Silambam

Silambam oder silambattam ist eine waffenbasierte drawidische kriegerische Kunst von tamilischem Nadu im südlichen Indien sondern auch geübt von der tamilischen Gemeinschaft Sri Lankas und Malaysias. In Tamilisch bezieht sich das Wort silambam auf den Bambus-Personal, der die in diesem Stil verwendete Hauptwaffe ist. Andere Waffen werden auch wie der maduvu (Reh-Horn), kathi (Messer), vaal (Schwert), Stock (kali oder kaji), Dolch (kuttuval), Fingergelenk-Staubtuch (kuttu katai), und Peitschen mit mehreren flexiblen und metallischen Klingen (surul pattai) verwendet.. Unbewaffneter silambam, genannt kuttu varisai, verwertet Posituren und Routinen, die auf Tierbewegungen wie die Schlange, der Tiger, der Elefant und die Adler-Formen gestützt sind.

Die Länge des Personals hängt von der Höhe des Praktikers ab. Es sollte gerade die Stirn ungefähr drei Finger vom Kopf berühren, obwohl verschiedene Längen in verschiedenen Situationen verwendet werden. Es misst gewöhnlich ungefähr 1.68 Meter (fünfeinhalb Fuß). Der 3-Fuß-Stock hat gerufen sedikutchi kann leicht verborgen werden. Getrennte Praxis ist für den Personal von verschiedenen Längen erforderlich. Die übliche Positur schließt das Halten des Personals an einem Ende, rechter Hand in der Nähe vom Rücken, der linken Hand ungefähr 40 Zentimeter (16 Zoll) weg ein. Diese Position erlaubt eine breite Reihe des Stocks und der Körperbewegungen, einschließlich komplizierter Angriffe und Blöcke.

Es gibt zahlreiche Subsekten in silambam wie nagam-16 (Kobra 16), kallapathu (Diebe zehn), kidamuttu (Ziege-Kopf, der anstößt), kuravanchi, kalyanavarisai (ähnlich quarterstaff), thulukkanam und so weiter. Jeder ist einzigartig und kann sich von einander in Griff, Haltung, Fußarbeit, Methode des Angriffs, Länge des Stocks, Bewegung des Stocks usw. unterscheiden.

Geschichte

Die Verweisungen auf Silappadikkaram in der tamilischen Sangam Literatur, die auf das 2. Jahrhundert zurückgeht, beziehen sich auf den Verkauf von silamabam Dauben, Schwertern, Perlen und Rüstung ausländischen Händlern. Das alte Handelszentrum an der Stadt Madurai war allgemein berühmt und hat gesagt, von Römern, Griechen und Ägyptern unter anderen bedrängt zu werden, die regelmäßigen Seehandel mit den tamilischen Königreichen hatten. Der Bambus-Personal, eine der ersten in Indianerkampfsportarten verwendeten Waffen, war in der großen Nachfrage mit den Besuchern.

Die Soldaten von Königen Puli Thevar, Dheeran Chinnamalai, Veerapandiya Kattabomman und Maruthu Pandiyar (1760-1799) haben sich hauptsächlich auf ihre silambam Heldentat in ihrem Krieg gegen die britische Armee verlassen. Indianerkampfsportarten haben einen Niedergang ertragen, nachdem die britischen Kolonisten silambam zusammen mit verschiedenen anderen Systemen verboten haben. Sie haben auch moderne militärische Westausbildung eingeführt, die Schusswaffen über die traditionelle Bewaffnung bevorzugt hat. Der Stock hat viel von seiner Kampfüberlegenheit und einige von den riesengroßen Techniken von silambam verloren, und Stile wurden verloren. Während dieser Zeit, silambam ist wirklich weit verbreiteter in Südostasien geworden als Indien. Es wird noch in Malaysia heute geübt, und Demonstrationen werden für bestimmte festliche Gelegenheiten gehalten.

Techniken

Anfänger werden Beinarbeit (kaaladi) unterrichtet, den sie vor dem Lernen von spinnenden Techniken und Mustern und Methoden meistern müssen, die Drehungen zu ändern, ohne die Bewegung des Stocks aufzuhören. Es gibt sechzehn von ihnen, unter denen vier sehr wichtig sind. Beinarbeit-Muster sind die Schlüsselaspekte von silambam und kuttu varisai (leere Handform). Traditionell unterrichten die Master zuerst kaaladi seit langem vor dem Verfahren zu kuttu varisai. Die Ausbildung in kuttu varisai erlaubt dem Praktiker, ein Gefühl von Silambam-Stock-Bewegungen mit ihren bloßen Händen zu bekommen, d. h. Kämpfer haben eine einleitende Ausbildung mit bloßen Händen vor dem Gehen zum Stock.

Allmählich studieren Kämpfer Beinarbeit, um sich genau in Verbindung mit den Stock-Bewegungen zu bewegen. Die äußerste Absicht der Ausbildung ist, gegen vielfache bewaffnete Gegner zu verteidigen. In silambam sowie kuttu varisai ist kaaladi der Schlüssel in der abstammenden Macht für die Schläge. Es unterrichtet, wie man vorwärts geht und sich zurückzieht, um in der Reihe des Gegners zu kommen, ohne jemandes Verteidigung, Hilfe im Schlagen und Blockieren zu senken, und es den Körper stärkt, der unermesslich der Person ermöglicht, nichttödliche Schläge zu erhalten und noch den Kampf fortzusetzen. Der ganze Körper wird verwendet, um Macht zu schaffen.

Wenn der Student die Endbühne erreicht, wird der Personal an einem Ende geschärft. Im echten Kampf können die Tipps vergiftet werden. Die äußerste Absicht der Ausbildung ist, gegen vielfache bewaffnete Gegner zu verteidigen.

Silambam bevorzugt den Hammer-Griff mit der Haupthand, die hinter der schwachen Hand entgegentritt, die liegt. Die starke Hand ergreift den Stock über eine Entfernungshandbreite und die Länge des Daumens vom Ende des Stocks, und die schwache Hand ist eine Länge eines Daumens weg von der starken Hand. Die schwache Hand berührt nur den Stock und seine Bewegung zu führen. Silambam betont ambidexterity, und außer dem bevorzugten Hammer-Griff gibt es andere Weisen, den Personal zu ergreifen. Wegen des Weges wird der Stock gehalten und sein relativ dünnes Diameter, Schläge zur Buhne sind sehr häufig und schwierig zu blockieren. Außer dem Hammer-Griff verwendet sliambam den Schürstange-Griff und Eishacke-Griff ebenso. Einige Blöcke und Erfolge werden mit dem Schürstange-Griff durchgeführt. Der Eishacke-Griff wird in einzelnen Handangriffen verwendet. Der Personal wird wie ein Spazierstock gehalten, und reichen Sie gerade bekommt das umgekehrte Verwenden des Handgelenkes.

Im Kampf hält ein Kämpfer den Stock vor ihrem Körper, der die Arme drei volle Viertel streckt. Von dort können sie alle Angriffe mit nur einer Bewegung des Handgelenkes beginnen. Tatsächlich werden die meisten Silambam-Bewegungen aus Handgelenk-Bewegung abgeleitet, es einen Schlüsselbestandteil des Stils machend. Der Schlag bekommt Geschwindigkeit vom Handgelenk und Macht vom Körper bis kaaladi. Da der Stock in der Vorderseite gehalten wird, sind Schläge telegrafisch, d. h. der Kämpfer verbirgt ihre Absichten vor dem Gegner nicht. Sie greifen mit der bloßen Geschwindigkeit, überwältigend der Gegner mit einem dauernden pausenlosen Regen von Schlägen an. In silambam führt ein Schlag und hilft einem anderen. Täuschungen können auch durch das Verkleiden eines Angriffs als ein anderer verwendet werden.

Zusätzlich zu den Schlägen, silambam hat auch eine Vielfalt von genanntem poottu von Schlössern. Ein Kämpfer muss immer sorgfältig sein, während er den Stock ausübt, oder sie werden gekämpft und den Kampf verlieren. Schlösser können verwendet werden, um den Feind zum Behinderten zu machen oder einfach ihre Waffe zu gewinnen. Techniken haben gerufen thirappu werden verwendet, um die Schlösser zu entgegnen, aber diese müssen durchgeführt werden, bevor sie in einem Schloss gefangen werden. Silambam hat auch viele verschiedene Typen, einen Angriff wie das Blockieren, Parieren, fortdauernde Drehparieren, Hämmern (mit dem Stock), kolluvuthal (das Angreifen und Blockieren gleichzeitig) und ausweichende Bewegungen wie das Sitzen oder das Knien, der Auszug, das Springen hoch usw. zu vermeiden.

Gegen vielfache Angreifer, silambam Hochzahlen stellen ihre Stöcke nicht in Aussicht, wie sie im Zweikampf tun. Stattdessen nehmen sie eine der zahlreichen Tierposituren an, die es schwierig für Gegner macht, den folgenden Angriff vorauszusagen.

Ein erfahrener silambam Stilist wird mit varma ati (das Kämpfen des Druck-Punkts) vertraut sein und weiß, wo man überall im Körper schlägt, um tödliche oder verkrüppelnde Effekten durch kleinsten Gebrauch der Macht zu erzeugen. In ein auf einem dem Kampf würde ein Experte gerade seinen Stock zum Gegner-Handgelenk oft während des Kampfs gleiten lassen. Der Gegner kann das in der Hitze des Kampfs nicht bemerken, bis sie einen plötzlichen Schmerz im Handgelenk fühlen und den Stock automatisch werfen ohne zu wissen, was sie schlägt. Wenn zwei Experten gegen einander zusammenpassen, kann man den anderen herausfordern, dass er seinen großen Zeh schlagen wird. Das Schlagen des großen Zehs kann Verkrüppeln-Effekten auf den Kämpfer erzeugen, sie lassend, den Kampf aufgeben. Das wird solli adithal genannt, was bedeutet, "herauszufordern und erfolgreich zu schlagen".

In der populären Kultur

  • Silambam wurde in zahlreichen tamilischen Filmen wie Thevar Magan, Silambattam, Jagan Mogini und Kovil gezeigt
  • Silambam wurde in der malaysischen Fernsehreihe Gelanggang und Gerak Tangkas präsentiert.

Innere Verbindungen

  • Indianerkampfsportarten
  • Kuttu Varisai
  • Varma Kalai

Siehe auch

Links

http://www.sangam.org/taraki/articles/2006/02-10_Thamizhar_Martial_Arts.php?uid=1510

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