Die Makah (vom Namen von Klallam für den Stamm,) sind indianische Leute von der nordwestlichen Ecke der kontinentalen Vereinigten Staaten in Washington. Der Makah Stamm lebt in und um die Bucht der Stadt Neah, Washington, ein kleines Fischerdorf entlang dem Kanal von Juan de Fuca, wo es den Pazifischen Ozean entspricht. Ihre Bedenken auf dem Nordwesttipp der Olympischen Halbinsel schließt die Insel Tatoosh ein. Die Makah Leute beziehen sich auf sich als "Kwih dich chuh ahtx" , der als "die Leute übersetzt, die durch die Felsen und Seemöwen leben". Linguistisch und ethnographically, sie sind nah mit den Völkern von Nuu-chah-nulth und Ditidaht der Westküste der Insel Vancouver über den Kanal von Juan de Fuca im britischen Columbia verbunden.

Geschichte

Vorkolonial

Archäologische Forschung weist darauf hin, dass die Leute von Makah das Gebiet jetzt bekannt als Neah Bucht seit mehr als 3,800 Jahren bewohnt haben. Alter Makah hat in Dörfern gelebt, großen von der roten Westzeder gemachten longhouses bewohnend. Diese longhouses hatten Wände des Zeder-Brettes. Die Bretter konnten gekippt oder entfernt werden, um Lüftung oder Licht zur Verfügung zu stellen. Der Zeder-Baum ist von großer Wichtigkeit zu Makah gewesen, der sein Rinde verwertet hat, um Kleidung und Hüte zu machen. Zeder-Wurzeln wurden im Korbbilden verwendet, während Kanus von ganzen Bäumen geschnitzt wurden, um Siegel, graue Walfische und Buckel-Walfische zu jagen. Der Makah hat viel von ihrem Essen vom Ozean erworben. Ihre Diät hat aus dem Walfisch, Siegel, Fisch und einem großen Angebot am Schalentier bestanden. Sie würden auch Rehe, Elch und Bären von den Umgebungswäldern jagen.

Viel davon, wem über die Lebensweise alten Makah bekannt ist, wird aus ihrer mündlichen Tradition abgeleitet. Es gibt auch einen Überfluss an archäologischen Beweisen dessen, wie Makah gelebt hat.

Ozette graben

Am Anfang des 17. Jahrhunderts hat ein mudslide einen Teil des Dorfes Makah in der Nähe vom See Ozette überflutet. Der mudslide hat mehrere Häuser und ihren Inhalt in einem zusammengebrochenen Staat bis zu den 1970er Jahren bewahrt, als sie von Makahs und Archäologen von der Universität von Staat Washington ausgegraben wurden. Mehr als 55,000 Kunsterzeugnisse wurden wieder erlangt, viele Tätigkeiten von Makahs, vom Walfisch und Siegel vertretend, das zum Lachs und der Heilbutt-Fischerei jagt; sowie Spielsachen, Spiele, Bögen und Pfeile. Die mündliche Geschichte von Makah erwähnt ein "großes Gleiten", das einen Teil von Ozette vor langer Zeit überflutet hat.

Archäologische Testgruben wurden an der Seite von Ozette 1966 und 1967 von Richard Daugherty ausgegraben. Jedoch, erst als 1970, dass es offenbar geworden ist, was dort begraben wurde. Nach einem Sturm im Februar 1970 hat Gezeitenerosion Hunderte von gut bewahrten Holzkunsterzeugnissen ausgestellt. Die Ausgrabung der Seite von Ozette hat kurz danach begonnen. Universitätsstudenten haben mit Makah unter der Richtung von Archäologen gearbeitet, die unter Druck gesetztes Wasser verwenden, um Schlamm von sechs begrabenen langen Häusern zu entfernen. Die Ausgrabung ist seit 11 Jahren weitergegangen und hat mehr als 55,000 Kunsterzeugnisse erzeugt, von denen viele auf der Anzeige im Makah Kulturellen und Forschungszentrum sind. Das Museum hat sich 1979 geöffnet und zeigt Repliken der Zeder lange Häuser sowie Walfang, Fischerei und das Siegeln von Kanus.

Japanische Schiffbrüchige 1834

1834, ein dismasted, hat das führerlose Schiff von Japan einen Boden in der Nähe von der Kap-Kriecherei geführt. Die drei Überlebenden des gebrochenen Schiffs wurden als Sklaven seit mehreren Monaten von Makah gehalten, bevor sie ins Fort Vancouver gebracht werden.

Vertrag der Neah Bucht

Am 31. Januar 1855 haben die ausgesuchten Stamm-Vertreter von Makah den Vertrag der Neah Bucht mit der amerikanischen Bundesregierung unterzeichnet, die Größe ihrer traditionellen Länder dazu reduzierend, was es jetzt ist. Der Vertrag hat die Errichtung der Makah Bedenken (an in Clallam County) berücksichtigt und hat das Recht auf die Leute von Makah bewahrt, Walfische und Siegel zu jagen. Die Makah Sprache wurde während der Verhandlung des Vertrags nicht verwendet, und die Regierung hat den Namen von Salish für den Stamm verwendet. Makah ist wirklich eine falsche Artikulation eines Begriffes von Salish, der "großzügig mit dem Essen" bedeutet.

Zeitgenössische Kultur

1936 hat der Makah Stamm die Makah Verfassung unterzeichnet, das Indianerreorganisationsgesetz akzeptierend und eine gewählte Stammesregierung einsetzend. Die Verfassung hat für ein fünf Mitglied Stammesrat gesorgt. Jedes Jahr wählt der Rat einen Stammesvorsitzenden. Der Rat entwickelt und passiert Gesetze für die Makah Bedenken.

Stammesvolkszählungsdaten von 1999 zeigen, dass der Makah Stamm 1,214 eingeschriebene Mitglieder, obwohl nur 1,079 hat, die auf der Bedenken lebend sind. Die Arbeitslosigkeitsrate auf der Bedenken ist etwa 51 %.

Der Makah Stamm veranstaltet sein jährliches öffentliches Hauptsammeln, Makah Tage gegen Ende August. Es zeigt eine großartige Parade und Straßenmesse sowie Kanu-Rassen, traditionelle Spiele, das Singen, Tanzen, Schmausen und Feuerwerk.

Zurzeit leiten viele Makah Stammesmitglieder den grössten Teil ihres Einkommens von der Fischerei ab. Makah angeln auf Lachs, Heilbutt, Pazifischem Schuhweiß und anderem Seefisch.

Sprache

Die Makah Sprache ist die von den Leuten von Makah gesprochene Einheimischensprache. Makah ist als eine erste Sprache seit 2002 erloschen gewesen, als sein letzter fließender Muttersprachler gestorben ist. Jedoch überlebt es als eine zweite Sprache, und der Stamm von Makah versucht, die Sprache, einschließlich durch vorschulische Klassen wiederzubeleben. Der Endonymous-Name für Makah ist qi · qi · diččaq.

Der Makah Stamm gehört linguistisch dem Südlichen Nootkan Zweig der Sprachfamilie von Wakashan unter nordamerikanischen einheimischen Völkern. Die Makah Sprache, auch bekannt als (qwiqwidicciat) sind die einzige Sprache von Wakashan in den Vereinigten Staaten, mit den anderen Mitgliedern im britischen Columbia, Kanada, sofort über den Kanal von Juan de Fuca auf der Westküste der Insel Vancouver und nach Norden so weit das Hauptküste-Gebiet dieser Provinz. Einheimische Völker der Pazifischen Nordwestküste enthalten mehr Information über Sprachverbindungen.

Walfang

Makah mündliche Geschichte verbindet diese ihre Tradition des eingeborenen Walfangs, ist aufgehoben und mehrere Male wieder hergestellt worden. Am meisten kürzlich wurde die Praxis in den 1920er Jahren als Antwort auf die Erschöpfung des Buckels und der grauen Walfisch-Lager durch die Küstenwalfangindustrie aufgehoben. Nachdem der graue Walfisch von der Gefährdeten Art-Liste entfernt wurde, hat Makah ihre Walfangrechte wieder behauptet. Mit der Unterstützung und Leitung der USA-Regierung und der Internationalen Walfangkommission hat Makah erfolgreich einen grauen Walfisch am 17. Mai 1999 gejagt. Gemäß dem Bundesgesetz werden Makah berechtigt, einen baleen Walfisch, normalerweise einen grauen Walfisch jedes Jahr zu jagen und zu töten, obwohl archäologische Aufzeichnungen und mündliche Geschichte anzeigen, dass eine bedeutende Anzahl von Buckel-Walfischen ebenso gejagt wurde.

Die Makah Walfangtechnik ist schwierig und intensive Arbeit. Von Zeder-Kanus, jeder, sechs bis neun Menschen und mehr kürzlich von kleinen Fischenbehältern setzend, jagen sie im Pazifischen Ozean neben ihrem Territorium. Verschiedene traditionelle Kriterien werden verwendet, um den besten Walfisch zu bestimmen, um zu ernten. Indem sie das Ausatmen des Walfischs aufzählen, bestimmen die Jäger, wenn der Walfisch vorhat zu tauchen, und das verwendet wird, um die beste Zeit zu bestimmen, um zu schlagen. Sich der linken Seite des Walfischs nähernd, schlägt der Jäger, wenn der Walfisch 3-4 Fuß tief ist, um die Kraft des Schwanzes des Walfischs zu vermeiden. Die Harpune ist 16-18 Fuß lang, aus zwei Stücken von Eibenholz gesplissen zusammen zusammengesetzt. Historisch wurde ein Miesmuschel-Schale-Tipp in Verbindung mit Bartfäden von Elch-Hörnern verwendet. In letzter Zeit wird ein" Stil Yankee "Stahlkopf verwendet, aber die Eibenholzwelle wird noch wegen seiner Flexibilität, Wasserwiderstands und Kraft verwendet. Gehalten schnell zum Walfisch kommt die Harpune-Welle lose, um später wieder erlangt zu werden, und eine Linie wird vom Kanu mit beigefügten Siegel-Hauthin- und Herbewegungen geworfen, um Schinderei zur Verfügung zu stellen, um den Walfisch zu schwächen. In der Vergangenheit wurde eine Reihe von kleineren Lanzen verwendet, um den Walfisch wiederholt zu schlagen, allmählich schwach werdend und es, häufig über eine Zeitdauer von Stunden, und in einigen Fällen, Tage tötend. Kürzlich ist diese Technik durch den Gebrauch eines Großwild-Gewehrs ersetzt worden, das verwendet wird, nach dem Harpune-Schlag, um einen effizienteren zu sichern, töten. Die Internationale Walfangkommission erlaubt vier Patronen im Walfang:.458 Winchester-Anderthalbliterflasche.460 Weatherby Anderthalbliterflasche.50 BMG und.577 Tyrannosaur, die Makah in der 1999-Jagd entlassen hat. Sobald der Walfisch getötet worden ist, hat ein Besatzungsmitglied die "Taucher"-Sprünge ins Wasser genannt und schneidet ein Loch durch den Boden und die Spitze des Kiefers des Walfischs, dem eine Schleppen-Linie und Hin- und Herbewegung beigefügt werden. Das hält den Mund des Walfischs geschlossen und hält den Rumpf davon ab, sich mit Wasser und dem Sinken zu füllen.

Der Walfisch wird zur Küste abgeschleppt und von Mitgliedern des Dorfes empfangen. Traditionelle Zeremonien und Lieder werden durchgeführt, um den Geist des Walfischs zu begrüßen. Im Anschluss daran wird der Walfisch auf eine genaue und traditionelle Mode mit bestimmten Familien geteilt, die Eigentumsrecht von besonderen Kürzungen haben. Das "Sattel-Stück" gelegen auf halbem Wege zwischen dem Zentrum des Rückens und dem Schwanz ist das Eigentum des harpooner, und es wird in sein Haus gebracht, wo eine spezielle Zeremonie durchgeführt wird. Das Fleisch und Öl werden Gemeinschaftsmitgliedern verteilt, und sehr viel davon wird während eines potlatch verbraucht.

Die Makah behaupten, dass ihr Recht zum Walfisch im 1855-Vertrag der Neah Bucht versichert wird, die teilweise festsetzt: "Das Recht darauf, Fisch und auf den Walfang zu nehmen oder am üblichen und gewohnten Boden und den Stationen auf Robbenjagd zu gehen, wird weiter zu gesagten Indern genau wie alle Bürger der Vereinigten Staaten gesichert."

Am 8. September 2007 haben fünf Mitglieder des Stamms von Makah einen grauen Walfisch mit einem.460-Kaliber-Gewehr geschossen, das dem ähnlich ist, das in Jagdelefanten trotz gerichtsauferlegter Regulierungen verwendet ist, die Jagd von Makah regelnd. Der Walfisch ist innerhalb von 12 Stunden gestorben, sinkend, während er zum Meer gegangen ist, beschlagnahmt und hat lose durch die USA-Küstenwache geschnitten. Der Stammesrat hat die Tötung verurteilt und hat ihre Absicht bekannt gegeben, die Personen im Stammesgericht abzuurteilen.

Literarische und kulturelle Verweisungen

• Die Endszene des 1995-Films von Jim Jarmusch Toter Mann findet im wieder aufgebauten Dorf Makah statt. Viele der in der Szene gezeigten Schauspieler sind Makah Stammesmitglieder, und es gibt Dialog auf der Sprache von Makah.
• Das Buch Zwielicht durch Stephenie Meyer enthält Verweisungen auf die Leute von Makah.
• Das junge erwachsene Buchgeisterkanu durch Will Hobbs findet auf und in der Nähe von der Bedenken von Makah statt.
• Der Roman des historischen Abenteuers, Wenn Wolf durch John Pappas Kommt, gibt einen ausführlichen Anblick in die Leben der Leute von Makah von 1801.
• Das Buch "Glaubt nie, dass ein Weißer" durch Arlyn Betrügerisch eine faszinierende echte Lebensrechnung durch einen weißen Hauswirtschaftlehrer ist, der in der Neah Kastanienbraunen Höheren Schule gegen Ende der 1950er Jahre arbeitet.
• Das Lied "Der Abtrünnige" durch Ian und Sylvia erzählt über den Konflikt von Kulturen des Sohnes einer "Mutter von Makah, die einen Weißen" heiratet
• 2007 hat französischer Schriftsteller Frédéric Roux neuartigen L'hiver indien (éditions Grasset&Fasquelle) veröffentlicht. Der ganze Roman findet amont die Makah Leute im Nordwestlichen Washington statt. Sein Anschlag ist über den Kampf zwischen Traditionen und Modernität. Alle Charaktere sind Makahs, aber zwei.

Siehe auch

• Ozette-Indianerdorf archäologische Seite
• Nuu-Chah-Nulth-Sprache
• Sprache von Nitinat
• Sprachen von Wakashan
• Hoh

Referenzen

• Verfügbar online durch die Bibliotheksklassiker von Staat Washington in der Washingtoner Geschichtssammlung

Links

• Offizielle Makah Indianernationswebsite
• Fotos von Makah und andere Sachen von der Bibliothek des Kongresses
• 1937 Korporative Urkunde von Makah von einer Universität der Oklahoma Website
• Portland Nordwestbereichsindianergesundheitsausschuss - Makah Stamm-Profil
• Makah Walfang Missverstanden, von einer Universität der Oregoner Archäologe-Website
• Universität von Washingtoner Bibliotheken Digitalsammlungen - Das Pazifische Olympische Nordwesthalbinsel-Gemeinschaftsmuseum Ein webbasiertes Museum, das Aspekte der reichen Geschichte und Kultur von Staats Washington Olympischen Halbinsel-Gemeinschaften präsentiert. Zeigt kulturelle Ausstellungsstücke, Lehrplan-Pakete und ein auffindbares Archiv von mehr als 12,000 Sachen, das historische Fotographien, Audioaufnahmen, Videos, Karten, Tagebücher, Berichte und andere Dokumente einschließt.
• Makah Kulturelles und Forschungszentrum Online-Museum-Ausstellungsstück-Geschichte und Kultur des Stamms von Makah.
• Nordwestindianerfischerei-Kommission