Polyphemus (Polyphēmos) ist der riesige einäugige Sohn von Poseidon und Thoosa in der griechischen Mythologie, einem von Cyclopes. Sein Name bedeutet "viel gesprochen" oder "berühmt". Polyphemus spielt eine Angelrolle in der Odyssee von Homer.

In der Odyssee von Homer

In der Odyssee von Homer (Buch 9) landet Odysseus auf der Insel von Cyclopes während seiner Reise nach Hause vom trojanischen Krieg. Er lässt seine 11 anderen Schiffe an einer Insel zurück und nimmt ein Schiff und Mannschaft, um zu sehen, wer an den anderen Inseln lebt. Sie reichen und landen auf einer Insel mit einer riesigen Höhle, die mit Schafen und Ziegen gefüllt ist, er hat dann sein Boot an der Küste verlassen und hat seine zwölf besten Männer mitgebracht, um zu finden, wer in der Höhle gelebt hat. Schließlich finden sie, dass die große Höhle das Haus des großen Zyklopen Polyphemus ist. Wenn Polyphemus nach Hause mit seinen Herden zurückkehrt und Odysseus und seine Männer findet, blockiert er den Höhle-Eingang mit einem großen Stein, die restlichen Griechen innen fangend. Polyphemus zerquetscht dann und verschlingt sofort zwei seiner Männer für seine Mahlzeit die Premiere.

Am nächsten Morgen tötet Polyphemus und isst noch zwei der Männer von Odysseus für sein Frühstück und herrscht über die Höhle, um seine Schafe zu streifen. Der verzweifelte Odysseus denkt einen klugen Flucht-Plan aus. Er entdeckt einen ziemlich großen unreifen Olivholzklub, den Polyphemus in der vorherigen Nacht und mit der Hilfe seiner Männer zurückgelassen hat, das schmale Ende zu einem feinen Punkt schärft. Er härtet den Anteil über eine Flamme und verbirgt ihn vor dem Anblick. In dieser Nacht kehrt Polyphemus davon zurück, seine Herde der Schafe zu hüten. Er setzt sich und tötet noch zwei der Männer von Odysseus, die Zahl der Todesopfer zu sechs bringend. An diesem Punkt bietet Odysseus Polyphemus den starken und unverdünnten Wein an, der ihm durch Maron gegeben ist. Der Wein macht Polyphemus betrunken und unvorsichtig. Wenn Polyphemus um den Namen von Odysseus bittet, ihm ein Gast-Geschenk versprechend, wenn er antwortet, erzählt Odysseus ihm"," wörtlich "niemand". (der, wenn verbunden, als in der Rede auch "Gerissenheit" - "," bedeutet hat und so, ein Spiel auf Wörtern ist.) Betrunken zu sein, denkt Polyphemus daran als ein echter Name und sagt, dass er "niemanden" letzt essen wird, und dass das sein Gast-Geschenk — eine bösartige Beleidigung sowohl zur Tradition der Gastfreundschaft als auch Odysseus sein soll. Damit stürzt Polyphemus zum Fußboden und den Pässen ab. Odysseus, mit der Hilfe seiner Männer, hebt den brennenden Anteil, stürmt vorwärts und steuert es ins Auge von Polyphemus, ihn blendend. Polyphemus brüllt für die Hilfe von seinem Gefährten cyclopes, dass "niemand" ihn verletzt hat. Die anderen cyclopes denken, dass Polyphemus aus ihnen zum Narren hat, oder dass es eine Sache mit den Göttern sein muss, und sie schimpfen und weggehen.

Am Morgen binden Odysseus und seine Männer sich zu den Unterseiten der Schafe von Polyphemus. Wenn der blinde Zyklop die Schafe herauslässt, um zu streifen, fühlt er ihre Rücken, um sicherzustellen, dass die Männer nicht ausreiten, aber wegen des Plans von Odysseus, fühlt er die Männer unten nicht. Odysseus verlässt letzt, unter dem Bauch des größten Widders reitend. Polyphemus begreift nicht, dass die Männer nicht mehr in seiner Höhle sind, bis die Schafe und die Männer sicher aus sind.

Da er weg mit seinen Männern segelt, rühmt sich Odysseus Polyphemus, dass "Ich nicht niemand bin; ich bin Odysseus, Sohn von Laertes, König von Ithaca." Diese Tat der Hybris verursacht Probleme für Odysseus später. Polyphemus betet seinem Vater, Poseidon für die Rache. Wenn auch Poseidon auf der Seite der Griechen während der Ilias gekämpft hat, trägt er Odysseus ein Groll, um ihm ein Opfer nicht zu geben, als Poseidon sie davon abgehalten hat, innerhalb des trojanischen Pferdes entdeckt zu werden. Poseidon verflucht Odysseus, Stürme und gegensätzliche Winde sendend, um seine Heimreise zu hemmen.

Die Episode in der Odyssee ist das älteste Testament zum Kannibalismus in der alten griechischen Literatur. Walter Burkert entdeckt in der Episode von Polyphemus einen Subtext, der "scheint, uns etwas Älteres anzubieten: Bedroht vom Kannibalen verbergen Männer sich in den Häuten von geschlachteten Tieren, und so, verkleidet als Tiere, entkommen den tastenden Händen des geblendeten Ungeheuers." Die lebhafte Natur der Episode von Polyphemus in der Odyssee hat es ein Lieblingsthema von alten griechischen gemalten Töpferwaren, sowohl Töpferwaren der schwarzen Zahl als auch roten Zahl gemacht.

In Theocritus

Der hellenistische Dichter Theocritus hat ein mitfühlenderes Bild von Polyphemus gemalt. Der Zyklop der Odyssee ist im Schäferstil des Dichters umgearbeitet worden, der die einfachen Leben von Hirten idealisiert hat. In Idyllen 6 und 11 wird Polyphemus ein sanfter in die Seenymphe Galatea verliebter Hirte, Trost im Lied findend.

Im Aeneid von Virgil

Aeneas beobachtet Polyphemus, weil er seine Herden unten zum Meer führt, nachdem Achaemenides die Geschichte dessen nochmals erzählt, wie Odysseus und seine Männer Polyphemus in der Odyssee von Homer entkommen sind. Polyphemus wird als das Verwenden eines "beschnittenen Kieferbaums" als ein Spazierpersonal beschrieben. Sobald Polyphemus das Meer erreicht, wäscht er seine einsickernde Augensteckdose mit Wasser und Ächzen schmerzlich. Achaemenides wird an Bord des Behälters von Aeneas genommen, und sie beginnen, sich weg lautstark zu streiten. Polyphemus hört sie und gibt Verfolgung ins Meer, aber ist unfähig, sie zu erreichen. Er lässt dann ein großes Gebrüll heraus, und der Rest des cyclopes im Stamm von Polyphemus läuft auf die Küste und Bewachung hinaus, weil Aeneas sicher weg segelt.

Polyphemus wird häufig mit zwei leeren Augensteckdosen und seinem wirklichen Auge porträtiert, das in der Mitte auf seiner Stirn gelegen ist.

In den Metamorphosen von Ovid

Der Zyklop erscheint auch in der Geschichte von Ovid von Acis und Galatea. Als ein eifersüchtiger Bittsteller der Seenymphe, Galateas, tötet er seinen Rivalen Acis mit einem Felsen. Anstatt den Liebesgeschichten von Odysseus und Aeneas zu erzählen, beschließt Ovid, Liebesgeschichten über die Ungeheuer zu sagen, dass jene Helden erfahren haben. Das römische Publikum des ersten Jahrhunderts von Ovid hätte sicher eine Grundkenntnisse der Rolle von Polyphemus als ein unzivilisierter Kannibale im Buch IX der Odyssee gehabt, und diese Episode gibt eine amüsante Unähnlichkeit zu dieser Charakterisierung. Polyphemus wird gezeigt, alle Sachen machend, die ein richtiger römischer Bittsteller tun würde — macht seinen Bart zurecht, setzt ein Gedicht usw. zusammen — die den Leser/Zuhörer dazu ermuntern, für ihn zu jubeln, wenn auch sein Hofmachen verloren ist zu scheitern. Ovid erzählt diese Geschichte kurz nach dem Urteil von Armen, wo er zeigt, wie Wahrnehmungen von Odysseus in der Zeit von Ovid von der Archaischen Periode in Griechenland sehr verschieden waren. Der befangene und urbane Bericht von Ovid scheint, in seinem uncharakteristischen Bild von Polyphemus darauf hinzuweisen, dass es für die Weise möglich ist, wie Leser einen Charakter ansehen, um sich mit der Zeit drastisch zu ändern.

Obwohl die volle Geschichte von Ovid beschrieben wurde, wurde sie auch von Philoxenus und Theocritus, und in der Version von Valerius Flaccus von Argonautica unter den auf Argos gemalten Themen erwähnt, "Der Zyklop von der sizilianischen Küste ruft Galatea zurück."

Polyphemus singt in der populären 1718-Einstellung von Georg Friedrich Händel von Acis und Galatea, einer englischen Sprache Schäferoper oder Maskenspiel mit dem Libretto, das von John Gay auf die Metamorphose von Ovid gesetzt ist. Hier erschreckt das eifersüchtige Ungeheuer die Geliebten in der Arie "Ich wüte, ich schmelze, ich brenne" und dann monströs Gerichte Galatea mit sein "O rötlicher als die Kirsche". Da er begreift, wie er denjenigen erschreckt, den er lieben würde, widersetzt er sich mollification mit der "Liebe klingt die Warnung" unterbricht dann schließlich ihr süßes Duett, jetzt ein Trio, und ermordet seinen Gegner in einer Wut.

In anderen Kulturen

Die Geschichte von Odysseus und Polyphemus ist in der Volkskunde von vielen anderen europäischen Gruppen erkennbar. Wilhelm Grimm hat Versionen in Serbisch, Rumänisch, Estnisch, Finnisch, Russisch und Deutsch gesammelt. Versionen in Baskisch, Lappish, Litauer, Gascogner, Syrier, und keltisch sind auch bekannt.

In anderen Medien

• Polyphemus ist in der postklassischen Kunst und Literatur wiederholt porträtiert worden. Die Malerei von Nicholas Poussin Landschaft mit Polyphemus war das Thema eines berühmten Aufsatzes von William Hazlitt.
• Polyphemus ist auch das Thema einer Reihe von Skulpturen, die vom französischen Künstler August Rodin 1888 gemacht sind.
• Polyphème ist das Thema einer Oper durch den französischen Komponisten Jean Cras (1879-1932).
• Polyphemus wurde im 1955-Film Ulysses gezeigt, wo er von Oskar Andriani, sowie der 1997-Fernsehminireihe Die Odyssee gespielt wurde, wo er von Reid Asato gespielt wurde.
• Polyphemus ist zuerst in Comics im 1943-Fiktionshauskomiker Riesige Comics #52. erschienen
• Er ist auch im Wunder-Comic-Weltall ebenso erschienen. Er hat 1960 in Märchen der Spannung #10 debütiert, der darin nachgedruckt wurde, Wo Ungeheuer #1 1970 Wohnt. Der Charakter ist in diesem Jahr im Subseemann #29 zurückgekehrt, wo er neben Charybdis und Scylla von Huntsman aufgefordert wurde. In diesem Äußeren hatte Polyphemus einen Diamanten im Platz seines geblendeten Auges. Sein letztes Äußeres war 2011 in Problemen #2 und #3 des Vielfraßes/Herkules: Mythen, Ungeheuer & Mutanten.
• Im Gleichstrom-Comic-Weltall ist er kämpfend mit der Superheldin Wonder Woman in Wonder Woman (Vol.2) Probleme #10 und #13 1987 und 1988 geschienen.
• Er wurde auch in der Komiker-Reihe von Topps Xena gezeigt: Krieger Princess/Joxer: Krieger-Prinz 1997 und 1998, mit der Titelheldin in Problemen #2 und #3. kämpfend
• Er wird im Film O Bruder, Wo Kunstthou porträtiert? als Großer Dan Teague.
• Obwohl namenlos, ist Polyphemus in der Fernsehminireihe Die von Reid Asato gespielte Odyssee erschienen. Das Kostüm für Polyphemus wurde vom Wesen-Geschäft von Jim Henson mit David Barclay zur Verfügung gestellt, der das Gesicht von Polyphemus operiert.
• Polyphemus wurde auch im Percy Jackson gezeigt, & Olympians bestellen Das Meer von Ungeheuern vor. Er hat Gefangenen des Satyrs Grover gehalten und ist der Bewahrer des Goldenen Vlieses. Wie man zeigt, ist Polyphemus blind, und es gab auch eine Verweisung über Odysseus, der dafür verantwortlich ist, ihn unter dem Decknamen von "Niemandem" zu blenden.
• Polyphemus ist auch der Name des Planeten der der Mond Bahnen von Pandora im Avatar von James Cameron.
• Polyphemus wird in kommendem PlayStation 3 Videospiel gezeigt, der lose auf der griechischen Mythologie basiert. Sein Äußeres wurde in einer Mehrfachabspiellaufwerk-Demo des Spiels bestätigt.

Referenzen

Links

• Polyphemus und Galatea, die in Bildsäulen mit einem goldenen Kielflügel durch Michele Todini, Rom, 1675 am Metropolitanmuseum der Kunst gezeichnet ist