Die Geschichte von Kalendern misst mehrere tausend Jahre ab. In vielen frühen Zivilisationen wurden Kalender-Systeme entwickelt. Zum Beispiel, in Sumer, dem Geburtsort des modernen sexagesimal Systems, gab es 12 Monate von 29 oder 30 Tagen pro Kopf viel wie der moderne Gregorianische Kalender. Kulturen von Mesoamerican haben auch ihre eigenen komplizierten Kalender entwickelt; der alte Maya hatte zwei getrennte Jahre - die 260-tägige Heilige Runde, und das 365-tägige Vage Jahr. Klassische griechische und römische Kulturen haben auch Kalender entwickelt; die alten Athener, für einen, hatten einen lunisolar Kalender, der 364 Tage, mit einem eingeschalteten Monat hinzugefügt jedes zweites Jahr gedauert hat. Die Römer haben zwei verschiedene Jahr-Längen verwendet; der ältere hatte 304 in 10 Monate geteilte Tage; die neueren 365 Tage haben sich in 12 Monate geteilt; sehr viel wie der moderne Kalender. Sie haben Jahre von der Gründung Roms, oder manchmal von der Regierung des aktuellen Konsuls aufgezählt.

Während des frühen Mittleren Alters wurden verschiedene lokale Kalender in Europa verwendet. Jetzt üblich Anno Domini wurde System im 8. Jahrhundert entwickelt, aber das System ist nur üblich mehrere Jahrhunderte später, und sogar dann geworden, konkurrierende Systeme sind im Gebrauch geblieben. Verschieden vom Rest Europas haben die skandinavischen Wikinger ihren eigenen Kalender während dieser Zeit aufrechterhalten, der in zwei Jahreszeiten geteilt wurde; Sommer und Winter. Eine Definition des Kalendertags, dem modernen ähnelnd, wurde zuerst im letzten Teil des 13. Jahrhunderts festgesetzt.

Alte Geschichte

Sumer

Der alte sumerische Kalender hat ein Jahr in 12 Mondmonate von 29 oder 30 Tagen geteilt.

Jeder Monat hat mit dem Zielen eines neuen Monds begonnen. Sumerische Monate hatten keinen gleichförmigen Namen überall in Sumeria wegen der religiösen Ungleichheit. Das ist auf Kopisten und Gelehrte hinausgelaufen, die sie als "der erste Monat", "der fünfte Monat" usw. kennzeichnen. Um das Mondjahr von 354 Tagen im Schritt mit dem Sonnenjahr von 365.25 Tagen zu behalten, wurde ein Extramonat regelmäßig viel wie ein Gregorianisches Schaltjahr hinzugefügt. Außerdem alle sechs Jahre hat der sumerische Kalender einen Extramonat von 62 Tagen eingeschlossen.

Es gab keine Wochen im sumerischen Kalender. Kirchliche Feiertage und Freizeit von der Arbeit wurden gewöhnlich auf dem ersten, siebenten und fünfzehntem von jedem Monat gefeiert. Zusätzlich zu diesen kirchlichen Feiertagen gab es auch Festtage, die sich von der Stadt bis Stadt geändert haben. Ein Tag wurde in zwölf Stunden, sechs Tageslicht-Stunden, jeder geteilt, ein sechster vom Tag und den sechs Nachtstunden, jeder dauernd, eine sechste von der Nacht dauernd. Das hat die Länge von Stunden bedeutet, die von der Jahreszeit bis zur Jahreszeit, den Tageslicht-Stunden geändert sind, Winter im Sommer und umgekehrt kürzer im und länger seiend.

Maya-Sprache

Aller alten Kalender-Systeme [sind Mayacivilization|Maya] und anderer Systeme von Mesoamerican am kompliziertsten. Der Mayakalender hatte 2 Jahre, die 260-tägige Heilige Runde oder tzolkin, und das 365-tägige Vage Jahr oder haab.

Die Heilige Runde von 260 Tagen wird aus zwei kleineren Zyklen zusammengesetzt: Die Nummern 1 bis 13, die mit 20 verschiedenen Tagesnamen verbunden sind: Imix, Ik, Akbal, Kansas, Chicchan, Cimi, Manik, Lamat, Muluc, Oc, Chuen, Eb, Ben, Ix, Männer, Cib, Caban, Eiznab, Cauac und Ahau. Die Heilige Runde wurde verwendet, um wichtige Tätigkeiten zu bestimmen, die mit den Göttern und Menschen verbunden sind: Nennen Sie Personen, sagen Sie die Zukunft voraus, entscheiden Sie sich für günstige Daten für Kämpfe, Ehen und so weiter.

Die zwei Zyklen von 13 und 20 Zwischenineinandergreifen und werden ohne Unterbrechung wiederholt: Der Zyklus würde mit 1 Imix, dann 2 Ik, dann 3 Akbal und so weiter beginnen, bis die Nummer 13 erreicht wurde, an dem Punkt der Zahl-Zyklus so wiederangefangen wurde, würde 13 Ben von 1 Ix, 2 Männer und so weiter gefolgt. Dieses Mal würde Imix 8 numeriert. Der Zyklus hat nach 260 Tagen mit dem letzten Tag geendet, 13 Ahau seiend.

Das Vage Jahr von 365 Tagen ist unserem modernen Kalender ähnlich, aus 18 Monaten von 20 Tagen jeder mit einer unglücklichen fünftägigen Periode am Ende bestehend. Das Vage Jahr musste in erster Linie mit den Jahreszeiten und der Landwirtschaft tun, und hat auf dem Sonnenzyklus basiert. Die 18 Mayamonate sind in der Ordnung als bekannt: Knall, Uo, Schwirren, Zotz, Tzec, Xuc, Yaxkin, Mol, Chen, Yax, Zac, Ceh, Mac, Kankin, Maun, Pax, Kayab und Cumku. Die unglückliche fünftägige Periode war als Uayeb bekannt, und wurde als eine Zeit betrachtet, die Gefahr, Todes- und Pech halten konnte.

Das Vage Jahr hat mit dem Monat von Pop begonnen. Der 20-tägige Mayamonat beginnt immer mit dem Platznehmen des Monats, gefolgt von Tagen hat 1 bis 19, dann das Platznehmen des folgenden Monats und so weiter numeriert. Das stimmt mit dem Mayabegriff überein, der jeden Monat das folgende beeinflusst. Das Mayaneujahr würde mit 1 Pop anfangen, der von 2 Pop den ganzen Weg durch 19 Pop gefolgt ist, der vom Platznehmen des Monats von Uo gefolgt ist, schriftlich als 0 Uo, dann 1 Uo, 2 Uo und so weiter. Diese zwei Zyklen sind alle 52 Jahre zusammengefallen. Die 52-jährige Zeitspanne wurde ein "Bündel" genannt und war einem modernen Tagesjahrhundert ähnlich.

Griechenland

Der alte athenische Kalender war ein lunisolar Kalender mit 354-tägigen Jahren, aus zwölf Monaten der Wechsellänge von 29 oder 30 Tagen bestehend. Um den Kalender in Übereinstimmung mit dem Sonnenjahr von 365.25 Tagen zu behalten, wurde ein zusätzlicher, eingeschalteter Monat in jedes zweites Jahr hinzugefügt. Die athenischen Monate wurden Hekatombion, Metageitnion, Boedromion, Pyanepsion, Maimakterion, Poseidon, Gamelion, Anthesterion, Elaphebolion, Munychion, Thargelion und Skirophorion genannt. Der eingeschaltete Monat ist gewöhnlich nach Poseidon gekommen, und wurde den zweiten Poseidon genannt.

Zusätzlich zu ihrem regelmäßigen, "Fest"-Kalender haben die Athener einen zweiten, politischen Kalender aufrechterhalten. Dieser "conciliar" Kalender hat das Jahr in "prytanies", ein für jeden der "phylai", die Unterteilungen von athenischen Bürgern geteilt. Die Zahl von phylai, und folglich die Zahl von prytanies, haben sich mit der Zeit geändert. Bis zu 307 BCE gab es 10 phylai. Danach ändert sich die Zahl zwischen 11 und 13 (gewöhnlich 12). Noch verwirrender, während die conciliar und Festjahre über dieselbe Länge im 4. Jahrhundert waren, war BCE, solcher nicht regelmäßig der Fall früher oder später. durch prytany datierte Dokumente sind oft sehr schwierig, einer besonderen Entsprechung im Gregorianischen Kalender zuzuteilen.

Der Tisch von griechischen Olympiaden, im Anschluss an die vierjährigen Zyklen zwischen den Olympischen Spielen vom 1. Juli 776 v. Chr., hat bis zum Ende des 4. Jahrhunderts n.Chr. weitergegangen. Das babylonische Zeitalter von Nabonassar, am 26. Februar 747 v. Chr. beginnend, wurde von den Griechen Alexandrias verwendet. Es war später im Mittleren Alter von den Arbeiten von Ptolemy bekannt. Zusätzlich gab es das makedonische Zeitalter von Seleucids, der mit der Eroberung Babylons durch Seleucus Nicator in 312 v. Chr. begonnen hat. Es ist weit verwendet in Levant geworden. Die Juden haben es als das "Zeitalter von Verträgen" gewusst, und haben es in Europa bis zum 15. Jahrhundert verwendet.

Jedoch endet der Mayakalender auf dem Jahr 2012.

Römischer Kalender

Römische Daten wurden "von der Gründung der Stadt" Roms oder ab urbe condita (AUC) berechnet. Wie man annahm, war das 750 v. Chr., obwohl Berechnungen durch Marcus Terentius Varro im 1. Jahrhundert v. Chr. 753 v. Chr. bestimmt haben, um das Gründungsdatum zu sein. Ein alternatives System war mehr sogar vor der Zeit von Varro üblich geworden, wodurch sich die Römer auf die Namen der Konsuln aber nicht das Datum des Jahres bezogen haben. Verweisungen auf das Jahr des Amtes eines Konsuls wurden sowohl im Gespräch als auch in den amtlichen Aufzeichnungen verwendet. Es gab zwei Konsuln zu irgendeiner Zeit, und manchmal sie hat jeder mehrere Begriffe gehalten, meinend, dass man in der Geschichte gut erzogen werden musste, um die Verweisungen zu verstehen. Die zwei Systeme waren vereinbar; so dass das Amt eines Konsuls von Quintus Fufius Calenus und Publius Vatinius als 707 AUC (oder 47 v. Chr.), das Amt eines Konsuls von Caius Julius Caesar (III) und Marcus Aemilius Lepidus als 708 AUC (oder 46 v. Chr.), und das Amt eines Konsuls von Caius Julius Caesar (IV) als 709 AUC (oder 45 v. Chr.) bestimmt werden konnte.

Die Römer hatten eine achttägige Woche mit dem markttägigen Fallen alle acht Tage.

Das alte römische Jahr hatte 304 Tage, die in 10 Monate geteilt sind, auf XI Kal beginnend. Maius, oder am 21. April. Die Extramonate Ianuarius und Februarius waren als Notlösungen erfunden worden. Julius Caesar hat begriffen, dass das System inoperabel geworden war, so hat er drastische Änderungen im Jahr seines dritten Amtes eines Konsuls bewirkt. Das Neujahr in 709 AUC hat am 1. Januar begonnen und hat 365 Tage bis zum 31. Dezember durchgegangen. Weitere Anpassungen wurden unter Augustus gemacht, der das Konzept des "Schaltjahres" in 737 AUC (n.Chr. 4) eingeführt hat. Das Endergebnis Kalender von Julian ist in fast dem universalen Gebrauch in Europa bis 1582 geblieben. bilden Sie den römischen

Mittleres Alter

Anno Domini

Seit den ersten sechs Jahrhunderten seit der Geburt von Jesus Christus haben europäische Länder verschiedene lokale Systeme verwendet, um Jahre, am meisten gewöhnlich regnal Jahre aufzuzählen, die auf dem Alt Testament modelliert sind. In einigen Fällen wurde Entwicklung, die datiert, auch verwendet. Im 6. Jahrhundert hat der christliche Mönch Dionysius Exiguus Anno Domini System ausgedacht, von der Verkörperung von Jesus miteinander gehend. Im 8. Jahrhundert, der angelsächsische Historiker Bede das Ehrwürdige hat einen anderen lateinischen Begriff gebraucht, "setzen uero incarnationis dominicae tempus" ("die Zeit vor der wahren Verkörperung des Herrn", gleichwertig zu den Engländern "vor Christ") ein, um sich wenige Jahre vor dem ersten Jahr dieses Zeitalters zu identifizieren.

Gemäß der katholischen Enzyklopädie haben sogar Päpste fortgesetzt, auf Dokumente gemäß regnal Jahren zu datieren, und Gebrauch dessen ist n.Chr. nur allmählich in Europa vom 11. bis die 14. Jahrhunderte üblich geworden. 1422 ist Portugal das letzte westeuropäische Land geworden, um Anno Domini System anzunehmen.

Wikinger-Kalender

Im mittelalterlichen Skandinavien gab es zwei Jahreszeiten: Sommer und Winter. Es gab zwölf Mondmonate im Alten isländischen Mondkalender: Harpa ("Harpa-monatig"), Stekktíd ("Lamb-Fold-Time"), Sólmánu ð ur ("mit der Sonne monatig"), Mi ð sumar ("die Sonnenwende"), Heyannir ("mit dem Heu monatig"), Haustmábu ð ur ("mit der Ernte monatig"), Gormánu ð ur ("das Schlachten monatig"), Ýlir ("Ylir"), Hrútmána ð ur ("mit dem Widder monatig"), Þorri ("Thorri-monatig"), Góa ("Goa-monatig") und Einmánu ð ur ("Im letzten Monat des Winters").

Die frühen Tage des Sommers (sumarmál) haben im modernen Monat des Aprils begonnen, und Sommer hat bis Oktober gedauert. Der erste Monat des Sommers, Harpa, entspricht grob April-Mai. Der lokale "Frühlingszusammenbau" oder vorþing, hat am Ende der vierten Woche des Sommers stattgefunden; vier bis sieben Tage zwischen am 7. und 27. Mai dauernd. Der Althing oder nationales Parlament, wurde gehalten, als acht Wochen des Sommers gegangen waren. Letzt hat die Herbstsitzung nicht später stattgefunden als zehn Wochen vor dem Ende des Sommers.

"Winter" hat vom Oktober bis April gedauert. Die zweitägige Periode, als Winter, die Winternächte oder veturnætur begonnen hat, ist um die Mitte des Oktobers vorgekommen. Es war eine besonders heilige Zeit des Jahres, als Opfer zu den lokalen Wächter-Geistern und anderen sozialen Ereignissen wie Spielsitzungen gemacht wurden und Hochzeiten stattgefunden haben. Der erste Monat des Winters, Gormánu ð ur, war auch die Zeit, als Tiere geschlachtet wurden, so dass ihr Fleisch für den Winter versorgt werden konnte.

Christian Europe

1267 hat der mittelalterliche Wissenschaftler Roger Bacon die Zeiten des Vollmonds als mehrere Stunden, Minuten, Sekunden, Drittel und Viertel (horae, minuta, secunda, tertia, und quarta) nach dem Mittag an angegebenen Kalender-Daten festgesetzt. Obwohl ein Drittel für einer Sekunde auf einigen Sprachen, zum Beispiel polnischer tercja und Arabisch  bleibt, wird die moderne Sekunde weiter dezimal geteilt.

Konkurrierende Kalender-Zeitalter dazu sind Anno Domini im Gebrauch in Christian Europe geblieben. In Spanien wurde auf das "Zeitalter von Caesars" von der Eroberung von Octavian von Iberia in 39 v. Chr. datiert. Es wurde von den Westgoten angenommen und ist im Gebrauch in Katalonien bis 1180, Castille bis 1382 und Portugal bis 1415 geblieben.

Zu chronologischen Zwecken war der Fehler des Systems von Annon Domini, dass Daten umgekehrt oder vorwärts gerechnet werden müssen je nachdem, wie sie v. Chr. oder n.Chr. sind. Gemäß der katholischen Enzyklopädie, "in einem ideal vollkommenen System würden alle Ereignisse in einer Folge gerechnet. Die Schwierigkeit war zu finden, dass ein Startpunkt woher seit den Anfängen der Geschichte gerechnet hat, in die das natürlich gelegt werden sollte, sind diejenigen, von denen chronologisch wir am wenigsten wissen." Sowohl für Christen als auch für Juden war das historische Hauptdatum das Jahr der Entwicklung oder Annus Mundi. Die byzantinische Kirche hat das Datum der Entwicklung an 5509 v. Chr. befestigt. Das ist die Basis des kirchlichen Kalenders in der griechischen und russischen Orthodoxen Welt bis zu den modernen Zeiten geblieben. Die koptische Kirche, die auf 5500 v. Chr. geheftet ist. Später würde die Anglikanische Kirche, unter Erzbischof Ussher 1650, 4004 v. Chr. aufpicken. Jüdische Gelehrte haben 3761 v. Chr. als das Datum der Entwicklung bevorzugt, die die Basis des modernen jüdischen Kalenders bildet. Jedoch "ist jeder Versuch, um so das Alter der Welt zu bestimmen, schon lange aufgegeben worden."

Moderne Kalender

Gregorianischer Kalender

Siehe auch

• Werktag nennt
• Geschichte von timekeeping Geräten

Referenzen