Shunzhi Kaiser

Der Shunzhi Kaiser (Manchu: ijishūn dasan hūwangdi; mongolisch: Eyebeer Zasagch Khaan; am 15. März 1638 - am 5. Februar 1661) war der dritte Kaiser der GeManchu-führten Qing-Dynastie und der erste Kaiser von Qing, um über China zu herrschen, das er von 1644 bis 1661 getan hat. "Shunzhi" war der Name seiner Regierungsperiode. Sein Vorname war Fulin (des Clans von Aisin Gioro) und sein Tempel-Name (gewählt, nachdem er gestorben ist), war Shizu .

Ein Komitee von Prinzen von Manchu hat jungen Fulin gewählt, um seinem Vater Hong Taiji im September 1643 nachzufolgen, als er nur fünf Jahre alt war. Zwei Co-Regenten wurden auch ernannt: Der vierzehnte Sohn von Nurhaci Dorgon und der Neffe von Nurhaci Jirgalang. Von 1643 bis zum Tod von Dorgon am letzten Tag von 1650 liegt politische Macht größtenteils in den Händen von Dorgon. Nachdem der junge Kaiser angefangen hat, persönlich 1651 zu herrschen, hat er mit dem Mischerfolg versucht, mit Bestechung zu kämpfen und den politischen Einfluss des Adels von Manchu zu reduzieren. Er ist an Pocken, einer tödlichen Krankheit gestorben, die in China endemisch war, aber gegen den Manchus keine Immunität hatte. Ihm wurde von seinem dritten Sohn Xuanye nachgefolgt, der bereits Pocken überlebt hatte, und wer nachher seit sechzig Jahren als der Kangxi Kaiser regiert hat.

Unter Führung Dorgon und des Shunzhi Kaisers hat die Qing-Dynastie den grössten Teil des Territoriums von gefallenem Ming und seinen letzten Klägern überwunden und hat die Grundlage der Regierung von Qing über China trotz hoch unpopulärer Policen wie "haircutting Befehl" von 1645 geschaffen, der Themen von Qing gezwungen hat, ihre Stirn zu rasieren und ihr restliches Haar in eine Warteschlange zu flechten. Weil die Regierung von Shunzhi nicht gut dokumentiert wird, setzt sie etwas - bekannte Periode der Geschichte von Qing ein.

Das Werden Kaiser

Als Hong Taiji, der zweite Kaiser von Qing, am 9. September 1643 gestorben ist, ohne einen Nachfolger genannt zu haben, hat der vogel Qingstaat einer vielleicht ernsten Krise gegenübergestanden. Mehrere Wettbewerber haben angefangen, für den Thron zu wetteifern. Mit seinen Gebärmutterbrüdern Dodo und Ajige hat Dorgon die Ebene und Begrenzten Weißen Schlagzeilen kontrolliert, wohingegen der älteste Sohn von Hong Taiji Hooge die Loyalität von zwei Gelben Schlagzeilen seines Vaters hatte.

Die Entscheidung darüber, wer der neue Kaiser von Qing werden würde, ist zum Beratenden Rat von Prinzen und Ministern gefallen, der der policymaking Hauptkörper von Manchus bis zum Erscheinen des Großartigen Rats in den 1720er Jahren war. Viele Manchu Prinzen haben diesen Dorgon, einen bewiesenen militärischen Führer verteidigt, sollte der neue Kaiser werden, aber Dorgon hat abgelehnt und hat darauf bestanden, dass einer der Söhne von Hong Taiji seinem Vater nachfolgen sollte. Um die Autorität von Dorgon anzuerkennen, während sie den Thron in der Abfalllinie von Hong Taiji behalten haben, haben die Mitglieder des Rats den neunten Sohn von Hong Taiji Fulin als der neue Kaiser genannt, aber haben entschieden, dass Dorgon und Jirgalang (ein Neffe von Nurhaci, der die Begrenzte Blaue Schlagzeile kontrolliert hat) als die Regenten des fünfjährigen Kindes handeln würden.

Am 8. Oktober 1643 war Fulin der offiziell gekrönte Kaiser der Qing-Dynastie; es wurde entschieden, dass er unter dem Zeitalter-Namen"Shunzhi" regieren würde.

Die Regentschaft von Dorgon (1643-1650)

Ein Quasikaiser

Am 17. Februar 1644, Jirgalang, der ein fähiger militärischer Führer war, aber gleichgültig an Betriebszustandangelegenheiten, bereitwillig nachgegebener Kontrolle aller offiziellen Sachen zu Dorgon ausgesehen hat. Nachdem ein angeblicher Anschlag durch Hooge, um die Regentschaft zu untergraben, am 6. Mai dieses Jahres ausgestellt wurde, wurde Hooge seines Titels des Reichsprinzen beraubt, und seine Co-Verschwörer wurden hingerichtet. Dorgon hat bald die Unterstützer von Hooge (größtenteils von den Gelben Schlagzeilen) mit seinem eigenen, so gewinnende nähere Kontrolle von noch zwei Schlagzeilen ersetzt. Bis zum Anfang Juni 1644 war er in der festen Kontrolle der Regierung von Qing und seines Militärs.

Der Fall des Mings und der Übernahme von Qing

Da Dorgon und seine Berater grübelten, wie man den Ming angreift, verwüstete Bauer-Aufruhr das nördliche China und näherte sich gefährlich dem Kapital von Ming Peking. Im Februar 1644 hatte Rebell-Führer Li Zicheng die Shun-Dynastie in Xi'an gegründet und sich König öffentlich verkündigt. Im März hatten seine Armeen die wichtige Stadt von Taiyuan in Shanxi gewonnen. Den Fortschritt der Rebellen am 5. April sehend, hat der Kaiser von Ming Chongzhen um die dringende Hilfe jedes militärischen Kommandanten im Reich gebeten. Aber es war zu spät: Am 24. April hat Li Zicheng die Wände Pekings durchgebrochen, und der Kaiser hat sich am nächsten Tag auf einem Hügel hinter der Verbotenen Stadt gehängt. Er war der letzte Kaiser von Ming, um in Peking zu regieren.

Kurz nachdem der Kaiser um Hilfe gerufen hatte, hatte der mächtige General von Ming Wu Sangui seine Zitadelle von Ningyuan nördlich von der Großen Wand verlassen und angefangen, zum Kapital zu marschieren. Am 26. April hatten sich seine Armeen durch die Befestigungen des Shanhai-Passes (das Ostende der Großen Wand) bewegt und marschierten zu Peking, als er gehört hat, dass die Stadt gefallen war. Er ist zum Shanhai-Pass zurückgekehrt. Li Zicheng hat zwei Armeen gesandt, um den Pass anzugreifen, aber die kampfgehärteten Truppen von Wu haben sie leicht am 5. Mai und am 10. Mai vereitelt. Dann am 18. Mai hat Li Zicheng persönlich 60,000 seiner Truppen aus Peking dazu gebracht, Wu anzugreifen. Zur gleichen Zeit hat Wu Sangui Dorgon geschrieben, um um die Hilfe von Qing im Vertreiben der Banditen und der Wiederherstellung der Ming-Dynastie zu bitten.

Inzwischen hatte die Abfahrt von Wu Sangui von der Zitadelle von Ningyuan das ganze Territorium außerhalb der Großen Wand unter der Kontrolle von Qing verlassen. Die chinesischen Berater von Dorgon, die zwei, die am berühmtesten sind, von denen Hong Chengchou und Fan Wencheng () waren, haben den Prinzen von Manchu genötigt, die Gelegenheit des Falls Pekings zu greifen, um das Mandat des Himmels für die Qing-Dynastie zu fordern. Als Dorgon den Brief von Wu erhalten hat, brachte er bereits eine Entdeckungsreise dazu, das nördliche China anzugreifen, und hatte deshalb keine Absicht, den Ming wieder herzustellen. Als Dorgon Wu gebeten hat, für den Qing statt dessen zu arbeiten, hatte Wu wenig Wahl, aber zu akzeptieren.

Nachdem sich Wu formell dem Qing am Morgen vom 27. Mai ergeben hat, haben seine Auslesetruppen die Rebell-Armee wiederholt beladen, aber waren unfähig, die feindlichen Linien zu brechen. Dorgon hat gewartet, bis beide Seiten vor dem Befehlen seine Kavallerie geschwächt wurden, um den rechten Flügel von Wu zu galoppieren, um die verlassene Flanke von Li zu beladen. Die Truppen von Li Zicheng wurden schnell aufgewühlt und sind zurück zu Peking geflohen. Nach ihrem Misserfolg in der Schlacht des Shanhai-Passes haben die Vermeiden Truppen Peking seit mehreren Tagen erbeutet, bis Li Zicheng das Kapital am 4. Juni einen Tag verlassen hat, nachdem er sich aufsässig öffentlich verkündigt hatte, Vermeidet der Kaiser des Großen.

Nach sechs Wochen der Misshandlung an den Händen von Rebell-Truppen hat die Pekinger Bevölkerung eine Partei von Älteren und Beamten gesandt, um ihre Befreier am 5. Juni zu grüßen. Sie wurden erschreckt, als, anstatt Wu Sangui und den rechtmäßigen Erben von Ming zu treffen, sie gesehen haben, dass sich Dorgon, ein Reiten Manchu mit seiner rasierten Stirn, als der Prinzregent vorstellen. In der Mitte dieser Erhebung hat sich Dorgon im Wuying Palast () niedergelassen, "die einzige vernünftig unbeschädigte Struktur" nach Li Zicheng hatte den Palastkomplex am 3. Juni in Brand gesetzt.

Gerade zwei Tage nach dem Eingehen in die Stadt hat Dorgon spezielle Deklarationen Beamten um das Kapital ausgegeben, sie versichernd, dass, wenn die lokale Bevölkerung akzeptiert hat, um ihre Stirn und Übergabe zu rasieren, den Beamten erlaubt würde, an ihrem Posten zu bleiben. Er musste diesen Befehl drei Wochen später aufheben, nachdem mehrerer Bauer-Aufruhr um Peking ausgebrochen hat, Kontrolle von Qing über das Kapitalgebiet drohend.

Dorgon hat den Shunzhi Kaiser an den Toren Pekings am 19. Oktober 1644 gegrüßt. Am 30. Oktober hat der junge Kaiser Opfer zum Himmel und der Erde am Altar des Himmels durchgeführt. Ein formelles Ritual der Krönung für Fulin wurde am 8. November gehalten, während dessen die Verdienste von Dorgon als Regent im Vergleich zu denjenigen des Herzogs von Zhou waren. Während der Zeremonie wird der offizielle Titel von Dorgon vom "Prinzregenten" dem "Onkel-Prinzregenten" erhoben (Shufu shezheng wang ), in dem Manchu für "den Onkel" (ecike) nennen, hat eine Reihe höher vertreten als dieser des Reichsprinzen. Drei Tage später wurde der Co-Regent von Dorgon Jirgalang vom "Prinzregenten" dem "Helfer-Onkel-Prinzregenten" (Fu zheng shuwang ) degradiert. Im Juni 1645 hat Dorgon schließlich angeordnet, dass alle offiziellen Dokumente ihn als "Reichsonkel-Prinzregent" (Huang shufu shezheng wang ) kennzeichnen sollten.

Die Eroberung Chinas

Historiker Dai Yingcong hat Dorgon "das Genie der Eroberung von Qing genannt." Unter seiner Regierung hat der Qing das Kapitalgebiet unterworfen, hat die Kapitulation von Shandong lokale Eliten und Beamte erhalten, und hat Shanxi und Shaanxi überwunden, hat dann ihre Augen zu Jiangnan gedreht, weil sie auch die letzten Reste von Regimen verfolgten, die von Li Zicheng gegründet sind (getötet 1645) und Zhang Xianzhong (Chengdu genommen Anfang 1647). Der Qing hat auch Reste des loyalistischen Südlichen Regimes von Ming in Nanjing (1645), Fuzhou (1646), und Guangzhou (1647) beseitigt, und hat Zhu Youlang, dem letzten Monarchen des Südlichen Mings in die weite südwestliche Reichweite Chinas gejagt.

Der Haircutting-Befehl

Eine der am meisten umstrittenen Entscheidungen von Dorgon war sein 1645 Reichsverordnung (die "Warteschlange-Ordnung"), der alle chinesischen Männer von Han auf Schmerz des Todes gezwungen hat, den Stil von Manchu des Kleides, einschließlich des Rasierens der Vorderseite ihrer Köpfe und des Kämmens des restlichen Haars in eine Warteschlange anzunehmen. Zu Manchus könnte diese Politik eine symbolische Tat der Vorlage und in praktischen Begriffen eine Hilfe in der Identifizierung des Freunds vom Feind jedoch für die Chinesen von Han sowohl sein es ist gegen ihre traditionellen konfuzianischen Werte gegangen. Unüberraschend war es tief unpopulär und zusammen mit anderen zu den Chinesen von Han ungünstigen Policen, könnte für den immer steileren Widerstand verantwortlich sein, der durch Kräfte von Qing nach 1645 entsprochen ist. Hunderttausende von Leuten wurden getötet, bevor das ganze China in den Gehorsam gebracht wurde.

Übergang und persönliche Regel (1651-1661)

Nach dem Tod von Dorgon 1650 hat der Kaiser sowohl ihn als auch den Bruder von Dorgon, Dodo von ihren Titeln abgezogen und hat volle Reichsautorität angenommen.

Während seiner kurzen Regierung hat der Kaiser von Shunzhi die Chinesen von Han dazu ermuntert, an Regierungstätigkeiten teilzunehmen. Er war ein Gelehrter und hat Chinesen von Han angestellt, um seine Kinder zu unterrichten. Er war auch ein offener gesonnener Kaiser und hat sich auf den Rat von Johann Adam Schall von Bell , ein Jesuit von Deutschland, für die Leitung im Intervall von der Astronomie, den Technologien zu Tipps verlassen, für ein Reich zu regeln. Shunzhi hat auch Schall seinem persönlichen Mentor erhoben und wurde freier Zugang dem Palast gegeben.

Der Kaiser hat die Nichte seiner Mutter geheiratet, aber hat die Kaiserin mehrere Jahre später degradiert.

Wegen Macht-Probleme auf die Weise der Vorfahren von Qing hat Shunzhi schließlich einen anderen Schritt gemacht, um die Macht des Kaisers zu konsolidieren. Gemäß dem alten Weg wurden die 8 Schlagzeilen mit der Folge viel wie passiert, wie sich Nurhaci dafür entschieden hat, seine Gelben Schlagzeilen Dorgun zu geben, aber von jemandem wie Huang Taji potenziell kontrolliert werden konnte, der die Schlagzeilen geschaltet hat. Um dieses Problem zu beheben, hat Shunzi den Oberen 3 Schlagzeilen - Einfaches Gelbes, Gestreiftes Gelbes und Einfaches Weiß befohlen, unter der Kontrolle des Kaisers zu sein. Das würde bis zu Yongzheng und der Regierung von Qianlong aufrechterhalten, als sie den letzten Schritt gemacht haben und alle 8 Schlagzeilen kontrolliert haben.

Nachdem er persönliche Regel 1651 angenommen hat, hat der Kaiser versucht, Bestechung im Bereich, aber mit wenig Erfolg auszureißen.

Tod und Folge

1661 ist die bevorzugte Konkubine von Shunzhi Donggo plötzlich infolge des Kummers über den Verlust eines Kindes gestorben. Überwältigt mit dem Kummer selbst hat Shunzhi Pocken zusammengezogen und ist kurz danach gestorben. Es wurde auch an das Mythos geglaubt, dass der junge Kaiser nicht verbracht hat, aber den Palast verlassen hat, um ein Mönch zu werden. Information ist nicht klar, aber es wird gesagt, dass Shunzhi später ein Mönch wird. Obwohl nicht offiziell festgesetzt in der Geschichte es gesagt wird, dass er später an Pocken gestorben ist.

Bevor er gestorben ist, hat er vier Regenten ernannt, um für seinen Kindersohn, Xuanye - Oboi, Sonin, Suksaha und Ebilun zu regieren.

Gegen den Manchu Zoll zurzeit, der gewöhnlich diktiert hat, dass eine verstorbene Person kremiert werden sollte, wurde der Shunzhi Kaiser begraben. Er wurde darin beerdigt, was später gekommen ist, um als die Ostgrabstätten von Qing, Meilen von 125 Kilometern/75 nordöstlich von Peking, einem von zwei Qing Reichsfriedhöfe bekannt zu sein. Seine Grabstätte war ein Teil von Xiaoling () Mausoleum-Komplex, der in Manchu als der Hiyoošungga Munggan bekannt ist.

Familie

Vorfahren

Sein Vater war der vorherige Kaiser von Qing Hong Taiji; seine Mutter war Kaiserin Witwe Xiaozhuang.

  • Vater: Hong Taiji (1592-1643), Kaiser der Qing-Dynastie (wessen Fulin der 9. Sohn war).
  • Mutter: Bumbutai (1613-1688) oder Konkubine Zhuang; Tochter eines Mongole-Prinzen des Clans von Borjigit (die Nachkommen von Bruder von Genghis Khan Hasar); bekannt postum als Kaiserin Xiaozhuangwen (Manchu: Hiyoošungga Ambalinggū Genggiyenšu Hūwanghu).
  • Großvater väterlicherseits: Nurhaci (1559-1626), Gründer der Qing-Dynastie.
  • Großmutter väterlicherseits: Monggo (1573-1603), des Clans von Yehenara; postum bekannt als Kaiserin Xiaocigao.

Kaiserinnen und Gemahle

Obwohl nur neunzehn Kaiserinnen und Gemahle für Shunzhi in der vom Reichsclan-Gericht gemachten Genealogie von Aisin Gioro registriert werden, zeigen Begräbnis-Aufzeichnungen, dass er mindestens zweiunddreißig von ihnen hatte. Elf tragen ihn Kinder. Es gab zwei Kaiserinnen in seiner Regierung, beide Verwandten von Kaiserin Witwe Xiaozhuang vom Clan von Borjigit. Nach der 1644-Eroberung waren Reichsgemahle und Kaiserinnen gewöhnlich durch ihre Titel und durch den Namen ihres patrilineal Clans bekannt.

  • Die erste Kaiserin: die Degradierte Kaiserin Suoerna, vom Clan von Borjigit; Nichte von Kaiserin Witwe Xiaozhuang. Sie wurde Kaiserin 1651 gemacht, aber der Monarch hat sie so viel nicht gemocht, dass er sie degradiert 1653 hatte.
  • Die zweite Kaiserin: Kaiserin Xiaohuizhang (d. 1718) vom Clan von Borjigit. Sie wurde Kaiserin 1654 genannt.
  • Konkubine vom Clan von Tunggiya (1640-1663). Ihre Familie war des Ursprungs von Jurchen, aber hat unter Chinesisch für Generationen gelebt. Es hatte chinesischen Familiennamen Tong (), aber hat zum Clan-Namen von Manchu Tunggiya geschaltet. Sie wurde Kaiserin Witwe Cihe 1661 gemacht, als Kangxi Kaiser geworden ist. Sie ist postum als Kaiserin Xiaokangzhang bekannt.
  • Edler Reichsgemahl vom Clan von Donggo (1639-1660), postum erhoben Kaiserin Xiao Xian Duan Jing. Sie hatte eine chinesische Mutter von Han. Der Kaiser war in sie tief verliebt und wurde sehr betrübt, als sie gestorben ist, kurz nachdem ihr erster Sohn (das Viertel von Shunzhi) im Säuglingsalter gestorben war. Er ist an Pocken kurz danach gestorben.

Kinder

Elf von zweiunddreißig Gatten von Shunzhi tragen ihn insgesamt vierzehn Kinder, aber nur vier Söhne (Fuquan, Xuanye, Changning und Longxi) und eine Tochter (Prinzessin Gongyi Chang) haben alt genug gelebt, um sich zu verheiraten. Verschieden von späteren Kaisern von Qing haben die Namen der Söhne von Shunzhi keinen generational Charakter eingeschlossen.

Söhne

  1. Niuniu  (am 13. Dezember 1651 - am 9. März 1652). Geboren dem Gemahl Ba .
  2. Fuquan  (am 8. September 1653 - am 26. Januar 1706). Geboren dem Gemahl Ningyi  vom Clan von Donggo. Ist Prinz Yu () 1667 geworden.
  3. Xuanye  (Manchu: Hiowan Yei) (am 4. Mai 1654 - am 20. Dezember 1722), ist später der Kangxi Kaiser geworden. Geboren Kaiserin Xiaokangzhang.
  4. 4. Sohn (am 5. November 1657 - am 25. Februar 1658), wer gestorben ist, bevor ihm ein Name gegeben wurde. Geboren dem Kaiserlichen Edlen Gemahl Donggo. Postum gewährt der Titel von Prinzen Rong .
  5. Changning  (am 8. Dezember 1657 - am 20. Juli 1703). Geboren dem Gemahl Chen . Ist Prinz Gong () 1671 geworden.
  6. Qishou  (am 3. Januar, unbekanntes 1660 Datum, im Alter von sieben Jahren sui). Geboren dem Gemahl Tang .
  7. Longxi  (am 30. Mai 1660 - am 20. August 1679). Geboren dem Gemahl Niu . Ist Prinz Chun () 1674 geworden; posthumouly genannt Prinz Chun Jing (). Er hat einen Sohn gezeugt, der heirless gestorben ist.
  8. Yonggan  (am 23. Januar, unbekanntes 1661 Datum, im Alter von acht Jahren sui). Geboren dem Gemahl Muktu .

Töchter

  • 1. Tochter (1652-1653). Geboren dem Gemahl Chen .
  • 2. Tochter (1653-1685): Prinzessin der zweiten Reihe (M.: hošoi gungju) Gongyi Chang (Ch.: heshuo Gongyi Chang gongzhu ). Geheiratet 1667. Geboren dem Gemahl Yang .
  • 3. Tochter (1653-1658). Geboren dem Gemahl Ba .
  • 4. Tochter (1654-1661). Geboren dem Gemahl Usu .
  • 5. Tochter (1654-1660). Geboren dem Gemahl Wang .
  • 6. Tochter (1657-1661). Geboren dem Gemahl Nala .

Angenommene Töchter

  • Prinzessin Heshun (1648-1691). Geheiratet mit Shang Zilong 1660.
  • Prinzessin Roujia (1652-1673). Geheiratet mit 1663.
  • Prinzessin Duanmin (1653-1729). Geheiratet mit 1670.

Referenzen

Bibliografie

...........
  • . In zwei Volumina.

Kroatisch / Unterrichtsgerüst
Impressum & Datenschutz