Kaiser Jimmu

war der erste Kaiser Japans gemäß der traditionellen Ordnung der Folge. Er ist auch bekannt als und persönlich als oder.

Das Reichshaus Japans hat traditionell seinen Anspruch auf den Thron auf seinem Abstieg von Jimmu gestützt. Während auf seinen Zugang zu 660 v. Chr. traditionell datiert wird, können keine historisch festen Daten dem Leben oder Regierung dieses frühen Kaisers, noch der Regierung seiner frühen Nachfolger zugeteilt werden. Die meisten modernen Historiker weisen diese komplette Periode als seiend außer ab, was Geschichte wissen kann. Die Regierung von Kaiser Kimmei (509?-571 n.Chr.), der 29. Kaiser Japans gemäß der traditionellen Ordnung der Folge, ist erst, für den zeitgenössische Historiographie im Stande ist, nachprüfbare Daten zuzuteilen.

Legendärer Bericht

Moderne Gelehrte stellen die Existenz mindestens der ersten neun Kaiser infrage; und der Nachkomme von Jimmu, Kaiser Sujin, ist erst, dass, viele stimmen zu, im Drittel oder das vierte Jahrhundert bestanden haben kann. Die meisten zeitgenössischen Historiker geben noch zu, dass es unwahrscheinlich ist, dass einige der registrierten Kaiser bis ungefähr fünfhundert Jahre nach der Regierung von Suijin und über ein Millennium nach der registrierten Regierung von Jimmu bestanden hat. Der Name Jimmu-tennō wurde von späteren Generationen postum zugeteilt.

Archäologen und Historiker betrachten Jimmu als mythisch oder legendär. In der japanischen Mythologie ist das Alter der Götter die Periode vor dem Zugang von Jimmu.

Es ist nicht sicher, ob er wirklich bestanden hat, oder ob er eine zerlegbare Zahl gewesen sein kann. Die herkömmlich akzeptierten Namen und Daten der frühen Kaiser sollten als "traditionell" bis zur Regierung von Kaiser Kammu (737-806), dem 50. Souverän der Dynastie von Yamato nicht bestätigt werden.

Gemäß der legendären Rechnung in Kojiki wäre Kaiser Jimmu am 13. Februar, 711 v. Chr. (der erste Tag des ersten Monats des chinesischen Kalenders) geboren gewesen, und, wieder gemäß der Legende, am 11. März, 585 v. Chr. (beide Daten gemäß dem lunisolar traditionellen japanischen Kalender) gestorben.

Gemäß dem Shinto Glauben wird Jimmu als ein direkter Nachkomme der Sonne-Göttin, Amaterasus betrachtet. Amaterasu hatte einen Sohn genannt Ame kein Oshihomimi kein Mikoto und durch ihn ein Enkel hat Ninigi-no-Mikoto genannt. Sie hat ihren Enkel an die japanischen Inseln gesandt, wo er schließlich Konohana-Sakuya-hime geheiratet hat. Unter ihren drei Söhnen war Hikohohodemi kein Mikoto, auch genannt Yamasachi-Hiko, der Toyotama-hime geheiratet hat. Sie war die Tochter von Ryūjin, der japanische Seegott. Sie hatten einen einzelnen Sohn genannt Hikonagisa Takeugaya Fukiaezu kein Mikoto. Der Junge wurde von seinen Eltern bei der Geburt verlassen und folglich durch Tamayori-hime, die jüngere Schwester seiner Mutter erzogen. Sie haben schließlich geheiratet und hatten insgesamt vier Söhne. Der letzte von diesen Söhnen, Kamuyamato Iwarebiko, ist Kaiser Jimmu geworden.

Es wird gesagt, dass, bald nach dem Anfang der Regierung von Jimmu, ein Conférencier (saishu) ernannt wurde. Dieses Büro wurde von einem Mitglied des Clans von Nakatomi nach dem achten Jahrhundert allgemein gehalten.

Die Wanderung von Jimmu

Mythische Aufzeichnungen in Kojiki und Nihon Shoki sagen uns, dass die Brüder von Jimmu in Takachiho, dem südlichen Teil von Kyūshū (am modernen Tag Präfektur von Miyazaki) geboren gewesen sind und sich dafür entschieden haben, sich ostwärts zu bewegen, als sie ihre Position unpassend gefunden haben, um über das komplette Land zu regieren. Der ältere Bruder von Jimmu Itsuse kein Mikoto, hat ursprünglich die Wanderung geführt, und haben sie ostwärts durch den Seto Binnenmeer mit dem Beistand vom lokalen Anführer Sao Netsuhiko bewegt. Als sie Naniwa erreicht haben (moderner Tag Ōsaka), sind sie auf einen anderen lokalen Anführer, Nagasunehiko gestoßen (angezündet. "der langbeinige Mann"), und Itsuse wurde im folgenden Kampf getötet. Jimmu hat begriffen, dass sie vereitelt worden waren, weil sie ostwärts gegen die Sonne gekämpft haben, so hat er sich dafür entschieden, auf der Ostseite der Kii-Halbinsel zu landen und nach Westen zu kämpfen. Sie haben Kumano, und, mit der Leitung eines dreibeinigen Vogels, Yatagarasu erreicht (angezündet." Acht-Spannen-Krähe"), sie haben sich zu Yamato bewegt. Dort haben sie wieder mit Nagasunehiko gekämpft und waren siegreich.

In Yamato Nigihayahi wurde kein Mikoto, der auch behauptet, ein Nachkomme der Götter von Takamagahara zu sein, von Nagasunehiko geschützt. Jedoch, als Nigihayahi Jimmu getroffen hat, hat er die Gesetzmäßigkeit von Jimmu akzeptiert. An diesem Punkt, wie man sagt, hat Jimmu dem Thron Japans beigetreten.

Gemäß Kojiki ist Jimmu gestorben, als er 126 Jahre alt war. Der postume Name dieses Kaisers bedeutet wörtlich "göttlich könnte" oder "Gott-Krieger". Es ist unbestritten, dass diese Identifizierung in der Form und dem Buddhisten in der Implikation chinesisch ist, die darauf hinweist, dass der Name normalisierte Jahrhunderte gewesen sein muss, nachdem die Lebenszeit Jimmu zugeschrieben hat. Es wird allgemein gedacht, dass sich der Name und Charakter von Jimmu zu ihrer gegenwärtigen Gestalt kurz vor der Zeit entwickelt haben, in der Legenden über die Ursprünge der Dynastie von Yamato in Kojiki aufgezeichnet wurden.

Die Flüssigkeit von Jimmu vor der Kompilation von Kojiki und Nihon Shoki wird durch etwas frühere Texte demonstriert, die drei Dynastien als Nachfolger des mythologischen Staates Yamato legen. Gemäß diesen Texten wurde die Dynastie von Jimmu von diesem des Kaisers Ōjin verdrängt, dessen Dynastie von diesem von Kaiser Keitai verdrängt wurde. Der Kojiki und Nihon Shoki haben dann diese drei mythischen Dynastien in eine lange und künstlich dauernde Genealogie verbunden.

Jede mythische oder mögliche Seite des Grabes dieses Kaisers ist nicht bekannt. Der kami dieses Kaisers wird an einem Gedächtnisschrein von Shinto (misasagi) an Kashihara in der Präfektur von Nara verehrt. Dieser Mausoleum-Schrein wird Unebi-yama keinen ushitora kein sumi kein misasagi formell genannt.

Das Gedenken der Regierung von Jimmu

Der Tag des Neujahrs im japanischen lunisolar Kalender wurde als der regnal Tag von Kaiser Jimmu traditionell gefeiert. 1872 hat die Regierung von Meiji am 11. Februar, 660 v. Chr., im Gregorianischen Kalender der Fundament-Tag Japans öffentlich verkündigt, dessen dann als der Urlaub Kigensetsu ("Zeitalter-Tag") bis 1948 gedacht wurde. Aufgehoben nach dem Zweiten Weltkrieg wurde das Feiern 1966 als der Nationalfeiertag Kenkoku Kinen nicht hallo ("Nationaler Fundament-Tag") wieder eingesetzt.

Für das Feiern von Kigensetsu von 1940, gemäß der Berechnung der 2,600. Jahrestag von Kaiser Jimmu, das Shōwa Regime, das auf der legendären Seite des Palasts von Kaiser Jimmu, in der Nähe von Miyazaki, dem Hakkō Turm gebaut ist. Das Gebäude wurde genannt nach dem alten Ausdruck von Hakkō ichiu (wörtlich "acht Schnuren, ein Dach"), der Kaiser Jimmu zugeschrieben worden war und seit 1928 von der Reichsregierung als ein Ausdruck der japanischen Expansionspolitik eingetreten worden ist, weil hat es sich zur Vereinigung der Welt (die "acht Ecken der Welt") laut der "heiligen Regierung des Kaisers" vorgestellt, eine Absicht, die befehlend zu allen Themen von Japan als Jimmu betrachtet wurde, fünf Rassen in Japan findend, hatte sie alle als "Brüder einer Familie gemacht." Die 1940-Feiern haben auch ein Konzert an Tokio Kabukiza eingeschlossen, für den neue Arbeiten von Komponisten in Frankreich, Ungarn, England (Benjamin Britten, Sinfonia da Requiem, schließlich zurückgewiesen), und Deutschland (Richard Strauss, Japanische Festmusik) beauftragt wurden.

Dieser Propaganda-Bericht wurde am Ende des Pazifischen Krieges offiziell aufgegeben, als die japanische Regierung die Potsdam 1945-Behauptung akzeptiert hat. Wegen der Vereinigung mit Hakkō ichiu wird das Feiern von Kigensetsu von 1940 heute umstritten betrachtet.

Siehe auch

Reichskult
  • Xu Fu
  • Modernes System von aufgereihten Shinto Schreinen
  • Das Alter der Götter

Referenzen

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