Soziale Erdkunde ist der Zweig der menschlichen Erdkunde, die am meisten nah mit der sozialen Theorie im Allgemeinen und Soziologie verbunden ist insbesondere sich mit der Beziehung von sozialen Phänomenen und seinen Raumbestandteilen befassend. Obwohl der Begriff selbst eine Tradition von mehr als 100 Jahren hat, gibt es keine Einigkeit auf seinem ausführlichen Inhalt. 1968 hat Anne Buttimer dass" [w] ith einige bemerkenswerte Ausnahmen bemerkt (...) soziale Erdkunde kann als ein Feld betrachtet werden, das geschaffen und von mehreren individuellen Gelehrten aber nicht einer akademischen innerhalb von besonderen Schulen aufgebauten Tradition bebaut ist". Seitdem, trotz einiger Aufrufe nach Konvergenz, die auf die Struktur und Agenturdebatte in den Mittelpunkt gestellt ist, hat sich seine methodologische, theoretische und aktuelle Ungleichheit noch mehr ausgebreitet, numerours zu Definitionen der sozialen Erdkunde und, deshalb, zeitgenössische Gelehrte der Disziplin führend, die eine große Vielfalt von verschiedenen sozialen Erdkunden identifiziert. Jedoch, wie Benno Werlen bemerkt hat, sind diese verschiedenen Wahrnehmungen nichts anderes als verschiedene Antworten auf dieselben zwei (Sätze) Fragen, die sich auf die Raumverfassung der Gesellschaft einerseits, und zum Raumausdruck von sozialen Prozessen auf dem anderen beziehen.

Die verschiedenen Vorstellungen der sozialen Erdkunde haben auch mit anderen Teilfeldern der Erdkunde und, in einem kleineren Ausmaß, Soziologie überlappt. Als der Begriff innerhalb der anglo-amerikanischen Tradition während der 1960er Jahre erschienen ist, wurde es als ein Synonym für die Suche nach Mustern im Vertrieb von sozialen Gruppen grundsätzlich angewandt, so mit der städtischen Erdkunde und städtischen Soziologie nah verbunden. In den 1970er Jahren, der Fokus der Debatte innerhalb der amerikanischen menschlichen Erdkunde liegen auf politischen wirtschaftlichen Entwicklungen (obwohl es auch eine beträchtliche Zahl von Rechnungen für eine phänomenologische Perspektive auf der sozialen Erdkunde gab), während in den 1990er Jahren geografischer Gedanke schwer unter Einfluss der "kulturellen Umdrehung" war. Beide Male, wie Neil Smith bemerkt hat, haben diese Annäherungen "Autorität über das 'soziale' gefordert". In der amerikanischen Tradition hat das Konzept der kulturellen Erdkunde eine viel ausgezeichnetere Geschichte als soziale Erdkunde, und umfasst Forschungsgebiete, die als "sozial" anderswohin begrifflich gefasst würden. Im Gegensatz, innerhalb von einigen europäischen Kontinentaltraditionen, war soziale Erdkunde und wird noch als eine Annäherung an die menschliche Erdkunde aber nicht eine Subdisziplin, oder gerade als identisch, zur menschlichen Erdkunde im Allgemeinen betrachtet.

Geschichte

Vor dem zweiten Weltkrieg

Der Begriff "soziale Erdkunde" (oder eher "géographie sociale") entsteht aus Frankreich, wo es sowohl vom Geographen Élisée Reclus als auch von Soziologen des Le Play School, vielleicht unabhängig von einander verwendet wurde. Tatsächlich ist das erste bewiesene Ereignis des Begriffes auf eine Rezension von Nouvelle géographie von Reclus universelle von 1884, geschrieben von Paul de Rousiers, einem Mitglied des Le Play School zurückzuführen. Reclus selbst hat den Ausdruck in mehreren Briefen, der erste verwendet, der von 1895, und in seiner letzten Arbeit L'Homme et la terre von 1905 datiert. Die erste Person, um den Begriff als ein Teil eines Titels einer Veröffentlichung zu verwenden, war Edmond Demolins, ein anderes Mitglied des Le Play School, dessen Artikel Géographie sociale de la France 1896 und 1897 veröffentlicht wurde. Nach dem Tod von Reclus sowie den Hauptbefürwortern der Ideen von Le Play, und mit Émile Durkheim, der sich von seinem frühen Konzept der sozialen Morphologie, Paul Vidal de la Blaches abwendet, der bemerkt hat, dass Erdkunde "eine Wissenschaft von Plätzen und nicht eine Wissenschaft von Männern ist", ist die einflussreichste Zahl der französischen Erdkunde geblieben. Einer seiner Studenten, Camille Vallauxs, hat dem zweibändigen Buch Géographie sociale, veröffentlicht 1908 und 1911 geschrieben. Jean Brunhes, einer der einflussreichsten Apostel von Vidal, hat ein Niveau von (raum)-Wechselwirkungen unter Gruppen in seine vierfache Struktur der menschlichen Erdkunde eingeschlossen. Bis zum Zweiten Weltkrieg wurde kein theoretisches Fachwerk mehr für die soziale Erdkunde aber entwickelt, zu einer Konzentration auf der ziemlich beschreibenden ländlichen und regionalen Erdkunde führend. Jedoch waren die Arbeiten von Vidal für die historische Annales Schule einflussreich, die auch die ländliche Neigung mit den zeitgenössischen Geographen geteilt hat, und das Konzept von Durkheim der sozialen Morphologie später entwickelt wurde und im Zusammenhang mit der sozialen Erdkunde durch Soziologen Marcel Mauss und Maurice Halbwachs untergegangen ist.

Die erste Person in der anglo-amerikanischen Tradition, um den Begriff "soziale Erdkunde" zu gebrauchen, war George Wilson Hoke, dessen Papier Die Studie der Sozialen Erdkunde 1907 veröffentlicht wurde, noch gibt es keine Anzeige es hatte jeden akademischen Einfluss. Die Arbeit von Le Play wurde jedoch in Großbritannien von Patrick Geddes und Andrew John Herbertson aufgenommen. Percy M. Roxby, ein ehemaliger Student von Herbertson, 1930 hat soziale Erdkunde als einer von vier Hauptzweigen der menschlichen Erdkunde identifiziert. Im Vergleich wurde die amerikanische akademische Erdkunde dieser Zeit von der Schule von Berkeley der Kulturellen von Carl O. Sauer geführten Erdkunde beherrscht, während der Raumvertrieb von sozialen Gruppen bereits von der Chikagoer Schule der Soziologie studiert wurde. Harlan H. Barrows, ein Geograph an der Universität Chicagos, hat dennoch soziale Erdkunde als eine der drei Hauptabteilungen der Erdkunde betrachtet.

Ein anderes Vorkriegskonzept, das Elemente der Soziologie und Erdkunde verbunden hat, war dasjenige, das vom holländischen Soziologen Sebald Rudolf Steinmetz und seiner Amsterdamer Schule von Sociography gegründet ist. Jedoch hat es an einem endgültigen Thema Mangel gehabt, eine Kombination der Erdkunde und Völkerbeschreibung geschaffen als die konkretere Kopie zur ziemlich theoretischen Soziologie seiend. Im Gegensatz hat sich die Utrechter Schule der Sozialen Erdkunde, die am Anfang der 1930er Jahre erschienen ist, bemüht, die Beziehung zwischen sozialen Gruppen und ihrem Wohnraum zu studieren.

Nachkriegsperiode

Das kontinentale Europa

In der Erdkunde der Deutschen Sprache konzentriert sich das auf die Verbindung zwischen sozialen Gruppen, und die Landschaft wurde weiter von Hans Bobek und Wolfgang Hartke nach dem Zweiten Weltkrieg entwickelt. Für Bobek waren Gruppen von Lebensformen (Muster des Lebens), gebildet sowohl durch soziale Faktoren als auch durch die Landschaft, am Zentrum der sozialen geografischen Analyse. In einer ähnlichen Annäherung hat Hartke die Landschaft als eine Quelle für Indizes oder Spuren des Verhaltens der bestimmten sozialen Gruppen betrachtet. Das am besten bekannte Beispiel dieser Perspektive war das Konzept von Sozialbrache (sozial-brachliegend), d. h. das Aufgeben des Bebauens als ein Hinweis für Berufsverschiebungen weg von der Landwirtschaft.

Obwohl der französische Géographie Sociale ein großer Einfluss besonders auf die Ideen von Hartke, keine solche verschiedene Schule des innerhalb der französischen menschlichen Erdkunde gebildeten Gedankens gewesen war. Dennoch hat Albert Demangeon für mehrere systematischere Konzeptualisierungen des Feldes mit seinem (postum veröffentlicht) Begriff den Weg geebnet, dass soziale Gruppen innerhalb des Zentrums der menschlichen geografischen Analyse sein sollten. Diese Aufgabe wurde von Pierre George und Maximilien Sorre, unter anderen ausgeführt. Dann ein Marxist, die Positur von George wurde durch ein sozioökonomisches Grundprinzip, aber ohne die Strukturalist-Interpretationen beherrscht, die in den Arbeiten von einigen die französischen Soziologen der Zeit gefunden sind. Jedoch war es ein anderer französischer Marxist, der Soziologe Henri Lefebvre, der das Konzept der (sozialen) Produktion des Raums eingeführt hat. Er hatte darüber geschrieben und Themen seit den 1930er Jahren verbunden, aber es völlig in La Production de L'Espace erst 1974 erklärt. Sorre hat ein Diagramm der Gesellschaft entwickelt, die mit der ökologischen Idee vom Habitat verbunden ist, das auf einen städtischen Zusammenhang vom Soziologen Paul-Henry Chombart de Lauwe angewandt wurde. Für den holländischen Geographen Christiaan van Paassen hat die Welt aus Sozialraumentitäten von verschiedenen Skalen bestanden, die dadurch gebildet sind, was er als ein "syn-ökologischer Komplex", eine Idee unter Einfluss der Existenzphilosophie gekennzeichnet hat.

Eine analytischere ökologische Annäherung an die menschliche Erdkunde war diejenige, die von Edgar Kant in seinem heimischen Estland in den 1930er Jahren und später an der Lund Universität entwickelt ist, die er "Anthropo-Ökologie" genannt hat. Sein Bewusstsein der zeitlichen Dimension des sozialen Lebens würde zur Bildung der Zeiterdkunde durch die Arbeiten von Torsten Hägerstrand und Sven Godlund führen.

Siehe auch

• Geschichte der Erdkunde
• Menschliche Ökologie
• Soziologie des Raums

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Weiterführende Literatur

Lehrbücher

• Jackson, Peter und Susan J. Smith (1984): Das Erforschen Sozialer Erdkunde. Boston, London (Allen & Unwin). 239 p.
• Schmied, Susan J. u. a. (Hrsg.). (2010): Das Weiser-Handbuch von Sozialen Erdkunden. London (Weiser). 614 p.
• Valentinsgruß, Kieme (2001): Soziale Erdkunden: Raum und Gesellschaft. New York (Prentice Hall). 400 p.
• Werlen, Benno (2008): Sozialgeographie: Eine Einführung (3. Hrsg.). Bern u. a. (Haupt). 400 p.

Andere

• Gregory, Derek und John Urry (Hrsg.). (1985): Soziale Beziehungen und Raumstrukturen. Basingstoke u. a. (MacMillan). 440 p.
• Gregory, Derek (1994): Geografische Einbildungskräfte. Cambridge, Massachusetts (Blackwell). 442 p.
• Werlen, Benno (1993): Gesellschaft, Handlung und Raum: Eine Alternative Menschliche Erdkunde. London, New York (Routledge). 249 p.

Außenverbindungen

• Soziale Erdkunde Offene Zugriffszeitschrift
• Soziale & Kulturelle Erdkunde Von Experten begutachtete Zeitschrift
• Umgebung und Planung D: Gesellschaft und Von Experten begutachtete Raumzeitschrift
• Tijdschrift voor economische en sociale geografie (Zeitschrift der Wirtschaftlichen & Sozialen Erdkunde) Von Experten begutachtete Zeitschrift