Die jüdische Autonome Oblast (Oblast von Yevreyskaya avtonomnaya; yidishe avtonome gegnt) ist ein Bundesthema Russlands (eine autonome Oblast) gelegen im russischen Fernen Osten, mit dem Khabarovsk Kraj und der Amur Oblast der Provinz von Russland und Heilongjiang Chinas angrenzend. Sein Verwaltungszentrum ist die Stadt Birobidzhan. Bevölkerung: 176,558 (2010-Volkszählung).

Sowjetische Behörden haben die autonome Oblast 1934 eingesetzt. Es war das Ergebnis der Staatsbürgerschaft-Politik von Joseph Stalin, die die Juden der Sowjetunion berücksichtigt hat, um ein Territorium zu erhalten, in dem man jiddisches kulturelles Erbe innerhalb eines sozialistischen Fachwerks verfolgt. Gemäß der 1939-Bevölkerungsvolkszählung haben 17,695 Juden im Gebiet (16 % der Gesamtbevölkerung) gelebt. Die Volkszählung von 1959, genommen sechs Jahre nach dem Tod von Stalin, hat dass die jüdische Bevölkerung des 14,269 Personen geneigten JAO offenbart. Bezüglich 2002 lebten 2,327 Juden im JAO (1.2 % der Gesamtbevölkerung), während ethnische Russen 90 % der JAO Bevölkerung zusammengesetzt haben.

Klima

Das Territorium hat ein monsoonal/anti-cyclonic Klima mit warmen, nassen, feuchten Sommern wegen des Einflusses des ostasiatischen Monsuns; und Kälte, trockene, windige Bedingungen, die in der Wintermonat-Höflichkeit des Sibiriers vorherrschen, setzt System unter Druck.

Verwaltungsabteilungen

Demographische Daten

Bevölkerung:

Die 2010-Volkszählung hat die größte Gruppe angezeigt, die 160,185 ethnischen Russen (92.7 %) zu sein, die von 4,871 ethnischen Ukrainern (2.8 %) und 1,628 ethnischen Juden (1 %) gefolgt sind. Zusätzlich wurden 3,832 Menschen von Verwaltungsdatenbanken eingeschrieben, und konnten keine Ethnizität erklären. Es wird geschätzt, dass das Verhältnis von Ethnizitäten in dieser Gruppe dasselbe als diese der offen erklärten Gruppe ist.

Lebensstatistik für 2008:

• Geburten: 2,582 (13.9 pro 1000)
• Todesfälle: 2,851 (15.4 pro 1000)

Geschichte

Militärische Kolonisation und das Advent der Trans-sibirischen Eisenbahn

Im Dezember 1858 hat die russische Regierung Bildung der Amur Kosaken bevollmächtigt, die Südostgrenze Sibiriens und Kommunikationen über die Flüsse von Amur und Ussuri zu schützen. Diese militärische Kolonisation hat Kolonisten von Transbaikalia eingeschlossen. Während der Jahre 1858-82 wurden dreiundsechzig Ansiedlungen, einschließlich, 1857, Ansiedlung von Radde gegründet; 1858, Pashkovo, Pompeyevka, Puzino, Yekaterino-Nikolskoye, Mikhailo-Semyonovskoye, Voskresenovka, Petrovskoye und Ventzelevo; 1860, Storozhevoye, Soyuznoye und Golovino; später im Jahrzehnt, Babstovo, Bidzhan und Ansiedlungen von Bashurovo. Entdeckungsreisen von Wissenschaftlern — einschließlich solcher Geographen, Ethnographen, Naturforscher und Botaniker als Venyukov, Schrenck, Maksimovich, Radde und Komarov - haben die Entwicklung der neuen Territorien gefördert. Ihre Ergebnisse haben die erste ausführliche "Karte des Landes von Amur" erzeugt.

Aufbau hat 1898 auf dem Trans-sibirischen Eisenbahnanschließen Chita und Vladivostok, das Starten an jedem Ende und Treffen halbwegs begonnen. Das Projekt hat einen großen Zulauf von neuen Kolonisten und das Fundament von neuen Ansiedlungen erzeugt. 1908 Volochayevka, Obluchye und Bira, sind Stationen von Russland erschienen; 1910, Birakan, Londoko, und In Stationen; 1912, Station von Tikhonkaya. Der Eisenbahnaufbau ist im Oktober 1916 mit der Öffnung der Khabarovsk Bridge über Amur an Khabarovsk fertig gewesen. In der vorrevolutionären Periode waren die meisten lokalen Einwohner Bauern. Das einzige Industrieunternehmen war die Bauholz-Mühle von Tungussky, obwohl Gold im Fluss Sutara abgebaut wurde, und es einige kleine Eisenbahnwerkstätten gab. Während des Bürgerkriegs war das Territorium der zukünftigen jüdischen Autonomen Oblast die Szene von schrecklichen Kämpfen. Die Wirtschaft hat sich geneigt, obwohl sie 1926 und 1927 genas.

Jüdische Ansiedlung und Entwicklung im Gebiet

Am 28. März 1928 hat das Präsidium des Allgemeinen Exekutivausschusses der UDSSR die Verordnung "Auf der Befestigung für Komzet des freien Territoriums in der Nähe vom Fluss Amur im Fernen Osten für die Ansiedlung der Arbeitsjuden passiert." Die Verordnung hat "eine Möglichkeit der Errichtung einer jüdischen Verwaltungslandeinheit auf dem Territorium des genannten Gebiets" bedeutet.

Am 20. August 1930 hat der Allgemeine Exekutivausschuss von RSFSR die Verordnung "Auf der Bildung von Birobidzhan nationales Gebiet in der Struktur des Weiten Ostterritoriums" akzeptiert. Der Staatsplanungsausschuss hat Birobidzhan als nationales Gebiet als eine getrennte Wirtschaftseinheit betrachtet. 1932 wurden die ersten vorgesehenen Zahlen der Gebiet-Entwicklung betrachtet und autorisiert. Die Organisation für die jüdische Besiedlung in der Sowjetunion, eine jüdische Kommunistische Organisation in Nordamerika, hat erfolgreich die Einwanderung von einigen US-Einwohnern wie die Familie von George Koval gefördert, der 1932 angekommen ist.

Am 7. Mai 1934 hat das Präsidium des Allgemeinen Exekutivausschusses die Verordnung auf seiner Transformation ins jüdische Autonome Gebiet innerhalb der Russischen Föderation akzeptiert. 1938, mit der Bildung des Khabarovsk Territoriums, wurde Jewish Autonomous Region (JAR) in seine Struktur eingeschlossen.

Gemäß der nationalen Politik von Joseph Stalin würde jede der nationalen Gruppen, die die Sowjetunion gebildet haben, ein Territorium erhalten, in dem man kulturelle Autonomie in einem sozialistischen Fachwerk verfolgt. In diesem Sinn hat es auch auf zwei angenommene Drohungen gegen den sowjetischen Staat geantwortet:

1. Judentum, das der offiziellen Zustandpolitik des Atheismus zuwidergelaufen

ist

1. Zionismus — die Befürwortung für einen jüdischen nationalen Staat in Palästina — der sowjetische Ansichten vom Nationalismus entgegnet hat.

Die Sowjets haben ins Auge gefasst, einen neuen "sowjetischen Zion" aufzustellen, wo eine jüdische Proletarierkultur entwickelt werden konnte. Jiddisch, aber nicht Neuhebräisch, würde die nationale Sprache sein, und eine neue sozialistische Literatur und Künste würden Religion als der primäre Ausdruck der Kultur ersetzen.

Die Theorie von Stalin über die Nationale Frage hat eine Gruppe als eine Nation nur betrachtet, wenn es ein Territorium hatte, und seitdem es kein jüdisches Territorium per se gab, waren die Juden nicht eine Nation und hatten nationale Rechte nicht. Jüdische Kommunisten haben behauptet, dass die Weise, dieses ideologische Dilemma zu lösen, durch das Schaffen eines jüdischen Territoriums, folglich die ideologische Motivation für die jüdische Autonome Oblast war. Politisch wurde es auch wünschenswert betrachtet, ein sowjetisches jüdisches Heimatland als eine ideologische Alternative zum Zionismus und der Theorie zu schaffen, die von Sozialistischen Zionisten wie Ber Borochov vorgebracht ist, dass die jüdische Frage durch das Schaffen eines jüdischen Territoriums in Palästina aufgelöst werden konnte. So war Birobidzhan zu Propaganda-Zwecken als ein Argument gegen den Zionismus wichtig, der eine konkurrierende Ideologie zum Marxismus unter Linksjuden war.

Eine andere wichtige Absicht des Projektes von Birobidzhan hat an zunehmender Ansiedlung in den entfernten sowjetischen Fernen Osten besonders entlang der verwundbaren Grenze mit China beteiligt. 1928 gab es eigentlich keine Ansiedlung im Gebiet, während Juden tiefe Wurzeln in der Westhälfte der Sowjetunion, in der Ukraine, Weißrussland und richtigem Russland hatten. Tatsächlich hatte es Vorschläge am Anfang gegeben, eine jüdische sowjetische Republik in der Krim oder in einem Teil der Ukraine zu schaffen, aber diese wurden wegen Ängste davor zurückgewiesen, gegen Nichtjuden in jenen Gebieten anzukämpfen.

Birobidzhan hatte eine harte Erdkunde und Klima: Die Landschaft größtenteils Sumpf und irgendwelche neuen Kolonisten würde ihre Leben von Kratzer bauen müssen.

Vor den 1930er Jahren hat sich eine massive Propaganda-Kampagne entwickelt, um mehr jüdische Kolonisten zu veranlassen, sich dorthin zu bewegen. Die Kampagne hat teilweise die sowjetischen Standardpropaganda-Werkzeuge des Zeitalters vereinigt, und hat Poster und jiddisch-sprachige Romane eingeschlossen, die eine sozialistische Utopie dort beschreiben. Andere Methoden haben an das bizarre gegrenzt. In einem Beispiel Flugblatt-Förderung waren Birobidzhan von einem Flugzeug über eine jüdische Nachbarschaft in Weißrussland fallen gelassen. In einem anderen Beispiel hat ein regierungserzeugter jiddischer Film genannt Sucher des Glücks die Geschichte einer jüdischen Familie erzählt, die aus der Weltwirtschaftskrise in den Vereinigten Staaten geflohen ist, um ein neues Leben für sich in Birobidzhan zu machen.

Als die jüdische Bevölkerung, so der Einfluss der jiddischen Kultur auf dem Gebiet gewachsen ist. Kolonisten haben eine jiddische Zeitung, Birobidzhaner Shtern eingesetzt (Russisch: Биробиджанер Штерн; Jiddisch: "Stern von Birobidzhan"); eine Theatertruppe wurde geschaffen; und Straßen, die in der neuen Stadt bauen werden, wurden nach prominenten jiddischen Autoren wie Sholom Aleichem und Y. L. Peretz genannt. Die jiddische Sprache wurde als eine Basis für Anstrengungen absichtlich ausgepolstert, die jüdische Bevölkerung und trotz der allgemeinen Beschränkung dieser Handlung, wie beschrieben, sofort unten zu säkularisieren, Birobidzhaner Shtern setzt fort, eine Abteilung auf Jiddisch zu veröffentlichen.

Valdgeym, eine jüdische Ansiedlung innerhalb der jüdischen Autonomen Oblast, Daten von 1928 und gebildet die erste gesammelte Farm in der Oblast gegründet. 1980 wurde eine jiddische Schule in der Ansiedlung geöffnet. Amurzet hat auch eine Geschichte der jüdischen Ansiedlung im JAO. Für die Periode 1929 bis 1939 war dieses Dorf das Zentrum der jüdischen Ansiedlung südlich von Birobidzhan. Die gegenwärtigen jüdischen Gemeinschaftsmitglieder halten Zeremonien von Kabalat Shabbat und Sammlungen, die Lieder in der jiddischen, jüdischen Kochkunst und breite Information zeigen, die historische Tatsachen auf der jüdischen Kultur präsentiert. Viele Nachkommen der Gründer dieser Ansiedlung, die gerade nach der Umdrehung des 20. Jahrhunderts gegründet wurde, haben ihr heimisches Dorf verlassen. Diejenigen, die hier in Amurzet, besonders diejenigen geblieben sind, die Verwandte in Israel haben, erfahren über die Traditionen und Wurzeln der Juden. Die Bevölkerung von Amurzet, wie geschätzt, gegen Ende 2006, ist 5,213.

Smidovich ist eine andere frühe jüdische Ansiedlung im JAO.

Zeitalter des Zweiten Weltkriegs (die 1930er Jahre und die 1940er Jahre)

Die Birobidzhan experimentieren Boden zu einem Halt Mitte der 1930er Jahre während der ersten Kampagne von Stalin der Bereinigung. Sowjetische Behörden haben angehalten und haben jüdische Führer hingerichtet, und jiddische Schulen wurden geschlossen. Kurz danach, Zweiter Weltkrieg, der zu einem plötzlichen Ende zu gemeinsamen Anstrengungen gebracht ist, Juden nach Osten zu bringen.

Nach dem Krieg beendet 1945 die Idee von Birobidzhan weil hat ein potenzielles Haus für jüdische Flüchtlinge ein bisschen wieder zum Leben erwacht.

Der Anschlag der Ärzte und seine Nachwirkungen

Gemäß Nikolay Polyakov hat Stalin angeblich eine spezielle "Zwangsverschickungskommission" geschaffen, um die Zwangsverschickung von Juden zu diesen Lagern zu planen. Poliakov, der behauptete Sekretär der Kommission, hat einige Jahre später festgestellt, dass, gemäß dem anfänglichen Plan von Stalin, die Zwangsverschickung in der Mitte des Februars 1953 beginnen sollte, aber die kolossalen Aufgaben, Listen von Juden zu vollenden, waren noch nicht vollendet worden. "Reine" Vollblutjuden sollten zuerst deportiert, von der "Hälfte von Rassen" (polukrovki) gefolgt werden. Vor seinem Tod im März 1953 hatte Stalin angeblich die Ausführung von Angeklagten "von Ärzten Plot" geplant, die bereits im Red Square im März 1953 auf dem Prüfstand sind, und dann würde er als der Retter von sowjetischen Juden werfen, indem er ihnen an Lager weg vom angeblich aufgebrachten russischen Volk sendet. Weiter beschreiben behauptete Behauptungen von anderen einige Aspekte solch einer geplanten Zwangsverschickung.

Einige Gelehrte außerhalb der Sowjetunion stimmen damit überein, was Nikita Khrushchev in seiner "Heimlichen Rede" gesagt hat: Joseph Stalin hat vorgehabt, die Probe der resultierenden Ärzte zu verwenden, um eine massive Parteibereinigung zu starten. Gennady Kostyrchenko, hat auch beschlossen, dass es keine glaubwürdigen Beweise für die angeblichen Zwangsverschickungspläne gibt, und es viel Beweise gegen ihre Existenz gibt. Einige andere Forscher stimmen nicht überein, behauptend, dass die Frage noch offen ist.

Unabhängig von, ob der Zweck des Anschlags der Ärzte eine Parteibereinigung oder Zwangsverschickung von Juden, Anstrengungen war, jüdische Flüchtlinge zu Birobidzhan umzusiedeln, der mit dem Anschlag der Ärzte, der Errichtung Israels als ein jüdischer Staat und die zweite Welle von Stalin der Bereinigung kurz vor seinem Tod beendet ist. Wieder wurde die jüdische Führung angehalten, und Anstrengungen wurden gemacht, jiddische Kultur auszuprägen — sogar die Sammlung von Judaica in der lokalen Bibliothek wurde verbrannt. In den folgenden Jahren wurde die Idee von einem autonomen jüdischen Gebiet in der Sowjetunion fast vergessen.

Ereignisse von 1991, um zu präsentieren

1991 hat sich die jüdische Autonome Oblast von der Rechtsprechung des Khabarovsk Krajs zur Rechtsprechung der Föderation bewegt, aber bis dahin waren die meisten Juden gegangen, und die restlichen Juden haben jetzt weniger als zwei Prozent der lokalen Bevölkerung eingesetzt. Dennoch wird Jiddisch wieder in den Schulen unterrichtet, eine jiddische Radiostation ist in der Operation, und wie bemerkt, oben, Birobidzhaner Shtern schließt eine Abteilung ins Jiddisch ein.

L'Chayim, Kamerad Stalin!, ein Dokumentarfilm auf der Entwicklung von Stalin des jüdischen Autonomen Gebiets und seiner Ansiedlung, wurde durch Die Kino-Gilde 2003 veröffentlicht. Zusätzlich dazu, eine Geschichte der Entwicklung der jüdischen Autonomen Oblast zu sein, zeigt der Film Szenen von zeitgenössischem Birobidzhan und interviewt mit jüdischen Einwohnern.

Ausbildung

Die Birobidzhan jüdische Nationale Universität arbeitet in der Zusammenarbeit mit der lokalen jüdischen Gemeinschaft von Birobidzhan. Die Universität, einzigartig im russischen Fernen Osten, verwendet als die Basis seines Unterrichtens der Studie der hebräischen Sprache, Geschichte und klassischen jüdischen Texte.

In den letzten Jahren ist die jüdische Autonome Oblast interessiert für seine jüdischen Wurzeln gewachsen. Studenten studieren Neuhebräisch und Jiddisch in einer jüdischen Schule und in der Birobidzhan jüdischen Nationalen Universität. 1989 hat das jüdische Zentrum seine Sonntagsschule gegründet, wo Kinder Jiddisch studieren, jüdische Volkstänze erfahren, und sich Daten von der Geschichte Israels einprägen. Die israelische Regierung hilft, das Programm finanziell zu unterstützen.

Birobidzhan hat mehrere staatliche Schulen, die Jiddisch, eine jiddische Schule für die religiöse Instruktion und einen Kindergarten unterrichten. Die Fünf-Bis-Siebenjährigen geben zwei Lehren aus pro Woche lernend, Jiddisch zu sprechen, sowie jüdische Lieder, Tanz und Traditionen unterrichtet. Heute müssen die 14 öffentlichen Schulen der Stadt jiddische und jüdische Tradition unterrichten. Die Schule Menora wurde 1991 geschaffen. Es ist eine öffentliche Schule, die einem halben Tag jiddischen und jüdischen Lehrplan für jene Eltern anbietet, die es wählen. Ungefähr Hälfte der 120 Schüler der Schule wird in den jiddischen Kurs eingeschrieben. Viele von ihnen setzen zu Öffentlichem Schulnr. 2 fort, der demselben halben Tag jiddischen/jüdischen Lehrplan von zuerst bis 12. Rang anbietet. Jiddisch wird auch am Pädagogischen Institut von Birobidzhan, einem der wenigen jiddischen Universitätsniveau-Kurse im Land angeboten.

2007 studiert Jiddisch Professor Boris Kotlerman von Universität der Bar-Ilan hat "das Erste Birobidzhan Internationale Sommerprogramm für die jiddische Sprache und Kultur" gestartet.

Wirtschaft

Die jüdische Autonome Oblast ist ein Teil der Weiten Ostindustriegegend; es hat Industrie und Landwirtschaft und ein dichtes Transport-Netz gut entwickelt. Sein Status als eine freie Wirtschaftszone vergrößert die Gelegenheiten für die Wirtschaftsentwicklung. Das reiche Mineral und Gebäude des Gebiets und das Vollenden materieller Mittel sind in der großen Nachfrage auf dem russischen Markt. Nicht eisenhaltige Metallurgie, Technik, Metallbearbeitung, und das Baumaterial, der Wald, holzbearbeitend, leicht, und Nahrungsmittelindustrien sind die am höchsten entwickelten Industriesektoren.

Landwirtschaft ist der Hauptwirtschaftssektor des jüdischen Autonomen Gebiets infolge fruchtbarer Böden und eines feuchten Klimas.

Transport

Das gut entwickelte Transport-Netz des Gebiets besteht aus 530 km Eisenbahnen einschließlich der Trans-sibirischen Eisenbahn; 600 km Wasserstraßen entlang den Flüssen von Amur und Tunguska; und 1900 km Straßen, einschließlich 1600 km gepflasterter Straßen. Die wichtigste Straße ist der Khabarovsk Birobidzhan Obluchye Amur Gebiet-Autobahn mit dem Fährdienst über Amur. Der Zhelty Yar im Zentrum des Gebiets gelegene Flughafen verbindet Birobidzhan mit Khabarovsk und abgelegenen Bezirkszentren. Es gibt auch Pläne, internationalen Luftdienst zwischen Birobidzhan und Jiamusi in China zu gründen.

Projekt der Amur Bridge

Valery Solomonovich Gurevich, der Regierungsvizepräsident von Russlands jüdischer Autonomer Oblast, hat gesagt, dass China und Russland Aufbau des Projektes der Amur Bridge am Ende 2007 anfangen werden. Die Brücke wird Nizhneleninskoye in der jüdischen Autonomen Oblast mit Tongjiang in der Provinz von Heilongjiang verbinden. Wie man erwartet, wird die 2,197 Meter lange Brücke, mit einer geschätzten Investition von fast US$ 230 Millionen, am Ende von 2010 beendet, Gurevich hat gesagt. Gurevich hat gesagt, dass der Vorschlag, eine Brücke über den Fluss zu bauen, wirklich durch Russland im Hinblick auf wachsende Ladungstransport-Anforderungen gemacht wurde. "Die Brücke, in der kühnen Schätzung, wird in drei Jahren beendet" hat Gurevich gesagt.

Siehe auch

• Beit T'shuva
• Boris "Dov" Kaufman
• Geschichte der Juden in Russland und der Sowjetunion
• Auf der Suche nach dem Glück
• Juden und Judentum in der jüdischen autonomen Oblast
• Territorialism
• Yevsektsiya
• Vorschläge für einen jüdischen Staat
• Weit Östliche Eisenbahn (des ehemaligen Baikalsees-Amur (BAM) Projekt)

Referenzen

Quellen

Bibliografie

• Birobidjan, Birobidjan! Dokumentarfilm durch den Schriftsteller Marek Halter.

Links

• Offizielle Website der jüdischen Autonomen Oblast
• Informationsseite
• Stalin hat Zion Vergessen: Birobidzhan und das Bilden eines sowjetischen jüdischen Heimatlandes: Eine Illustrierte Geschichte, 1928-1996
• Offizielle Website des neuen musikalischen "sowjetischen Zion" Satz in Birobidzhan
• Birobidzhan: Der Traum eines jüdischen Heimatlandes, das sich nie vor dem Vorabend-Maria Stolberg (russisches Archipel) erfüllt

hat

• 1939 sowjetische Druckschrift über den JAO
• Sitzung der Grenzen: Das Birobidzhan Album (Fotographien der 1930er Jahre der 1920er Jahre von Birobidzhan)
• Bild hat in den 30er Jahren veröffentlicht in der Zeitschrift LIFE genommen
• EAO.ru, Images
• FJC.ru

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• NCSJ.org

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• EAO.ru
• Kulanu.org

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