Cadmus oder Kadmos , in der griechischen Mythologie waren ein phönizischer Prinz, der Sohn von König Agenor und Königin Telephassa von Reifen und dem Bruder des Phönixes, Cilix und Europa. Er wurde von seinen königlichen Eltern ursprünglich gesandt, um herauszufinden und seine Schwester Europa zurück zum Reifen zu eskortieren, nachdem sie aus den Küsten von Phoenicia von Zeus entführt wurde. Cadmus hat die griechische Stadt Thebes gegründet, deren Akropolis Cadmeia in seiner Ehre ursprünglich genannt wurde.

Cadmus wurde von den alten Griechen geglaubt (Herodotus ist ein Beispiel), mit dem Einführen des ursprünglichen Alphabetes oder phönizischen Alphabetes - phoinikeia grammata, "Phönizische Briefe" - zu den Griechen, die es angepasst haben, um ihr griechisches Alphabet zu bilden. Herodotus schätzt ein, dass Cadmus eintausendsechshundert Jahre gelebt hat, vor seiner Zeit, oder 2000 v. Chr. hatte Herodotus gesehen und den Thebaner beschrieben, der im Tempel von Apollo an auf bestimmten Dreifüßen eingraviertem Thebes schreibt. Er hat geschätzt, dass jene Dreifüße auf die Zeit von Laius der Urenkel von Cadmus zurückgegangen sind. Auf einem der Dreifüße gab es diese Inschrift im thebanischen Schreiben, das weil er beglaubigt hat, hat Briefen von Ionian geähnelt: ("Amphitryon hat mich [gewidmet vergessen] das Verderben [der Kampf] Teleboae nicht.").

Obwohl spätere Griechen wie Herodotus auf die Rolle von Cadmus im Gründungsmythos von Thebes zu kurz vor dem trojanischen Krieg (oder, in modernen Begriffen, während der Ägäischen Bronzezeit), diese Chronologie Konflikte mit dem grössten Teil davon datiert haben, wem jetzt bekannt oder gedacht ist, über die Ursprünge und Ausbreitung sowohl der phönizischen als auch griechischen Alphabete bekannt zu sein. Während ein phönizischer Ursprung für das griechische Alphabet sicher ist, vergleichen die frühsten griechischen Inschriften phönizische Brief-Formen aus den späten 9. oder 8. Jahrhunderten v. Chr. - und jedenfalls, das phönizische Alphabet richtig sprechend wurde bis zu ungefähr 1050 v. Chr. (oder nach dem Bronzezeit-Zusammenbruch) nicht entwickelt. Das Homerische Bild des Alters von Mycenaean verrät äußerst kleines Bewusstsein des Schreibens, vielleicht den Verlust während des Dunklen Alters der früheren Geradlinigen B Schrift widerspiegelnd. Tatsächlich war die einzige Homerische Verweisung auf das Schreiben im Ausdruck " ", grámmata lygrá, wörtlich "ungebildet", als sie sich auf den Brief von Bellerophontic bezogen hat. (Gemäß Walter Burkert in Der Orientalizing Revolution explodiert Lese- und Schreibkundigkeit innerhalb von ein paar Jahrzehnten danach 750 v. Chr.: "Die frühsten griechischen Briefe anerkannt entstehen bis heute in Naxos, Ischia, Athen und Euboea, und erscheinen ringsherum oder etwas vorher 750".) Sind geradlinige B Blöcke in Hülle und Fülle an Thebes gefunden worden, der dazu bringen könnte nachzusinnen, dass die Legende von Cadmus als bringer des Alphabetes frühere Traditionen über die Ursprünge von Geradlinigem B widerspiegeln konnte, der in Griechenland schreibt (weil Frederick Ahl 1967 nachgesonnen hat). Aber solch ein Vorschlag, jedoch attraktiv, ist keineswegs ein bestimmter Beschluss im Licht von zurzeit verfügbaren Beweisen. Die Verbindung zwischen dem Namen von Cadmus und den historischen Ursprüngen entweder der Geradlinigen B Schrift oder des späteren phönizischen Alphabetes bleibt falls etwa, schwer erfassbar. Jedoch, am modernen Tag Libanon, wird Cadmus noch verehrt und als das 'Transportunternehmen des Briefs' an die Welt gefeiert.

Gemäß dem griechischen Mythos haben die Nachkommen von Cadmus an Thebes auf und von für mehrere Generationen einschließlich der Zeit des trojanischen Krieges geherrscht.

Etymologie

Der Name von Cadmus ist von der unsicheren Etymologie. Es ist mit Semitischem qdm "der östliche" und griechische kekasmai verbunden worden (

Wandern

Samothrace

Nachdem seine Schwester Europa von Zeus von den Küsten von Phoenicia fortgetragen worden war, wurde Cadmus von seinem Vater verbreitet, um sie zu finden und eindringlich ermahnt, ohne sie nicht zurückzukehren. Erfolglos in seiner Suche ist er zu Samothrace, die Insel gekommen, die den "Großen Göttern" und Kabeiroi heilig ist, dessen Mysterien auch an Thebes gefeiert würden. Cadmus ist allein nach Samothrace nicht gereist; er ist mit seiner "weit leuchtenden" Mutter Telephassa in der Gesellschaft seines Bruders erschienen, der seinen Namen der Insel Thasos in der Nähe gegeben hat. Ein identisch gelassenes Trio hatte andere Namen an Samothrace gemäß Diodorus Siculus: Elektra und ihre zwei Söhne, Dardanos und Eetion oder Iasion. Es gab eine vierte Zahl, die Tochter von Elektra, Harmonia, die Cadmus als eine Braut weggenommen hat, weil Zeus Europa entführt hatte. Die Hochzeit war das erste, das auf der Erde gefeiert ist, zu der die Götter Geschenke gemäß Diodorus gebracht haben und mit Cadmus und seiner Braut gespeist haben.

Gründer von Thebes

Cadmus ist im Laufe seines Wanderns zu Delphi gekommen, wo er das Orakel befragt hat. Ihm wurde befohlen, seine Suche aufzugeben und einer speziellen Kuh mit einem halben Mond auf ihrer Flanke zu folgen, die ihn treffen würde, und eine Stadt an Ort und Stelle zu bauen, wo sie sich erschöpft hinlegen sollte.

Der Kuh wurde Cadmus von Pelagon, König von Phocis gegeben, und es hat ihn zu Boeotia geführt, wo er die Stadt Thebes gegründet hat. Robert Graves (Die griechischen Mythen) hat vorgeschlagen, dass die Kuh wirklich innerhalb eines gemäßigt beschränkten Raums losgelassen wurde, und dass, wo sie sich hingelegt hat, ein Tempel der Mondgöttin (Selene) aufgestellt wurde: "Strategische und kommerzielle Feingefühle einer Kuh werden nicht gut entwickelt," hat sich Graves geäußert.

Vorhabend, die Kuh Athena zu opfern, hat Cadmus einige seiner Begleiter der nahe gelegenen Castalian Spring für Wasser gesandt. Sie waren durch den Wächter-Wasserdrachen des Frühlings ermordet (vergleichen Sie Lernaean Hydra), der der Reihe nach von Cadmus, der Aufgabe eines Kulturhelden der neuen Ordnung zerstört wurde.

Durch die Instruktionen von Athena hat er die Zähne des Drachen im Boden gesät, von dem dort eine Rasse von wilden bewaffneten Männern, genannt ("gesäten") Spartoí übersprungen hat. Indem er einen Stein unter ihnen geworfen hat, hat Cadmus sie veranlasst, auf einander bis zu nur fünf überlebt zu fallen, wer ihm geholfen hat, Cadmeia oder Zitadelle von Thebes zu bauen, und die Gründer der edelsten Familien dieser Stadt geworden ist.

Der Drache war Ares heilig gewesen, so hat der Gott Cadmus Buße seit acht Jahren tun lassen, indem er ihm gedient hat. Gemäß Theban tellings war es am Ablauf dieser Periode, dass die Götter ihm Harmonia gegeben haben ("Harmonie", wörtlich "gut zusammengestellt", oder "hat sich gut" versammelt) als Frau. An Thebes haben Cadmus und Harmonia eine Dynastie mit einem Sohn Polydorus, und vier Töchtern, Agave, Autonoë, Ino und Semele begonnen.

Auf der Hochzeit, ob berühmt an Samothrace oder an Thebes alle Götter anwesend gewesen sind; Harmonia hat als Brautgeschenke ein peplos erhalten, der von Athena und einer von Hephaestus gemachten Kette gearbeitet ist. Diese Kette, allgemein gekennzeichnet als die Kette von Harmonia, hat Unglück allen gebracht, die es besessen haben. Trotz der göttlich ordinierten Natur seiner Ehe und seines Königreichs hat Cadmus gelebt, um beide zu bedauern: Seine Familie wurde durch das schmerzliche Unglück und seine Stadt durch die Zivilunruhe eingeholt. Cadmus hat schließlich für seinen Enkel Pentheus abgedankt, und ist mit Harmonia zu Illyria gegangen, um auf der Seite des Encheleans Später als König zu kämpfen, er hat die Stadt Lychnidos und Bouthoe gegründet.

Dennoch wurde Cadmus durch das schlecht-Glück tief beunruhigt, das sich an ihm infolge seines Tötens des heiligen Drachen festgehalten hat, und eines Tages er bemerkt hat, dass, wenn die Götter vom Leben einer Schlange so verliebt waren, er ebenso dass Leben für sich wünschen könnte. Sofort hat er begonnen, Skalen und Änderung in der Form anzubauen. Harmonia, die Transformation sehend, hat darauf um die Götter gebeten, das Schicksal ihres Mannes zu teilen, das sie (Hyginus) gewährt haben.

In einem anderen Erzählen von der Geschichte wurden die Körper von Cadmus und seiner Frau nach ihren Todesfällen geändert; die Schlangen haben ihre Grabstätte beobachtet, während ihre Seelen zu den Feldern übersetzt wurden. In Euripides Der Bacchae wird Cadmus eine Vorhersage von Dionysus gegeben, wodurch sowohl er als auch seine Frau in Schlangen seit einer Periode verwandelt werden, bevor sie schließlich gebracht werden, um unter dem seligen zu leben.

Geborener Boeotian Held

In Phönikischer Sprache, sowie Neuhebräisch bedeutet die Semitische Wurzel qdm "den Osten", den Ursprung von Levantine von "Kdm" selbst gemäß dem griechischen mythographers; die Gleichung von Kadmos mit dem Semitischen qdm wurde zu einer Veröffentlichung von 1646 von R. B. Edwards verfolgt. Der Name Kadmos ist gründlich Hellenised gewesen. Die Tatsache, dass Hermes in Samothrace unter dem Namen von Cadmus oder Cadmilus angebetet wurde, scheint zu zeigen, dass der Theban Cadmus als ein Erbheld von Theban entsprechend Samothracian interpretiert wurde. Eine andere Samothracian Verbindung für Cadmus wird über seine Frau Harmonia angeboten, die, wie man sagt, von Diodorus Siculus Tochter von Zeus und Electra und der Geburt von Samothracian ist.

Einige moderne Gelehrte behaupten, dass Cadmus ursprünglich ein autochthoner Held von Boeotian war, und dass nur in späteren Zeiten, die Geschichte eines phönizischen Abenteurers dieses Namens getan hat, werden aktuell, wem die Einführung des Alphabetes, die Erfindung der Landwirtschaft zugeschrieben wurde und in Bronze und von der Zivilisation allgemein arbeitend. Die "Hochzeit von Cadmus und Harmonia" wird als eine symbolische Begriffskopplung von Östlichen (Phönikische Sprache) betrachtet, die mit der Westlichen (griechischen) Liebe der Schönheit erfährt.

Genealogie

Cadmus war von der schließlich göttlichen Herkunft, dem Enkel des Seegottes Poseidon und Libyens auf der Seite seines Vaters, und von Nilus (der Fluss Nil) auf der Seite seiner Mutter; insgesamt wurde er als ein Mitglied der fünften Generation von Wesen im Anschluss an die (mythologische) Entwicklung der Welt betrachtet:

Nachkommenschaft

Mit Harmonia war er der Vater von Ino, Polydorus, Autonoe, Agave und Semele. Ihr jüngster Sohn war Illyrius.

Siehe auch

• Cadmus von Miletus
• Thebanischer Sieg
• Könige von Theban in der griechischen Mythologie

Zitate

Klassische Quellen

• Hyginus. Fabulae, 178.
• Pseudo-Apollodorus. Bibliotheke, III, ich, 1-v, 4;
• Ovid. Metamorphosen, III, 1-137; IV, 563-603.
• Homer. Die Odyssee, 5.333.

Sekundäres Material

• Theoi Projekt
• Kerenyi, Karl. Die Helden der Griechen, 1959.
• Vian, F. Les origines de Thébes: Cadmos et les Spartes. Paris, 1963.
• R. B. Edwards. Kadmos, der Phönizier: Eine Studie in griechischen Legenden und dem Mycenaean Alter. Amsterdam, 1979.
• T. Gantz. Frühes griechisches Mythos. Band 2, 467-73.
• Matia Rocchi. Kadmos e Harmonia: un matrimonio problemmatico. Rom, Bretschneider, 1989.
• Svetlana Janakieva, "Lе Mythe de Cadmos et l'aire ethnolinguistique paleobalkanique," Thracia, 11, 1995 (= Studia in honorem Alexandri Fol. Sofia, 1995).

Weiterführende Literatur