Henry Sacheverell (1674 - am 5. Juni 1724) war ein englischer Hoher Kirchgeistlicher und Politiker.

Frühes Leben

Der Sohn von Joshua Sacheverell, Rektor der Peterskirche, Marlborough,

er wurde von seinem Paten, Edward Hearst, und seiner Frau angenommen, und wurde an die Magdalen Universität, Oxford 1689 gesandt. Er war ein Student dort bis 1701 und ein Gefährte von 1701 bis 1713. Joseph Addison, ein anderer Eingeborener von Wiltshire, war in dieselbe Universität zwei Jahre früher eingegangen; er hat später Sacheverell seine Arbeit an englischen Dichtern (1694) gewidmet. Sacheverell hat seinen Grad des Bakkalaureus der philosophischen Fakultät 1693 genommen, und ist M.A. 1695 und D.D. 1708 geworden. Seine erste Beförderung war das kleine Pfarrhaus von Cannock in Staffordshire; aber er ist zur Berühmtheit wenn Prediger an St. Saviour, Southwark gekommen.

Die Risikos von falschen Brüdern

Seine berühmten Predigten auf der Kirche in Gefahr von der Vernachlässigung des Whig-Ministeriums, um Wächter über seine Interessen zu behalten, wurden dasjenige auf dem Derby am 15. August 1709, anderem an Paulskathedrale am 5. November 1709, betitelt Die Risikos von Falschen Brüdern, in der Kirche und dem Staat gepredigt. Solcher am 5. November haben Predigten gewöhnlich den Schießpulver-Anschlag vom 5. November 1605 mit der Landung von Wilhelm von Oranien an Torbay am 5. November 1688 als "eine doppelte Erlösung" vom Katholizismus verglichen. Sacheverell hat den Schießpulver-Anschlag nicht bis 1688, aber zum Datum der Ausführung von Charles I, am 30. Januar 1649, als zwei Tage der "Wut und Blutdürstigkeit sowohl der papistischen als auch fanatick Feinde unserer Kirche und Regierung verglichen... Diese ZWEI TAGE sind tatsächlich nur ein vereinigter Beweis und sichtbares Zeugnis derselben gefährlichen und rebellischen Grundsätze, die diese in der Ungerechtigkeit vereinigen, erhalten aufrecht". Die Drohung gegen die Kirche von Katholiken wurde in drei Minuten befasst; der Rest der Predigt der anderthalb Stunde war ein Angriff auf Nonkonformisten und die "falschen Brüder", die ihnen in der bedrohlichen Kirche und dem Staat geholfen haben. Sacheverell hat behauptet, dass die anglikanische Doktrin des Nichtwiderstands 1688 nicht verletzt worden war, aber dass weil James II aus dem Land geflohen war, auf das er verzichtet hatte, zur Folge von William und Mary und der fortlaufenden Gültigkeit der biblischen Wörter vorangehend, "berühren sich nicht, hat der Herr eingeschmiert".

Sie, wurden die Letzteren sofort nachgedruckt, die dem Oberbürgermeister und der erstere dem Angehörigen des Autors, George Sacheverell widmen werden, der der hohe Sheriff Derbyshires in diesem Jahr war; und, wie die Leidenschaften der ganzen britischen Bevölkerung in dieser Periode waren, die scharf zwischen den konkurrierenden Splittergruppen des Whigs und dem Tory ausgeübt ist; die Argumente von Sacheverell im Auftrag der Kirche, die die Torys mit dem grössten Teil ihrer Unterstützung versorgt hat, haben ihn ihr Idol gemacht. Das Whig-Ministerium, dann langsam, aber sicher das Verlieren der Unterstützung des Landes, wurde in der Meinung betreffs des Anstands geteilt, diesen eifrigen Pfarrer zu verfolgen. John Somers war gegen solch ein Maß; aber Sidney Godolphin, auf den, wie man glaubte, in einer dieser Ansprachen unter dem Spitznamen von "Volpone" persönlich angespielt wurde, hat die Notwendigkeit einer Strafverfolgung gedrängt und hat den Tag gewonnen.

Probe

Die Probe hat vom 27. Februar bis zum 21. März 1710 gedauert, und das Urteil war, dass Sacheverell seit drei Jahren aufgehoben werden sollte, und dass die zwei Predigten an der Königlichen Börse verbrannt werden sollten. Das war die Verordnung des Staates, und es hatte die Wirkung des Bildens von ihm ein Märtyrer in den Augen des Volkes und (zusammen mit schweren Steuern auf Londoners) das Verursachen des ersten Aufruhrs von Sacheverell in diesem Jahr in London und des Rests des Landes, das Angriffe auf presbyterianische und andere Andersdenkender-Kultstätten, mit einigen eingeschlossen hat niedergebrannt werden. Die Unruhen haben der Reihe nach zum Untergang des Ministeriums später in diesem Jahr und des Übergangs des Aufruhr-Gesetzes 1714 geführt.

Späteres Leben

Sofort auf dem Ablauf seines Satzes (am 13. April 1713) wurde er zum wertvollen Pfarrhaus von St. Andreas, Holborn durch das neue Tory-Ministerium eingesetzt, wer den Autor der Predigten verachtet hat, obwohl sie sich vor seinem Einfluss über die Menge gefürchtet haben. Ein anderer Satz des "Aufruhrs von Sacheverell" ist 1715 ausgebrochen. Henry Sacheverell ist am Wäldchen, Highgate am 15. Juni 1724 gestorben. (Das Haus wurde später vom Dichter Coleridge besetzt und ist jetzt von Kate Moss im Besitz; Fotographien können hier gesehen werden.)

Vermächtnis

Später im achtzehnten Jahrhundert schreibend, hat das Whig-Kongressmitglied Edmund Burke die Reden von Whig-Führern bei der Probe von Sacheverell in seinem Eine Bitte vom Neuen bis die Alten Whigs (1791) verwendet, um wahren Whiggism (im Vergleich mit dem Glauben von Foxite 'Neue Whigs') zu demonstrieren.

Referenzen

• Geoffrey Holmes, Die Probe mit Arzt Sacheverell (London: Eyre Methuen, 1973).
• W. A. Speck, 'Sacheverell, Henry (weiches Brötchen. 1674, d. 1724)' hat das Wörterbuch von Oxford der Nationalen Lebensbeschreibung, Online-edn, Presse der Universität Oxford, September 2004, am 6. Aug 2010 zugegriffen.

Weiterführende Literatur

• John Rouse Bloxam, Register von Magdalen und Hill Burton, Königin Anne, vol. ii.
• Hearne, Thomas. Bemerkungen und Sammlungen von Thomas Hearne. Editiert von C. E. Doble, D. W. Rannie und H. E. Salter. Oxford: Gedruckt für Oxford Historische Gesellschaft an der Presse von Clarendon, 1885-1921. 11 Volumina.
• Es gibt eine Bibliografie, die den Druckschrift-Kampf an beiden Seiten durch Francis Falconer Madan (Madan, Francis Falconer, 1886-1961) Eine Kritische Bibliografie von Dr Henry Sacheverell bedeckt. Editiert von William Arthur Speck. Universität von Kansas Veröffentlichungen. Bibliotheksreihe 43. Lawrence KA: Universität von Kansas Bibliotheken, 1978. Gestützt auf seinem Vater (Francis Madan 1851-1935) Eine Bibliografie von Dr Henry Sacheverell, Oxford: Gedruckt für den Autor, 1884, 73 Seiten, der der Reihe nach ein Neudruck der Reihe des Vaters von Artikeln im Bibliografen, 1883-1884, mit Hinzufügungen war.) Ist die Sammlung von Madan, nach der viel von ihrer Arbeit basiert, jetzt in der britischen Bibliothek.
• 'Buch 1, Ch. 18: Königin Anne', Eine Neue Geschichte Londons: Einschließlich des Westminsters und Southwark (1773), Seiten 288-306. Datum hat zugegriffen: Am 16. November 2006.
• Geoffrey Holmes, 'Der Sacheverell-Aufruhr: Die Menge und die Kirche Am Anfang des Achtzehnten Jahrhunderts London', Vergangenheit und Gegenwart, Nr. 72 (Aug 1976), Seiten 55-85.