Philip der Apostel war einer der Zwölf Apostel von Jesus. Spätere christliche Traditionen beschreiben Philip als der Apostel, der in Griechenland, Syrien und Phrygia gepredigt hat.

In der Römisch-katholischen Kirche wurde der Festtag von Philip, zusammen mit diesem von James Gerade, am 1. Mai traditionell beobachtet, der Jahrestag der Hingabe der Kirche, die ihnen in Rom (jetzt gewidmet ist, hat die Kirche der Zwölf Apostel genannt). Die Orthodoxe Ostkirche feiert den Festtag von Philip am 14. November. Einer der Texte von Gnostic, die in der Bibliothek des Nörglers Hammadi 1945 gefunden sind, ist der moderne Titel "Evangelium von Philip" gegeben worden, obwohl dieser Text keinen Anspruch erhebt, von Philip geschrieben worden zu sein. Es bekommt den Namen einfach, weil Philip der einzige im Text jemals erwähnte Apostel ist (73:8).

Neues Testament

Das Evangelium von John beschreibt das Benennen von Philip als ein Apostel von Jesus. Philip wird als ein Apostel von der Stadt Bethsaida beschrieben, und verbindet ihn mit Andrew und Peter, die von derselben Stadt waren. Es verbindet ihn weiter mit Nathanael (manchmal identifiziert mit Bartholomew), wen Philip zuerst in Jesus vorstellt. Die Autoren der Synoptischen Evangelien beschreiben auch Philip als ein Apostel von Jesus. Philip wurde von Jesus darüber geprüft, wie man 5,000 Menschen (John 6:4-7) füttert, und ihm von Griechen genähert wurde, die Jesus (John 12:20-21) haben sehen wollen.

Der vier Evangelien erscheint Philip am prominentesten im Evangelium von John. Sein zwei bemerkenswertester Anschein im Bericht ist als eine Verbindung zur griechischen Gemeinschaft. Philip trägt einen griechischen Namen (sieh Philip II von Macedon), und wir können aus dem Zusammenhang ableiten, dass Philip Griechisch gesprochen hat. Philip stellt Mitglieder dieser Gemeinschaft Jesus vor. Während des Letzten Abendessens, als Philip Jesus gebeten hat, ihnen den Vater zu zeigen, stellt er Jesus die Gelegenheit zur Verfügung, seine Apostel über die Einheit des Vaters und des Sohnes zu unterrichten.

Philip wird immer fünft unter den Aposteln verzeichnet.

Christliche Tradition

Christliche Geschichten über St. Philips Leben und Ministerium können öfter in den extrakanonischen Schriften von späteren Christen gefunden werden als im Neuen Testament.

Anderes legendäres Material über Philip kann irreführend sein, weil viele Verfasser von Heiligenlegenden Philip der Apostel mit Philip der Evangelist verschmelzt haben. Das bemerkenswerteste und einflussreiche Beispiel davon ist die Hagiographie von Eusebius, in dem Eusebius klar annimmt, dass beider Philips dieselbe Person ist. Schon in 1260 hat Jacobus de Voragine in seiner Goldenen Legende bemerkt, dass der Rechnung des von Eusebius gegebenen Lebens von Philip nicht vertraut werden sollte.

Spätere Geschichten über das Leben des Heiligen Philip können in den anonymen Gesetzen von Philip gefunden werden, der wahrscheinlich von einem Zeitgenossen von Eusebius geschrieben ist. Dieses nichtkanonische Buch zählt das Predigen und die Wunder von Philip nach. Im Anschluss an das Wiederaufleben von Jesus wurde Philip mit seiner Schwester Mariamne und Bartholomew gesandt, um in Griechenland, Phrygia und Syrien zu predigen. Eingeschlossen in die Gesetze von Philip ist ein Anhang, betitelt "Der Reise von Philip der Apostel: Aus dem Fünfzehnten Gesetz Bis zum Ende, und Unter Ihnen das Martyrium." Dieser Anhang gibt eine Rechnung des Martyriums von Philip in der Stadt Hierapolis. Gemäß dieser Rechnung, durch eine wunderbare Heilung und sein Predigen von Philip hat die Frau des Prokonsuls der Stadt umgewandelt. Das hat den Prokonsul wütend gemacht, und er hatte Philip, Bartholomew und Mariamne alle gefoltert. Philip und Bartholomew wurden dann umgekehrt, und von seinem Kreuz gepredigter Philip gekreuzigt. Infolge des Predigens von Philip hat die Menge Bartholomew von seinem Kreuz befreit, aber Philip hat darauf bestanden, dass sie nicht ihn befreien, und Philip auf dem Kreuz gestorben ist. Eine andere Legende ist, dass er martyred war, indem er in der Stadt Hierapolis enthauptet hat. Philip wird mit dem Symbol des lateinischen Kreuzes allgemein vereinigt. Andere Philip zugeteilte Symbole schließen ein: Das Kreuz mit den zwei Laiben (wegen seiner Antwort auf den Herrn in John 6:7), ein Korb hat sich mit Brot, einem Speer mit dem patriarchalischen Kreuz und einem Kreuz mit einem Winkelhaken gefüllt.

Im Islam

Der Qur'an spricht auch von den Aposteln von Jesus, aber erwähnt ihre Namen nicht, stattdessen sie als "Helfer zur Arbeit des Gottes" kennzeichnend. Moslemischer Kommentar von Exegese und Qur'an nennt sie jedoch und schließt Philip unter den Aposteln ein. Moslemische Exegese erzählt auch dieser Philip ist später gegangen, um den Glauben des Gottes in Qayrawan und Carthage zu predigen.

Grabstätte-Entdeckung

Am Mittwoch, dem 27. Juli 2011 hat die türkische Nachrichtenagentur Anadolu berichtet, dass Archäologen die Grabstätte des Heiligen Philip während Ausgrabungen in Hierapolis in der Nähe von der türkischen Stadt Denizli ausgegraben hatten. Der italienische Professor Francesco D'Andria hat festgestellt, dass Wissenschaftler die Grabstätte innerhalb einer kürzlich offenbarten Kirche entdeckt hatten. Er hat festgestellt, dass das Design der Grabstätte und die Schriften auf seinen Wänden, endgültig beweisen, dass es dem martyred Apostel von Jesus gehört hat.

Siehe auch

• Philip der Evangelist

Außenverbindungen

• St. Philip der Artikel Apostle von Der katholischen Enzyklopädie (1911)
• Katholische Enzyklopädie: Artikel Apostle bezüglich des Titels "Apostle" von Der katholischen Enzyklopädie
• Katholisches Forum: St. Philip
• Heilige, Vollgelobte Ikone des Apostels Philip Orthodox und synaxarion