Das Bacchanal war wilde und mystische Feste des Greco-römischen Gottes Bacchus (oder Dionysus), des Wein-Gottes. Der Begriff ist seitdem gekommen, um jede Form des betrunkenen Rummels zu beschreiben.

Geschichte

Das Bacchanal war Riten, die ursprünglich im alten Griechenland als die Dionysia gehalten sind.

Die Ritus-Ausbreitung nach Rom von den griechischen Kolonien im Südlichen Italien; hier waren sie heimlich und nur durch Frauen beigewohnt. Die Feste sind im Wäldchen von Simila in der Nähe vom Aventine Hügel am 16. März und am 17. März vorgekommen. Später wurde die Aufnahme zu den Riten Männern erweitert, und Feiern haben fünfmal pro Monat stattgefunden. Gemäß Livius ist die Erweiterung in einem Zeitalter geschehen, als der Führer des Kults von Bacchus Paculla Annia war - obwohl es jetzt geglaubt wird, dass einige Männer davor teilgenommen hatten.

Livius informiert uns, dass die schnelle Ausbreitung des Kults, den er fordert, allen Arten von Verbrechen und politischen Komplotten auf seinen nächtlichen Sitzungen nachgehangen hat, die in 186 v. Chr. zu einer Verordnung des Senats - der so genannte Senatus consultum de Bacchanalibus geführt sind, der auf einem Bronzeblock eingeschrieben ist, der in Apulia im Südlichen Italien (1640), jetzt am Kunsthistorisches Museum in Wien entdeckt ist - durch den das Bacchanal überall im ganzen Italien außer in bestimmten speziellen Fällen verboten wurden, die spezifisch vom Senat genehmigt werden müssen. Trotz der strengen Bestrafung, die denjenigen zugefügt ist, die in der Übertretung dieser Verordnung gefunden sind (fordert Livius, gab es mehr Ausführungen als Haft), das Bacchanal, das im Südlichen Italien lange vorbei an der Verdrängung überlebt ist.

Livius, die Beweise meldend, die von einer Frau gegeben sind, die an den Riten einem römischen recherchierenden Konsul beteiligt worden war, schreibt:

es gab kein Verbrechen, keinen Akt der Scham, wollend. Mehr Schmutzigkeit ist durch Männer mit Männern begangen worden als mit Frauen. Wer auch immer der Verschmutzung nicht gehorchen würde, oder vor dem Verletzen von anderen zurückgewichen hat, wurde als ein Opfer geopfert. Nichts als gottlos oder kriminell zu betrachten, war die ihrer Religion ganze Summe. Die Männer, als ob gegriffen mit dem Wahnsinn und mit wahnsinnigen Verzerrungen ihrer Körper, haben Vorhersagen gekreischt; die Matronen, angekleidet als Bacchae, ihr verwirrtes Haar, sind unten zum Fluss Tiber mit brennenden Fackeln hingeeilt, haben sie ins Wasser getaucht, und haben sie wieder, die unverminderte Flamme herausgezogen, weil sie aus dem mit Limone gemischten Schwefel gemacht wurden. Männer wurden an einer Maschine befestigt und sind zu verborgenen Höhlen weggeeilt, und, wie man sagte, waren sie von den Göttern weggenommen worden. Das waren die Männer, die sich geweigert haben, sich ihrem Komplott anzuschließen oder an ihren Verbrechen teilzunehmen oder ihrer Verschmutzung zu gehorchen.

Vorschläge durch Livius, dass die Römer die Riten verboten haben, weil Frauen Führungspositionen im Kult besetzt haben, sind von Celia Schultz so abgewiesen worden:

Außerdem schreibt Erich Gruen:

Er schlägt vor, dass das Verbot eine Anzeige der höchsten Macht des Senats zu den italienischen Verbündeten sowie Mitbewerbern innerhalb des römischen politischen Systems wie individuelle siegreiche Generäle war, deren Beliebtheit sie eine Drohung gegen die gesammelte Autorität des Senats gemacht hat.

Moderner Gebrauch

Der Begriff Bacchanal ist seitdem erweitert worden, um sich auf jeden betrunkenen Rummel zu beziehen. In Einem Märchen von Zwei Städten verwendet Charles Dickens die Wörter: "Das Gesetz war sicher nicht hinter jedem anderen gelehrten Beruf in seinen Bacchantischen Neigungen."

Auch in Einem Märchen von Zwei Städten schreibt Dickens: "Keine lebhafte Bacchantische Flamme ist aus der gepressten Traube von Monsieur Defarge gesprungen: Aber ein Schwelbrand, der in der Dunkelheit gebrannt hat, liegt verborgen im Bodensatz."

Im Roman von John Steinbeck östlich vom Eden wird die Atmosphäre des Bordells von Jenny als "Taverne bacchanalianism" beschrieben.

In der Novelle von Philip Roth, "Auf Wiedersehen Columbus" verwendet Roth "bacchantisches Zubehör", um die versehene Bar von Herrn Patimkin zu beschreiben.

Im Roman von Donna Tartt Die Heimliche Geschichte halten vier der Hauptcharaktere einen Bacchanten, der zu zwei Morden führt.

Die Tonspur für den 1971 "Filmsommer von '42" durch Michel Legrand schließt ein lebhaftes Stück genannt "Der Bacchant ein."

In der zweiten Jahreszeit des Wahren Bluts der Show des HBO fällt die Stadt unter der Periode von Maenad, der regelmäßiges Bacchanal mit den besessenen Städtern hält.

Das 2011-Wiederaufleben Des Zauberers der Unze enthält eine Musikzahl genannt "das Bacchanal", das eine Tanzzahl in der Tat zwei am Schloss der Hexe ist.

Im 1983-Komödie-Film des Klassikers "Eine Weihnachten-Geschichte" haben Co-Schriftsteller und Filmerzähler Jean Shepherd die hektische Feiertagsjahreszeit als beschrieben "... jährliches Bacchanal des Friedens auf der Erde und Bereitwilligkeit Männern."

Kerwin Du Bois, ein Künstler von Trinidadian soca, hat sein Lied "Bacchanalist" 2012 veröffentlicht

In der Universität von Harvard wird der jährliche formelle Frühling des Hauses von Lowell Bacchanal genannt. Ein Ältester des Hauses wird als Bacchus und Kleider in einer Toga gewählt und rezitiert ein Gedicht während der Feste.

Siehe auch

• Anthesteria
• Dionysia, alter griechischer Vorgänger zum Bacchanal und Ausbreitung nach Rom als das Bacchanal
• Dionysian Mysterien
• Ganachakra
• Maenads, weibliche Anbeter von Dionysus
• Wilde Feste, ein römisches Fest
• Thriambus, ein Kirchenlied, das in Umzügen zu Ehren von Dionysus gesungen ist
• Euripides, Bacchae, eine griechische Tragödie, gibt etwas Scharfsinnigkeit betreffs, was an einem Bacchantischen Ritus beteiligt wurde.
• Bacchanales. Actes des colloques Dionysos de Montpellier (1996-1998). Durchschnitt von Textes réunis Pierre Sauzeau. Montpellier: Veröffentlichungen de l'Université Paul Valéry, 2000, 300 Seiten (internationale Standardbuchnummer 2-84269-382-5); Cahiers du GITA nº 13 (ISSN 0295-9900).

Links

• Senatus consultum de Bacchanalibus in Latein an Der lateinischen Bibliothek
• Senatus Consultum de Bacchaniabus auf Englisch und Latein an forumromanum.org
• Beschreibung des Bacchanals und die Entscheidung des Senats von Fordham