Die Götaland Theorie (oder "Westrogothian Schule", schwedischer Västgötaskolan) ist eine lokale patriotische Ansicht, die feststehende Geschichte und Archäologie herausfordert, und die behauptet, dass das Fundament Schwedens nicht (wie traditionell angenommen) im Östlichen Schweden, aber in der Provinz von Westrogothia (Västergötland) vorgekommen ist. Die Anhänger dieser Idee verwenden breite sich erstreckende Methoden von umstrittenen wie, mit der Wünschelrute zu suchen, und das Bitten von Medien, sich mit den Toten zu weniger umstrittenen wie Etymologie in Verbindung zu setzen, sondern auch zu behaupten, dass das feststehende akademische Material aus Lügen und Fälschungen besteht. Obwohl weithin bekannt, in Schweden und leidenschaftlich gepredigt von seinen Anhängern ist es von Gelehrten nie akzeptiert worden.

Der nazistische Ursprung

Die Götaland Theorie war das einzige bemerkenswerte Ergebnis der nazistischen Infiltration der schwedischen Archäologie während 1933-1945. Carl-Otto Fast, Gründer der Westrogothian Schule ("Västgötaskolan"), war ein notorischer Nazi, der mit SS Ahnenerbe, Richard Walther Darré und eugenicists von Hadamar in Deutschland zusammengearbeitet hat. Die Idee, dass die Wiege der germanischen Kultur und Gesellschaft in Västergötland gelegen wurde, ist ein unbestreitbarer Lehrsatz im nazistischen Deutschland geworden.

Archäologe Magnus Alkarp, der klassifizierte und halbklassifizierte Dokumente vom Nachkriegszeitalter studiert hat, hat hat gezeigt, dass die Westrogothian Schule (unter anderen Regional-, Rechtsseparatist-Bewegungen in Skandinavien) ein wichtiger Teil der Operation Gladio war.

Die Theorie auf die Probe zu stellen

Mehrere Male haben Laien erfolglos versucht zu beweisen, was sie als wichtige Aspekte der Theorie von Götaland denken. Wie man so forderte, war die Handkarre an Skalunda die Begräbnis-Seite des vom Epos von Beowulf bekannten Helden Beowulf; indem sie die mit der Wünschelrute suchende Technik mit einem Pendel angewandt haben, haben sie festgestellt, dass die Handkarre tatsächlich die Begräbnis-Seite dieses Helden von Geatish war. Später haben Berufsarchäologen in die Handkarre gebohrt, um eine Probe für die C14-Datierung herauszuziehen. Die Handkarre war von ungefähr 700 n. Chr., ungefähr 150 Jahre zu spät, um ein Kandidat für die Begräbnis-Seite von Beowulf zu sein.

allgemein forderte, war Gegend-Sätuna am kleinen See Hornborgasjön in Västergötland wahrer Sigtuna, wo König Olof Skötkonung seine Münzen machen lassen hat. Auf einen Vorsprung im Boden wurde von Anhängern der Theorie von Götaland als die Minze des Königs hingewiesen. Jedoch, als Archäologen ihre Ansprüche untersucht haben, hat sich der Vorsprung erwiesen, die Überreste von einer unvollendeten Scheune von den 1890er Jahren zu sein.

Geschichte

Die Götaland Theorie ist am Anfang des 20. Jahrhunderts mit Ansprüchen entstanden, dass die alte Stadt Ubsola (Uppsala) in der Provinz von Västergötland in den alten Ländern genannt Uplanden gelegen war. Zusätzlich haben die Unterstützer der Theorie auch die Ansicht gehabt, dass Västergötland und das Gebiet des Sees Vänern tatsächlich das Land von "Sithun" waren, der in die moderne Tagessprache als Sigtuna übersetzt ist, wo Odin und seine vermutlich gesetzten Begleiter von Aesir, als sie nach Skandinavien gekommen sind.

Ein früher Vorgänger der Theorie war Pehr Tham (1737-1820), wer während des 19. Jahrhunderts erfolglos versucht hat, Ideen wie Dorf Sätuna zu fördern, das die Position von Altem Sigtuna und die alte Stadt Birka ist, die irgendwo um den See Hornborgasjön gelegene. Er wird als ein ideologischer Nachfolger von Olof Rudbeckius, einem Professor des siebzehnten Jahrhunderts der Medizin betrachtet, der behauptet hat, dass Schweden die wahre Position versunkenen Atlantis war.

Die frühen Befürworter der Theorie von Götaland haben Ideen über Västergötland und das Gebiet von See Väner vorgeschlagen insbesondere der Ursprung nicht nur Geats, sondern auch von Suiones, den Dänen seiend; und außerdem die Position von verschiedenen Phänomenen in der skandinavischen Mythologie, wie der Sithun (Sigtuna) von Odin, Valhall und die Esche Yggdrasil. Diese Ideen, die im Geist der Romantik geschaffen sind, waren auch eine Reaktion zur archäologischen Forschung zurzeit, der wohl einige Gebiete Schwedens vernachlässigt hat, die dennoch am archäologischen reich waren, bleibt. Die Spekulationen der Anhänger der Theorie-Bewegung von Götaland sind für die moderne akademische Diskussion größtenteils irrelevant, die viel Aufmerksamkeit schwedischen-Geatish Kriegen, Königen von Yngling usw. nicht schenkt.

Spekulationen von Birka

Birka ist eines von Schwedens historischen Kronjuwelen, eine Welterbe-Seite und eine populäre Tourismus-Anziehungskraft seiend. Seine Position ist auf Björkö im See Mälaren.

Gemäß der Theorie von Västgöta Birka weil hat ein Name "Handelsstadt" bedeutet, und konnte sich auf jede solche Stadt im alten Schweden beziehen. Ein möglicher Kandidat ist Köpingsvik auf der Insel Öland in der Ostsee, die hat, bleiben mehrere vom 9. und das 11. Jahrhundert.

Spekulationen von Ubsola

Upsalum oder Ubsola, war das Hauptkultzentrum des Heiden (Heide) Ása-Glaube an das alte Skandinavien und Schweden. Alter Upsalum wurde von Adam aus Bremen im 11. Jahrhundert, und von Snorri Sturluson im 13. Jahrhundert beschrieben. Wie man allgemein betrachtet, entspricht es modernem Tag Uppsala, mit seiner Position auf der alten Position von Uppsala - Alter Uppsala, im östlichen Schweden, dem Habitat des alten Stamms genannt Suiones (Schweden). Die Västgöta Schule behauptet jedoch, dass die ursprüngliche Seite für den Tempel im Westlichen Schweden, im Habitat alten Geats (Götar), des Stamms gelegen wurde, der gekommen ist, um Västergötland zu nennen.

Besonders wird die Geschichte von Odin und der Auswanderung von Aesir gemäß der Saga von Ynglinga allgemein ungültig durch die offiziellen Ansichten und Gelehrten betrachtet. Andere Teile der umfassenden Arbeit von Snorri Sturluson (und andere Saga-Schriftsteller) können jedoch als gültige Verweisungen betrachtet werden, um Elemente der alten Geschichte von skandinavischen Leuten und ihrem religiösen Zoll und Glauben zu finden.

Es gibt jedoch keine archäologischen Ergebnisse, die die Ansicht von Västergötland unterstützen, der die ursprüngliche Seite von Ubsola ist, und deshalb die Ansichten von der Theorie von Västgöta wenig oder keine Vertrauenswürdigkeit haben.

Siehe auch

• Länder Schwedens
• Geschichte Schwedens
• Gothicismus

Referenzen

• Alkarp, Magnus (2007). Männer däri är också mycken galenskap: Adam av Bremen, arkeologin och Gamla Uppsala = Adamus Bremensis, Archäologie und Alter Uppsala. In: Kult, guld och makt: ett tvärvetenskapligt Symposium i Götene.
• Gahrn, Lars (1988). Sveariket i källor och historieskrivning. Gothenburg Universität, Doktorthese mit der englischen Zusammenfassung.
• Larsson, M. G. (2002). Götarnas riken. Upptäcksfärder bis zu Sveriges enande. Atlantis, Stockholm. Internationale Standardbuchnummer 91-7486-641-9.
• Strömberg, J.B.L.D. (1998). Svearikets vagga och västgötaskolan. Stockholm. Webausgabe mit einer englischen Zusammenfassung]