedoniens" gesandt, und hat Demetrius Ypsilantis getroffen. Er hat dann Papas von Hydra geschrieben, ihn bittend, den Olymp zu besuchen, um die Kapitäne dort zu treffen und sie mit der erforderlichen patriotischen Begeisterung "anzuzünden". Am Anfang 1822 haben Anastasios Karatasos und Aggelis Gatsos eine Sitzung mit anderem armatoloi eingeordnet; sie haben entschieden, dass der Aufstand auf drei Städten basieren sollte: Naoussa, Kastania und Siatista.

Im März 1822 hat Mehmed Emin entscheidende Siege an Kolindros und Kastania gesichert. Weiterer Norden, in der Nähe von Naousa, Zafeirakis Theodosiou, Karatasos und Gatsos hat die Verteidigung der Stadt organisiert, und die ersten Zusammenstöße sind auf einen Sieg für die Griechen hinausgelaufen. Mehmed Emin ist dann vor der Stadt mit 10,000 regelmäßigen Truppen und 10,600 irregulars erschienen. Scheiternd zu veranlassen, dass sich die Aufständischen ergeben haben, hat Mehmed Emin mehrere Offensiven ergriffen, sie weiter zurück stoßend, und hat schließlich Naousa im April, geholfen von den Feinden von Zafeirakis festgenommen, die einen unbewachten Punkt, den "Alonia" offenbart hatten. Vergeltungsmaßnahmen und Ausführungen haben gefolgt, und, wie man berichtet, haben sich Frauen über den Wasserfall von Arapitsa gestürzt, um Unehre zu vermeiden und in der Sklaverei verkauft werden. Diejenigen, die die Belagerung von Naousa durchbrochen haben, sind in Kozani, Siatista und dem Fluss Aspropotamos zurückgewichen, oder wurden durch die Flotte von Psarian zu den nördlichen Ägäischen Inseln getragen.

Zypern

Am 9. Juni 1821 sind 3 Schiffe von Zypern mit General Konstantinos Kanaris gesegelt. Sie sind an Asprovrisi Lapithou gelandet. Kanaris hat mit ihm Papiere von Filiki Etaireia gebracht, und die Schiffe wurden mit dem hingerissenen Beifall und den patriotischen Schreien von den lokalen Griechen des Gebiets begrüßt, die Kanaris und den Soldaten von Zypern so viel geholfen haben, wie sie gekonnt haben.

Kanaris hat mit ihm den Zyprioten gebracht, die die "Säule von Zyprioten" (" Φάλαγγα των Κυπρίων "), geführt von General Chatzipetros geschaffen haben, der mit dem außergewöhnlichen Heldentum in Griechenland gekämpft hat. Insgesamt haben mehr als 1000 Zyprioten im Krieg der Unabhängigkeit gekämpft, von denen viele gestorben sind. An Missolonghi wurden viele, und in der Schlacht Athens 1827 getötet, ungefähr 130 wurden getötet. General Chatzipetros, militärische Dekorationen zeigend, hat erklärt, dass "Diese mir durch das Heldentum und die Furchtlosigkeit der Säule von Zyprioten gegeben wurden". In der Nationalen Bibliothek gibt es eine Liste von 580 Namen von Zyprioten, die im Krieg zwischen 1821 und 1829 gekämpft haben.

Das zyprische Bataillon, das mit ihnen ihre eigene kennzeichnende Kriegsschlagzeile gebracht ist, aus einer weißen Fahne mit einem großen blauen Kreuz und den Wörtern "GRIECHISCHE FAHNE DES HEIMATLANDES ZYPERN" bestehend, das in der Spitze geschmückt ist, hat Ecke verlassen. Die Fahne wurde auf einem Holzmast hochgezogen, hat geschnitzt und hat am Ende hingewiesen, um als eine Lanze im Kampf zu handeln. Die legendäre Kampffahne wird zurzeit am Nationalen Historischen Museum Athens versorgt.

Überall im Krieg der Unabhängigkeit wurde Bedarf von Zypern von Filiki Etairia gebracht, um dem griechischen Kampf zu helfen. Die Griechen Zyperns haben große Gefahr erlebt, diesen Bedarf zur Verfügung zu stellen, und heimlich sie auf Boote zu laden, Zwischenräume von Griechenland erreichend, weil die osmanischen Herrscher in Zypern zurzeit vom zyprischen Aufstand sehr vorsichtig waren und zu Tode das gefundene Helfen irgendwelcher griechischen Zyprioten der griechischen Ursache verurteilt haben. Vorkommen dieser heimlichen ladenden Reisen von Zypern wurden vom französischen Konsul nach Zypern, Mechain registriert.

Zurück in Zypern während des Krieges hat die lokale Bevölkerung außerordentlich an den Händen der osmanischen Herrscher der Inseln gelitten, die schnell waren, um mit der großen Strenge an Taten des Patriotismus und Zuneigung der Griechen Zyperns zur Revolution zu handeln, einen ähnlichen Aufstand in Zypern fürchtend. Der Führer der Griechen der Insel zurzeit, Erzbischof Kyprianos wurde in Filiki Etairia 1818 begonnen und hatte versprochen, der Ursache des griechischen Elladites mit dem Essen und Geld zu helfen.

Anfang Juli 1821 ist der zyprische Archimandrite Theofylaktos Thiseas in Larnaca als ein Bote von Filiki Etairia angekommen, Ordnungen Kyprianos bringend, während Deklarationen an jeder Ecke der Insel verteilt wurden. Jedoch hat der lokale Pascha, Küçük Mehmet, diese Nachrichten abgefangen und hat mit der Wut reagiert, Verstärkungen herbeirufend, Waffen beschlagnahmend und mehrere prominente Zyprioten anhaltend. Erzbischof Kyprianos wurde (von seinen Freunden) genötigt, die Insel zu verlassen, weil sich die Situation verschlechtert hat, aber sich geweigert hat, so zu tun. Schließlich am 9. Juli 1821 hatte Küçük Mehmet die Tore zur ummauerten Stadt Nicosia geschlossen und durchgeführt, indem er enthauptet hat oder, 470 wichtigen Zyprioten unter ihnen Chrysanthos (Bischof von Paphos), Meletios (Bischof von Kition) und Lavrentios (Bischof von Kyrenia) gehangen hat. Am nächsten Tag wurden alle Äbte und Mönche von Klostern Zyperns hingerichtet. Außerdem haben die Osmanen alle griechischen Führer der Dörfer angehalten und haben sie vor der Durchführung von ihnen eingesperrt, weil sie des anregenden Patriotismus in ihrer lokalen Bevölkerung verdächtigt wurden. Insgesamt wird es geschätzt, dass mehr als 2,000 Griechen Zyperns als eine Tat der Rache dafür geschlachtet wurden, an der Revolution teilzunehmen. Das war ein sehr bedeutendes Verhältnis der Bevölkerung der Gesamtinsel zurzeit. Küçük Mehmet hatte erklärt, dass "Ich im Sinn habe, um die Griechen in Zypern zu schlachten, sie zu hängen, eine Seele..." vor dem Unternehmen dieser Gemetzel nicht zu verlassen. Vom 9. bis zum 14. Juli haben die Osmanen alle Gefangenen auf der Liste des Paschas, und in den nächsten 30 Tagen, der Plünderung und der Gemetzel-Ausbreitung überall in Zypern getötet, als 4,000 türkische Soldaten von Syrien in die Insel angekommen sind.

Erzbischof Kyprianos war in seinem Tod aufsässig. Er war seines Schicksals und drohenden Todes bewusst, noch hat bei der griechischen Ursache gestanden. Er wird überall in Zypern als ein edler Patriot und Verteidiger des Orthodoxen Glaubens und der hellenischen Ursache verehrt. Ein englischer Forscher durch den Namen von Carne hat mit dem Erzbischof vor den Ereignissen vom 9. Juli gesprochen, der zitiert wurde: "Mein Tod ist nicht weit weg. Ich weiß sie [der Osmane] wartet auf eine Gelegenheit, mich zu töten". Kyprianos hat beschlossen zu bleiben, trotz dieser fürchten sich, und stellen Schutz und Anwalt für die Leute Zyperns als ihr Führer zur Verfügung. Bis jetzt erhält seine Antwort (in der Form eines Gedichtes) zur Behauptung von Küçük Mehmet (gesehen im vorherigen Paragrafen), um die Griechen Zyperns in der Massenbereinigung zu töten, legendären Status in Zypern und Griechenland aufrecht.

Er wurde von einem Baum gegenüber dem ehemaligen Palast der Lusignan Könige Zyperns am 9. Juli 1821 öffentlich gehängt. Die Ereignisse, die bis zu seiner Ausführung führen, wurden in einem Epos dokumentiert, das im zyprischen Dialekt von Vassilis Michaelides geschrieben ist.

Krieg auf See

Von den frühen Stufen der Revolution war Erfolg auf See für die Griechen lebenswichtig. Wenn sie scheitern würden, die osmanische Marine zu entgegnen, würde sie im Stande sein, die isolierten osmanischen Garnisonen und Landverstärkungen von Osmanischen Reichs asiatischen Provinzen nach Wunsch, vernichtend der Aufruhr wiederzuversorgen. Die griechische Flotte wurde in erster Linie von wohlhabenden Ägäischen Inselbewohnern hauptsächlich von drei Inseln ausgerüstet: Hydra, Spetses und Psara. Jede Insel ausgestattet, besetzt und aufrechterhalten seine eigene Staffel, unter seinem eigenen Admiral. Obwohl sie von erfahrenen Mannschaften besetzt wurden, wurden die griechischen Schiffe für den Krieg nicht entworfen, haben mit nur leichten Pistolen ausgestattet und haben durch bewaffnete Handelsschiffe besetzt. Gegen sie hat die osmanische Flotte gestanden, die mehrere Vorteile genossen hat: Seine Schiffe und Unterstützen-Handwerk wurden für den Krieg gebaut; es wurde durch die Mittel des riesengroßen Osmanischen Reichs unterstützt; Befehl wurde zentralisiert und unter dem Kapudan Pasha diszipliniert. Die osmanische Gesamtflottegröße hat aus 23 masted Schiffen der Linie, jedes mit ungefähr 80 Pistolen und 7 oder 8 Fregatten mit 50 Pistolen, 5 Korvetten mit ungefähr 30 Pistolen und ungefähr 40 Gefängnissen mit 20 oder weniger Pistolen bestanden.

Angesichts dieser Situation haben sich die Griechen dafür entschieden, Feuerschiffe zu verwenden , der sich wirksam für Psarians während der Revolte von Orlov 1770 bewährt hatte. Der erste Test wurde an Eresos am 27. Mai 1821 gemacht, als eine osmanische Fregatte durch ein Feuerschiff unter Dimitrios Papanikolis erfolgreich zerstört wurde. In den Feuerschiffen haben die Griechen eine wirksame Waffe gegen die osmanischen Behälter gefunden. In nachfolgenden Jahren würden die Erfolge der griechischen Feuerschiffe ihren Ruf mit Taten wie die Zerstörung des osmanischen Flaggschiffs durch Constantine Kanaris an Chios nach dem Gemetzel der Bevölkerung der Insel im Juni 1822 vergrößern, internationale Berühmtheit erwerbend. Insgesamt wurden 59 Feuerschiff-Angriffe ausgeführt, von denen 39 erfolgreich waren.

Zur gleichen Zeit wurde mit herkömmlichen Marinehandlungen auch gekämpft, an dem Marinekommandanten wie Andreas Miaoulis, Nikolis Apostolis, Iakovos Tombazis und Antonios Kriezis sich unterschieden haben. Die frühen Erfolge der griechischen Flotte in direkten Konfrontationen mit den Osmanen an Patras und Spetses haben das Mannschaft-Vertrauen gegeben und haben außerordentlich zum Überleben und Erfolg des Aufstandes in Peloponnese beigetragen.

Später, jedoch, weil Griechenland verwickelt in einem Bürgerkrieg geworden ist, hat der Sultan sein stärkstes Thema, Muhammad Ali aus Ägypten für die Hilfe besucht. Geplagt durch den inneren Streit und die Finanzschwierigkeiten, die Flotte in der unveränderlichen Bereitschaft zu behalten, haben die Griechen gescheitert, die Festnahme und Zerstörung von Kasos und Psara 1824 oder der Landung der ägyptischen Armee an Methoni zu verhindern. Trotz Siege an Samos und Gerontas wurde die Revolution mit dem Zusammenbruch bis zum Eingreifen der Großen Mächte im Kampf von Navarino 1827 bedroht.

Revolution im Risiko

Gerangel

Die Erste Nationalversammlung wurde an Epidaurus gegen Ende Dezember 1821 gebildet, hat fast exklusiv aus Standespersonen von Peloponnesian bestanden. Der Zusammenbau hat die erste griechische Verfassung entworfen und hat die Mitglieder eines Managers und eines gesetzgebenden Körpers ernannt, die die befreiten Territorien regeln sollten. Mavrokordatos hat das Büro des Präsidenten des Managers für sich gespart, während Ypsilantis, der nach dem Zusammenbau verlangt hatte, zu Präsidenten des gesetzgebenden Körpers, einem Platz der beschränkten Bedeutung gewählt wurde. Militärischer Führer und Vertreter von Filiki Eteria wurde marginalisiert, aber allmählich ist der politische Einfluss von Kolokotronis gewachsen, und er hat bald geschafft, zusammen mit den Kapitänen zu kontrollieren, die er, der Peloponnesian Senat beeinflusst hat. Die Hauptregierung hat versucht, Kolokotronis zu marginalisieren, der auch unter seiner Kontrolle das Fort von Nafplion hatte. Im November 1822 hat die Hauptregierung entschieden, dass die neue Nationalversammlung in Nafplio stattfinden würde, und Kolokotronis gebeten hat, das Fort zur Regierung zurückzugeben. Kolokotronis hat abgelehnt, und der Zusammenbau wurde schließlich im März 1823 in Astros gesammelt. Hauptregierungsgewalt wurde auf Kosten von Regionalkörpern gestärkt, eine neue Verfassung wurde gewählt, und neue Mitglieder wurden für den Manager und die gesetzgebenden Körper gewählt.

Versuchend, die militärischen Führer, die Kolokotronis vorgeschlagene Hauptregierung zu schmeicheln, dass er am Exekutivkörper als Vizepräsident teilnimmt. Kolokotronis hat akzeptiert, aber er hat eine ernste Krise verursacht, als er Mavrokordatos verhindert hat, der zu Präsidenten des gesetzgebenden Körpers, davon gewählt worden war, seine Position anzunehmen. Seine Einstellung zu Mavrokordatos hat Verbrechen unter den Mitgliedern des gesetzgebenden Körpers verursacht. Die Krise hat kulminiert, als die gesetzgebende Körperschaft, die von Roumeliotes und Hydriots kontrolliert wurde, den Manager gestürzt hat, und seinen Präsidenten, Petros Mavromichalis entlassen hat. Kolokotronis und die meisten Standespersonen von Peloponnesian und Kapitäne haben Mavromichalis unterstützt, der Präsident seines Managers in Tripolitsa geblieben ist. Jedoch, ein zweiter Manager, der von den Inselbewohnern, Roumeliotes und einigen achäischen Standespersonen unterstützt ist — waren Andreas Zaimis und Andreas Londos am prominentesten — wurde an Kranidi mit Kountouriotis als Präsident gebildet. Im März 1824 haben die Kräfte des neuen Managers Nafplion und Tripolitsa belagert. Nach einem Monat des Kämpfens und der Verhandlungen wurde eine Vereinbarung zwischen Kolokotronis, von einer Seite, und Londos und Zaimis von der anderen Seite getroffen. Im 22. Mai hat die erste Phase des Bürgerkriegs offiziell geendet, aber den meisten Mitgliedern des neuen Managers wurde durch die gemäßigten Begriffe der Abmachung missfallen, dass Londos und Zaimis vermittelt haben.

Während dieser Periode waren die zwei ersten Raten des englischen Darlehens angekommen, und die Position der Regierung wurde gestärkt; aber das Gerangel war noch nicht zu Ende. Zaimis und anderer Peloponnesians, der Kountouriotis unterstützt hat, sind in Konflikt mit dem Exekutivkörper eingetreten, und haben sich mit Kolokotronis verbunden, der die Einwohner von Tripolitsa gegen die lokalen Finanzbeamten der Regierung wachgerüttelt hat. Papaflessas und Makriyannis haben gescheitert, den Aufruhr zu unterdrücken, aber Kolokotronis ist untätig für eine Periode geblieben, die durch den Tod seines Sohnes, Panos überwältigt ist. Die Regierung hat seine Armeen umgruppiert, die jetzt hauptsächlich aus Roumeliotes und Souliots bestanden haben, und von Ioannis Kolettis geführt wurden, der einen ganzen Sieg gewollt hat. Laut der Ordnungen von Kolettis haben zwei Körper von Roumeliotes und Souliots in Peloponnese eingefallen: Das erste unter Gouras hat Corinth besetzt und hat die Provinz übergefallen; das zweite unter Karaiskakis, Kitsos Tzavelas und anderen, die in Achaea Londos und Zaimis angegriffen sind. Im Januar 1825 hat eine Kraft von Roumeliote, die von Kolettis selbst geführt ist, Kolokotronis, die Familie von Deligiannis und andere angehalten. Im Mai 1825, unter dem Druck des ägyptischen Eingreifens, wurden diejenigen, die eingesperrt sind, veröffentlicht und gewährte Amnestie.

Ägyptisches Eingreifen

Ägyptisches Eingreifen wurde nach Kreta und Zypern am Anfang beschränkt. Jedoch hat der Erfolg von Truppen von Muhammad Ali in beiden Plätzen die Türken auf die Hörner eines sehr schwierigen Dilemmas gesetzt, seitdem sie Angst vor ihren wāli's Expansionsbestrebungen gehabt haben. Muhammad Ali ist schließlich bereit gewesen, seinen Sohn Ibrahim Pasha nach Griechenland im Austausch nicht nur für Kreta und Zypern, aber für Peloponnese und Syrien ebenso zu senden.

Ibrahim Pasha ist an Methoni am 24. Februar 1825 gelandet, und einen Monat später wurde er von seiner Armee von 10,000 Infanterie und 1,000 Kavallerie angeschlossen. Er ist fortgefahren, die griechische Garnison auf der kleinen Insel Sphacteria von der Küste von Messenia zu vereiteln. Mit den Griechen in der Verwirrung hat Ibrahim den Westlichen Peloponnese verwüstet und hat Papaflessas in der Schlacht von Maniaki getötet. Die griechische Regierung, in einem Versuch, die Ägypter aufzuhören, hat Kolokotronis von der Gefangenschaft befreit, aber er war auch erfolglos. Am Ende des Junis hatte Ibrahim die Stadt Argos gewonnen und war innerhalb der bemerkenswerten Entfernung von Nafplion. Die Stadt wurde vom Kommodore Gawen Hamilton von der Royal Navy gespart, der seine Schiffe in eine Position gelegt hat, die ausgesehen hat, dass er bei der Verteidigung der Stadt helfen würde.

Zur gleichen Zeit belagerten die türkischen Armeen im Zentralen Griechenland die Stadt Missolonghi für das dritte Mal. Die Belagerung hatte am 15. April 1825, der Tag begonnen, auf dem Navarino Ibrahim gefallen war. Am Anfang des Herbstes hat die griechische Marine unter dem Befehl von Miaoulis die türkische Flotte im Golf von Corinth gezwungen, sich, nach dem Angreifen davon mit Feuerschiffen zurückzuziehen. Die Türken wurden von Ibrahim Mitte des Winters angeschlossen, aber seine Armee hatte kein Glück mehr im Eindringen in die Verteidigungen von Missolonghi.

Im Frühling 1826 hat Ibrahim geschafft, die Sümpfe um die Stadt, obwohl nicht ohne schwere Verluste zu gewinnen. Er hat so die Griechen vom Meer abgeschnitten und hat von ihrem Versorgungsweg blockiert. Trotz der Ägypter und der Türken, die ihnen Begriffe anbieten, um die Angriffe aufzuhören, hat der Grieche abgelehnt und hat fortgesetzt zu kämpfen. Am 22. April haben sich die Griechen dafür entschieden, von der Stadt während der Nacht mit 3,000 Männern zu segeln, um einen Pfad durch die ägyptischen Linien zu schneiden und 6,000 Frauen, Kindern und Nichtkämpfern zu erlauben, zu folgen. Jedoch hat ein bulgarischer Fahnenflüchtiger Ibrahim von Absicht des Griechen informiert, und er hat seine komplette Armee aufmarschieren lassen; nur 1,800 Griechen haben geschafft, ihren Weg durch die ägyptischen Linien zu schneiden. Zwischen 3,000 und 4,000 Frauen und Kindern wurden versklavt und viele der Leute, die hinter dem entschiedenen sich mit Pistole-Puder haben vernichten aber nicht versklavt werden müssen.

Ibrahim hat einen Gesandten an Maniots gesandt, der fordert, dass sie sich ergeben, oder er ihr Land verwüsten würde, weil er zum Rest von Peloponnese getan hatte. Statt des Übergebens hat Maniots einfach geantwortet:

Ibrahim hat versucht, in Mani aus dem Nordosten in der Nähe von Almiro am 21. Juni 1826 einzugehen, aber er wurde gezwungen, an den Befestigungen an Vergas in nördlichem Mani anzuhalten. Seine Armee von 7,000 Männern wurde von einer Armee von 2,000 Maniots und 500 Flüchtlingen von anderen Teilen Griechenlands ferngehalten, bis Kolokotronis die Ägypter von der Hinterseite angegriffen hat und sie gezwungen hat sich zurückzuziehen. Ibrahim hat wieder versucht, in Mani einzugehen, aber wieder hat Maniots die türkischen und ägyptischen Kräfte vereitelt. Der Maniots hat die Ägypter den ganzen Weg zu Kalamata vor dem Zurückbringen in Vergas gejagt. Dieser Kampf war für Ibrahim kostspielig, nicht nur weil er 2,500 Unfälle ertragen hat, aber er hat auch seinen Plan zerstört, in Mani aus dem Norden einzufallen. Ibrahim hat mehrere Male versucht, Mani zu nehmen, aber jedes Mal wurden seine Kräfte zurückgeschlagen, und haben viel schwerere Unfälle ertragen als die Griechen.

Britisches/französisches/russisches Eingreifen

Anfängliche Feindschaft

Als die Nachrichten über die griechische Revolution zuerst erhalten wurden, war die Reaktion der europäischen Mächte gleichförmig feindlich. Sie haben die Entartung des Osmanischen Reichs anerkannt, aber sie haben nicht gewusst, wie man diese Situation (ein Problem behandelt, das als die "Ostfrage" bekannt ist). Erschrocken vor den Komplikationen könnte die Teilung des Reiches, der britische Außenminister Burggraf Castlereagh, der österreichische Außenminister Prinz Metternich und der Zar Russlands Alexander erheben ich habe dieselbe Ansicht bezüglich der Notwendigkeit geteilt, den Status quo und den Frieden Europas zu bewahren. Sie haben auch das vorgeschützt sie erhalten das Konzert Europas aufrecht.

Metternich hat auch versucht, den russischen Außenminister, Ioannis Kapodistrias zu untergraben, der vom griechischen Ursprung war. Kapodistrias hat gefordert, dass Alexander Krieg gegen die Osmanen erklärt, um Griechenland zu befreien und die Größe Russlands zu vergrößern. Metternich hat Alexander überzeugt, dass Kapodistrias im Bunde mit dem italienischen Carbonari (eine italienische revolutionäre Gruppe) führender Alexander war, um ihn zu verleugnen. Infolge der russischen Reaktion Alexander Ypsilantis hat Kapodistrias als Außenminister zurückgetreten und hat sich in die Schweiz bewegt. Dennoch war die Position von Alexander ambivalent, seitdem er sich als der Beschützer der Orthodoxen Kirche betrachtet hat, und seine Themen durch das Hängen des Patriarchen tief bewegt wurden. Diese Faktoren erklären, warum, nach dem Kündigen der griechischen Revolution, Alexander ein Ultimatum zu Constantinople am 27. Juli 1821 entsandt hat. Jedoch ist die Gefahr des Krieges provisorisch gegangen, nachdem Metternich und Castlereagh den Sultan überzeugt haben, einige Zugeständnisse dem Zaren zu machen. Am 14. Dezember 1822 hat die Heilige Verbindung die griechische Revolution verurteilt, es als kühn und plump betrachtend.

Änderung der Positur

Im August 1822 wurde George Canning von der britischen Regierung zum Außenminister-Folgen Castlereagh ernannt. Canning war unter Einfluss der steigenden populären Aufregung gegen die Osmanen und hat geglaubt, dass eine Ansiedlung nicht mehr verschoben werden konnte. Er hat auch gefürchtet, dass Russland einseitige Handlung gegen das Osmanische Reich übernehmen könnte. Im März 1823 hat Canning erklärt, dass, "wenn sich eine ganze Nation gegen seinen Eroberer empört, die Nation als Piraten-, aber als eine Nation in einem Staat des Krieges nicht betrachtet werden kann". Im Februar desselben Jahres hat er das Osmanische Reich bekannt gegeben, dass das Vereinigte Königreich freundliche Beziehungen mit den Türken nur unter der Bedingung aufrechterhalten würde, dass die Letzteren die christlichen Themen des Reiches respektiert haben. Dem Beauftragten der Ionian Inseln, die nach dem Vereinigten Königreich gehört haben, wurde befohlen, die Griechen in einem Staat des Krieges zu denken und ihnen das Recht zu geben, bestimmte Gebiete abzuschneiden, von denen die Türken Bestimmungen bekommen konnten. Diese Maßnahmen haben zur Zunahme des britischen Einflusses geführt. Dieser Einfluss wurde durch die Ausgabe von zwei Darlehen verstärkt, die die Griechen geschafft haben, mit britischen Fonds-Haltern 1824 und 1825 zu schließen. Diese Darlehen, die tatsächlich die Londoner City den Finanzmann der Revolution gemacht haben, haben die Entwicklung der "britischen" politischen Partei in Griechenland begeistert, dessen Meinung war, dass die Revolution nur im Erfolg mit der Hilfe des Vereinigten Königreichs enden konnte. Zur gleichen Zeit haben sich Parteien nach Russland angeschlossen, und Frankreich hat ihr Äußeres gemacht. Diese Parteien würden später um die Macht während der Regierung von König Otto kämpfen.

Als sich Zar Nicholas ich habe Alexander im Dezember 1825, Konservenfabrikation nachgefolgt, dafür entschieden hat, sofort zu handeln: Er hat den Herzog Wellingtons nach Russland gesandt, und das Ergebnis war das St. Petersburger Protokoll vom 4. April 1826. Gemäß dem Protokoll sind die zwei Mächte bereit gewesen, zwischen den Osmanen und den Griechen auf der Grundlage von der ganzen Autonomie Griechenlands unter der türkischen Souveränität zu vermitteln. Bevor er sich mit Wellington getroffen hat, hatte der Zar bereits ein Ultimatum an Porte gesandt, dass die Fürstentümer fordernd, sofort und dass Bevollmächtigte ausgeleert werden, nach Russland gesandt werden, um hervorragende Probleme zu setzen. Der Sultan ist bereit gewesen, die Bevollmächtigten zu senden, und am 7. Oktober 1826 hat die Akkerman Tagung unterzeichnet, in der Russisch bezüglich Serbiens fordert und die Fürstentümer akzeptiert wurden.

Die Griechen haben sich formell um die im Petersburger Protokoll zur Verfügung gestellte Vermittlung beworben, während die Türken und die Ägypter keine Bereitwilligkeit gezeigt haben aufzuhören zu kämpfen. Konservenfabrikation hat sich deshalb auf die Handlung durch das Vermitteln des Vertrags Londons (am 6. Juli 1827) mit Frankreich und Russland vorbereitet. Das vorausgesetzt, dass die Verbündeten wieder Verhandlungen anbieten sollten, und wenn der Sultan es zurückgewiesen hat, würden sie alle Mittel ausüben, welche Verhältnisse erlauben würden, die Beendigung von Feindschaften zu zwingen. Inzwischen haben Nachrichten Griechenland gegen Ende Juli 1827 erreicht, dass die neue Flotte von Mehmet Ali in Alexandria vollendet wurde und zu Navarino segelnd, um sich dem Rest der ägyptisch-türkischen Flotte anzuschließen. Das Ziel dieser Flotte war, Hydra anzugreifen und die Flotte der Insel aus dem Krieg zu schlagen. Am 29. August hat Porte formell den Vertrag von Londons Bedingungen, und nachher zurückgewiesen, die Oberbefehlshaber der britischen und französischen mittelmeerischen Flotten, Admiral Edward Codrington und Admiral Henri de Rigny sind in den Golf von Argos gesegelt und haben gebeten, mit griechischen Vertretern an Bord das HMS Asien zu entsprechen.

Nachdem die griechische Delegation, die von Mavrocordatos geführt ist, die Begriffe des Vertrags akzeptiert hat, haben sich die Verbündeten vorbereitet, auf den Waffenstillstand zu bestehen, und ihre Flotten wurden beauftragt, für die Kräfte von Ibrahim bestimmten Bedarf abzufangen. Als die Flotte von Mehmet Ali, die von den Briten und Franzosen ermahnt worden war, Griechenland fernzubleiben, Alexandria verlassen hat und sich anderen Einheiten des Osmanen/Ägypters an Navarino am 8. September angeschlossen hat, ist Codrington mit seiner Staffel von Navarino am 12. September angekommen. Am 13. Oktober wurde Codrington, von Navarino, durch seine verbündete Unterstützung, eine französische Staffel unter De Rigny und eine russische Staffel unter L. Heyden angeschlossen. Nach ihrer Ankunft an Navarino haben Codgrinton und de Rigny versucht, mit Ibrahim zu verhandeln, aber Ibrahim hat darauf bestanden, dass durch die Ordnung des Sultans er Hydra zerstören muss. Codrington hat geantwortet, indem er dass gesagt hat, wenn die Flotten von Ibrahim versucht haben, irgendwohin zu gehen, aber nach Hause würde er sie zerstören müssen. Ibrahim ist bereit gewesen, dem Sultan zu schreiben, um zu sehen, ob er seine Ordnungen ändern würde, aber er hat sich auch über die Griechen beklagt, die im Stande sind, ihre Angriffe fortzusetzen. Codrington hat versprochen, dass er die Griechen und Philhellenes verhindern würde, die Türken und Ägypter anzugreifen. Nach dem Tun davon hat er den grössten Teil seiner Flotte entlassen, die nach Malta zurückgekehrt ist, während die Franzosen in die Ägäis gegangen sind.

Jedoch, als Frank Hastings, Philhellene, eine türkische Marinestaffel zerstört hat, hat Ibrahim einen Abstand seiner Flotte aus Navarino verbreitet, um Hastings zu vereiteln. Codrington hatte von Handlungen von Hastings nicht gehört und gedacht, dass Ibrahim seine Abmachung brach. Codrington hat die Kraft abgefangen und hat sie sich zurückziehen lassen und hat so wieder am folgenden Tag getan, wenn Ibrahim die Flotte persönlich führt. Codrington hat seine Flotte noch einmal mit den Briten gesammelt, die von Malta und die Franzosen von der Ägäis zurückkehren. Sie wurden auch vom russischen von Graf Login Geiden geführten Anteil angeschlossen. Ibrahim hat jetzt eine Kampagne begonnen, die Griechen von Peloponnese zu vernichten, weil er gedacht hat, dass die Verbündeten ihrer Abmachung untreu geworden waren.

Am 20. Oktober 1827, als das Wetter schlechter geworden ist, sind die britischen, russischen und französischen Flotten in die Bucht von Navarino in der friedlichen Bildung eingegangen, um sich zu schützen und sicherzustellen, dass ägyptisch-türkische Flotte nicht entschlüpft und Hydra angegriffen hat. Als eine britische Fregatte ein Boot gesandt hat, um die Ägypter zu bitten, ihre Feuerschiffe zu bewegen, wurde der Offizier an Bord von den Ägyptern geschossen. Die Fregatte hat mit Muskete-Feuer in der Vergeltung erwidert, und ein ägyptisches Schiff hat geschossen eine Kanone hat nach dem französischen Flaggschiff, Sirene geschossen, der Feuer zurückgegeben hat.

Eine volle Verpflichtung wurde begonnen, der in einem ganzen Sieg für die Verbündeten und in der Vernichtung der ägyptisch-türkischen Flotte geendet hat. Der 89 ägyptisch-türkischen Schiffe, die am Kampf teilgenommen haben, haben nur 14 ihn zurück nach Alexandria gemacht, und ihre Toten haben sich auf mehr als 8,000 belaufen. Die Verbündeten haben kein Schiff verloren und haben nur 181 Todesfälle ertragen. Der Porte hat Entschädigung von den Verbündeten für die Schiffe gefordert, aber seine Nachfrage wurde verweigert mit der Begründung, dass die Türken als die Angreifer gehandelt hatten. Die Botschafter der drei Länder haben auch Constantinople verlassen. In England wurde der Kampf als seiend ein 'ungünstiges Ereignis' zur Türkei kritisiert, wer einen 'alten Verbündeten' genannt wurde. Codrington wurde zurückgerufen und verantwortlich gemacht, den sich zurückziehenden ägyptisch-türkischen Schiffen erlaubt zu haben, 2,000 griechische Sklaven zu tragen. In Frankreich wurden die Nachrichten über den Kampf mit der großen Begeisterung gegrüßt, und die Regierung hatte eine unerwartete Woge in der Beliebtheit. Russland hat formell die Gelegenheit ergriffen, Krieg gegen die Türken zu erklären.

Im Oktober 1828 haben die Griechen umgruppiert und haben eine neue Regierung unter Kapodistrias gebildet. Sie sind dann vorwärts gegangen, um so viel Territorium wie möglich, einschließlich Athens und Thebes zu greifen, bevor die Westmächte eine Waffenruhe auferlegt haben. So weit Peloponnese betroffen wurde, haben das Vereinigte Königreich und Russland das Angebot Frankreichs akzeptiert, eine Armee zu senden, um die Kräfte von Ibrahim zu vertreiben. Nicolas Joseph Maison, dem Befehl des französischen Expeditionskorps gegeben wurde, ist am 30. August 1828 an Petalidi gelandet, und hat den Griechen geholfen, Peloponnese von allen feindlichen Truppen vor dem 30. Oktober zu evakuieren. Maison hat so die Tagung durchgeführt, die Codrington verhandelt und in Alexandria mit Muhammad Ali unterzeichnet hatte, und die für den Abzug aller ägyptischen Truppen von Peloponnese gesorgt hat.

Die Endhauptverpflichtung des Krieges war der Kampf von Petra, die nördlich von Attica vorgekommen ist. Griechische Kräfte unter Demetrius Ypsilantis, zum ersten Mal trainiert, als eine regelmäßige europäische Armee aber nicht als Guerillakämpferbänder zu kämpfen, die gegen die Kräfte von Aslan Bey vorgebracht sind, und haben sie vereitelt. Die Türken haben alle Länder von Livadeia bis den Fluss Spercheios als Entgelt für den sicheren Durchgang aus dem Zentralen Griechenland übergeben. Weil George Finlay betont:

Von der Autonomie bis Unabhängigkeit

Am 21. Dezember 1828 haben sich die Botschafter des Vereinigten Königreichs, Russlands und Frankreichs in der Insel Poros getroffen, und haben ein Protokoll vorbereitet, das für die Entwicklung eines autonomen Staates gesorgt hat, der von einem Monarchen geherrscht ist, dessen Autorität durch einen firman des Sultans bestätigt werden sollte. Die vorgeschlagene Grenzlinie ist von Arta bis Volos, und trotz der Anstrengungen von Kapodistrias gelaufen, der neue Staat würde nur die Inseln von Cyclades, Sporades, Samos, und vielleicht Kreta einschließen. Gestützt auf dem Protokoll von Poros hat sich die Londoner Konferenz über das Protokoll vom 22. März 1829 geeinigt, das die meisten Vorschläge der Botschafter akzeptiert hat, aber die Grenzen weiterer Süden gezogen hat als der anfängliche Vorschlag, und Samos und Kreta im neuen Staat nicht eingeschlossen hat.

Unter dem Druck Russlands hat sich Porte schließlich über die Begriffe des Vertrags Londons vom 6. Juli 1827, und vom Protokoll vom 22. März 1829 geeinigt. Bald später haben sich das Vereinigte Königreich und Frankreich die Idee von einem unabhängigen griechischen Staat vorgestellt, versuchend, den Einfluss Russlands auf dem neuen Staat zu beschränken. Russland hat die Idee nicht gemocht, aber konnte sie, und folglich nicht zurückweisen, die drei Mächte sind schließlich bereit gewesen, einen unabhängigen griechischen Staat unter ihrem gemeinsamen Schutz zu schaffen, und haben die Protokolle vom 3. Februar 1830 geschlossen. Durch eines der Protokolle wurde der griechische Thron Leopold, Prinzen von Saxe-Coburg und Gotha und dem zukünftigen König Belgiens am Anfang angeboten. Entmutigt durch das düstere Bild, das von Kapodistrias gemalt ist und mit der Grenzlinie von Aspropotamos-Zitouni unbefriedigt ist, die die günstigere Linie ersetzt hat, die von Arta bis Volos läuft, der durch die Großen Mächte früher betrachtet ist, hat er abgelehnt. Verhandlungen sind provisorisch stecken geblieben, nachdem Kapodistrias 1831 in Nafplion durch den Clan von Mavromichalis ermordet wurde gefordert, dass sie unbedingt seiner Autorität gehorchen. Als sie abgelehnt haben, hat Kapodistrias Petrobey ins Gefängnis gesperrt, Gelübde der Rache von seinem Clan befeuernd.

Der Abzug von Leopold als ein Kandidat für den Thron Griechenlands und der Revolution im Juli in Frankreich hat weiter die Endansiedlung der Grenzen des neuen Königreichs verzögert, bis eine neue Regierung im Vereinigten Königreich gebildet wurde. Herr Palmerston, der als der britische Außenminister übernommen hat, der zur Arta-Volos Grenzlinie abgestimmt ist. Jedoch hat das heimliche Zeichen auf Kreta, das der bayerische Bevollmächtigte den Gerichten des Vereinigten Königreichs, Frankreichs und Russlands mitgeteilt hat, keine Früchte getragen.

Im Mai 1832 hat Palmerston die Londoner Konferenz einberufen. Die drei Großen Mächte (das Vereinigte Königreich, Frankreich und Russland) haben den Thron dem bayerischen Prinzen, Otto von Wittelsbach angeboten, inzwischen hatte die Fünfte Nationalversammlung an Nafplion die Wahl von Otto genehmigt und die Verfassung von 1832 passiert (der kommen würde, um als die "Hegemonische Verfassung" bekannt zu sein). Als Co-Bürgen der Monarchie sind die Großen Mächte auch bereit gewesen, ein Darlehen von 60 Millionen Franc dem neuen König zu versichern, ihre Botschafter im osmanischen Kapital ermächtigend, das Ende des Krieges zu sichern. Laut des Protokolls unterzeichnet am 7. Mai 1832 zwischen Bayern und den Schutz-Mächten wurde Griechenland als ein "monarchischer und unabhängiger Staat" definiert, aber sollte einen Schadenersatz zu Porte bezahlen. Das Protokoll hat den Weg entworfen, auf den die Regentschaft geführt werden sollte, bis Otto seine Mehrheit erreicht hat, während er auch das zweite griechische Darlehen für eine Summe von £ 2.4 Millionen geschlossen hat.

Am 21. Juli 1832 hat der Britische Botschafter dem Erhabenen Porte Herrn Stratford Canning und den anderen Vertretern der Großen Mächte den Vertrag von Constantinople unterzeichnet, die die Grenzen des neuen griechischen Königreichs an der Arta-Volos Linie setzen. Die Grenzen des Königreichs wurden im Londoner Protokoll vom 30. August 1832 ständig wiederholt, auch durch die Großen Mächte unterzeichnet, die die Begriffe der Einordnung von Constantinople bestätigt haben.

Gemetzel

Fast sobald die Revolution begonnen hat, gab es in großem Umfang Gemetzel von Bürgern sowohl durch griechische Revolutionäre als auch durch osmanische Behörden. Griechische Revolutionäre haben Türken und Moslems, hauptsächlich Einwohner von Peloponnese und Attica niedergemetzelt, wo griechische Kräfte dominierend waren, sie mit der osmanischen Regel identifizierend. Andererseits haben die Türken Griechen niedergemetzelt, die mit der Revolution besonders in Anatolia, Kreta, Constantinople, Zypern, Mazedonien und den Ägäischen Inseln identifiziert sind. Einige der mehr berüchtigten Gräueltaten schließen das Chios Gemetzel, die Zerstörung von Psara, den Gemetzeln im Anschluss an das Tripolitsa Gemetzel und das Navarino Gemetzel ein. Es gibt eine Debatte unter zu Ende Gelehrten, ob die von den Griechen begangenen Gemetzel als eine Antwort auf vorherige Ereignisse (wie das Gemetzel der Griechen von Tripoli, nach der erfolglosen Revolte von Orlov von 1770 und der Zerstörung des Heiligen Bandes) oder als getrennte Gräueltaten betrachtet werden sollten, die gleichzeitig mit dem Ausbruch der Revolte angefangen haben.

Während des Krieges wurden Zehntausende von griechischen Bürgern, verlassene getötet zu sterben oder genommen in die Sklaverei. Die meisten Griechen im griechischen Viertel von Constantinople wurden niedergemetzelt. Eine Vielzahl von christlichen Geistlichen wurde auch, einschließlich des Ökumenischen Patriarchen Gregory V. getötet

Manchmal gekennzeichnet als Verbündete der Türken in Peloponnese wurden jüdische Ansiedlungen auch von griechischen Revolutionären niedergemetzelt; die Tragödie kann mehr eine Nebenwirkung des Schlachtens der Türken von Tripolis, der letzten osmanischen Zitadelle im Süden gewesen sein, wo die Juden vom Kämpfen Zuflucht genommen hatten, als eine spezifische Handlung gegen Juden als solcher. Viele Juden um Griechenland und überall in Europa waren Unterstützer der griechischen Revolte mit ihren Mitteln, wesentliche Beträge der kürzlich gebildeten griechischen Regierung zu leihen. Der Reihe nach sollte der Erfolg der griechischen Revolution das beginnende Rühren des jüdischen Nationalismus, später genannt Zionismus stimulieren. Im Anschluss an seine Errichtung hat der neue Staat mehrere jüdische Einwanderer vom Osmanischen Reich angezogen, weil es eines der ersten Länder war, um gesetzliche Gleichheit Juden zu gewähren.

Nachwirkungen

Die Folgen der griechischen Revolution waren in den unmittelbaren Nachwirkungen etwas zweideutig. Ein unabhängiger griechischer Staat war gegründet worden, aber mit Großbritannien, Russland und Frankreich, eine Hauptrolle in der griechischen Politik, ein importierter bayerischer dynast als Herrscher und eine Lohnarmee fordernd. Das Land war um zehn Jahre des Kämpfens verwüstet worden, war mit versetzten Flüchtlingen und leeren türkischen Landbesitzen voll, eine Reihe von Bodenreformen im Laufe mehrerer Jahrzehnte nötig machend.

Die Bevölkerung des neuen Staates hat 800,000 numeriert, weniger als ein Drittel der 2.5 Millionen griechischen Einwohner des Osmanischen Reichs vertretend. Während eines großen Teils des nächsten Jahrhunderts hat der griechische Staat die Befreiung der "ungemilderten" Griechen des Osmanischen Reichs, in Übereinstimmung mit der Megali Idee, d. h., die Absicht gesucht, alle Griechen in einem Land zu vereinigen.

Als Leute haben die Griechen nicht mehr den Prinzen für die Danubian Fürstentümer zur Verfügung gestellt und wurden innerhalb des Osmanischen Reichs besonders von der moslemischen Bevölkerung als Verräter betrachtet. Phanariotes, der bis dahin hohes Amt innerhalb des Osmanischen Reichs gehalten hatte, wurde von da an als Verdächtiger betrachtet und hat ihren speziellen, privilegierten Status verloren. In Constantinople und dem Rest des Osmanischen Reichs, wo griechische Bankverkehrs- und Handelsanwesenheit dominierend gewesen war, haben Armenier größtenteils Griechen in der gewonnenen Wichtigkeit der bulgarischen und Bankverkehrsgroßhändler ersetzt.

Auf lange Sicht historische Perspektive, das hat ein Samenereignis im Zusammenbruch des Osmanischen Reichs, trotz der kleinen Größe und der Verarmung des neuen griechischen Staates gekennzeichnet. Zum ersten Mal hatten christliche unterworfene Leute Unabhängigkeit aus der osmanischen Regel erreicht und einen völlig unabhängigen Staat eingesetzt, der durch Europa anerkannt ist. Wohingegen vorher nur große Nationen (wie die Briten, die Franzosen oder die Deutschen) würdig der nationalen Selbstbestimmung durch die Großen Mächte Europas beurteilt wurden, hat die griechische Revolte das Konzept kleiner ethnisch basierter Nationalstaaten legitimiert und hat nationalistische Bewegungen unter anderen unterworfenen Völkern des Osmanischen Reichs ermutigt. Die Serben, Bulgaren, Rumänen und Armenier haben alle nachher darum gekämpft und haben ihre Unabhängigkeit gewonnen.

Kurz nachdem der Krieg fertig gewesen ist, haben die Leute des russisch-abhängigen Polens, das durch den griechischen Sieg gefördert ist, den Aufstand im November angefangen, hoffend, ihre Unabhängigkeit wiederzugewinnen. Der Aufstand hat jedoch gescheitert, und polnische Unabhängigkeit musste bis 1918 warten. Der kürzlich feststehende griechische Staat würde ein Sprungbrett für die weitere Vergrößerung und, über den Kurs eines Jahrhunderts, die Teile Mazedoniens, Kretas, Epirus werden, die Ägäischen und anderen griechisch sprechenden Territorien würden sich mit dem neuen griechischen Staat vereinigen.

Galerie

Revolutionäre

File:Alexander2.jpg|Alexander Ypsilantis

File:Dimitrios Ypsilantis - Sp. Prosalentis. JPG|Demetrius Ypsilantis

File:Kanaris Konstantinos - griechischer Kämpfer. JPG|Constantine Kanaris

Image:Bouboulina Friedel Gravur 1827.jpg|Laskarina Bouboulina

Image:Manto Mavrogenous2.jpg|Manto Mavrogenous

File:Mavrokordatos1.jpg|Alexandros Mavrokordatos

File:Athanasios Diakos. JPG|Athanasios Diakos

File:Papaflessas2.jpg|Papaflessas

File:Petrobey Mavromichalis1.jpg|Petros Mavromichalis

File:Papanikolis Psara - griechischer Kämpfer. JPG|Dimitrios Papanikolis

File:MarkosBotsaris.jpg|Markos Botsaris

File:Kriezis.jpg|Antonios Kriezis

File:Makrygiannis.jpg|Yannis Makriyannis

Griechischer File:Karaϊskakis-Kämpfer. JPG|Georgios Karaiskakis

File:Odysseas-androutsos.jpg|Odysseas Androutsos

File:Lord Byron im albanischen Kleid jpg|Lord Byron

File:Fb 15.jpg|Charles Nicolas Fabvier

File:Nikitaras1.jpg|Nikitas Stamatelopoulos

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Ereignisse

File:Sacred Band dragatsani battle.jpg | "Das Heilige Band in der Schlacht von Dragashani" durch Peter von Hess.

File:Panagiotis Kefalas durch Hess.jpg | "Revolutionär von Maniot nach der Belagerung von Tripolitsa" durch Peter von Hess.

File:Lytras-nikiforos-pyrpolisi-tourkikis-navarhidas-apo-kanari.jpeg| "Die Zerstörung des osmanischen Flaggschiffs an Chios durch Constantine Kanaris" durch Nikiphoros Lytras.

Image:Eugène Ferdinand Victor Delacroix 017.jpg | "Griechenland auf den Ruinen von Missolonghi" durch Eugène Delacroix.

File:Theodoros_Vryzakis,_Grateful_Hellas_ (1858).jpg | "Dankbarer Hellas" durch Theodoros Vryzakis.

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Siehe auch

• Londoner Konferenz von 1832

Referenzen

Zitate

Quellen

Primäre Quellen

• Makriyannis, Yannis, Lebenserinnerungen. Sieh den ursprünglichen griechischen Text in Βικιθήκη.

Sekundäre Quellen

:* Papageorgiou, Stephanos P. "Das Erste Jahr der Freiheit". Seiten 53-72.

:* Theodoridis, Georgios K. "Ein Moderner Staat". Seiten 125-142.

:* Tzakis, Dionysis "Die Militärischen Ereignisse (1822-1824)". Seiten 73-102.

• (2. Ausgabe)

Links

• Die Folge-Gesetze der griechischen Monarchie
• Griechischer Krieg der Unabhängigkeit
• Die Frage der griechischen Unabhängigkeit: Eine Studie der britischen Politik im Nahen Osten, 1821-1833