Callimachus

Callimachus (Kallimachos; 310/305-240 v. Chr.) war ein Eingeborener der griechischen Kolonie von Cyrene, Libyen. Er war ein bekannter Dichter, Kritiker und Gelehrter an der Bibliothek Alexandrias und hat die Schirmherrschaft vom ägyptisch-griechischen Pharao Ptolemy II Philadelphus und Ptolemy III Euergetes genossen. Obwohl er Hauptbibliothekar nie gemacht wurde, war er dafür verantwortlich, einen bibliografischen auf dem Inhalt der Bibliothek gestützten Überblick zu erzeugen. Das, sein Pinakes, 120 Volumina lange, hat das Fundament für die spätere Arbeit an der Geschichte der griechischen Literatur zur Verfügung gestellt. Als einer der frühsten Kritiker-Dichter ist er für hellenistische Gelehrsamkeit typisch.

Familie und frühes Leben

Callimachus war vom libyschen griechischen Ursprung. Er ist geboren gewesen und hat in Cyrene, als Mitglied einer ausgezeichneten Familie, seine Eltern erhoben Mesatme (oder Mesatma) und Battus, angenommener Nachkomme des ersten griechischen Königs von Cyrene, Battus I zu sein, durch wen Callimachus behauptet hat, ein Nachkomme der Dynastie von Battiad, die libyschen griechischen Monarchen zu sein, die über Cyrenaica für acht Generationen und die erste griechische Königliche Familie geherrscht haben, um in Afrika regiert zu haben. Er wurde nach seinem Großvater, einem "älteren" Callimachus genannt, der durch die Bürger von Cyrenaean hoch angesehen war und als ein General gedient hatte.

Callimachus hat die Tochter eines griechischen Mannes genannt Euphrates geheiratet, der aus Syracuse gekommen ist. Jedoch ist es unbekannt, wenn sie Kinder hatten. Er hatte auch eine Schwester genannt die Megazeit, aber sehr wenig ist über sie bekannt: Sie hat einen Mann von Cyrenaean genannt Stasenorus oder Stasenor geheiratet, dem sie einen Sohn, Callimachus trägt (so genannt "das Jüngere", um ihn von seinem Onkel mütterlicherseits zu unterscheiden), wer auch ein Dichter, Autor "Der Insel" geworden ist.

In späteren Jahren wurde er in Athen erzogen. Als er nach dem Nördlichen Afrika zurückgekehrt ist, hat er sich nach Alexandria bewegt.

Arbeiten

Elitär und gelehrt, behauptend, alle allgemeinen Dinge "zu verabscheuen," ist Callimachus für seine kurzen Gedichte und Sinngedichte am besten bekannt. Während der hellenistischen Periode war eine Haupttendenz in der griechisch-sprachigen Dichtung, nach Homer modellierte Epen zurückzuweisen. Statt dessen hat Callimachus Dichter genötigt, ihre Wagen auf unberührten Feldern "zu steuern," anstatt in den gut getragenen Spuren von Homer zu folgen, eine Form der Dichtung idealisierend, die, noch sorgfältig gebildete und formulierte, ein Stil kurz war, in dem er hervorgeragt hat. Im Prolog zu seinem Aetia behauptet er, dass Apollo ihn besucht hat und ihn ermahnt hat, seine Herden "dick zu machen, aber seine Muse schlank," eine klare Anzeige seiner Wahl des sorgfältig gefertigten und anspielenden Materials zu halten." Großes Buch, großes Übel" (μέγα  μέγα , mega biblion, mega kakon) ist ein anderer seiner Verse, lange, altmodische Dichtung mit dem wirklichen Stil angreifend, Callimachus hat vorgehabt, es zu ersetzen. Callimachus hat auch Gedichte im Lob seines königlichen Schutzherrn und einem großen Angebot an anderen poetischen Stilen, sowie der Prosa und der Kritik geschrieben.

Wegen der starken Positur von Callimachus gegen das Epos hatten er und sein jüngerer Student Apollonius des Rhodos, der Epos bevorzugt hat und Argonautica geschrieben hat, eine lange und bittere Fehde, Anmerkungen mit Stacheln, Beleidigungen und Anzeige hominem Angriffe seit mehr als dreißig Jahren tauschend. Es ist jetzt durch ein Papyrus-Bruchstück von Oxyrhynchus bekannt, der die frühsten Hauptbibliothekare der Bibliothek von Alexandra verzeichnet (P.Oxy. X 1241), dass Ptolemy II nie den Posten Callimachus angeboten hat, aber ihn für Apollonius Rhodius übertragen hat. Einige Kenner des Klassischen, einschließlich Peter Greens, sinnen nach, dass das zur langen Fehde der Dichter beigetragen hat.

Obwohl Callimachus ein Gegner "großer Bücher" war, stellt Suda seine Zahl von Arbeiten an (vielleicht übertrieben) 800, vorschlagend, dass er große Mengen von kleinen Arbeiten mehr annehmbar gefunden hat. Dieser sind nur sechs Kirchenlieder, vierundsechzig Sinngedichte und einige Bruchstücke noch vorhanden; ein beträchtliches Bruchstück von Hecale, eines von wenigen längeren Gedichten von Callimachus, die episches Material behandeln, ist auch in den Papyri von Rainer entdeckt worden. Sein Aetia ("Ursachen"), eine andere seltene längere Arbeit, die nur in zerlumpten Papyrus-Bruchstücken und Zitaten in späteren Autoren überlebt, war eine Sammlung von elegischen Gedichten in vier Büchern, sich mit dem Fundament von Städten, dunklen religiösen Zeremonien, einzigartige lokale Traditionen befassend, die anscheinend für ihre Kuriosität und anderen Zoll überall in der hellenischen Welt In den ersten drei Büchern mindestens gewählt sind, die Formel scheint, eine Frage der Muse der Form zu stellen, "Na, auf Paros, verwenden Anbeter von Charites weder Flöten noch Kronen?" "Na, an Argos wird ein Monat für 'Lämmer' genannt?" "Na, An Leucas, hat das Image von Artemis einen Mörser auf seinem Kopf?" Eine Reihe von Fragen kann von den Bruchstücken wieder eingesetzt werden. Ein Durchgang von Aetia, das so genannte Koma Berenices, ist vom Papyrus wieder aufgebaut worden bleibt und die berühmte lateinische Anpassung von Catullus (Catullus 66).

Die noch vorhandenen Kirchenlieder werden äußerst erfahren, und in einem Stil geschrieben, den einige, wie gearbeitet, und künstlich kritisiert haben. Die Sinngedichte werden weiter respektiert, und mehrere sind in die griechische Anthologie vereinigt worden.

Gemäß Quintilian (10.1.58) war er der Chef der elegischen Dichter; seine Elegien wurden von den Römern hoch geschätzt (sieh Neoterics), und hat durch Ovid, Catullus, und besonders Sextus Propertius imitiert. Viele moderne Kenner des Klassischen halten Callimachus in der hohen Rücksicht für seinen Haupteinfluss auf die lateinische Dichtung.

Die berühmteste Prosa-Arbeit von Callimachus ist Pinakes (Listen), ein bibliografischer Überblick über Autoren der in der Bibliothek Alexandrias gehaltenen Arbeiten. Der Pinakes war eines der ersten bekannten Dokumente, das verzeichnet, identifiziert, und ein Vermögen einer Bibliothek kategorisiert. Indem er Pinakes befragt hat, konnte ein Bibliotheksschutzherr herausfinden, ob die Bibliothek eine Arbeit von einem besonderen Autor enthalten hat, wie es kategorisiert wurde, und wo es gefunden werden könnte. Es ist wichtig zu bemerken, dass Callimachus nicht geschienen ist, irgendwelche Modelle für seinen pinakes zu haben, und dieses System selbstständig erfunden hat.

Bibliografie

Kritische Ausgaben (alte griechische Texte)

  • Pfeiffer, R. Callimachus, vol. ich: Fragmenta (Oxford, 1949). Internationale Standardbuchnummer 978-0-19-814115-0.
  • Pfeiffer, R. Callimachus, vol. ii: Hymni und epigrammata (Oxford, 1953). Internationale Standardbuchnummer 978-0-19-814116-7.
  • Lloyd-Jones, H. u. a. Supplementum Hellenisticum, (Berlin, 1983). Internationale Standardbuchnummer 978-3-11-008171-8.

Kommentar

  • Bing, Peter. Das Kirchenlied von Callimachus zu Delos 1-99: Einführung und Kommentar (Doktorarbeit, U. Michigan, 1981).
  • Bulloch, A. W. Callimachus: Das Fünfte Kirchenlied (TASSE, 1985). Internationale Standardbuchnummer 978-0-521-11999-3.
  • Härter, A. Callimachus: Aetia (OUP, 2011). Internationale Standardbuchnummer 978-0-19-958101-6.
  • Hollis, A.S. Callimachus: Hecale (OUP, 1990); 2. Hrsg. 2009. Internationale Standardbuchnummer 978-0-19-956246-6.
  • Hopkinson, Neil. Callimachus: Kirchenlied zu Demeter (TASSE, 1984). Internationale Standardbuchnummer 978-0-521-60436-9.
  • Hopkinson, Neil. Eine hellenistische Anthologie (TASSE, 1988). Internationale Standardbuchnummer 978-0-521-31425-1.
  • Kerkhecker, Arnd. Das Buch von Callimachus von Iambi (OUP, 1999). Internationale Standardbuchnummer 978-0-19-924006-7.
  • Massimilla, G. Aitia. libri primo e secondo (Pisa: Giardini editori, 1996). Internationale Standardbuchnummer 978-88-427-0013-5.
  • Massimilla, G. Aitia. libro terzo e Quartband (Pisa:F. Serra, 2010). Internationale Standardbuchnummer 978-88-6227-282-7.
  • McKay, K. J. Erysichthon: Eine Callimachean Komödie (Meerbutt, 1962). Internationale Standardbuchnummer 978-90-04-01470-1.
  • McKay, K. J. Der Dichter beim Spiel: Kallimachus, Das Bad von Pallas (Meerbutt, 1962).
  • McLennan, G. R. Callimachus: Kirchenlied Zeus (Edizioni dell'Ateneo & Bizzarri, 1977).
  • Williams, Frederick. Callimachus: Kirchenlied Apollo (OUP, 1978). Internationale Standardbuchnummer 978-0-19-814007-8.

Übersetzungen

  • Lombardo, S. & Rayor, D.J. Callimachus: Kirchenlieder, Sinngedichte, Wählen Bruchstücke (Johns Hopkins 1988) Aus. Internationale Standardbuchnummer 978-0-8018-3281-9
  • Mair, A.W. & Mair, G.R. Callimachus: Kirchenlieder und Sinngedichte. Lycophron und Aratus, Loeb Klassische Bibliothek Nr. 129, die 2. Umdrehung. Hrsg. (Cambridge, Massachusetts: 1955) internationale Standardbuchnummer 978-0-674-99143-9.
  • Nisetich, Offenherzig. Die Gedichte von Callimachus (Oxford 2001). Internationale Standardbuchnummer 978-0-19-815224-8
  • Trypanis, C.A. u. a. Callimachus: Aetia, Iambi, Hecale und Other Fragments. Musaeus: Hero und Leander, Loeb Klassische Bibliothek Nr. 421 (Cambridge, Massachusetts: 1958) internationale Standardbuchnummer 978-0-674-99463-8.

Kritik und Geschichte

  • Acosta-Hughes, B. Polyeideia: Der Iambi von Callimachus und der Archaischen Jambischen Tradition (U. Kalifornien, 2002). Internationale Standardbuchnummer 978-0-520-22060-7.
  • Bing, P. Die Belesene Muse: Gegenwart und Vergangenheit in Callimachus und den hellenistischen Dichtern, der 2. Hrsg. (Universität der Michiganer Presse, 2008). Internationale Standardbuchnummer 978-0-9799713-0-3.
  • Blum, R. Kallimachos. Die Alexandrian Bibliothek und die Ursprünge der Bibliografie, trans. H.H. Wellisch (U. Wisconsin, 1991). Internationale Standardbuchnummer 978-0-299-13170-8.
  • Cameron, A. Callimachus und seine Kritiker (Princeton, 1995). Internationale Standardbuchnummer 978-0-691-04367-8.
  • de Romilly, J. Eine Kurze Geschichte der griechischen Literatur, trans. L. Doherty. (Universität der Chikagoer Presse, 1985). Internationale Standardbuchnummer 978-0-226-14312-5.
  • Fantuzzi, M. & Jäger, R. Tradition und Neuerung in der hellenistischen Dichtung (TASSE, 2004). Internationale Standardbuchnummer 978-0-521-83511-4.
  • Grün, Peter. Alexander zu Actium: Die Historische Evolution des hellenistischen Alters (U. Kalifornien, 1990) internationale Standardbuchnummer 978-0-520-08349-3, Kapitel 11 ('Der Kritiker als Dichter: Callimachus, Aratus von Soli, Lycophron') und 13 ('Salonepos: Apollonius Rhodius und die Reise von Argo').
  • Jäger, R. Der Schatten von Callimachus (TASSE, 2006). Internationale Standardbuchnummer 978-0-521-69179-6.
  • Hutchinson, G. O. (1988). Hellenistische Dichtung. New York: Clarendon Press. Internationale Standardbuchnummer 978-0-19-814748-0.
  • Selden, D. "Alibis", Klassische Altertümlichkeit 17 (1998), 289-411.

Siehe auch

  • Der Neoterics oder die neuen Dichter.

Links


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