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Mazu (Vietnamesisch: Ma T ; Foochow Romanized: Mā-cū; wörtlich "Mutter-Vorfahr"), auch hat Matsu buchstabiert, ist die einheimische Göttin des Meeres, die, wie man sagt, Fischer und Matrosen schützt, und als die Schutzherr-Gottheit aller Südlichen chinesischen und ostasiatischen Personen angerufen wird. Geboren als Lin Moniang (Foochow Romanized: Lìng Mĕk-niòng) in Fujian ungefähr 960 CE hat die Anbetung von Mazu um die Ming-Dynastie begonnen, als viele ihr gewidmete Tempel alle über Festland China aufgestellt wurden, später sich zu anderen Ländern mit Südlichen chinesischen Einwohnern ausbreitend.

Mazu wird in den südöstlichen Küstengebieten Chinas und benachbarten Gebieten in Südostasien, besonders Zhejiang, Fujian, Taiwan, Guangdong, Hainan und Vietnam weit angebetet, von denen alle starke seemännische Traditionen, sowie Wandergemeinschaften anderswohin mit beträchtlichen Bevölkerungen von diesen Gebieten haben. Mazu hat auch einen bedeutenden Einfluss auf die ostasiatische Seekultur, besonders in China und Taiwan.

Nomenklatur

Populäre Namen

• Mazu (, wörtlich "Mutter-Vorfahr"), oder Mazu-po (, "die Ältere Dame Mazu"), abgeschrieben als Matsu im Waten-Giles
• Mā-cū Bò -bò  (, wörtlich "Großmutter der Mutter-Vorfahren") in Dialekt von Fuzhou
• Tian Hou oder Tianhou (, wörtlich "die Himmlische Kaiserin" oder "die Himmlische Königin"); Dose Hau in kantonesischem
• Tian Fei (, wörtlich "Himmlischer Prinzessin-Gemahl") ， hat sich als Tenpi in japanischem ausgesprochen
• A-Ma oder APO (, , "Großmutter"), eine informelle Weise, sich auf Mazu zu beziehen
• Tianshang Shengmu orTianhou Shengmu (, , beide vorhabende "Himmlische Heilige Mutter"), formelle Titel für Mazu. Nördlichste Chinesen sowie Taiwanese verwenden den ersten Titel, wohingegen die meisten Personen vom Südlichen China den zweiten Titel verwenden.
• Thiên Hu Thánh Mu oder bà Thiên Hu in Vietnamesisch, mit der Südlichen chinesischen Form des Titels von Mazu.

Offizielle Titel

• Im Südlichen Lied Danasty wurde ihr der erste Titel als "Prinzessin der Übernatürlichen Bevorzugung" in n. Chr. 1155 von Kaiser Gaozong von Lied gegeben.
• In der Yuan-Dynastie war sie offiziell der "Beschützer des Reiches und die Hervorragend Hervorragende Himmlische Prinzessin" ( Huguo Mingzhu Tianfei).
• In der Ming-Dynastie wurde ihr als "Heilige Mutter des Himmels Oben" 1417 vom Yongle Kaiser gegeben.
• In der Qing-Dynastie wurde sie die "Himmlische Kaiserin" gemacht (; Mandarine: Tiān Hòu; Kantonesisch: Tin Hau'). Ihr letzter Reichstitel wurde als "Heilige Mutter im Himmel" 1839 vom Kaiser von Daoguang gegeben.

Person

Gemäß der Legende ist Lin Moniang am 23. März, 960 (während der frühen Nördlichen Lieddynastie) als die siebente Tochter von Lin Yuan () auf der Insel von Meizhou, Fujian geboren gewesen. Sie hat nicht geschrien, als sie, und so ihre Vorname-Mittel "Stilles Mädchen geboren gewesen ist."

Es gibt viele Legenden über sie und das Meer.

Obwohl sie angefangen hat, relativ spät im Alter von 15 Jahren zu schwimmen, ist sie bald ein ausgezeichneter Schwimmer geworden. Sie hat rote Kleidungsstücke während Stehen an der Küste getragen, um Fischerboote nach Hause sogar im gefährlichsten und harten Wetter zu führen.

Gemäß der Legende waren der Vater und Brüder von Lin Moniang Fischer. Eines Tages ist ein schrecklicher Taifun entstanden, während sie auf See aus waren, und der Rest ihrer Familie gefürchtet hat, dass diejenigen auf See zugrunde gegangen waren. In der Mitte dieses Sturms, abhängig von der Version der Legende, ist sie in eine Trance gefallen, während sie um die Leben ihres Vaters und Brüder gebetet hat, oder hat von ihrem Vater und Brüdern geträumt, während sie schlief oder bei einem Webstuhl-Weben saß. In beiden Versionen der Geschichte ertranken ihr Vater und Bruder, aber die Mutter von Moniang hat ihr Schlafen entdeckt und hat versucht, sie aufzuwecken. Das hat die Aufmerksamkeit von Moniang abgelenkt und hat sie veranlasst, ihren Bruder fallen zu lassen, der infolgedessen ertrunken hat. Folglich hat der Vater von Moniang lebendig zurückgegeben und hat den anderen Dorfbewohnern gesagt, dass ein Wunder geschehen war. Andere Versionen der Geschichte beziehen sich auf vier ertrinkende Brüder, mit dem drei Zurückbringen und dem vierten, das dagegen verloren ist, dass sie (ohne Erwähnung eines Vaters) wiederbelebt wird.

Mazu wird gewöhnlich zusammen mit zwei Wächter-Generälen gezeichnet, die als "Tausend-Meile-Auge" (, Qianli Yan) und "Ohr mit dem Wind" ( Shunfeng Er) bekannt sind. Obwohl sich ihre Ikonographie ändern kann, werden beide gewöhnlich als wilde Dämonen vertreten; "Tausend-Meile-Auge" ist häufig mit zwei Hörnern rot, während "Ohr mit dem Wind" mit einem Horn grün ist. Wie man sagt, sind sie zwei Dämonen gewesen, die Mazu überwunden hat und unterworfen hat, sie in ihre eigenen loyalen Wächter und Freunde verwandelnd.

Mazu selbst wird gewöhnlich gezeichnet, eine rote Robe in Bildern oder Wandmalereien tragend, aber in der Skulptur wird immer mit den mit dem Juwel mit Girlanden geschmückten Roben einer Kaiserin gekleidet, die entweder einen feierlichen Block oder einen juwelengeschmückten Personal hält, während man die leicht anerkannte Wohnungsüberstiegene Reichskappe mit dem Hängen von Perlen an der Vorderseite und zurück trägt.

Es gibt mindestens zwei Versionen des Todes von Lin Moniang. In einer Version ist sie in 987 im Alter von 28 Jahren gestorben, als sie einen Berg allein bestiegen hat und zum Himmel geflogen ist und eine Göttin geworden ist. Eine andere Version der Legende sagt, dass sie mit 16 an der Erschöpfung nach dem Schwimmen weit in den Ozean gestorben ist, der versucht, ihren verlorenen Vater zu finden, und dass sich ihr Leichnam später am Land auf der Insel Nankan der Matsu Inseln gewaschen hat.

Mit der Zeit haben die Religionen des Buddhismus und Taoisms populäre Gottheiten von einander in Versuchen geliehen, Anhänger zu ihren Tempeln anzuziehen. Um die Anwesenheit von Mazu in buddhistischen Tempeln zu rechtfertigen, wurden Legenden in Umlauf gesetzt behauptend, dass die Eltern von Mazu Guan Yin um einen Sohn gebetet haben, aber Guanyin hat auf ihre Gebete mit der Geburt noch einer anderen Tochter geantwortet. Es wurde dann geglaubt, dass Mazu eine Reinkarnation von Guanyin auf der Erde war, und es Guanyin ist, dem, wie man sagt, sie besonders als ein Kind gewidmet worden ist. Infolgedessen wird Mazu anerkannt und sowohl in Taoist als auch in buddhistischen Pantheons von Gottheiten respektiert, während einige Buddhisten glauben, dass Mazu eine von vielen Manifestationen von Guanyin ist.

Lin Moniang (2000), eine geringe Fujianese Fernsehreihe, ist eine Dramatisierung des Lebens von Mazu als ein Sterblicher.

Göttin

Nach ihrem Tod haben die Familien von vielen Fischern und Matrosen begonnen, zu Mazu zu Ehren von ihren Taten des Mutes im Versuchen zu beten, diejenigen auf See zu retten. Anbetung ihrer Ausbreitung schnell. Viel von ihrer Beliebtheit im Vergleich mit anderen Seegottheiten hat sich aus ihrer Rolle als ein mitleidsvoller mütterlicher Beschützer im Gegensatz zu autoritären Vater-Zahlen wie die Drache-Könige ergeben. Jedoch ist Mazu einzigartig, weil sie sowohl als eine herrische Gottheit als auch als ein mitleidsvolles Wesen porträtiert wird. Sie wird gewöhnlich gezeichnet, eine rote Robe tragend, und auf einem Thron sitzend. Als häufig geschieht mit verehrten Volkshelden in der chinesischen Kultur, sie ist eine Kaiserin-Zahl während der Yuan-Dynastie geworden.

Anbetung

Von Fujian anfangend, hat sich die Anbetung von Mazu zu den benachbarten Küstenprovinzen von Zhejiang und Guangdong, und darauf zu allen Küstengebieten Festland Chinas ausgebreitet. Mit der Auswanderung und besonders der chinesischen Diaspora der 19. und 20. Jahrhunderte hat es sich weiter nach Taiwan, Vietnam, Ryukyu, Japan und das Südöstliche Asien ausgebreitet; die Rolle von Mazu als Schutzherr der Meere hat sichergestellt, dass kürzlich angekommene Einwanderer häufig Tempel zu ihr erst aufgestellt haben, um Danke zu sagen, um sicher anzukommen. Heute wird die Anbetung von Mazu auch in anderen Ländern mit beträchtlichen Bevölkerungen von diesen Gebieten gefunden. Insgesamt gibt es ungefähr 1,500 Tempel von Mazu in 26 Ländern der Welt.

Australien

Australien hat zwei Tempel von Mazu, ein jeder in Sydney und Melbourne.

Hongkong

Tin Hau ist die englische auf dem allgemeinen kantonesischen Namen von Mazu gestützte Transkription. Es gibt ungefähr 60 Tempel von Tin Hau in Hongkong, eine Geben-Verehrung zu anderen wichtigen Gottheiten.

Der Tempel im Gebiet von Tin Hau, östlich vom Victoria Park, im Ostbezirk, auf der Insel von Hongkong, hat seinen Namen dem Gebiet und der MTR Station gegeben, die ihm dient. Der Tempel von Tin Hau ist eines der offen erklärten Denkmäler Hongkongs.

Wegen ihrer historischen Bedeutung wurden viele Tempel von Tin Hau in Hongkong historische Gebäude sortiert.

Macau

Macau hat drei Tempel von Tin Hau (in Coloane, Halbinsel von Macau und Taipa beziehungsweise). Wie man denkt, wird der Name Macau aus dem Templo de A-Má (A-Ma Temple) abgeleitet (, kantonesischer Jyutping: Maa1 Gok3 Miu6, lokale Artikulation: Maa5 Gok3 Miu6 oder Maa5 Gok3 Miu5), ein noch vorhandener Grenzstein gebaut 1448 und gewidmet der Göttin Mazu.

Festland China

Beiseite von Fujian gibt es mehr als 40 Tempel, die Mazu in Guangdong und Hainan und mehr als 30 in Jiangsu und Zhejiang gewidmet sind. Im nördlichen China gibt es große Tempel von Mazu in Tianjin, Weihai, Yingkou, Qinhuangdao, Qingdao, Changdao Inseln (hat auch "Tempel-Inseln" nach dem Tempel von Mazu dort genannt), und Penglai.

Ningbo

Männer von Fujianese in den 1100er Jahren, gebaut ein Tempel zu Ehren von Mazu in der Stadt Ningbo, um das Äußere der Wände in der Nähe von der Küste. Bezüglich 1848 war das letzte Mal, als es wieder aufgebaut wurde, 1680.

Nanjing

In Nanjing wurde der Palast von Tian Fei (Nanjing Tian Fei Gong) vom Yongle Kaiser während der Ming-Dynastie auf die Anregung von Admiral Zheng He nach seiner Rückkehr von seiner ersten Entdeckungsreise gebaut. Vorher und nach jeder Entdeckungsreise Zheng würde Er am Tempel beten und um den Schutz von Mazu bitten. Weil es ein vom Kaiser gebauter Zustandtempel war, war dieser Tempel am größten und hat den höchsten Status aller Tempel von Mazu im Land genossen. Der Tempel enthält eine große Schildkröte-geborene Stele mit der Inschrift des Yongle Kaisers. Der Tempel wurde durch japanische Bombardierungen 1937 größtenteils zerstört, aber wurde am Anfang des 21. Jahrhunderts im Zusammenhang mit dem 600. Jahrestag von Entdeckungsreisen von Zheng He wieder aufgebaut.

Ein kleinerer Tempel von Mazu besteht im Treasure Boat Shipyard Park, der an der Seite der Schiffswerft von Longjiang gelegen ist, wo Zheng, ist Er Schatz-Schiffe, gebaut wurde.

Schanghai

In Schanghai historisch gab es drei Rektor Tian Hou Temples. Während der Qing-Dynastie war es für Diplomaten üblich, die auf dem Seeweg fortgehen, um am Palast von Tian Hou in der alten Stadt zu beten. Alle von diesen wurden nacheinander zerstört. Der letzte, auf den Banken des Suzhou, wurde Songjiang umgesiedelt. Dieser Tempel wird jetzt "Mazu des Flusses Huangpu" gewidmet. Der Stadtgott-Tempel in der alten Stadt wird auch Mazu teilweise gewidmet.

Fujian

In Putian, dem legendären Geburtsort von Mazu, gibt es Hunderte von Tempeln, die der Göttin, einschließlich ungefähr 20 auf der Insel von Meizhou gewidmet sind, allein.

Anderswohin in Fujian gibt es ungefähr 70 Tempel, die Mazu größtenteils gewidmet sind, der in den Küstengebieten konzentriert ist.

Himmlischer Kaiserin-Tempel-Meizhou Erbtempel () ist auf ihrer Insel des Eingeborenen Meizhou.

Insel von Meizhou wird als "östlicher Mecca" betrachtet.

Malaysia

Malaysia hat eine lange Geschichte der Religion von Taoist seit den Chinesen vom Südlichen im Südostgebiet von Asien gesetzten China. Der berühmte Tempel von Thean Hou (Chinesisch: ) gelegen in Kuala Lumpur ist die Hauptstadt Malaysias ein berühmter Reisebestimmungsort in Asien. Viele andere Tempel und Bildsäulen werden im ganzen Land gefunden.

Jedes Jahr wird das Neun Kaiser-Gott-Fest besonders in Penang gefeiert, während der Geburtstag von Mazu im ganzen Land gefeiert hat.

Ein Hauptprojekt, die höchste Bildsäule von Mazu in der Welt auf dem Nördlichsten Tipp des Borneos an Kudat zu bauen, wurde vom Führer und den Leuten von Sabah kürzlich offiziell gestartet. Die Bildsäule sollte 10 Geschichten hoch sein und würde Millionen von Touristen zum Land jedes Jahr anziehen. Dieses Projekt ist jedoch wegen Proteste von einigen Moslems in Sabah und etwas politischer Einmischung annulliert worden.

In Kampung Tok'kong führt ein isoliertes Dorf, das von Kota Bharu, Kelantan weit ist, auch ein Feiern am Dorftempel von 'Seng Choon Keong ()'. Anhänger von Mazu gehen dorthin, um Huldigung Mazu und Angebot-Gebeten für die Gesundheit und den Reichtum sowie für die persönliche Sicherheit und Sicherheit zu bezahlen. Jeden Freitag gehen einige Gläubiger dorthin, um Priester zu suchen, um um Glück und Sicherheit von Mazu zu bitten. Gott ist auch das Medium für ihren Anhänger, um ihren Rollladen mindset zu setzen, um ihrem persönlichen Problem gegenüberzustehen. Das Meer goddness, wer um das chinesische Südmeer umfassend angebetet wird. Gekennzeichnet durch den Mazhu Tempel, wird als die Wiege der Kultur von Mazu betrachtet. Tatsächlich werden viele Wanderpersönlicher gehen suchen segnen für Mazu, bevor sie weg vom Platz bis einen anderen Platz für themselve fortgehen, wird weg von irgendwelchem unerwartet gefährlich sein. Als die starke Geschichtsikone, dass die Seegöttin Tausend vom Leben während der Reise von Leuten spart.

Singapur

Die Anbetung von Mazu wurde nach Singapur von China durch den Zulauf von chinesischen Einwanderern während des 19. Jahrhunderts gebracht, deren großes Verhältnis aus Fujian gekommen ist. Zwei der ältesten und am besten bekannten chinesischen Tempel in Singapur, Thian Hock Kengs auch bekannt als Tian Fu Gongs (gehört dem Hokkien-Clan), und Tempels von Yueh Hai Ching auch bekannt als Yue Hai Qing Miaos (gehört Teochew & Cantonese Clan), wurden hauptsächlich Mazu sowohl gewidmet, und wurden im 19. Jahrhundert von Einwanderern oft besucht, die gekommen sind, um nach einer sicheren Seereise von China Danke zu sagen.

Taiwan

1980 wurden insgesamt 509 Tempel, wie gewidmet, Mazu registriert, fast siebenmal hat die Zahl vor1911 registriert. Es gibt ungefähr 800 bis 1000 http://newen.ec-media.com.tw/m1.aspx?sNo=0002022 Taiwanese Tempel gewidmet völlig oder öfter teilweise Mazu. Ursprünglich hat Mazu eine geringe Rolle in religiösen Angelegenheiten in Taiwan mit Schutzherren gespielt, die behaupten, dass Mazu einfach das Meer für Fischer gesegnet hat. Aber weil Zeit vorbeigegangen ist, haben Leute zu ihr um Gesundheit, Karriere, Landwirtschaft, Beziehung und alle Sorten von Sorgen gebetet. Als in Festland China ist Mazu ein Schutzherr für Leute von Taiwanese geworden.

Gemäß einem Forschungsmannschaft-Studieren Volksreligion von Taiwanese an der Vorsehungsuniversität im zentralen Taiwan, wie man hält, gehen Zeremonien für Mazu auf einer Tour der Inspektion jedes Tempels von Mazu in Taiwan jedes Jahr symbolisch. Das wird für das Segen ihrer Anbeter getan, um Segen auszubreiten, und Übel für sie zurückzutreiben. Pilger organisieren Umzüge, um Mazu jedes Jahr zu eskortieren. Das Ritual dient als ein soziales Ereignis für Anhänger von Mazu in verschiedenen Gebieten.

Einige der berühmteren Tempel sind wie folgt:

• Chenlan Tempel im Bezirk Dajia, Taichung, ist der berühmteste Tempel von Mazu in Taiwan, und eine jährliche Pilgerfahrt findet dort jeden Frühling statt.
• Chaotian Tempel () an Beigang () in Yunlin ist wurde 1694 gebaut und wird Mazu gewidmet. Es ist für die Extravaganz seiner dekorativen Elemente berühmt.
• Die große Königin des Himmel-Tempels Tainan City wurde 1664 gegründet.
• Der Tianhou Tempel von Cijin in Kaohsiung geht bis 1691 zurück.
• Der Tianhou Tempel von Lugang enthält ein Image von Mazu, der nach Taiwan vom Festland 1684 gebracht ist.
• Der Tianhou Tempel von Magong auf der Insel Penghu wurde 1593 gebaut. Es ist Taiwans ältester Tempel.

Thailand

In Thailand gibt es auch eine Vielzahl von Tempeln, die Mazu, besonders in Städten in der Nähe vom Meer wie Bangkok, Chonburi, Pattani und Phuket gewidmet sind. Es gibt auch drei Schreine bekannt als Gew Leng Thong, Sam San Tian Hew Geng, Jude Hui Guan von Keng.

Viele thailändische Chinesen beten die Göttin und etwas Besuch Fujian, China an, um sie an ihrem Platz des Ursprungs anzubeten.

Die Vereinigten Staaten

Mazu wird auch von Südostasiaten im Westen ebenso angebetet. Viele Tempel werden Mazu in Chinesenvierteln über die Vereinigten Staaten gewidmet.

• Der älteste Tempel von Taoist in den Vereinigten Staaten, der Tempel von Tin Hau ist in San Francisco. Es wurde 1852 gebaut und wird Mazu gewidmet. Es gibt auch einen Tempel genannt den Tempel von Ma Tsu an 30 Allee von Beckett in San Franciscos Chinesenviertel.
• Der Tempel von Thien Hau im Chinesenviertel, Los Angeles, beherbergt Kalifornien die Camau Vereinigung Amerikas, eine kulturelle wohltätige Vereinigung. Es ist eine unermesslich populäre Touristenattraktion im Chinesenviertel im Anschluss an seine Vollziehung am 5. September 2005 nach zwei Jahren des Aufbaus und einer Investition von ungefähr $ 2 Millionen geworden. Es zeigt solche Attraktionen wie lebende Löwe-Tanzleistungen und eine gesetzliche Knallfrosch-Anzeige auf dem chinesischen Silvester.

Vietnam

In Vietnam ist Mazu als Thiên Hu () bekannt.

• Im 19. Jahrhundert hat die kantonesische Kongregation von Cholon, jetzt ein Teil der Stadt von Ho Chi Minh, einen wohl bekannten Tempel zu Thiên Hu gebaut.
• Die wohl bekannte Am-Pagode von Quan, auch in Cholon, hat einen Altar Thien Hau.
• Das wohl bekannteste ist "Thiên Hu Cung" an der Provinz von Binh Duong, die Pagode von ThienHau wurde von Vietnamesisch - chinesisches Original gebaut, wer von China immigriert ist. Das Fest kommt häufig an Jan, 15. (Mondkalender) vor

Fest von Mazu

Das Geburtstag-Fest von Mazu ist am dreiundzwanzigsten Tag des dritten Mondmonats des chinesischen Kalenders. Es fällt gegen Ende April oder Anfang Mai gemäß dem Gregorianischen Kalender.

• 2001: Am 16. April
• 2002: Am 5. Mai
• 2003: Am 24. April
• 2004: Am 10. Mai
• 2005: Am 1. Mai
• 2006: Am 20. April
• 2007: Am 9. Mai
• 2008: Am 28. April
• 2009: Am 18. April
• 2010: Am 6. Mai
• 2011: Am 25. April
• 2012: Am 13. April
• 2012: Am 23. Oktober - erreichender Unsterblichkeitsjahrestag

Siehe auch

• Chinesische Mythologie
• Dose Hau, Hongkong
• Yin von Guan
• - enthält eine große Liste von Tempeln von Mazu (Tianhou)
• Judith Magee Boltz, "In der Huldigung zu T'ien-fei", Zeitschrift der amerikanischen östlichen Gesellschaft, Vol. 106, Nr. 1, Sinological Studien, Seiten 211-232.
• Lee Irwin, "Die Großen Göttinnen Chinas", asiatische Folklorestudien, Vol. 49, Nr. 1 (1990), Seiten 53-68.
• Phil Macdonald, Taiwan (Washington, D.C.: National Geographic, 2007).
• Luis Pancorbo, "Dose Hau, la diosa del mar" en "Fiestas del mundo. Las Máscaras de la Luna" Seiten 70-72. Ediciones del Serbal, Barcelona, 1996. Internationale Standardbuchnummer 84-7628-168-4
• Klaas Ruitenbeek, "Mazu, die Schutzherrin von Matrosen, in der chinesischen Bildlichen Kunst", Artibus Asiae, Vol. 58, Nr. 3/4 (1999), Seiten 281-329.

Außenverbindungen

• Historischer und sozialer Blick auf die Kultur von Mazu einschließlich einer vollen Liste von Titeln von Mazu
• Lebensbeschreibung von Mazu und Feiern ihres Festes (in Traditionellen Chinesen)
•  ""
• Kulturportal von Taiwan: Seegöttin Mazu ist mehr als ein Schutzengel des Fischers in modernen Tagen