Saturnisch (Dichtung)

Saturnmeter oder Vers sind eine alte lateinische und Kursive poetische Form, deren die Grundsätze der Verskunst dunkel geworden sind. Nur 132 vollenden unverfängliche Verse überleben. 95 literarische Verse und teilweise Bruchstücke sind als Zitate in späteren grammatischen Schriften, sowie 37 Verse in Begräbnis- oder Weihungsinschriften bewahrt worden. Die Mehrheit von literarischem Saturnians kommt aus Odysseia (allgemeiner bekannt als Odissia oder Odyssia), eine Übersetzung/Paraphrase der Odyssee von Homer durch Livius Andronicus (ca. Das 3. Jahrhundert v. Chr.), und Bellum Poenicum, ein Epos auf dem Ersten punischen Krieg durch Gnaeus Naevius (ca. Das 3. Jahrhundert v. Chr.).

Der Meter war zurzeit der literarischen Verse dem Tode geweiht und zusammen vor klassischen Zeiten vergessen, aus dem Gebrauch mit der Adoption des Hexameters und der anderen griechischen Vers-Formen fallend. Quintus Ennius ist der Dichter, dem allgemein das Einführen des griechischen Hexameters in Latein zugeschrieben wird, und dramatische Meter scheinen, gut auf ihrem Weg zur Innenadoption in den Arbeiten seines rauen zeitgenössischen Plautus gewesen zu sein. Diese griechischen Vers-Formen wurden hoch entwickelter betrachtet als die heimische Tradition; Horace hat den Saturnischen horridus genannt. Folglich wurde die Dichtung in diesem Meter nicht bewahrt. Cicero hat den Verlust in seinem Brutus bedauert:

:Atque utinam exstārent illa carmina, quae multīs saeclīs setzen suam aetātem in epulīs esse cantitāta ā singulīs conuīuīs dē clārōrum uirōrum laudibus in Orīginibus scrīptum relīquit Catō ein.

:: 'Ich bedauere herzlich, dass jene ehrwürdigen Oden noch nicht noch vorhanden waren, der Cato uns in seinen Altertümlichkeiten, verwendet informiert, um von jedem Gast in seiner Umdrehung an den gemütlichen Banketten unserer Vorfahren, vieler Alter vorher gesungen zu werden, um der Leistungen ihrer Helden zu gedenken.'

Jedoch ist es bemerkt worden, dass spätere Dichter wie Ennius (durch die Erweiterung Virgil, der ihm sowohl in der Zeit als auch in Technik folgt) etwas des Saturnästhetischen im Hexameter-Vers bewahren. Ennius erkennt ausführlich das Gedicht und Sachkenntnis von Naevius (Linien 206-7 und 208-9 in der Ausgabe von Skutsch, mit Übersetzungen von Goldberg) an:

: [...] scrīpsēre aliī rem

:uorsibus quōs ōlim Faunei uātesque canēbant

:: '[...] Andere haben eine Rechnung gegeben

:: in Rhythmen, die die Faune und Hellseher gesungen haben.'

:nam neque Mūsārum scopulōs ēscendit Anzeige altōs

:nec dictī studiōsus fuit Rōmānus homō setzen hunc ein.

:: 'Weil kein Römer die Musen' hohe Klippen erklettert

hat

:: oder war mit seiner Rede vor diesem Mann sorgfältig.'

Alte Grammatiker haben sich bemüht, den Vers von einem griechischen Modell abzuleiten, in dem Silbe-Gewicht oder die Einordnung von leichten und schweren Silben der Regierungsgrundsatz waren. Gelehrte bleiben heute geteilt zwischen zwei Annäherungen:

  1. Der Meter war quantitativ (aber nicht hat von Griechisch geborgt).
  2. Der Meter war accentual oder hat auf akzentuierten und unbetonten Silben gestützt.

Trotz der Abteilung gibt es etwas Einigkeit bezüglich Aspekte der Struktur des Verses. Eine Saturnlinie kann in zwei Cola oder Halblinien geteilt werden, die durch eine Hauptzäsur getrennt sind. Der zweite Doppelpunkt ist kürzer als oder so lange das erste. Außerdem, in jeder Halblinie mit sieben oder mehr Silben, wird den letzten drei oder vier bis zum Wortende vorangegangen. Das ist als die Zäsur von Korsch oder die Zäsur Korschiana nach seinem Entdecker bekannt.

Das Saturnische als quantitativ

Die meisten — aber nicht alle — Saturnians kann durch das folgende Schema gewonnen werden:

  •  = leichte Silbe
  • - = schwere Silbe
  •  = zwei leichte Silben, die den Raum eines schweren besetzen
  • = Zäsur
  •  über - (x am Vers-Ende) = kann Position entweder durch die leichte oder durch schwere Silbe besetzt werden
  •  über - über  = Position kann durch einigen der drei besetzt werden

Beispiele

Das Zählen von literarischen Bruchstücken ist gemäß der Ausgabe von Warmington; Übersetzungen sind auch durch Warmington (sieh Bibliografie infra).

(1) Livius Andronicus, Bruchstück von Odissia 1

:: Virum mihī Camēna īnsece uersūtum

:::  -  - ||  -  || -   - - x

::: 'Erzählen Sie mir, O Göttin des Liedes, des klugen Mannes'

(2) Naevius, Bruchstücke von Bellum Poenicum 2-4

:: Postquam auem aspexit in templō Anchīsa

:: sacr (ā) in mēnsā Penātium ordine pōnuntur

:: immolābat auream uictimam pulchram

:::-   || - -  || - - - - - x

:::  - - - ||  - () - || -  - - - x

:::- - - || -  - || -  - - x

::: 'Nachdem Anchises einen Vogel innerhalb der Reihe der Ansicht, gesehen hatte

::: geheiligte Angebote wurden hintereinander auf dem Tisch der Haushaltsgötter gesetzt;

::: und er busied selbst im Opfern eines beautiul goldenen Opfers.'

(3) Grabinschrift von Lucius Cornelius Scipio Barbatus (ca. 270-150 v. Chr.)

:: GNAIVOD · PATRE

::PROGNATVS•FORTIS•VIR•SAPIENSQVE—QVOIVS•FORMA•VIRTVTEI•PARISVMA

:: FVIT — CONSOL

CENSOR•AIDILIS•QVEI•FVIT•APVD•VOS—TAVRASIA•CISAVNA

::SAMNIO•CEPIT—SVBIGIT•OMNE•LOVCANA•OPSIDESQVE•ABDOVCIT

::: In der normalisierten Rechtschreibung (bemerken die Zeichensetzung auf dem Stein, nämlich — = Vers-Ende):

:::: Gnaeuō patre / prōgnātus, fortis uir sapiēnsque

:::: cuius fōrma uirtūtī parissuma / fuit

:::: cōnsul, cēnsor, aedīlis quī fuit apud uōs

:::: Taurāsiam, Cisaunam, / Samnium cēpit

:::: subigit omnem Lūcānam, opsidēsque abdūcit.

:::-  || - - - || - - - ||   - x

:::- * -  || - - - ||  -    x

:::- + || - -  * || -   +  - ** x

:::- - ||  - - || -  - - x

:::   - - || - -  || -  -  || - - x

:::: Als in der frühen lateinischen Dichtung, wenn nicht - als in später.

:::: Eine frühe lateinische Dichtung behandelt das als .

:::: + ist Diese Silbe historisch-.

::: 'Übersprungen von Gnaeus sein Vater, ein Mann stark und klug,

::: wessen Äußeres am meisten in Übereinstimmung mit seinem Vorteil, war

::: wer Konsul, Zensor und Ädil unter Ihnen, war

::: er hat Taurasia, Cisauna, Samnium, festgenommen

::: er hat ganzen Lucania unterworfen und hat von Geiseln geführt.'

Das Saturnische als accentual

W.M. Lindsay formalisiert das accentual Schema des Saturnischen wie folgt:

  • '= akzentuierte Silbe
  •  = unbetonter

Handbücher sonst schematize der Vers als 3 + || 2 + Betonungen. Diese Theorie nimmt Klassische lateinische Betonung an. Jedoch gibt es Grund zu glauben, dass der Alte lateinische Akzent eine Rolle im Vers gespielt haben kann. Später hat Lindsay selbst seine Theorie aufgegeben.

Beispiele

Hier sind dieselben Texte von oben, hat accentually gescannt.

(4) Livius Andronicus, Bruchstück von Odissia 1

::'  ' ||'   || ' '   (Altes Latein)

::'  ' || '  || '  '  (Klassisches Latein)

(5) Naevius, Bruchstücke von Bellum Poenicum 2-4

:: (Altes Latein)

:::'  ' ||'   ||  ''  

:::'  ' ||'  ()  || ' '  

:::'  ` ||'   || ' ' 

:: (Klassisches Latein)

:::'  ' || '  ||  ' ' 

:::'  ' || ' ()  || '  ' 

:::`  ' ||'   || ' ' 

(6) Grabinschrift von Lucius Cornelius Scipio Barbatus

:: (Altes Latein)

:::'  ' ||'   || '' || '` 

:::'  ' ||'   || '  ' 

:::'  ' ||'   || ''  ''

:::'    || '  ||'   '

::: ' '  || '  ||'  ` ||'  

:: (Klassisches Latein)

:::'  ' || '  || '' || `' 

:::'  ' || '  ||  ' ' 

:::'  ' || '  || ''  ''

:::  '  || '  || ' ' 

:::'   ' || '  || `'  ||  '

Das Saturnische in Kursivem Nichtlatein

Trotz der Zweideutigkeit der Grundsätze der Saturnverskunst in Latein haben Gelehrte dennoch versucht, Analyse in andere Sprachen des alten mit Latein verbundenen Italiens zu erweitern.

(7) Faliscan (zwei fast identische Inschriften auf Tassen von Civita Castellana, das 4. Jahrhundert v. Chr.)

:: FOIED · VINO · (PI) PAFO · CRA · CAREFO

::: In der lateinischen Rechtschreibung:

:::: foiiēd uīnom (Pi) pafō. crā (s) carēfō.

:::-(||)  () - || -  - x (Quantitativer)

:::'  ' (||)' ()  || ''  (Accentual)

::: 'Heute werde ich Wein trinken. Morgen werde ich ohne gehen.'

(8) Oscan (eine von mehreren ähnlichen Inschriften in der Schrift von Etruscoid auf Behältern von Teano, das 3. Jahrhundert v. Chr.)

::minis:beriis:anei:upsatuh:sent:tiianei*

:::: Texte von Sabellian inscriptional in der heimischen Rechtschreibung werden in der Fettschrift winzig, und diejenigen in der lateinischen in Kursiv gedruckten Schrift herkömmlich abgeschrieben.

::: In der lateinischen Rechtschreibung:

:::: Minis Beris ā (n) nei opsātō hat Teānei gesandt.

::: (Skandierung der ersten drei Wörter unsicher) || - - - - ||  - x (Quantitativer)

:::'  ''  ||  -  - ||  -  (Accentual)

:::' (diese) wurden an Teanum in Minius Berius gemacht (Werkstatt?).' (Bedeutung von anei unsicher)

(9) Umbrian (Inschrift auf einem Bronzeteller von Plestia, das 4. Jahrhundert v. Chr.)

:: cupras matres pletinas sacr  [esu] * *

:::: In epigraphy sind mit einem underdot abgeschriebene Grapheme des unsicheren Lesens, und Wiederherstellungen werden in eckigen Klammern eingeschlossen.

::: In der lateinischen Rechtschreibung:

:::: Cuprās Mātris Plestīnās sacrum esum.

:::  - - - || - - - ||    x (Quantitativer)

:::'  ' || '  || ''  (Accentual)

::: 'Ich bin ein heiliger Gegenstand der Mutter Cupra von Plestia.' (War Cupra eine Göttin von Sabine)

(10) Paelignian (Endvers in einer Inschrift auf einem Stein von Corfinium, das 1. Jahrhundert v. Chr.)

:: lifar dida uus deti hanustu herentas

::: In der lateinischen Rechtschreibung:

:::: Līfar dida (t) uūs deti hanustō herentās.

:::- - || - (Skandierung von deti unsicher) ||  - -  - x (Quantitativer)

:::'  ' ||' ' || '   ' (Accentual)

::: 'Kann Liber, Ihnen zu gewähren... (gut?) wird....' (Bedeutungen von deti und hanustu unbekannt)

Vorgeschichte des saturnischen

Eine Vielzahl der Verse hat 4 || 3 || 3 || 3 Silbe-Zählung und Abteilung, die Gelehrte dazu geneigt haben, als zu Grunde liegend oder ideal zu nehmen. Das hat Vergleich mit Metern von zusammenhängenden indogermanischen poetischen Traditionen draußen Kursiv, solcher als keltisch erlaubt, und einige Gelehrte haben versucht, den Vers zurück zu Proto-Indo-European zu verfolgen. John Vigorita hat die 4 || 3 || 5-6 Silbe abgeleitet, die saturnisch ist von:

ein Proto-Indo-European 7- oder 8-Silben-Linie haben sich mit einem kürzeren 5- oder 6-Silben-Linie verbunden, die selbst vom octosyllable durch das Aufmachen von Stutzungen ableitbar ist (bemerkt in metrischen Schemas durch einen oder mehr ^'s, wo auch immer im Meter die Stutzung vorgekommen ist).

M.L. West schematized diese Teilmenge von Versen als:

den er dann zu zwei Proto-Indo-European octosyllables verfolgt:

das ein Geben der heptasyllabic Halblinie von Saturnian durch acephaly (Stutzung des Linienanfangs), das andere Nachgeben des hexasyllabic Doppelpunkts sowohl durch acephaly als auch durch catalexis (Stutzung des Linienendes). Schließlich, infolge der Schwierigkeiten, das Saturnische zu beschreiben und zu analysieren, ohne seine Geschichte in Betracht zu ziehen, haben Versuche der Rekonstruktion Annahme nicht gewonnen.

In Englisch sind zwei Sammlungen der Texte verfügbar. Loeb von Warmington enthält Livius Andronicus und den Saturnians von Naevius, unter anderer Dichtung und Dichtern, und die Anthologie von Courtney mit dem Kommentar schließt die Grabinschriften von Scipionic und anderen Inschriften ein. Bezüglich des Meters ist die quantitative Standardbehandlung noch Cole. Die Details der Accentual-Annäherung werden in Lindsay dargelegt. Ein neuer Vorschlag, der von der Generativen Linguistik zieht, ist kürzlich von Pfarrern vorgebracht worden (zurzeit unter der Anschlußuntersuchung durch Angelo Mercado, dessen Analyse online verfügbar ist). Keine neue Behandlung des nichtlateinischen Kursiven Materials ist in Englisch verfügbar; sieh Costa, Morelli und Poccetti. Vigorita und West besprechen das Saturnische und seine Vorgeschichte im Zusammenhang mit der Rekonstruktion des Proto-Indo-European Meters. Das Buch von Goldberg ist eine ausgezeichnete Behandlung der Entwicklung des römischen Epos von Livius Andronicus zu Ennius Virgil. Die Standardausgabe des Annales von Ennius ist die von Skutsch. Siehe auch Whitman für eine vergleichende Studie des Alten lateinischen und Alten englischen Meters (er argumentiert für Stabreim und Akzent als endgültig für beide).

  • Kohl, Thomas. "Der Saturnvers." Yale Klassische Studien 21 (1969): 3-73.
  • Costa, Gabriele. Sulla preistoria della tradizione poetica italica [Auf der Vorgeschichte der Kursiven Poetischen Tradition]. Florenz: Olschki, 1998.
  • Courtney, Edward. MUSA LAPIDARIA: Eine Auswahl an lateinischen Vers-Inschriften. Atlanta, Georgia: Gelehrtenpresse, 1995.
  • Goldberg, Sander. Epos im republikanischen Rom. New York / Oxford: Presse der Universität Oxford, 1995.
  • Lindsay, W.M. "Der Saturnmeter. Das zweite Papier." Amerikanische Zeitschrift der Philologie 14.3 (1893): 305-334.
  • Morelli, Giuseppe. "Un antico saturnio popolare falisco" ["Ein Alter Populärer Faliscan Saturnischer"]. Archeologia Classica 25-26 (1973-74): 440-52.
  • Pfarrer, Jed. "Eine Neue Annäherung an den Saturnvers und Seine Beziehung zur lateinischen Prosodie." Transaktionen der amerikanischen Philologischen Vereinigung 129 (1999): 117-137.
  • Poccetti, Paolo. "Elementi culturali negli epitafi poetici peligni. III: La struttura metrica" ["Kulturelle Elemente in den Paelignian Poetischen Grabinschriften. III: Metrische Struktur"]. ΑΙΩΝ [AIŌN] 4 (1982): 213-36.
  • Poccetti, Paolo. "Eine Spur des saturnisches Verses im Oskischen" ["Eine Spur des Saturnverses in Oscan"]. Glotta 61 (1983): 207-17.
  • Skutsch, Otto, Hrsg. Die Annalen von Quintus Ennius. Oxford: Clarendon Press, 1985.
  • Vigorita, John. Indogermanische Vergleichende Metrik. Dr. Dissertation. Universität Kaliforniens, Los Angeles, 1973.
  • Warmington, E.H. Überreste von Altem Latein. Band 2. Loeb Klassische Bibliothek 314. Cambridge, Massachusetts: Universität von Harvard Presse, 1936.
  • Westen, M.L. "Indogermanischer Meter." Glotta 51 (1973): 161-187.
  • Whitman, F.H. Eine Vergleichende Studie des Alten englischen Meters (Universität der Toronto Presse: Toronto, 1993).

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