Thomas Bradwardine (c. 1290-26 August 1349) war ein englischer Gelehrter, Wissenschaftler, Höfling und, sehr kurz, Erzbischof Canterbury. Als ein berühmter scholastischer Philosoph und Arzt der Theologie wird er häufig Arzt Profundus, (mittelalterliches Epitheton genannt, "den Tiefen Arzt" vorhabend).

Leben

Bradwardine ist entweder an Hartfield in Sussex oder an Chichester geboren gewesen, wo seine Familie, Mitglieder des kleineren Adels oder Bürger gesetzt wurde.

Bradwardine war ein frühreifer Student, der an der Balliol Universität, Oxford erzogen ist, wo er ein Gefährte vor 1321 war; er hat den Grad des Arztes der Gottheit genommen, und hat den Ruf eines tiefen Gelehrten, eines geschickten Mathematikers und eines fähigen Theologen erworben. Er war auch ein begabter Logiker mit Theorien über den insolubles und insbesondere das Lügner-Paradox.

Bradwardine hat sich nachher Merton College, Oxford auf einer Kameradschaft bewegt. Er wurde später zu den hohen Ämtern des Kanzlers der Universität und Professors der Gottheit erzogen. Bradwardine (wie sein zeitgenössischer William von Occam) war eine kulminierende Zahl der großen intellektuellen Bewegung an Oxford, das in den 1240er Jahren begonnen hatte.

Bradwardine war ein gewöhnlicher weltlicher Kleriker, der ihm intellektuelle Freiheit gegeben hat, aber ihn der Sicherheit und Mittel beraubt hat, die die Predigen-Ordnungen gewährt hätten; stattdessen hat er sich königlicher Schirmherrschaft zugewandt. Davon, Kanzler der Diözese Londons als Dekan der Paulskathedrale zu sein, ist er Geistlicher und Beichtvater Edward III geworden, dem er während seiner Kriege in Frankreich in der Schlacht von Crécy aufgewartet hat, wo er an der Siegesmasse, und an der nachfolgenden Belagerung von Calais gepredigt hat. Edward hat ihm wiederholt mit diplomatischen Missionen anvertraut. Auf seiner Rückkehr nach England wurde er zu Pfründner von Lincoln und Dekan (1348) nacheinander ernannt. 1349 haben die Kanons des Kapitels an Canterbury ihn zu Erzbischof im Anschluss an den Tod von Erzbischof John Stratford gewählt, aber Edward III hat seiner Zustimmung vorenthalten, seinen Kanzler John de Ufford, vielleicht abgeneigt es vorziehend, seinen vertrauten Beichtvater zu verlieren. Nachdem Ufford am Schwarzen Tod am 2. Mai gestorben ist, ist Bradwardine gegangen, um Bestätigung von Papst Clement VI an Avignon zu erhalten, aber auf seiner Rückkehr ist er an der Plage an Rochester am 26. August 1349 vierzig Tage nach seiner Heiligung gestorben. Er wurde an Canterbury begraben.

Chaucer im Märchen des Priesters der Nonne (Linie 476) reiht Bradwardine mit Augustine und Boethius auf. Seine große theologische Arbeit, zu modernen Augen, ist eine Abhandlung gegen Pelagians, betitelter De causa Dei Gegenseite Pelagium et de virtute causarum. Die Hauptabhandlung von Bradwardine hat behauptet, dass Raum eine unendliche Leere war, in der Gott andere Welten geschaffen haben könnte, über die er herrschen würde, wie er über diesen geherrscht hat. Die "Ursachen des Vorteils" schließen die Einflüsse der Planeten ein, nicht als das Prädestinieren einer menschlichen Karriere, aber Beeinflussen einer wesentlichen Natur eines Themas. Diese astrophysical Abhandlung wurde nicht veröffentlicht, bis sie von Herrn Henry Savile editiert wurde und in London, 1618 gedruckt hat; sein Umlauf im Manuskript wurde sehr beschränkt. Die Implikationen der unendlichen Leere waren Revolutionär; sie verfolgt zu haben, hätte der einzigartigen Beziehung des Mannes und dieser natürlichen Welt dem Gott (Kantor 2001) gedroht; darin hat er Theologie mathematisch behandelt. Er hat auch De Geometria speculativa (gedruckt an Paris, 1530) geschrieben; De Arithmetica practica (gedruckt an Paris, 1502); De proportionibus velocitatum in motibus (1328) (gedruckt an Paris, 1495; Venedig, 1505); De Quadratura Circuli (Paris, 1495); und Ars Memorative, Manuskripte von Sloane. Nr. 3974 im britischen Museum — vom Papst der Titel des Tiefen Arztes verdienend. Ein anderer Text, De Continuo wird ihm feiner geglaubt und gedacht, einmal zwischen 1328 und 1325 geschrieben zu werden.

Wissenschaft

Universität von Merton hat eine Gruppe von Dons geschützt, die der Naturwissenschaft, hauptsächlich Physik, Astronomie und Mathematik, Rivalen der Intellektuellen an der Universität Paris gewidmet sind. Bradwardine war eine dieser Rechenmaschinen von Oxford, Mechanik mit William Heytesbury, Richard Swineshead und John Dumbleton studierend. Die Rechenmaschinen von Oxford haben kinematics von der Dynamik unterschieden, kinematics betonend, und sofortige Geschwindigkeit untersuchend. Sie haben zuerst den Mittelgeschwindigkeitslehrsatz formuliert: Ein Körper, der sich mit der unveränderlichen Geschwindigkeit bewegt, reist dieselbe Entfernung wie ein beschleunigter Körper in derselben Zeit, wenn seine Geschwindigkeit Hälfte der Endgeschwindigkeit des beschleunigten Körpers ist. Sie haben auch diesen Lehrsatz — das Fundament "Des Gesetzes von Fallenden Körpern" — lange vor Galileo demonstriert, dem allgemein es zugeschrieben wird.

Der mathematische Physiker und Historiker der Wissenschaft Clifford Truesdell, hat geschrieben:

In Tractatus de proportionibus (1328) hat Bradwardine die Theorie von Verhältnissen von Eudoxus von Cnidus erweitert, um das Konzept des Exponentialwachstums vorauszusehen, das später vom Bernoulli und Euler mit Zinseszinsen als ein spezieller Fall entwickelt ist. Argumente für den Mittelgeschwindigkeitslehrsatz verlangen (oben) das moderne mathematische Konzept der Grenze, so musste Bradwardine Argumente seines Tages verwenden. Mathematiker und mathematischer Historiker Carl Benjamin Boyer schreiben, "Bradwardine hat die Theorie von Boethian von doppelten oder dreifachen oder mehr allgemein entwickelt, was wir 'N-Tupel'-Verhältnis nennen würden".

Boyer schreibt auch, dass "die Arbeiten von Bradwardine einige Grundlagen der von moslemischen Quellen nachgelesenen Trigonometrie enthalten hatten". Und doch "haben Bradwardine und seine Kollegen von Oxford den Durchbruch zur modernen Wissenschaft nicht ganz gemacht" (Kantor 2001, p. 122). Das wesentlichste fehlende Werkzeug war Rechnung.

Die Kunst des Gedächtnisses

Bradwardine war auch ein Praktiker und Hochzahl der Kunst des Gedächtnisses, eine lose verbundene Gruppe von mnemonischen Grundsätzen und Techniken hat gepflegt, Speichereindrücke zu organisieren, Rückruf zu verbessern, und bei der Kombination und 'Erfindung' von Ideen zu helfen. Sein De Memoria Artificiali (c. 1335) bespricht Speicherlehrstrom während seiner Zeit.

Beeinflusst

Die Theorien von Bradwardine über den insolubles einschließlich des Lügner-Paradoxes waren ein großer Einfluss auf die Arbeit von Jean Buridan und deshalb der Reihe nach des neueren Philosophen A. N. Prior. Seine Arbeit am Lügner-Paradox ist am meisten kürzlich von Paul Spade und Stephen Read studiert worden (für den den Zugang von Spade in der Enzyklopädie von Stanford der Philosophie sehen, die eine kurze Ausstellung anbietet).

Lateinische Arbeiten und englische Übersetzungen

• Insolubilia (Insolubles), lateinischer Text und englische Übersetzung von Stephen Read, Leuven, Peeters Ausgaben (Dallas Mittelalterliche Texte und Übersetzungen, 10), 2010.
• De insolubilibus (Auf Insolubles), editiert von Marie Louise Roure in 'La problématique des propositions insolubles du XIIIe siècle et du début du XIVe, suivie de l'édition des traités de William Shyreswood, Walter Burleigh und Thomas Bradwardine', Archives d'histoire doctrinale et littéraire du moyen Age 37, 1970: 205-326.
• De incipit und Hört desinit (Auf 'Ihm Beginnt' und 'Es', Auf), Hrsg. Lauge O. Nielsen, Cahiers de l'Institut du moyen Age grec et Latin 42, 1982: 1-83.
• Geometria speculativa (Spekulative Geometrie), lateinischer Text und englische Übersetzung mit einer Einführung und ein Kommentar von George Molland, Stuttgart: Steiner Verlag, 1989.
• Arithmetica speculativa (Spekulative Arithmetik) Parisiis:G. Marchant, 1495
• De proportionibus velocitatum in motibus (Auf den Verhältnissen von Geschwindigkeiten in Bewegungen) lateinischer Text und englische Übersetzung von H. Lamar Crosby dem Jüngeren. in: 'Thomas von Bradwardine: His Tractatus de Proportionibus: Seine Bedeutung für die Entwicklung der Mathematischen Physik, Madison, WI: Universität der Wisconsin-Presse, 1955.
• Continuo von De (Auf dem Kontinuum), editiert von John Emery Murdoch in der 'Geometrie und dem Kontinuum im Vierzehnten Jahrhundert: Eine Philosophische Analyse des Tractatus de continuo von Thomas Bradwardine', Doktorarbeit, Universität von Wisconsin, 1957.
• De futuris contingentibus (Auf Zukünftigen Anteilen), editiert von Jean-François Genest, Recherches augustiniennes 14, 1979: 249-336.
• De causa Dei Gegenseite Anzeige von Pelagium et de virtute causarum suos Mertonenses, libri tres (Zum Schutze vom Gott Gegen Pelagians und Auf der Macht von Ursachen, in drei Büchern), editiert von Henry Savile, London: 1618; nachgedruckt an Frankfurt: Minerva, 1964.
• Kommentar zum Sentences von Peter Lombard: Einige Fragen, die in einem Manuskript am Bibliothèque Nationale de Paris gefunden sind, werden veröffentlicht in: J.-F. Genest und Katherine Tachau, 'La de Thomas Bradwardine sur les Sentences', Archives d'histoire doctrinale et littéraire du Moyen Age 57, 1990 Vorlesungen halten: 301-6.
• De memoria artificiali adquirenda (Beim Erwerben eines Erzogenen Gedächtnisses), Hrsg. Mary Carruthers, Zeitschrift des Mittelalterlichen Lateins 2 (1992): 25-43; übersetzt in Carruthers M., Dem Buch des Gedächtnisses: Eine Studie des Gedächtnisses in der Mittelalterlichen Kultur, New York: Cambridge Univ. Drücken. 1990, p. 281-8; Carruthers M. und Ziolkowski J., Das Mittelalterliche Handwerk des Gedächtnisses, Philadelphias: Univ. der Presse von Pennsylvanien, 2002, p. 205-14.

Siehe auch

• Liste von Römisch-katholischen Wissenschaftlern-Klerikern

Referenzen

• Eine Geschichte der Mathematik (288, 302), Carl O. Boyer, Universität von Princeton Presse, Princeton, 1984.
• Die Wissenschaft der Mechanik im Mittleren Alter, Marshall Claggett, der Universität der Wisconsin-Presse, Madisons, 1960.
• Tractatus de Proportionibus, Seine Bedeutung für die Entwicklung der Mathematischen Physik, H. L. Crosbys, Universität der Wisconsin-Presse, Madisons, 1955.
• Aufsätze in Der Geschichte der Mechanik, Clifford Truesdells, Springers-Verlag, New York, 1968, QC122. T7.
• Sieh Quétif-Échard, Schrift. Praedic. (1719), ich. 744
• W. F. Hook, Leben der Erzbischöfe Canterbury, vol. iv.
• Im Gefolge der Plage, Norman F. Cantor, Simon & Shuster, 2001. "Tod kommt dem Erzbischof": Ein Kapitel setzt die politische und intellektuelle Karriere von Bradwardine in seinem Milieu von Oxford im Zusammenhang des Schwarzen Todes.

Weiterführende Literatur

• Heiko Oberman, Erzbischof Thomas Bradwardine, ein Fourtenth Jahrhundertaugustiner: Eine Studie Seiner Theologie in Seiner Historischen Perspektive, Utrecht: Kemink & Zoon, 1957.
• Gordon Leff, Bradwardine und Pelagians: Eine Studie Seines "De Causa Deis" und Seiner Gegner, Cambridges, England: Universität von Cambridge Presse, 1957.

Links

• Thomas Bradwardine an Der Geschichte von MacTutor der Mathematik archiviert