Shintaido (, ein japanisches Wort übersetzt als 'Neuer Körper Weg') ist ein System der Bewegung, die zum Ziel hat, den Körper als ein Mittel des Ausdrucks und der Kommunikation zu verwenden. Sich sowohl physische als auch künstlerische Elemente vereinigend, wurde es in Japan in den 1960er Jahren geschaffen. Seine Wurzeln legen die traditionellen japanischen Kampfsportarten, chinesische Medizin und buddhistischen Meditationtechniken an, während sein Schöpfer Hiroyuki Aoki auch unter Einfluss der modernen Westkunst und des Christentums war.

Sowie ein praktischer kriegerischer Kunstshintaido zu sein, hat zum Ziel, eine Form des künstlerischen Ausdrucks, einer gesunden Übung und eines Pfads der Selbstentdeckung und Transformation zu sein.

Shintaido wird mit bloßen Händen geübt, aber der Lehrplan schließt auch bojutsu () ein, den Gebrauch des langen Personals (oder bō, ), und kenjutsu (), mit einem Holzschwert (oder bokuto, ) einschließend.

Ursprünge

Die Wurzeln von Shintaido liegen im Karate (, leere Hand), der nach Tokio von Okinawa von Gichin Funakoshi 1922 gebracht worden war. Einer seiner Studenten, Shigeru Egami hat Modifizierungen eingeführt, die entworfen sind, um die Werte traditioneller japanischer Kampfsportarten ins Karate zu vereinigen. Aoki, ein Student von Egami, hat den höchsten Rang seiner Föderation in gerade vier Jahren am Anfang der 1960er Jahre erreicht. Egami hat ihn gebeten zu helfen, die neue Generation von Karate-Studenten zu unterrichten und seine Forschungen zu übernehmen, die er selbst unfähig war, infolge der schlecht-Gesundheit zu verfolgen.

Nachdem das Zweite Weltkrieg-Karate, wie andere Kampfsportarten, eine plötzliche internationale Beliebtheit infolge des Interesses erworben hatte, das an ihnen durch die amerikanischen Kräfte gehabt ist, die Japan besetzen. Die Zahl von Schulen hat multipliziert; aber auf den Olympischen Spielen von Tokio 1964 wurden die japanischen Judokas von einem Ausländer (Holländer Anton Geesink), ein Umkippen geprügelt, das eine dramatische Wirkung auf alle japanischen kriegerischen Künstler hatte. Für Egami hat es bewiesen, dass der Prozess, die Kampfsportarten rational zu erklären, sie der Substanz entleert hatte. Geholfen von Hiroyuki Aoki hat er begonnen, den katas, das historische Erbe des Karates zu sammeln und abzuschreiben. Das hat sie dazu gebracht, über den Gebrauch des Körpers nachzudenken, und wie es Kraft ausdrückt. Sie haben begriffen, dass, während bestimmter Theorie-Strom in Kampfsportarten-Kreisen falsch oder sogar nutzlos waren, andere, obwohl vernachlässigt, echte Schätze waren.

Budō für das moderne Alter

Die geistigen und künstlerischen Sehnsüchte von Hiroyuki Aoki waren durch das Karate nicht zufrieden, weil es in den 1960er Jahren bestanden hat. Um die Schönheit und den Frieden kämpfend, suchte er 'sowohl nach weicher als auch mitteilsamer Bewegung, sich zu den Enden der Erde - und Macht ausbreitend, die bequem verwendet werden konnte, ohne sich gegen die Natur oder den Körper zu drehen.'

er noch unter Egami studiert hat, hat er seine eigene Forschungsgruppe geschaffen, die, sowie einschließlich Karate-Praktiker, andere eingeschlossen hat, wer es als zu streng und freigebig seiend, und auch Leute mit physischen Beschränkungen aufgegeben hatte. Dann 1964 hat er seine Absicht erreicht, eine Weise zu entdecken, den Körper auf eine natürlichere, schöne und wirksame Weise zu bewegen. Und doch hat er geglaubt, dass ein Anfänger 20 Jahre der Studie gebraucht haben könnte, um diese Art der Bewegung zu erreichen. Wenn es die neue Kultur anführen sollte, für die er gestrebt hat, hat Aoki begriffen, dass er System gebraucht hat, das relativ leicht erfahren werden konnte. Er hat eine komplette kriegerische Kunst schaffen wollen, die das Publikum auf freiem Fuß - aber ein fähiges vom Wiederbeleben sowohl der Körper als auch der Geist überzeugen würde, Energie, Erfrischung und die Hoffnung darauf gebend, ein bunteres Leben, darauf zu leben, die Seele tagtäglich wieder herzustellen.

Aoki hat gesagt, dass er Kampfsportarten zu demselben Niveau der Erreichung wie die Arbeiten von großen Westkünstlern wie Beethoven, Van Gogh oder Dostoyevsky oder die amerikanischen Schriftsteller hat bringen wollen, die er, namentlich Henry Miller, Jackson Pollock oder Walt Whitman bewundert hat.

Rakutenkai ()

Zu diesem Zweck am 23. September 1965 hat er eine informelle Gruppe um ihn abgeholt, den er 'Rakutenkai' genannt hat, der als sein Ziel hatte, Wahrheit im täglichen Leben zu verfolgen, vollkommene Freiheit zu erwerben, die innerhalb des Lichtes der Freiheit lebend ist, und das Licht der Welt zu werden.

Die einzige Voraussetzung war, dass sich Mitglieder mit der Gruppe mindestens zweimal jährlich üben sollten; unter seinen Mitgliedern waren energische hohe kriegerische Künstler, andere, wer ihre Praxis, Frauen, Kinder, alte Leute und Leute mit physischen Körperbehinderungen aufgegeben hatte. Aoki hat gewollt, dass sogar die am wenigsten starken Leute im Stande gewesen sind, die Früchte seiner Studie zu genießen, wenn auch die traditionellen Prozesse der Kampfsportarten dazu geneigt haben, auswählend und exklusiv zu sein. Von seiner eigenen Erfahrung und sorgfältiger Studie der Texte hat Aoki geglaubt, dass jeder, wenn richtig unterstützt, ihn - oder sie als ein 'lebender Schatz' offenbaren konnte. So hat er die Gruppe fünf Regeln gesetzt:

1. Bleiben Sie bei Ihrer eigenen Moral
2. Vergessen Sie nie Ihr Original selbst
3. Beurteilen Sie nie andere
4. Lieben Sie Ihren Nachbar als selbst
5. -

(das letzte wurde leer verlassen, um von jeder Person gemäß ihrem eigenen Glauben ausgefüllt zu werden).

Von dieser Gruppe hat er eine Mannschaft von ungefähr 30 Lehrern gewählt, um tiefe Forschung in die Technik zu führen. Von ihrer experimentellen Praxis hat Hiroyuki Aoki bestimmte Bewegungen und Techniken ausgewählt, und hat sie in sein neues System eingeführt. Drei grundsätzliche kata sind während dieser Periode erschienen: Tenshingoso (den Aoki vor dem April 1966 geschaffen hatte), Eiko (den Rakutenkai während einer Nachtpraxis am 1. Dezember 1966 entdeckt hat; und Hikari (sieh unten). 1970 hat er seine eigene Schule, Sogobudo (holistische kriegerische Kunst) Renmei aufgestellt, um traditionellen Budō wiederzubeleben, indem er sich entwickelt hat und Shintaido unterrichtet hat.

Nachdem Rakutenkai die Hauptpraktiker und Lehrer mehreren Aokis entlassen worden war, die ihm geholfen hatten, Shintaido zu schaffen, hat die Gruppe verlassen. Unter diesen waren Sohn des Masters Egamis Masatake Egami, Kato Tomorori, Hokari Shikoh und sein Bruder, Ito Juguro, Toshima Shigeiko und Chieko Kato. Mit diesem Übergang von viel von der kreativen Energie hat die Organisation von Shintaido und Praxis verlassen.

Geforderte Vorteile

Shintaido nimmt an, dass die Herausforderungen, die modernen Leuten ins Gesicht sehen, in emotionalen und psychologischen Sachen mehr eingewurzelt werden als physisch. Shintaido bietet Körperbewegungen an, die zum Ziel haben, die Mittel zu bauen, dass, um besser zu leben und eine neue 'Weise zu entwickeln, zu sein', der intuitiver, bewusst ist und mit weniger Spannung, das vom belif das entstielt, je freier der Körper, desto wirksamer seine Bewegungen sein können.

Die Hoffnung auf den Gründer Hiroyuki Aoki war, eine kriegerische Kunst zu schaffen, die das Niveau der großen Kunst erreichen konnte. so sind Schönheit und Flüssigkeit wesentliche Aspekte. Die Praxis von Shintaido bringt damit ein körperliches Bewusstsein und Empfänglichkeit zu den vielen Nachrichten, die der Körper übersendet, so dass es als ein Werkzeug an die Erforschung die Personen innerer Staat davon gewöhnt sein kann, Evolution, Beschränkungen und Mitteln zu sein. Der Partner übt Ziel aus, eine Gelegenheit zur Verfügung zu stellen, die Fähigkeit zu entdecken und zu entwickeln, mitzuteilen und sich zu versichern. Der dojo (, Praxis-Raum) ist ein Platz, in dem man dieses Konzept in der Sicherheit erforscht.

Grundlegende Formen

Jede Shintaido Praxis beginnt mit dem Wärmen von Übungen, die entworfen sind, um den Körper weich zu machen und zu erweitern, bis es sich natürlich ohne die Spannungen des täglichen Lebens bewegen kann. Dem kann von einer Periode von kräftigeren Übungen, entworfen gefolgt werden, um sich des Körpers zu öffnen. Diese Übungen, wie alles in Shintaido, basieren auf der wirksamen Kampfsportarten-Technik.

Die meisten dieser Übungen können allein mit einem einzelnen Partner oder in einer Gruppe geübt werden; sie können dynamisch formell oder langsam und nachdenklich durchgeführt werden. Einige verlangen Gebrauch der Stimme.

Tenshingoso ()

Tenshingoso (fünf Ausdrücke der kosmischen Wahrheit) ist eine der wesentlichen Formen (oder kata, ) von Shintaido. Seine Bedeutung kann sich abhängig vom Zusammenhang ändern, in dem es durchgeführt wird. Als eine kriegerische Technik ist es eine Destillation aller Haupttechniken (Angriffe, Kürzungen und Werfen) budō. Als ein künstlerisches Symbol ist es eine Metapher des Lebenszyklus von der Geburt zu Tode. Als eine Technik der persönlichen Entwicklung ist es eine Enzyklopädie von Meditationpositionen (mudras).

Eiko ()

Angepasst von der Kunst der Fechtkunst ist Eiko (Ruhm) ein Kirchenlied zum Ruhm des menschlichen Abenteuers, den Praktiker zwischen der Erde und dem Himmel, dem Ideal und der Wirklichkeit nehmend. Wenn getan, mit der Überzeugung kann es Praktikern aus ihrer 'kleinen Welt' bringen und sie in ein Wirbeln von neuen Sensationen tauchen. Um zu tun, ist Eiko öffnen den Raum ringsherum und innerhalb sich; mit einem Partner entwickelt es ein Zeitgefühl, Konzentration und gibt eine Chance, weit außer jemandes normalen Grenzen zu gehen.

Hikari ()

Hikari (mit dem Licht spielend), obwohl eigentlich unbeschreiblich, kann als das künstlerische Meisterwerk von Shintaido betrachtet werden. Es ist eine einzigartige Form des persönlichen Ausdrucks: Seine Bewegungen sind völlig frei, so hat es keine Form und kann nicht unterrichtet werden.

In Wakame taiso ( Seetang-Übung) nehmen zwei Menschen von Angesicht zu Angesicht abwechselnd die Rolle des Seetangs und des Ozeans. Der Seetang, der auf dem Meeresboden, Wellen gewunden als Antwort auf die sanfte Berührung des Ozeans darum eingewurzelt ist. Diese Übung kann einen Staat der tiefen Intensität schnell veranlassen. Es hilft auch, eine Empfindlichkeit zu entwickeln, um anzugreifen, und erlaubt eine flüssige, in den Mittelpunkt gestellte Antwort.

Taimyo ()

Das sanfteste und der neuster von Shintaido kata, Taimyo (großes Mysterium) wurde entwickelt, um älteren, weniger robusten Leuten oder schwangeren Frauen zu erlauben, ihre Kraft aufzubauen und die Schönheit der Praxis von Shintaido zu erfahren. Ein langer und sanfter kata, es enthält Elemente von vielen Aspekten der Praxis von Shintaido, hat eine therapeutische Dimension, und baut einen Staat der tiefen Meditation.

Von der Entspannung und dem Ausdehnen zur Offenheit und Freiheit

Das erste Ziel von Shintaido ist, den Körper und die Meinung völlig entspannt, flüssig und flexibel zu machen. Als nächstes entwickelt es große Bewegungen, durch die wir unsere Lebensenergie und Talente ausdrücken können. Viele Übungen öffnen den Körper, besonders die Hüften, den Magen, die Brust und die Hände. Praktiker haben zum Ziel, einen offenen Geist zu entwickeln, mit dem man sich Leben auf freiem Fuß und anderen Leuten nähert. Kumite (, Partnermethoden) erlauben uns, die Wirksamkeit der Techniken zu prüfen, die wir erfahren haben: Ein offener Körper, große Bewegungen und klare Absicht machen die Techniken wirksam. Es gibt keine Konkurrenz. Jeder Teilnehmer wird dazu ermuntert, ihn oder sie frei auszudrücken und sein oder ihr Potenzial in einem Geist der Zusammenarbeit mit, Rücksicht für und Vertrauen zu einander zu entdecken. Ein kumite kann mit einer formellen Bewegung beginnen, aber wird progressiv in eine Art freien Tanz zwischen zwei Partnern umgestaltet.

Angewandter Shintaido

Shintaido bojutsu ()

Der bojutsu Lehrplan ist einer der populärsten Aspekte von Shintaido, und für viele zur Verfügung gestellte Menschen, und spitzen Sie den ersten Kontakt an. Studenten verwenden einen langen Personal (oder bō, ), um ihre Bewegung und späteren Fortschritt zum schwierigeren kurzen Personal (oder jō, ) zu erweitern.

Anfänger studieren eine Reihe von grundlegenden Bewegungen sowie drei kurzen kata, die auf der traditionellen japanischen bojutsu Praxis basieren. Diese kata sind:

• Hino kata (, kata des Feuers), ist auf Sakugawa () zurückzuführen gewesen
• Kazeno kata (, kata des Winds), ist auf Matsukaze (, der Wind in den Kiefern) zurückzuführen gewesen
• Mizuno kata (, kata Wassers), ist auf Hakuson () zurückzuführen gewesen

Es gibt auch einen kumibo kata hat shinjo (), angeboten in sho (, richtig, oder formell) & dai (, groß, oder ausdrucksvoll) Formen genannt.

Fortgeschrittene Studenten (von shodan und oben) studieren die 3 langen kata, von denen die grundlegenden kata abgeleitet wurden. Am höchsten Niveau gibt es einen längeren kata (bekannt umgangssprachlich, weil "Moses" Herunterkommen), in dem alle 3 kata in eine einzelne Form verbunden werden.

Karate von Shintaido ()

Der Shinatido Karate-Lehrplan basiert auf einer Kürzung unten Version des shotokai Karate-Lehrplans, der die Schule ist, die durch Egami sensei zurzeit geführt ist, wurde Shintaido geschaffen. Die Studie des Karates wird gemeint, um die Studie von Shintaido selbst zu beglückwünschen, und wird meistenteils von Studenten von Shintaido von Erfahrung vieler Jahre aufgenommen, die die Geschichte und Ursprünge der Bewegung von Shintaido studieren möchten. Anfänger studieren zwei taikyoku () und zwei heian () katas (jeder wird in sho & Dai-Formen angeboten), sowie die Vielfalt von Schlägen, Stößen und kumite Maßnahmen. Fortgeschrittene Studenten (von shodan und oben) studieren eine Reihe des traditionellen Karates kata, darin kulminierend, des ursprünglichen taikyoku kata am höchsten Niveau wieder zu besuchen.

Lehrplan und Organisation

Shintaido bietet fünf Dan (, höheres Niveau) Ränge an: Zurzeit gerade vier Menschen in der Welt halten den höchsten Rang (5. Dan). Durchschnittlich braucht man zehn Jahre der Praxis, um 1. Dan (der Rang des Lehrers von Shintaido) zu erreichen. Gleichwertige Ränge werden auch in den Formen von Shintaido von bojutsu & Karate angeboten.

In Europa Kyu ( niedrigere Ebene) werden Überprüfungen in jedem Land geführt. Für 1. Dan und oben werden sie auf einer europäischen von European Shintaido College (ESC) organisierten Werkstatt gehalten. Prüfungen von 3. Dan und werden oben auf internationalen Festen gehalten alle vier Jahre an unterschiedlichen Positionen um die Welt gehalten.

International Shintaido College (ISC) ist die Hauptorganisation von Lehrern von Shintaido. Es trifft sich alle vier Jahre, wenn es auch Prüfungen 3. dan und oben hält. Sein Technisches Komitee (ISC-TC) umfasst neun Mitglieder, die von den drei Gebieten von Shintaido angezogen sind: Europa, die Amerikas (einschließlich Australiens) und Japan. Dieses Komitee hat zum Ziel, Praxis und Technik um die Welt zu harmonisieren.

Japan, der Ursprung des Landes Shintaido, hat viele Lehrer, die innerhalb einer nationalen Organisation (NPO) am meisten arbeitend sind. In der Westhalbkugel wird Shintaido in den USA, Kanada und Brasilien geübt. Die US-Lehrer funktionieren unter der Schirmherrschaft von Shintaido Amerikas. In Europa schließt European Shintaido College (ESC) die meisten Lehrer von Shintaido in Europa ein, das in Deutschland, Belgien, Spanien, Frankreich, Großbritannien, Italien, Tschechien und der Schweiz gestützt ist. ESC trifft sich jährlich auf einem 'Forum', wenn Prüfungen von 1. und 2. Dan auch gehalten werden. European Technical Committee (ETC) beaufsichtigt die Überprüfungen und gründet den Lehrplan für alle Überprüfungen in Europa. Rang-Prüfungen von Kyu können national oder lokal zweimal jährlich gehalten werden.

Weiterführende Literatur

• Hiroyuki Aoki Total Stick Fighting: Shintaido Bojutsu (Kodansha, 2000)
• Hiroyuki Aoki Shintaido: Eine neue Kunst des Bewegungs- und Lebensausdrucks (1982)
• Michael Thompson, der Knoten aufknotet: Eine Shintaido Chronik (1985)
• Shigeru Egami Das Herz des Karates - Tut (Kodansha, 1976)
• Shiko Hokari Origins: Eine Geschichte von Shintaido (Shintaido Amerikas, 1989)
• Der Ausschnitt des blauen Himmels durch Shintaido Amerikas

Links

• Offizielle Shintaido Website (englisches Menü)
• Europäischer Shintaido Internetring mit internationalen Verbindungen
• Britischer Shintaido