Alfonso I (1073/1074 - am 8. September 1134), genannt den Kombattanten oder den Krieger , war der König von Aragon und Navarre von 1104 bis zu seinem Tod 1134. Er war der zweite Sohn von König Sancho Ramírez und Nachfolger seines Bruders Peter I. Mit seiner Ehe mit Urraca, Königin, die von Castile und León 1109 regierend ist, hat er begonnen, mit etwas Rechtfertigung, dem grandiosen Titelkaiser Spaniens zu verwenden, das früher von seinem Schwiegervater, Alfonso VI verwendet ist. Alfonso der Kombattant hat seinen Spitznamen in Reconquista verdient. Er hat seine größten militärischen Erfolge in mittlerem Ebro gewonnen, wo er Zaragoza 1118 überwunden hat und Egea, Tudela, Calatayud, Borja, Tarazona, Daroca und Monreal del Campo genommen hat. Er ist im September 1134 nach einem erfolglosen Kampf mit den Moslems in der Schlacht von Fraga gestorben.

Frühes Leben

Seine frühsten Jahre wurden im Kloster von Siresa passiert, lernend, die militärischen Künste bis zum Unterricht von Lope Garcés der Pilger zu lesen und zu schreiben und zu üben, der für seine Dienstleistungen durch seine ehemalige Anklage mit Pedrola County zurückgezahlt wurde, als Alfonso zum Thron gekommen ist.

Während der Regierung seines Bruders hat er an der Einnahme von Huesca teilgenommen (der Kampf von Alcoraz, 1096), der die größte Stadt im Königreich und dem neuen Kapital geworden ist. Er hat sich auch den Entdeckungsreisen von El Cid bei Valencia angeschlossen. Sein Vater hat ihm die Lordschaften von Biel, Luna, Ardenes und Bailo gegeben.

Eine Reihe von Todesfällen hat Alfonso direkt in der Linie für den Thron gebracht. Die Kinder seines Bruders, Isabella und Peter (wer María Rodríguez, Tochter von El Cid geheiratet hat), sind 1103 und 1104 beziehungsweise gestorben.

Ehekonflikte

Ein leidenschaftlicher Kämpfer (hat er mit neunundzwanzig Kämpfen gegen den Christen oder Mauren gekämpft), er ist (wenn gut mehr als 30 Jahre und ein gewohnheitsmäßiger Junggeselle) 1109 der ehrgeizigen Königin Urraca von León, Witwe von Raymond aus Burgund, einer leidenschaftlichen für eine untergeordnete Rolle unpassenden Frau verheiratet gewesen. Die Ehe war von ihrem Vater Alfonso VI von León 1106 eingeordnet worden, um die zwei christlichen Hauptstaaten gegen Almoravides zu vereinigen, und sie mit einem fähigen militärischen Führer zu liefern. Aber Urraca war von ihrem Recht als Königin regierend zäh und hatte Keuschheit im polygamen Haushalt ihres Vaters nicht erfahren. Mann und Frau haben sich mit der Brutalität des Alters gestritten und sind gekommen, um Krieg zu öffnen. Alfonso hatte die Unterstützung einer Abteilung der Edelmänner, die ihre Rechnung in der Verwirrung gefunden haben. Ein viel besserer Soldat seiend, als einige seiner Gegner er hat den Kampf von Candespina und den Kampf von Viadangos gewonnen, aber seine einzigen vertrauenswürdigen Unterstützer waren seine Aragonese, die nicht zahlreich genug waren, um Castile und León unterjocht zu halten. Die Ehe von Alfonso und Urraca wurde ungültig vom Papst erklärt, weil sie Großcousins 1110 waren, aber er hat den päpstlichen Nuntius ignoriert und hat sich an seiner Verbindung mit Urraca bis 1114 festgehalten. Während seiner Ehe hatte er sich "König und Kaiser von Castile, Toledo, Aragón, Pamplona, Sobrarbe und Ribagorza" als Anerkennung für seine Rechte als der Mann von Urraca genannt; seines Erbes der Länder seines Vaters, einschließlich des Königreichs seines Großonkels Gonzalo; und sein Vorrecht, um Andalusien von den Moslems zu überwinden. Er hat den Titel von imperator auf der Basis eingefügt, dass er drei Königreiche laut seiner Regierung hatte.

Die späte Ehe von Alfonso und sein Misserfolg, den wesentlichen legitimen Erben wieder zu heiraten und zu erzeugen, der ein dynastischer Mittelpunkt seiner aggressiven Landpolicen gewesen sein sollte, sind als ein Mangel von Interesse in Frauen beigebracht worden. Ibn al-Athir (1166-1234) beschreibt Alfonso als ein unermüdlicher Soldat, der in seiner Rüstung ohne Vorteil des Deckels schlafen würde, wer, wenn gefragt, geantwortet hat, warum er sein Vergnügen von einem der Gefangenen von Chefs Moslem nicht genommen hat, hat geantwortet, dass der dem Krieg gewidmete Mann die Gesellschaft von Männern nicht Frauen braucht.

Kirchbeziehungen

Der König hat sich mit der Kirche und besonders den Zisterziensern fast so gewaltsam gestritten wie mit seiner Frau. Als er sie vereitelt hat, so hat er Erzbischof Bernard ins Exil gesteuert und hat die Mönche von Sahagún vertrieben. Er wurde schließlich dazu gezwungen, in Castile und León seinem Stiefsohn, Alfonso VII von Castile, Sohn von Urraca und ihrem ersten Mann nachzugeben. Das Eingreifen von Papst Calixtus II hat eine Einordnung zwischen dem alten Mann und seinem jungen Namensvetter verursacht.

1122 in Belchite hat er eine Bruderschaft von Rittern gegründet, gegen Almoravids zu kämpfen. Es war der Anfang der militärischen Ordnungen in Aragon. Einige Jahre später hat er einen Zweig der Miliz Christi des Heiligen Landes an Monreal del Campo organisiert.

Militärische Vergrößerung

Alfonso hat seine ersten vier Jahre im nah-unveränderlichen Krieg mit den Moslems ausgegeben. 1105 hat er Ejea und Tauste überwunden und hat Castellar und Juslibol wiedergekräftigt. 1106 hat er Ahmad II al-Musta'in von Zaragoza an Valtierra vereitelt. 1107 hat er Tamarite de Litera und Esteban de la Litera genommen. Dann gefolgt eine Periode, die durch seine Beziehungen mit Castile und León durch seine Frau, Urraca beherrscht ist. Er hat seine Eroberung 1117 fortgesetzt, indem er Fitero, Corella, Cintruénigo, Murchante, Monteagudo und Cascante überwunden hat.

1118 hat der Rat von Toulouse einen Kreuzzug erklärt, bei der Eroberung von Zaragoza zu helfen. Viele Franzosen haben sich folglich Alfonso an Ayerbe angeschlossen. Sie haben Almudévar, Gurrea de Gállego und Zuera genommen, Zaragoza selbst am Ende des Mais belagernd. Die Stadt ist am 18. Dezember gefallen, und die Kräfte von Alfonso haben Azuda, den Regierungsturm besetzt. Der große Palast der Stadt wurde den Mönchen von Bernard gegeben. Schnell wurde die Stadt das Kapital von Alfonso gemacht. Zwei Jahre später, 1120, hat er eine moslemische Armeeabsicht auf dem Zurückerobern seines neuen Kapitals in der Schlacht von Cutanda vereitelt. Er hat den fuero von tortum pro tortum veröffentlicht, Einnahme des Gesetzes in jemandes eigene Hände erleichternd, die unter anderen das moslemische Recht wieder aufgenommen haben, in der Stadt und ihrem Recht zu wohnen, ihre Eigenschaften zu behalten und ihre Religion unter ihrer eigenen Rechtsprechung zu üben, so lange sie Steuerentrichtung aufrechterhalten haben und zu den Vorstädten umgezogen sind.

1119 hat er Cervera, Tudejen, Castellón, Tarazona, Ágreda, Magallón, Borja, Alagón, Novillas, Mallén, Rueda, Épila wieder eingenommen und hat das Gebiet von Soria bevölkert. Er hat die Belagerung von Calatayud begonnen, aber ist abgereist, um die Armee an Cutanda zu vereiteln, der versucht, Zaragoza wieder einzunehmen. Als Calatayud gefallen ist, hat er Bubierca, Alhama de Aragón, Ariza und Daroca (1120) genommen. 1123 hat er belagert und hat Lleida genommen, der in den Händen der Zählung Barcelonas war. Vom Winter 1124 bis September 1125 war er auf einer unsicheren Entdeckungsreise zu Peña Cadiella tief in Andalusien.

Im großen Überfall von 1125 hat er einen großen Teil der unterworfenen Christen von Granada, und im Südwesten Frankreichs weggetragen, er hatte Ansprüche als Usurpator-König von Navarre. Von 1125 bis 1126 war er auf der Kampagne gegen Granada, wo er versuchte, einen christlichen Prinzen und Córdoba, wo bekommen, nur so weit Motril zu installieren. 1127 hat er Longares zurückerobert, aber hat gleichzeitig alle seine kastilischen Besitzungen Alfonso VII verloren. Er hat einen Vertrag mit Castile im nächsten Jahr (1128) mit dem Frieden von Támara bestätigt, der die Grenzen der zwei Bereiche befestigt hat.

Er hat Molina de Aragón überwunden und hat Monzón 1129, vor dem Belagern von Valencia bevölkert, der wieder auf den Tod der Kripo gefallen war.

Er ist nördlich von den Pyrenäen im Oktober 1130 gegangen, um den Val d'Aran zu schützen. Anfang 1131 hat er Bayonne belagert. Es wird gesagt, dass er "von Belorado bis Pallars und von Bayonne bis Monreal geherrscht hat."

An der Belagerung von Bayonne im Oktober 1131, drei Jahre vor seinem Tod, hat er einen Willen veröffentlicht, sein Königreich zu drei autonomen religiösen Ordnungen gestützt in Palästina und politisch größtenteils unabhängig auf dem Papst, den Rittern Templars, Hospitallers und den Rittern des Heiligen Grabes verlassend, dessen, wie man erwartet haben könnte, Einflüsse einander annulliert hatten. Der Wille hat Historiker außerordentlich verwirrt, die ihn als eine bizarre Geste der äußersten Gläubigkeit gelesen haben, die für den Charakter von Alfonso, derjenige uncharakteristisch ist, der effektiv sein Lebenswerk aufgemacht hat. Elena Lourie (1975) hat stattdessen vorgeschlagen, dass es der Versuch von Alfonso war, das Interesse des Papsttums an einer umstrittenen Folge für neutral zu erklären —, war Aragon ein Lehen des Papsttums seitdem 1068 gewesen — und den Sohn von Urraca von ihrer ersten Ehe, Alfonso VII von Castile abzuwehren, weil das Papsttum verpflichtet würde, die Begriffe solch eines frommen Testaments zu drücken. Großzügige Vermächtnisse zu wichtigen Kirchen und Abteien in Castile hatten die Wirkung, die edlen Geistlichen dort Begünstigte zu machen, die durch den Willen ermutigt würden, als eine Bremse auf den Bestrebungen von Alfonso VII zu handeln, es zu brechen — und noch unter den Magnaten, die den Willen 1131 bezeugen, es keinen einzigen Kleriker gibt. Schließlich war es ein Wille, den sich seine Edelmänner geweigert haben — stattdessen das dazu Bringen seinen Bruder Ramiro vom Kloster auszuführen, königliche Mächte — eine Eventualität anzunehmen, dass Lourie vorschlägt, war die verborgene Absicht von Alfonso.

Seine Endkampagnen waren gegen Mequinenza (1133) und Fraga (1134), wo García Ramírez, der zukünftige König von Navarre, und bloße 500 andere Ritter mit ihm gekämpft haben. Es ist am 17. Juli gefallen. Er war vor dem September tot. Alfonso war ein wilder, gewaltsamer Mann, ein Soldat und nichts anderes, dessen Gläubigkeit ganz militant war. Seine Grabstätte ist im Kloster von San Pedro in Huesca.

Tod

Folge

Das Testament von Alfonso, der sein Königreich zu den drei heiligen Ordnungen verlässt, wurde aus der Hand durch den Adel seiner Königreiche abgewiesen, und mögliche Nachfolger wurden gesucht. Der einzige Bruder von Alfonso, Ramiro, war ein Benediktinermönch seit der Kindheit gewesen, und sein Engagement zur Kirche, sein Temperament und Gelübde des Zölibats haben ihn ungeeignet gemacht, um über ein Königreich unter der unveränderlichen militärischen Drohung und im Bedürfnis nach einer stabilen Geschlechterfolge zu herrschen. Der Stiefsohn des verstorbenen Königs, Alfonso VII von León, als der regierende Monarch und legitime Nachkomme von Sancho III von Navarre, hat sich vorgebracht, aber hat keine lokale Unterstützung gespeichert. Der Adel von Navarre hat sich hinter Peter von Atarés, dem Enkel des rechtswidrigen Onkels von Alfonso ausgerichtet, während sich der Adel von Aragonese um den Abt-Bischof Ramiro gesammelt hat. Eine Tagung wurde an Borja genannt, um eine Einigkeit zu entwickeln, aber dort hat Peter so seine eigenen Partisanen mit der wahrgenommenen Arroganz entfremdet, dass sie ihn verlassen haben, noch waren widerwillig, Ramiro zu akzeptieren. Die Tagung hat sich aufgelöst, ohne einen Kompromiss zu erreichen, und die zwei Regionalsplittergruppen haben dann unabhängig gehandelt.

Die Wahl von Navarrese Herren ist auf García Ramírez, Herrn von Monzón, Nachkommen eines rechtswidrigen Sohnes von García Sánchez III und Schützling von Alfonso VII gefallen, um ihr König zu sein. Der Aragonese hat Ramiro aus einem Kloster genommen und hat ihn König gemacht, ihn ohne päpstliche Verteilung Agnes, Schwester des Herzogs von Aquitaine heiratend, dann ihre neugeborene Tochter mit Ramon Berenguer IV, Graf Barcelonas verlobend, der dann den Erben von Ramiro genannt wurde. "Das Ergebnis der Krise, die durch das Ergebnis von Alfonso erzeugt ist, ich bin Wille, war eine Hauptumorientierung der Königreiche der Halbinsel: Die Trennung von Aragon und Navarre, der Vereinigung von Aragon und Katalonien und — ein strittiger Punkt, aber hat besonders durch einige kastilische Historiker — die Bestätigung der 'kastilischen Hegemonie' in Spanien" durch die Übergabe der Huldigung für Zaragoza durch den schließlichen Erben von Alfonso, Ramon Berenguer IV aus Barcelona betont.

Pseudo-Alfonso der Kombattant

Einmal während der Regierung von Alfonso II von Aragon, dem Großneffen des Kombattanten, ist ein Mann hervorgetreten behauptend, Alfonso der Kombattant zu sein. Die einzigen zeitgenössischen Verweisungen auf dieses Ereignis sind zwei Briefe von an Louis VII aus Frankreich angeredetem Alfonso II; sie wurden Louis von Berengar, dem Bischof von Lleida getragen, aber werden nicht datiert. Gemäß dem zweiten von diesen lebte der Prätendent dann in den Gebieten von Louis, das Fürstentum Kataloniens vorhabend, über das von Alfonso unter der Oberherrschaft von Louis geherrscht wurde. Dieser Prätendent war ein alter Mann (passend, seitdem der Kombattant einige Jahrzehnte früher gestorben war) und Alfonso II Vertrauen ausgedrückt hat, dass Louis ihn an frühestmöglich Moment anhalten und ihn vor Gericht bringen würde. Der erste Brief liefert genügend Information bis heute es ungefähr, seitdem sich der Bischof am Gericht von Louis auf seinem Weg nach Rom aufgehalten hat. Es ist von anderen Quellen bekannt, dass Berengar dem Dritten Lateran Rat im März 1179 aufgewartet hat. Die Briefe wurden wahrscheinlich zum Ende von 1178 oder im Januar 1179 spätestens geschrieben. Gemäß einer Chronist-Quelle seit den Jahren 1089-1196 wurde der Prätendent mit der Ehre und dem Prunk in Zaragoza, Calatayud und Daroca empfangen, den der Kombattant überwunden hatte, aber nachdem es herausgefunden wurde, dass er falsch war, er wurde vor der Stadt Barcelona 1181 hingerichtet. Moderner Historiker Antonio Ubieto Arteta, hat Hypothese aufgestellt, dass Aragonese Herren des tenencies von Zaragoza, Calatayud und Daroca — Pedro de Luesia, Loferrench de Luna, Pedro de Castillazuelo (Herr von Calatayud), Pedro Cornel (Herr von Murillo de Gállego), und der Hausmeier Jimeno de Artusilla, von denen alle zwischen 1177 und 1181 in der Dokumentation ihres tenencies — vielleicht verschwinden, mindestens inititally, der Prätendent unterstützen. Diese Herren erscheinen auch in der späteren Legende der Glocke von Huesca, der keine historische Basis, als die Opfer Ramiro II (1136) hat. Seitdem, historisch, waren sie in den 1130er Jahren nicht aktiv, es ist möglich, dass die historische Legende des pseudo-Alfonsos etwas Einfluss auf die Entstehung der Glocke von Huesca hatte.

Die frühste Chronik-Quelle für den Schwindel ist Rodrigo Jiménez de Rada, in der Mitte des dreizehnten Jahrhunderts schreibend, wer das registriert, gab es mehrere Legenden dann Strom über den Tod von Alfonso der Kombattant: Einige haben geglaubt, dass er im Kampf von Fraga, ein zugrunde gegangen ist, dass sein Körper, andere nie wieder erlangt worden war, dass er im Kloster von Montearagón, und dennoch anderen begraben wurde, dass er vor Fraga in der Scham nach seinem Misserfolg geflohen war und ein Pilger als eine Tat der Buße geworden ist. Einige Jahre später schreibt Rodrigo, obwohl er kein Jahr gibt, ist ein impostor entstanden und wurde von vielen als der Kombattant erhalten, obwohl Alfonso II ihn anhalten lassen hat und gehangen hat. Das ist die frühste Verweisung auf das Ende des impostor. Die Legende wurde in späteren Jahren verstärkt. Gemäß dem vierzehnten Jahrhundert Crónica de los Estados Peninsulares ist der Kombattant auf einer Pilgerfahrt nach Jerusalem gegangen, wo er viele Jahre lang gelebt hat. Der Crónica de San Juan de la Peña zählt auch das Ereignis nach, aber es hängt völlig von Rodrigo und Estados Peninsulares ab. Erst als der Historiker des siebzehnten Jahrhunderts Jerónimo Zurita seinen Anales de la Corona de Aragón eingepfercht hat, dass neue Details zur Legende hinzugefügt wurden. Zurita datieren zum Tod von Raymond Berengar IV aus Barcelona das Äußere des impostor, der Macht in Aragon und die Folge des Kindes Alfonso II 1162 ausgeübt hatte. Der Tod des impostor, durch das Hängen, muss 1163 vorgekommen sein.

Referenzen

• Lourie, Elena. "Der Wille von Alfonso I, El Batallador, König von Aragon und Navarre: Eine Umwertung." Spiegel, 50:4 (Oktober 1975), 635-51.
• Ubieto Arteta, Antonio. "La aparición del falso Alfonso I el Batallador." Argensola, 38 (1958), 29-38.