Die Dornröschen-Trilogie ist eine Reihe von drei Romanen, die vom amerikanischen Autor Anne Rice unter dem Pseudonym von A. N. Roquelaure geschrieben sind. Die Trilogie umfasst Die Behauptung des Dornröschens, der Strafe der Schönheit und der Ausgabe der Schönheit, zuerst veröffentlicht individuell 1983, 1984 und 1985 in den Vereinigten Staaten. Sie sind erotischer BDSM Roman-Satz in einer mittelalterlichen Fantasie-Welt, die lose auf dem Märchen des Dornröschens gestützt ist. Die Romane beschreiben ausführliche sexuelle Abenteuer der weiblichen Hauptfigur-Schönheit und der männlichen Charaktere Alexi, Tristan und Laurent, sowohl maledom als auch femdom Drehbücher mitten in lebhaften Bildern von Zweigeschlechtigkeiten, ephebophilia und Pony-Spiel zeigend. Die Trilogie war ein Verkaufsschlager, outearning das gewerblich erfolgreiche erste neuartige Interview des Autors mit dem Vampir.

1994 wurden die gekürzten Audioversionen der Bücher in der Kassette-Form veröffentlicht. Die Behauptung des Dornröschens wurde von der Schauspielerin Amy Brenneman gelesen. Die Strafe der Schönheit wurde von Elizabeth Montgomery gelesen, für ihre Rolle in der Abc-Situationskomödie Bezaubert, als Schönheit und Michael Diamond als Tristan weithin bekannt, und die Ausgabe der Schönheit war durch Montgomery mit dem Schauspieler Christian Keiber, der als Laurent liest. Eine CD-Version des audiobooks wurde von Genviere Bevier und Winthrop Eliot gelesen.

Hintergrund

Nach dem Erfolg des Interviews mit dem Vampir (1976) hat Anne Rice zwei umfassend erforschte historische Romane, Das Bankett Aller Heiligen (1979) und Schrei zum Himmel (1982) geschrieben. Keiner von ihnen hat ihr den kritischen Beifall oder den kommerziellen Erfolg ihres ersten Romans gegeben; die Hauptbeschwerden über Das Bankett Aller Heiligen waren, dass es zu schwer und dicht war, um leicht zu lesen, und die meisten Rezensionen für den Schrei zum Himmel so wild negativ waren, dass sich Rice verwüstet gefühlt hat. Sie hatte an einen Geschichte-Satz während der Zeit von Oskar Wilde für den folgenden Roman gedacht, aber hat sich dafür entschieden, es aufzugeben und zum erotischen Schreiben zurückzugehen, dass sie in den 1960er Jahren erforscht hatte. Ihre Idee war, "ein Buch zu schaffen, wo Sie die heißen Seiten" nicht kennzeichnen mussten und, "um alles Fremdes so viel wegzunehmen, wie in einem Bericht getan werden konnte". Um eine kreative Freiheit für die neue Arbeit zu gewinnen, hat Rice das Pseudonym A.N angenommen. Roquelaure vom französischen Wort Roquelaure, auf einen Umhang verweisend, der von Männern im 18. Jahrhundert Europa getragen ist. Rice ist als der Autor der Trilogie nur einmal während der 1990er Jahre herausgekommen.

Die Trilogie wurde in den 1980er Jahren geschrieben, als viele Feministinnen Pornografie als Übertretung von Frauenrechten verurteilt haben, aber Rice hat fest geglaubt, dass Frauen die Freiheit haben sollten, zu lesen und zu schreiben, was auch immer sie erfreut haben, und die Trilogie als ihre politische Behauptung betrachtet haben.

Anschlag-Zusammenfassung

Die Behauptung des Dornröschens

Im ersten Kapitel der Geschichte wird Schönheit aus ihrem Hundert jähriger Schlaf vom Prinzen erweckt, nicht mit einem einfachen Kuss, aber mit einem leidenschaftlichen Deflorieren, sie in eine Satyricon ähnliche Welt von sexuellen Abenteuern beginnend. Nach dem Abstreifen von ihr nackt bringt er sie in sein Königreich, das von seiner Mutter Königin Eleanor geherrscht ist, wo Schönheit als ein Sklave und Spielsachen erzogen wird. Der Rest der nackten Sklaven, die Dutzende von ihnen, im Schloss der Königin sind Prinzen und Prinzessinnen, die von ihren königlichen Eltern von den Umgebungskönigreichen als Huldigungen gesandt sind. In diesem Schloss geben sie mehrere Jahre aus lernend, gehorsames und gehorsames sexuelles Eigentum zu werden, akzeptierend, verhaut zu werden, und gezwungen, Geschlecht mit Edelmännern und Sklaven von beiden Geschlechtern zu haben, öffentlich gezeigt und erniedrigt, und ringsherum auf ihren Händen und Knien wie Tiere kriechend, bis sie zu ihren eigenen Ländern zurückkehren, "im Verstand erhöht werden."

Im Schloss Beauty trifft einen anderen Sklaven, Prinzen Alexi, mit dem sie leidenschaftlich kopuliert. Danach sagt er ihr über die lange abenteuerliche Reise, dass er im Schloss hatte. Alexi war vorher ein störrischer Prinz gewesen, der alle Versuche unterdrückt hat, ihn zu brechen, bis die Königin ihn an die Küche gesandt hat, um ihn durch grobe Küchendiener foltern zu lassen. Alexi hat solch eine wilde und gnadenlose Strafe dort erhalten, dass er begonnen hat, seine Sinne zu verlieren, und, nachdem etwas besonders demütigende Ausbildung an den Händen eines starken stabilen Jungen, Alexi ein völlig übergebener Sklave geworden ist, verschiedene sexuelle Spiele an den Befehlen der Königin spielend.

Die Moral der Geschichte von Alexi nichtsdestoweniger, Schönheit scheitert, gehorsame Spielsachen zu werden, und das Buch einigt sich damit, dass sie zur brutalen Sklaverei im Nachbardorf zusammen mit anderen erfolglosen Sklaven verurteilt wird.

Die Strafe der Schönheit

Die zweiten Buchanfänge als Schönheit und ein anderer nackter Sklave vom Schloss, Prinz Tristan, werden auf der Versteigerung im Dorfquadrat verkauft. Schönheit wird von der Gasthof-Bewahrer-Herrin Lockely gekauft, während Tristan von Nicholas, dem Chronisten der Königin gekauft wird. Am inn Beauty von Lockely trifft den Kapitän des Wächters, der sie zum Vergnügen er zwingt und sie dann in eine betrunkene Orgie mit seinen Soldaten bringt. Tristan wird gebunden und angespannt, weil ein Pony mit einem Schwanz seine Hinterseite eingesteckt hat und gemacht hat, um den Karren von Nicholas zu ziehen, während es gepeitscht worden ist. Wenn der Karren einen Obstgarten erreicht, wird ihm befohlen, Äpfel mit seinem Mund zu sammeln und trainiert, andere menschliche Ponys im Stall "zu befriedigen". Später ließ Nicholas Tristan am Öffentlichen Plattenteller paddeln, der den Prinzen verwüstet, und gewaltsam mit ihm im Bett kopuliert.

Am nächsten Tag, Tristan durch die voll gestopften Straßen marschieren gelassen, die eine kurze, aber intensive Sitzung mit dem Kapitän des Wächters eingeschlossen haben, fragt Nicholas Tristan eine Reihe von Fragen betreffs, was einen starken, hochgeborenen Prinzen mit solch einer ganzen Vorlage folgen lässt. Tristan antwortet nach etwas Zögern, dass er jeden liebt, der ihn bestraft, egal wie grob oder niedrig sie sind und den Verlust von seinem selbst mitten in allen Strafen wünschen, schließlich die Strafen selbst "werdend". Nicholas wird durch die Antwort und nach einem wilden Umgang bewegt, bekennt zu ihm, dass er in Tristan verliebt ist.

Schönheit bezeugt die harte Strafe eines flüchtigen Sklaven, Prinzen Laurent, weil er zu einem Holzkreuz gebunden wird, und der Kapitän peitscht ihn überall in seinem Muskelkörper, und sieht später Tristan einen Karren ziehen, der Laurent in einem reuigen Umzug trägt. Tristan bittet um Nicholas, erlaubt zu werden, Schönheit zu treffen, und sie vereinigen sich im Haus von Nicholas wieder. Schönheit und Tristan kopulieren, wie Nicholas hinter einem Einwegspiegel beobachtet. Plötzlich fallen arabische Soldaten das Dorf über, und mehrere nackte Sklaven, einschließlich der Schönheit, Tristans und Laurents, werden gekidnappt. Das Buch schließt, als sie über das Meer gesandt werden, um im Palast des Sultans zu dienen.

Die Ausgabe der Schönheit

Das dritte Buch beginnt mit der Reise der festgenommenen Sklaven auf dem Schiff zum Bereich des Sultans. Während er in einem Käfig eingesperrt wird, denkt Laurent über die neuen Strafen nach, die er als ein Ausreißer auf einem Holzkreuz erhalten hat, seinen Schmerz, Degradierung und unleugbares Vergnügen zurückrufend. Nach ihrer Ankunft am exotischen Land des Sultans werden die festgenommenen Sklaven von einer Gruppe von jungen Jungen gepflegt und von Lexius, dem Steward des Sultans untersucht. Schönheit wird in den Harem gebracht und wird auf dem Phallus einer Bronzebildsäule bestiegen. Sie wird dann von Innana, einer der Frauen des Sultans gegrüßt, mit denen sie kopuliert und erschüttert wird zu entdecken, dass der Kitzler von Innana chirurgisch entfernt worden ist.

Laurent und Tristan werden in eine Vollmännliche sadomasochistische Orgie gebracht, auf einem Kreuz bestiegen werden, und gepeitscht. Jedoch, im privaten, überwältigt Laurent Lexius und vergewaltigt ihn. Später werden Laurent und Tristan dem Sultan, veranlasst gebracht eine gegenseitige Fellatio auf einander in seine Anwesenheit durchführen, und dann kopuliert der Sultan anal mit Laurent. Laurent und Tristan ziehen sich vom Schlafzimmer des Sultans zurück, und wenn sie beginnen, Lexius als ihr heimlicher Sklave zu erziehen, kommt eine vom Kapitän des Wächters geführte Rettungsmannschaft an, und Laurent nimmt Lexius mit ihm zu ihrem Schiff zusammen mit der Schönheit und Tristan. Während des letzten Beines der Reise sagt der Kapitän Schönheit, dass sie von der Knechtschaft wegen der Anforderungen ihrer Eltern und zu ihrer großen Betroffenheit befreit werden soll, zurück nachhause gesandt hat, um sich zu verheiraten — protestiert sie hysterisch, aber vergeblich.

Zurück am Schloss nimmt die Königin Lexius als ihr Sklave und sendet ihn den gnadenlosen Küchendienern, die Prinzen Alexi früher im ersten Buch erzogen haben. Sie verurteilt dann sowohl Laurent als auch Tristan zum Dorfstall für die Widerspenstigkeit von Laurent und den Misserfolg von Tristan, ein guter Sklave zu werden. Sie werden gemacht, zu leben und als Ponys zu arbeiten, alle Sorten von Karren ziehend und Pflüge in den Feldern während der Tageszeit ziehend, und homosexuelle Orgien mit anderen menschlichen Ponys nachts habend. Tristan, als ein Pony, renuites mit seinem ehemaligen Eigentümer Nicholas auf einer vorläufigen Basis. Jedoch stirbt der Vater von Laurent unerwartet, und er wird zurück zu seinem eigenen Königreich gegen seinen Wunsch aufgefordert, um das neue Lineal zu werden. Die Bücherstütze als Laurent heiratet Schönheit, sagend, dass sie glücklich seit dieser Zeit, oder vielleicht "viel glücklicher" leben sollen, als irgendjemand anderer jemals schätzen konnte — andeutend, dass sie das Vergnügen der Überlegenheit und Vorlage mit einander fortsetzen werden.

Thema

Das Märchen des Dornröschens ist von Folkloristen und anderen Gelehrten von verschiedenen Typen analysiert worden, und viele von ihnen haben prominente erotische Elemente der Geschichte bemerkt. Einige Versionen des Märchens ließen Schönheit und schwanger vergewaltigen, während sie schlafen, und nur nach der Geburt aufwachen. Der Kinderpsychologe Bruno Bettelheim hat kommentiert, dass das Märchen "mit freudianischer Symbolik voll ist", und dass die Prinzen, die versuchen, Dornröschen vor der passenden Zeit zu erreichen, um nur in den Dornen zugrunde zu gehen, die ihre Schlossaufschläge als eine Warnung umgeben, dass sexuelle Frühbegegnungen zerstörend sind. Feministische Theoretiker haben sich auf die äußerste Passivität des Dornröschens und die sexuelle Natur ihres Erwachens im Märchen konzentriert. Anne Rice literalized diese symbolischen sexuellen Elemente — besonders, das passive sexuelle Erwachen oder die Vergewaltigung der Schönheit, die von Feministinnen — in der Geschichte durch das Neuschreiben davon in eine ausführliche sadomasochistische Erotik verurteilt worden ist. Jedoch, die Quer-Geschlechtidentifizierung von Rice mit den gehorsamen männlichen Charakteren mit der empfänglichen Kapazität in der Trilogie-Alexi, Tristan und Laurent-ermöglicht sie, um die Gleichung des weiblichen Geschlechtes und Masochismus und über ihre homoerotic Wechselwirkungen mit den dominierenden männlichen Charakteren zu überlisten, konnte sie das erotische Potenzial der phallischen Macht ausnutzen, während sie zur gleichen Zeit seine Grenze übertroffen hat und, "es gegen sich drehend".

Ein anderer erster Unterschied im Neuschreiben von Rice ist, dass die Geschichte Schönheit in eine Reihe von viel härteren Proben nach ihrer Periode der äußersten Passivität in einem einem Koma ähnlichen Schlaf bringt. Am Anfang des ersten Buches nimmt der Prinz Schönheit mit der Zustimmung ihrer Eltern, sie überzeugt, dass, nach der Vollendung der sexuellen Knechtschaft in seinem Schloss, die Sklaven mit dem "Verstand, der Geduld, und der Selbstbeherrschung," sowie einer vollen Annahme ihrer innersten Wünsche und einem Verstehen des Leidens der Menschheit erscheinen. Ihren königlichen Eltern, obwohl betrübt, durch die Abwesenheit ihrer Tochter, wird versprochen, dass sie "außerordentlich erhöht im Verstand und der Schönheit zurückkehren wird." Jedoch endet diese unkonventionelle Ausbildung in der sexuellen Elend und Befreiung in einer monogamen, patriarchalischen Ehe zwischen Schönheit und Laurent. Im 1994-Problem der feministischen Rezension hat Professor Amalia Ziv von Universität von Ben-Gurion die Trilogie als "bestimmt mehr von einer Komödie" beschrieben, als im Vergleich zu dunkleren BDSM Romanen wie Geschichte von O, und kommentiert hat, dass "wie alle Komödien es in der Ehe endet".

Empfang

Die Trilogie war ein kommerzieller Erfolg, outearning Interview mit dem Vampir und Gewinnung eines bedeutenden Kults im Anschluss an. Anne Rice ist im Stande gewesen, den Veröffentlichen-Vertrag für ihren folgenden erotischen neuartigen Ausgang zum Eden (1985) mit einem Fortschritt von 35,000 US$ vom Laube-Haus zu sichern. Es hat Behauptungen gegeben, dass Rice ein dominatrix im echten Leben ist, da sich die Trilogie mit der BDSM Praxis so exklusiv befasst, aber ihr Mann Stan Rice hat geantwortet, dass "sie nicht sadomasochistischer ist, als sie ein Vampir ist." Die Trilogie wird von vielen unter denjenigen gelesen, die an der BDSM Gemeinschaft beteiligt sind, aber Anne Rice hat ihrem Biografen gesagt, dass sie das Angebot abgelehnt hat, sich mit seinen Praktikern persönlich zu treffen, und tatsächlich ihre kurzen Begegnungen mit "jenen Leuten" auf die Unterbrechung der Dornröschen-Reihe nach dem dritten Buch wegen der moralischen Ableitung hinausgelaufen sind, die sie gefühlt hat, als sie sich der Aktualität der Praxis gestellt hat. Jedoch, als der Direktor des Columbus Metropolitanbibliothek die Trilogie "harte Pornografie" erklärt hat und den ganzen Druck und Audiokassette-Kopien von den Bibliotheksborden 1996 entfernt hat, hat Rice dazwischengelegen, um die Beschuldigungen des Direktors einzuwenden, behauptend, dass die Trilogie "elegant sinnlich" und Lesern harmlos war. Die Trilogie wird in die amerikanische Bibliotheksvereinigungsliste von "100 am häufigsten herausgeforderten Büchern" der 1990er Jahre, mit dem Begriff "Herausforderung" eingeschlossen, die in der amerikanischen Literatur als "ein Versuch definiert ist, Materialien zu entfernen oder einzuschränken, die auf den Einwänden einer Person oder Gruppe gestützt sind".

Professor Linda Badley von Mitte, die Staatliche Universität von Tennessee in ihrem 1996-Buch geschrieben hat, Entsetzen und den Körper auf der Trilogie Schreibend, dass, das Mythos des Dornröschens weil umschreibend, sadomasochistische Fantasien Anne Rice ermöglicht haben, "liminal Gebiete der Erfahrung zu erforschen, die in der herkömmlichen Literatur, der noch vorhandenen Pornografie oder dem politisch richtigen Gespräch nicht artikuliert werden konnte." Sandra Michaelson, der Autor der Klugen Liebe: Das Umwandeln der Emotionalen Muster Dass Sabotage-Beziehungen, gefordert, dass, während die Trilogie erotische Anregung zur Verfügung stellen kann, es als ein Modell für das tägliche Leben "außerordentlich ungesund" ist.

Siehe auch

• Liste der BDSM Fiktion
• Liste meistens herausgeforderter Bücher im USA-