Römische Kurie

Die römische Kurie ist der Verwaltungsapparat des Heiligen Stuhls und der Hauptverwaltungsrat der kompletten katholischen Kirche zusammen mit dem Papst. Es koordiniert und stellt die notwendige Hauptorganisation für die richtige Wirkung der Kirche und das Zu-Stande-Bringen seiner Absichten zur Verfügung.

Die Kurie im mittelalterlichen und späteren lateinischen Gebrauch bedeutet "Gericht" im Sinne des "königlichen Gerichtes" aber nicht "Gerichtshofs". Die römische Kurie, dann, manchmal anglisiert als das Gericht Roms, als im Vom Parlament verabschiedeten 1534-Gesetz, das Bitten daran von England verboten hat, ist das Päpstliche Gericht, und hilft dem Papst beim Ausführen seiner Funktionen. Die römische Kurie kann lose im Vergleich zu Kabinetten in Regierungen von Ländern mit einer Westform der Regierungsgewalt sein, aber nur die Zweite Abteilung des Sekretariats des Staates, bekannt auch als die Abteilung für Beziehungen mit Staaten, der Bischöflichen Kommission für den Staat von Vatikanstadt und der Kongregation für die katholische Ausbildung, kann direkt im Vergleich zu spezifischen Ministerien einer Zivilregierung sein.

Es ist für jede lateinische katholische Diözese normal, seine eigene Kurie für seine Regierung zu haben. Für die Diözese Roms werden diese Funktionen durch die römische Kurie, aber vom Vicariate General Seiner Heiligkeit für die Stadt Rom, gemäß der Apostolischen Verfassung Ecclesia in Urbe nicht behandelt. Der Pfarrer, der Roms, traditionell ein Kardinal und sein Abgeordneter der Stellvertreter allgemein ist, der den persönlichen Titel des Erzbischofs hält, beaufsichtigt die Regierungsgewalt der Diözese bezüglich des Papstes selbst, aber ohne mehr Abhängigkeit von der römischen Kurie, als solcher als andere katholische Diözesen weltweit.

Bis neulich, dort hat noch erbliche Offiziere der römischen Kurie bestanden, Titel haltend, die Funktionen bezeichnen, die aufgehört hatten, eine Wirklichkeit zu sein, als die Päpstlichen Staaten gegen das Papsttum verloren wurden. Eine Reorganisation, die von Papst Pius X bestellt ist, wurde in den Code des Kirchenrechtes (veröffentlichter 1917) vereinigt. Weitere Schritte zur Reorganisation wurden von Pope Paul VI in den 1960er Jahren begonnen. Unter den Absichten dieser curial Reform waren die Modernisierung von Verfahren und die Internationalisierung des curial Personals. Diese Reformen werden im zweiten Code des Kirchenrechtes (1983) widerspiegelt.

Die Büros des Staates von Vatikanstadt sind nicht ein Teil der römischen Kurie, die nur Büros des Heiligen Stuhls zusammengesetzt wird.

Die folgenden Organe oder Anklagen, gemäß der offiziellen Website des Heiligen Stuhls, setzen die Kurie zusammen:

Das Sekretariat des Staates

Das Sekretariat des Staates ist der älteste dicastery in der römischen Kurie, der Regierung der Römisch-katholischen Kirche. Es wird vom Grundsätzlichen Außenminister, zurzeit Tarcisio Bertone angeführt, und führt alle politischen und diplomatischen Funktionen der Vatikanstadt und des Heiligen Stuhls durch. Das Sekretariat wird in zwei Abteilungen, die Abteilung für Allgemeine Angelegenheiten und die Abteilung für Beziehungen mit Staaten geteilt, die als die Erste Abteilung und die Zweite Abteilung beziehungsweise bekannt sind. Das Sekretariat des Staates wurde im 15. Jahrhundert geschaffen und ist jetzt der an der Koordination der Tätigkeiten des Heiligen Stuhls am beteiligteste dicastery.

Die Kongregationen

Die römischen Kongregationen sind ein Typ von dicastery (Abteilung mit einer Rechtsprechung) von der römischen Kurie, dem Hauptverwaltungsorganismus der katholischen Kirche. Jede Kongregation wird von einem Präfekten geführt, der ein Kardinal ist. Bis neulich hat ein Nichtkardinal ernannt, um zu gehen, eine Kongregation wurde als Pro-Präfekt entworfen, bis er grundsätzlich in einem Konsistorium gemacht wurde. Diese Praxis ist kürzlich aufgegeben worden.

Die Kongregation für die Doktrin des Glaubens

Die Kongregation für die Doktrin des Glaubens (CDF) (Congregatio pro Doctrina Fidei), vorher bekannt als die Höchste Heilige Kongregation der römischen und Universalen Gerichtlichen Untersuchung, und manchmal einfach genannt das Heilige Büro, ist von den neun Kongregationen der römischen Kurie am ältesten. Unter den aktivsten von diesen Abteilungen von Major Curial beaufsichtigt es katholische Doktrin. Der CDF ist der moderne Name dafür, was gepflegt hat, das Heilige Büro der Gerichtlichen Untersuchung zu sein.

Kardinal William Levada ist der Präfekt, und Erzbischof Luis Ladaria Ferrer ist der Sekretär.

Die Kongregation für die östlichen Kirchen

Die Kongregation für die östlichen Kirchen (Congregatio pro Ecclesiis Orientalibus) ist die Kongregation der römischen Kurie, die für den Kontakt mit den katholischen Ostkirchen wegen der Unterstützung ihrer Entwicklung, des Schutzes ihrer Rechte und auch des Aufrechterhaltens verantwortlich ist, das ganz und in einer katholischer Kirche, neben dem liturgischen, disziplinarischen und geistigen väterlichen Erbgut des lateinischen Ritus, dem Erbe der verschiedenen östlichen christlichen Traditionen komplett ist. Es hat exklusive Autorität über die folgenden Gebiete: Ägypten und die Sinai-Halbinsel, Eritrea und das nördliche Äthiopien, das südliche Albanien und Bulgarien, Zypern, Griechenland, Israel, der Iran, der Irak, Libanon, die palästinensischen Territorien, Syrien, der Jordan, die Türkei und die Ukraine.

Die Kongregation für die östlichen Kirchen hat seine Ursprünge im "Congregatio de Propaganda Fide pro negotiis ritus orientalis", der von Papst Pius IX am 6. Januar 1862 gegründet ist. Eingeschlossen in die Mitgliedschaft der Kongregation sind alle katholischen Ostpatriarchen und Haupterzbischöfe, sowie der Präsident des Bischöflichen Rats, um Christian Unity Zu fördern. Es wurde von Papst Benedict XV am 1. Mai 1917 formell aufgestellt. Der Titel des Präfekten wurde von den Päpsten von 1917 bis 1967 mit dem Kopf der als Sekretär betitelten Kongregation gehalten.

Die Kongregation für die Gottesanbetung und die Disziplin der Sakramente

Die Kongregation für die Gottesanbetung und die Disziplin der Sakramente (Congregatio de Cultu Divino et Disciplina Sacramentorum) ist die Kongregation der römischen Kurie, die die meisten Angelegenheiten in Zusammenhang mit liturgischen Methoden der lateinischen katholischen Kirche im Unterschied zu den katholischen Ostkirchen und auch einigen technischen Sachen in Zusammenhang mit den Sakramenten behandelt.

Antonio Canizares Llovera ist der Grundsätzliche Präfekt, Erzbischof Augustine DiNoia, O.P. ist der Sekretär, und Vater Anthony Ward, S.M., ist Staatssekretär.

Es ist der direkte Nachfolger der Heiligen Kongregation für die Disziplin der Sakramente (Sacra Congregatio de Disciplina Sacramentorum) (1908-1969).

Die Kongregation für die Ursachen von Heiligen

Die Kongregation für die Ursachen von Heiligen (Congregatio de Causis Sanctorum) ist die Kongregation der römischen Kurie, die den komplizierten Prozess beaufsichtigt, der zur Kanonisation von Heiligen führt, die Schritte einer Behauptung "heroischer Vorteile" und Seligsprechung durchführend. Nach der Vorbereitung eines Falls, einschließlich der Billigung von Wundern, wird der Fall dem Papst präsentiert, der entscheidet, ob man mit Seligsprechung oder Kanonisation fortfährt.

Der Vorgänger der Kongregation war die Heilige Kongregation für Riten, die von Papst Sixtus V am 22. Januar 1588 im Männlichen Immensa Aeterni Dei gegründet sind. Die Kongregation hat sich sowohl mit der Regulierung der Gottesanbetung als auch mit den Ursachen von Heiligen befasst.

Am 8. Mai 1969 hat Pope Paul VI die Apostolische Verfassung Sacra Rituum Congregatio ausgegeben, es in zwei Kongregationen, die Kongregation für die Gottesanbetung und ein für die Ursachen von Heiligen teilend. Dem Letzteren wurden drei Büros, diejenigen der richterlichen Gewalt, der Befürworter gegeben, der des Glaubens und des historisch-juristischen allgemein ist.

Mit den Änderungen im Kanonisationsprozess, der von Papst John Paul II 1983 eingeführt ist, wurde eine Universität von Relators hinzugefügt, um die Fälle von denjenigen vorzubereiten, die als Diener des Gottes erklärt sind.

Seit dem 9. Juli 2009 ist der Präfekt Kardinal Angelo Amato, während der aktuelle Sekretär (ernannt am 29. Dezember 2010) Erzbischof Marcello Bartolucci ist

Die Kongregation für Evangelization von Völkern

Die Kongregation für Evangelization von Völkern (Congregatio pro Gentium Evangelizatione) ist die Kongregation der römischen Kurie, die für die missionarische Arbeit und verwandten Tätigkeiten verantwortlich ist. Es ist vielleicht durch seinen ehemaligen Titel, die Heilige Kongregation für die Fortpflanzung des Glaubens (Sacra Congregatio de Propaganda Fide) besser bekannt. Umbenannt von Papst John Paul II 1982 geht seine Mission ungebrochen weiter.

Der aktuelle Präfekt der Kongregation ist Kardinal Fernando Filoni. Der aktuelle Sekretär ist Erzbischof Savio Hon Tai-Fai von Hongkong.

Die heilige Kongregation für den Klerus

Die Kongregation für den Klerus ist die Kongregation der römischen Kurie, die dafür verantwortlich ist, Sachen bezüglich Priester und Diakone zu beaufsichtigen, die nicht religiösen Ordnungen gehören. Der Grundsätzliche Präfekt ist Mauro Piacenza, und der Sekretär ist Erzbischof Celso Morga Iruzubieta. Die Kongregation für den Klerus behandelt Bitten um die Verteilung vom aktiven priesterlichen Ministerium, sowie die Gesetzgebung, presbyteral Räte und andere Organisationen von Priestern um die Welt regelnd. Die Kongregation befasst sich mit klerikalen sexuellen Missbrauch-Fällen nicht, weil diejenigen exklusiv von der Kongregation für die Doktrin des Glaubens behandelt werden.

Die Kongregation für Institute für das gewidmete Leben und Gesellschaften des apostolischen Lebens

Die Kongregation für Institute für das Gewidmete Leben und Gesellschaften des Apostolischen Lebens (Congregatio pro Institutis Vitae Consecratae und Societatibus Vitae Apostolicae) sind die Kongregation der römischen Kurie, die für alles verantwortlich ist, was Institute für das gewidmete Leben (Ordnungen und religiöse Kongregationen, beide von Männern und von Frauen, weltlichen Instituten) und Gesellschaft des Apostolischen Lebens bezüglich ihrer Regierung, Disziplin, Studien, Waren, Rechte und Vorzüge betrifft.

Die Kongregation für die katholische Ausbildung (in Priesterseminaren und Instituten für die Studie)

Die Kongregation für die katholische Ausbildung (für Priesterseminare und Bildungseinrichtungen) (Congregatio de Institutione Catholica (de Seminariis atque Studiorum Institutis)) ist die Bischöfliche Kongregation der römischen Kurie, die verantwortlich ist für:

  • Priesterseminare (außer denjenigen, die von den Kongregationen für Evangelization von Völkern und für die östlichen Kirchen geregelt sind) und Häuser der Bildung von religiösen und weltlichen Instituten;
  • Universitäten, Fakultäten, Institute und höhere Schulen der Studie, entweder ecclesial oder Zivilabhängiger auf ecclesial Personen; und
  • Schulen und Bildungsinstitute abhängig von kirchlichen Behörden.

Die Kongregation für Bischöfe

Die Kongregation für Bischöfe (Congregatio pro Episcopis) ist die Kongregation der römischen Kurie, die die Auswahl an neuen Bischöfen beaufsichtigt, die nicht in Missionsterritorien oder jenen Gebieten sind, die unter der Rechtsprechung der Kongregation für die östlichen Kirchen kommen, die sich mit den Ostkatholiken während der päpstlichen Billigung befassen. Es plant auch die päpstlichen Zuschauer erforderlich fünfjährig für Bischöfe und ordnet die Entwicklung von neuen Diözesen ein. Der aktuelle Präfekt ist Kardinal Marc Ouellet. Der aktuelle Sekretär ist Erzbischof Lorenzo Baldisseri.

Die Tribunale

Die Tribunale der Kurie sind drei: der Heilige Apostolische Penitentiaria, der Heilige römische Abwechselnde Dienst und der Apostolische Signatura.

Der apostolische Bußpriester

Der Apostolische Bußpriester, mehr formell das Höchste Tribunal des Apostolischen Bußpriesters, ist eines der drei Tribunale der römischen Kurie. Der Apostolische Bußpriester ist hauptsächlich ein Tribunal der Gnade, die für Probleme in Zusammenhang mit der Vergebung von Sünden in der Römisch-katholischen Kirche verantwortlich ist.

Der Apostolische Bußpriester hat Rechtsprechung nur über Sachen im inneren Forum. Seine Arbeit fällt hauptsächlich in diese Kategorien:

  • die Absolution des Kirchenbanns latæ sententiæ vorbestellt zum Heiligen Stuhl,
  • die Verteilung von sakramentalen Hindernissen, die zum Heiligen Stuhl und vorbestellt sind
  • die Ausgabe und Regierungsgewalt der Nachsicht.

Das höchste Tribunal des apostolischen Signatura

Das Höchste Tribunal des Apostolischen Signatura ist die höchste gerichtliche Instanz in der katholischen Kirche außer dem Papst selbst, der der höchste kirchliche Richter ist. Außerdem ist es ein Verwaltungsbüro für Sachen, die der gerichtlichen Tätigkeit der ganzen Kirche gehören.

Bitten in gerichtlichen Standardprozessen, wenn appelliert, an das Apostolische Sehen, normalerweise werden von Signatura nicht behandelt. Diejenigen gehen zum römischen Abwechselnden Dienst, der das gewöhnliche Berufungstribunal des Apostolischen ist, Sieh. Das Höchste Tribunal behandelt einige der mehr spezialisierten Arten von Fällen einschließlich des folgenden:

  • Bitten für eine Behauptung der Ungültigkeit gegen eine Entscheidung von Rotal;
  • Konflikte der Rechtsprechung zwischen zwei oder mehr Tribunalen oder dicasteries,
  • Die Zuflucht gegen Verwaltungstaten von Üblichen und dicasteries (einschließlich einiger Straffälle hat entschieden, ohne ein Gericht zu verwenden),

Obwohl eine Entscheidung von Rotal, wenn nicht res judicata, zu einer verschiedenen Tafel (turnus) vom Abwechselnden Dienst appelliert werden kann, gibt es kein Recht auf die Bitte von einer Entscheidung von Signatura, obwohl eine Beschwerde über die Ungültigkeit auf dem formellen Boden möglich ist.

Als ein Verwaltungsbüro übt es Rechtsprechung (Wachsamkeit) über alle Tribunale der katholischen Kirche aus. Es kann auch die Rechtsprechung von Tribunalen, Bewilligungsverteilungen für Verfahrensgesetze erweitern, Zwischendiözesantribunale gründen, und Verfechter korrigieren.

Das Tribunal des abwechselnden Dienstes Romana

Das Tribunal des römischen Abwechselnden Dienstes ist das höchste Berufungstribunal. Während es gewöhnlich Fälle in der Bitte im dritten Beispiel versucht (wie normalerweise der Fall in den katholischen Ostkirchen ist), oder sogar im zweiten Beispiel, wenn Bitte dazu direkt vom Satz eines Tribunals des ersten Beispiels gemacht wird, ist es auch ein Gericht erster Instanz für im Gesetz angegebene Fälle, und für andere hat zum Abwechselnden Dienst durch den römischen Hohepriester verpflichtet. Es fördert die Einheit der Rechtskunde und durch seine eigenen Sätze, ist eine Hilfe, um Tribunale zu senken.

Der größere Teil seiner Entscheidungen betrifft die Ungültigkeit der Ehe. In solchen Fällen schließt seine Kompetenz Ehen zwischen zwei Katholiken zwischen einem Katholiken ein, und Nichtkatholik, und zwischen zwei nichtkatholischen Parteien entweder ein oder beide der getauften Parteien gehört dem Latein oder einem Ostritus.

Das Gericht wird Abwechselnden Dienst genannt (Latein für: Rad), weil sich die Richter, genannt Rechnungsprüfer, ursprünglich in einem runden Zimmer getroffen haben, um Sachen anzuhören.

Die bischöflichen Räte

Der bischöfliche Rat für den Laienstand

Der Bischöfliche Rat für den Laienstand hat die Verantwortung zu helfen der Papst in seinem Verkehr mit dem Laienstand darin legen ecclesial Bewegungen oder individuell, und ihre Beiträge zur Kirche. Der Präsident des Rats ist Grundsätzlicher Stanisław Ryłko. Sein Sekretär ist Josef Clemens.

Der bischöfliche Rat, um christliche Einheit zu fördern

Der Bischöfliche Rat, um Christian Unity Zu fördern, ist ein bischöflicher Rat der römischen Kurie gewidmet hauptsächlich der Promotion des Dialogs und der Einheit mit anderen Kirchen von Christian und ecclesial Gemeinschaften, sondern auch, durch eine nah verbundene spezifische Kommission, zum Vorrücken religiöser Beziehungen mit Juden.

Der bischöfliche Rat für die Familie

Der Bischöfliche Rat für die Familie ist ein Teil der Kurie der Römisch-katholischen Kirche. Es wurde von Papst John Paul II am 9. Mai 1981 mit Motu Proprio Familia Deo Instituta gegründet und das Komitee für die Familie von Pope Paul VI ausgewechselt, der 1973 gegründet worden war. Der Rat "fördert die Schäfersorge über Familien, schützt ihre Rechte und Dignität in der Kirche und in der Zivilgesellschaft, so dass sie jemals mehr im Stande sein können, ihre Aufgaben zu erfüllen."

Der bischöfliche Rat für die Justiz und den Frieden

Der Bischöfliche Rat für die Justiz und den Frieden ist ein Teil der römischen Kurie, die "Handlungsorientierten Studien" für die internationale Promotion der Justiz, des Friedens und der Menschenrechte von der Perspektive der Römisch-katholischen Kirche gewidmet ist. Zu diesem Zweck arbeitet es mit verschiedenen religiösen Ordnungen und Befürwortungsgruppen, sowie wissenschaftlichen, ökumenischen und internationalen Organisationen zusammen.

Der bischöfliche Rat mein Gott Unum

Der Bischöfliche Rat Mein Gott Unum für die Menschliche und christliche Entwicklung ist ein Teil der Kurie der katholischen Kirche. Es wurde von Pope Paul VI am 15. Juli 1971 gegründet und basiert im Palazzo San Callisto, in Piazza San Callisto, Rom. Seine Mission ist "die Sorge über die katholische Kirche für das dürftige, dadurch ermutigende menschliche Kameradschaft und Manifest die Wohltätigkeit von Christus machend", und es übernimmt diese Mission, indem es humanitäre Entlastungsoperationen im Anschluss an Katastrophen ausgeführt wird, Wohltätigkeit fördernd, und Zusammenarbeit und Koordination anderer katholischer Organisationen fördernd.

Der bischöfliche Rat für die Schäfersorge über Migrants und Itinerants

Der Bischöfliche Rat für die Schäfersorge über Migrants und Itinerants (Pontificium Consilium de Spirituali Migrantium atque Itinerantium Cura) ist ein dicastery der römischen Kurie. Der Rat, der von Papst John Paul II am 28. Juni 1988 gegründet ist, wird der geistigen Sozialfürsorge von beruflich reisenden und Wanderleuten gewidmet.

Der bischöfliche Rat für die Schäfersorge über Gesundheitsfürsorge-Arbeiter

Der Bischöfliche Rat für die Schäfersorge über Gesundheitsfürsorge-Arbeiter wurde von Motu Proprio Dolentium Hominum vom 11. Februar 1985 von Papst John Paul II aufgestellt, der die Bischöfliche Kommission für die Schäferhilfe Gesundheitsfürsorge-Arbeitern in seine gegenwärtige Form 1988 reformiert hat. Es ist ein Teil der römischen Kurie mit Erzbischof Zygmunt Zimowski als sein Präsident. Die apostolische Verfassung Pastor Bonus beschreibt die Arbeit des Rats als

  • Kunst. 152 — zeigt Der Bischöfliche Rat für die Schäferhilfe Gesundheitsfürsorge-Arbeitern die Besorgtheit der Kirche für das kranke durch das Helfen denjenigen, die dem kranken und Leiden dienen, so dass ihr Apostolat der Gnade auf die Bedürfnisse von Leuten jemals effektiver antworten kann.
  • Kunst. 153 — § 1. Der Rat soll die Kirche ausbreiten, die auf den geistigen und moralischen Aspekten der Krankheit sowie der Bedeutung des menschlichen Leidens lehrend ist.

Der bischöfliche Rat für gesetzgebende Texte

Der Bischöfliche Rat für Gesetzgebende Texte ist ein Teil der römischen Kurie. Seine Arbeit "besteht hauptsächlich in der Interpretation der Gesetze der Kirche". (Pastor Bonus, 154). Sein Präsident ist zurzeit Erzbischof Francesco Coccopalmerio. Der aktuelle Vizepräsident ist Bruno Bertagna.

Der bischöfliche Rat für den zwischenreligiösen Dialog

Der Bischöfliche Rat für den Zwischenreligiösen Dialog ist die Zentralverwaltung der katholischen Kirche für die Promotion des zwischenreligiösen Dialogs in Übereinstimmung mit dem Geist des Zweiten Vatikaner Rats, insbesondere die Behauptung Nostra Aetate. Es hat die folgenden Verantwortungen:

  1. das gegenseitige Verstehen, die Rücksicht und die Kollaboration zwischen Katholiken und den Anhängern von anderen religiöse Traditionen zu fördern;
  2. die Studie von Religionen zu fördern;
  3. die Bildung vom Dialog gewidmeten Personen zu fördern.

Der bischöfliche Rat für die Kultur

Der Bischöfliche Rat für die Kultur ist ein Bischöflicher Rat der Römisch-katholischen Kirche mit einer Mission, die Beziehung der katholischen Kirche mit verschiedenen Kulturen zu beaufsichtigen. Der Bischöfliche Rat für den Dialog mit Ungläubigen wurde mit dem Bischöflichen Rat für die Kultur 1993 verschmolzen.

Der bischöfliche Rat für soziale Kommunikationen

Der Bischöfliche Rat für Soziale Kommunikationen (Pontificium Consilium de Communicationibus Socialibus) ist ein dicastery der römischen Kurie. Gegründet von Papst John Paul II am 28. Juni 1988 ist es dafür verantwortlich, die verschiedenen Formen der Medien im Verbreiten des Evangeliums zu verwenden.

Die Synode von Bischöfen

Die Synode von Bischöfen wurde während des Zweiten Vatikaner Rats gebildet, der durch die Verordnung Christus Dominus eingeführt ist. Es ist ein Beirat des Papstes, dessen Mitglieder von Bischöfen von der ganzen Welt gewählt werden. Der Papst dient als sein Präsident oder ernennt seinen Präsidenten, bestimmt seine Tagesordnung, Vorladung, hebt auf, und löst die Synode auf, und kann auch zusätzliche Mitglieder dazu ernennen (kann. 344). Mitglieder der Synode drücken ihre Meinungen auf Sachen auf einer individuellen Basis aus (d. h. keine Verordnungen, oder Entschlossenheiten werden durch die Synode ausgegeben), aber der Papst kann es nach Wahl gewähren, dass Macht, in welchem Fall seine Verordnungen oder Entschlossenheiten genehmigt und von ihm allein veröffentlicht werden (kann. 343). Die Synode von Bischöfen wird aufgehoben, wenn der Heilige Stuhl frei ist.

Die Büros

Die Finanzbehörden des Heiligen Stuhls werden aus drei Büros zusammengesetzt.

Die apostolische Kamera

Die Apostolische Kamera, oder in Latein (Reverenda) Kamera Apostolica oder Apostolica Kamera, ist der Hauptausschuss der Finanz im Päpstlichen Verwaltungssystem, das auf einmal in der Regierung der Staaten der Kirche, und in der Justizpflege von großer Bedeutung war, die von Camerlengo der Heiligen römischen Kirche geführt ist.

Die Regierung des väterlichen Erbgutes des apostolischen sieht

Die Regierung des Väterlichen Erbgutes des Apostolischen Sieht ist ein Teil der römischen Kurie, die sich mit den "durch den Heiligen Stuhl besessenen Eigenschaften befasst, um das für die römische Kurie notwendige Kapital zur Verfügung zu stellen, um zu fungieren". (Pastor Bonus, 172). Es wurde von Pope Paul VI am 15. August 1967 gegründet. Sein aktueller Präsident ist Erzbischof Domenico Calcagno seit dem 7. Juli 2011. Kardinäle Attilio Nicora, Lorenzo Antonetti und Agostino Cacciavillan sind ehemalige Präsidenten.

Es wird aus zwei Abteilungen zusammengesetzt. Die Gewöhnliche Abteilung setzt die Arbeit der Regierung des Eigentums des Heiligen Stuhls, einer Kommission fort, der Papst Leo XIII die Regierung des Eigentums anvertraut hat, das zum Heiligen Stuhl nach dem ganzen Verlust der Päpstlichen Staaten 1870 bleibt. Die Außergewöhnliche Abteilung verwaltet das von der italienischen Regierung gegebene Kapital, um die dem Lateran Vertrag von 1929 beigefügte Finanztagung durchzuführen. Dieses Kapital wurde vorher von der Speziellen Regierung des Heiligen Stuhls geführt.

Die Präfektur für die Wirtschaftsangelegenheiten des Heiligen Stuhls

Die Präfektur für die Wirtschaftsangelegenheiten des Heiligen Stuhls, ist ein Büro der römischen Kurie, aufgestellt am 15. August 1967 und anvertraut mit dem Beaufsichtigen aller Büros des Heiligen Stuhls, die Finanzen unabhängig von ihrem Grad der Autonomie führen.

Es behilft sich nicht finanziert sich, aber revidiert stattdessen die Bilanzen und Budgets der Büros, die tun. Es bereitet dann vor und veröffentlicht jährlich einen allgemeinen Finanzbericht. Es muss auf allen Projekten der durch die fraglichen Büros übernommenen Hauptwichtigkeit befragt werden.

Die bischöflichen Kommissionen

Die bischöfliche Kommission für das kulturelle Erbe der Kirche

Die Bischöfliche Kommission für das Kulturelle Erbe der Kirche ist eine Einrichtung, dass Wächter das historische und künstlerische väterliche Erbgut der kompletten Kirche, die Kunstwerke, historische Dokumente, Bücher, alles Behaltenes in Museen sowie den Bibliotheken und Archiven einschließt.

Die bischöfliche Kommission "Ecclesia Dei"

Die Bischöfliche Kommission Ecclesia Dei ist eine Kommission der Römisch-katholischen Kirche, die durch den motu von Papst John Paul II proprio Ecclesia Dei vom 2. Juli 1988 für die Sorge über jene ehemaligen Anhänger von Erzbischof Marcel Lefebvre gegründet ist, der mit ihm infolge seiner Heiligung von vier Priestern seiner Gesellschaft von St. Pius X als Bischöfe am 30. Juni 1988, eine Tat der Heilige Stuhl Schluss gemacht hat, hat für illegal und schismatisch gehalten. Am 2. Juli 2009 wurde diese Kommission mit der Kongregation für die Doktrin des Glaubens nah verbunden, dessen Präfekt jetzt der ex officio Präsident der Kommission ist, die jedoch seine getrennte Identität aufrechterhält.

Die bischöfliche Kommission für die heilige Archäologie

Die Bischöfliche Kommission für die Heilige Archäologie wurde von Pius IX (am 6. Januar 1852) geschaffen, "um auf die alten heiligen Friedhöfe aufzupassen, sich um ihre vorbeugende Bewahrung, weitere Erforschungen, Forschung und Studie zu kümmern, und auch den ältesten mementos der frühen christlichen Jahrhunderte, der hervorragenden Denkmäler und ehrwürdigen Basiliken in Rom, in den römischen Vorstädten und dem Boden, und in den anderen Diözesen in Übereinstimmung mit den jeweiligen Üblichen zu schützen". Pius XI hat die Kommission bischöflich gemacht und hat seine Mächte ausgebreitet.

Die bischöfliche biblische Kommission

Die Bischöfliche biblische Kommission ist ein beratender Körper von Gelehrten, die unter der Autorität der Kongregation für die Doktrin des Glaubens mit Aufgaben gelegt sind:

  1. die Integrität des katholischen Glaubens an biblische Sachen zu schützen und zu verteidigen
  2. zu weiter dem Fortschritt der Ausstellung der Heiligen Bücher, alle neuen Entdeckungen in Betracht ziehend
  3. Meinungsverschiedenheiten über ernste Fragen zu entscheiden, die unter katholischen Gelehrten entstehen können
  4. Antworten Katholiken weltweit zu geben, die die Kommission befragen können
  5. zu sehen, dass die Vatikaner Bibliothek mit dem Kodex und den notwendigen Büchern richtig ausgestattet wird
  6. um Studien auf der Bibel als zu veröffentlichen, kann Gelegenheit fordern.

Die internationale theologische Kommission

International Theological Commission (ITC) ist ein dicastery der römischen Kurie, die aus 30 katholischen Theologen von der ganzen Welt besteht. Seine Funktion ist, der Kongregation für die Doktrin des Glaubens (CDF) der Römisch-katholischen Kirche zu empfehlen. Der Präfekt des CDF ist der Präsident des ITC ex officio, der in Rom basiert.

Interdicasterial Kommissionen

Ein Beispiel einer vorläufigen Kommission, die aufgestellt ist, um sich mit einer Sache zu befassen, die die Arbeit von mehreren Abteilungen der römischen Kurie einschließt, war die Interdicasterial Kommission für den Katechismus der katholischen 1993 eingesetzten Kirche, um den endgültigen Text in Latein des Katechismus der katholischen Kirche vorzubereiten. Sein Sekretariat war im Gebäude, das die Kongregation für die Doktrin des Glaubens aufnimmt. Es hat den lateinischen editio typica des Katechismus vier Jahre später 1997 erzeugt.

Der Annuario Pontificio verzeichnet fünf interdicasterial Kommissionen der längeren Dauer. Ein Beispiel ist die Interdicasterial Stehkommission für die Kirche in Osteuropa, das die frühere Bischöfliche Kommission für Russland ersetzt hat. Aufgestellt von Papst John Paul II durch einen motu proprio vom 15. Januar 1993 wird es vom Grundsätzlichen Außenminister geleitet und schließt auch den Sekretär und den Staatssekretär für Beziehungen mit Staaten und die Sekretäre der Kongregationen für die Ostkirchen, für den Klerus, und für Institute für das Gewidmete Leben und Gesellschaften des Apostolischen Lebens, und des Bischöflichen Rats ein, um Christian Unity Zu fördern.

Die bischöfliche Kommission für Lateinamerika

Die Bischöfliche Kommission für Lateinamerika ist ein dicastery der römischen Kurie. Gegründet von Papst Pius XII am 19. April 1958 wird es wegen des Gebens der Hilfe zu und Überprüfens von Sachen angeklagt, die der Kirche in Lateinamerika gehören. Die Kommission funktioniert unter der Schirmherrschaft von der Kongregation für Bischöfe.

Der schweizerische Wächter

Das "Korps des Bischöflichen schweizerischen Wächters" oder "schweizerischen Wächters" (Ger: Schweizergarde, Ital. Guardia Svizzera Pontificia, Lat. Pontificia Cohors Helvetica oder Cohors Pedestris Helvetiorum Sacra Custodia Pontificis) ist eine kleine Kraft, die für die Sicherheit des Papstes seit 1506, einschließlich der Sicherheit des Apostolischen Palasts und Zugangs zu den Eingängen in die Vatikanstadt verantwortlich ist. Seine offizielle Sprache ist schweizerisches Deutsch. Es dient als der de-facto-, wenn nicht de jure, Militär der Vatikanstadt. Bezüglich 2003 besteht es aus 134 Berufssoldaten, die ihre 500-jährige Tradition mit dem ganzen Ernst und Schwung ihrer Vorgänger fortsetzen.

Die Labour Party Büro des apostolischen sieht

Die Labour Party Büro des Apostolischen Sieht ist für Arbeitsbeziehungen des Heiligen Stuhls mit seinen Angestellten verantwortlich. Das Büro setzt auch Arbeitsprobleme, die entstehen. Es wurde von Papst John Paul II am 1. Januar 1989 durch einen apostolischen Brief in der Form eines motu proprio errichtet.

Die bischöflichen Akademien

Eine Bischöfliche Akademie ist eine akademische gelehrte Gesellschaft, die durch oder unter der Richtung des Heiligen Stuhls gegründet ist.

Die bischöfliche Akademie Cultorum Martyrum

Gegründet laut des Titels fördern Collegium Cultorum Martyrum, 1879, die Bischöfliche Akademie von Märtyrern Hingabe zu ihnen, erhöhen und vertiefen die genaue Geschichte der Zeugen des Glaubens und Denkmäler, die mit ihnen aus den ersten Jahrhunderten des Christentums verbunden sind.

Die bischöfliche Ecclesistical Akademie

Die Bischöfliche Kirchliche Akademie (Pontificia Ecclesiastica Akademie) wird Lehrpriestern gewidmet, um im diplomatischen Korps und dem Sekretariat des Staates des Heiligen Stuhls zu dienen. Der diplomatische Dienst des Heiligen Stuhls kann zurück zum Ersten Rat von Nicaea verfolgt werden, als Papst Sylvester ich Legaten gesandt habe, um ihn während der Diskussionen des Rats zu vertreten. Die gegenwärtige Akademie wurde als die Bischöfliche Akademie von Kirchlichen Edelmännern 1701 vom Abt Pietro Garagni geschaffen.

Die bischöfliche Akademie für das Leben

Die Bischöfliche Akademie für das Leben ist eine Römisch-katholische der Förderung des konsequenten Lebensethos der Kirche gewidmete Kircheinrichtung. Es tut auch verwandte Forschung über Bioethik und katholische moralische Theologie.

Die bischöfliche Akademie für Wissenschaften

Die Bischöfliche Akademie von Wissenschaften wurde von der Römisch-katholischen Kirche 1936 unter seinem aktuellen Namen von Papst Pius XI gegründet und wird unter dem Schutz des regierenden Papstes gelegt). Sein Ziel ist, den Fortschritt der mathematischen, physischen und Naturwissenschaften und die Studie von zusammenhängenden erkenntnistheoretischen Problemen zu fördern. Die Akademie hat seine Ursprünge im Accademia dei Lincei ("Akademie von Luchsen") gegründet in Rom 1603, unter Papst Clement VIII durch den gelehrten römischen Prinzen, Federico Cesi (1585-1630), wer ein junger Botaniker und Naturforscher war, und der Galileo Galilei als sein Präsident gefordert hat. Der aktuelle Präsident ist der Mikrobiologe Werner Arber. Die Akademie hat Hauptsitz in der Casina Pio IV am Herzen der Vatikaner Gärten.

Die Akademie hält ein Mitgliedschaft-Arbeitsschema der am meisten respektierten Namen in der Wissenschaft des 20. Jahrhunderts, einschließlich Stephen Hawkings und vieler nobel Hofdichter wie Charles Hard Townes.

Die bischöfliche Akademie von Sozialwissenschaften

Die Bischöfliche Akademie von Sozialwissenschaften wurde von Papst John Paul II am 1. Januar 1994 (automatisches Buchungssystem 86 [1994], 213) mit dem Ziel gegründet, die Studie und den Fortschritt der Sozialwissenschaften, in erster Linie Volkswirtschaft, Soziologie, Gesetz- und Staatswissenschaft zu fördern. Die Akademie, durch einen passenden Dialog, bietet so der Kirche die Elemente an, die sie in der Entwicklung ihrer sozialen Doktrin verwenden kann, und auf der Anwendung dieser Doktrin in der zeitgenössischen Gesellschaft widerspiegelt. Die Akademie, die autonom ist, erhält eine nahe Beziehung mit dem Bischöflichen Rat für die Justiz und den Frieden aufrecht.

Siehe auch

Links


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