Eine Sekte ist eine Gruppe mit dem kennzeichnenden religiösen, politischen oder philosophischen Glauben. Obwohl in der Vergangenheit es größtenteils verwendet wurde, um sich auf religiöse Gruppen zu beziehen, hat es sich seitdem ausgebreitet, und in der modernen Kultur kann sich auf jede Organisation beziehen, die sich von einem größeren losreißt, um einem verschiedenen Regelwerk und Grundsätzen zu folgen. Der Begriff wird gelegentlich auf eine böswillige Weise gebraucht darauf hinzuweisen, dass das gebrochene - von der Gruppe einem negativeren Pfad folgt als das Original. Der historische Gebrauch des Begriffes "Sekte" im Christentum hat abschätzige Konnotationen gehabt, das Beziehen zu einer Gruppe oder Bewegung mit dem ketzerischen Glauben oder Methoden, die von denjenigen von Gruppen abgehen, hat als orthodox betrachtet.

Eine Sekte, wie verwendet, in einem Indianerzusammenhang bezieht sich auf eine organisierte Tradition.

Etymologie

Die Wortsekte kommt aus dem lateinischen Substantiv secta (eine weibliche Form eines verschiedenen Partizips Perfekt des Verbs sequi, um zu folgen)," (geschlagenen) Pfad", und bildlich einen (vorgeschriebenen) Weg, Weise oder Weise, und folglich metonymously, eine Disziplin oder Schule des Gedankens, wie definiert, durch eine Reihe von Methoden und Doktrinen vorhabend. Die gegenwärtige Tonleiter von Bedeutungen der Sekte ist unter Einfluss der Verwirrung mit dem homonymen (aber etymologisch ohne Beziehung) lateinisches Wort secta (die weibliche Form des Partizips Perfekt des Verbs gewesen, um zu schneiden), weil Sekten von der Hauptströmungsreligion abgeschnittene Spaltungen waren.

Soziologische Definitionen und Beschreibungen

Es gibt mehrere verschiedene soziologische Definitionen und Beschreibungen für den Begriff. Unter dem ersten, um sie zu definieren, waren Max Weber und Ernst Troeltsch (1912). In der Kirchsekte-Typologie werden sie als kürzlich gebildete religiöse Gruppen beschrieben, die sich formen, um gegen Elemente ihrer Elternteilreligion (allgemein eine Bezeichnung) zu protestieren. Ihre Motivation neigt dazu, in Beschuldigungen wegen der Apostasie oder Ketzerei in der Elternteilbezeichnung gelegen zu sein; sie machen häufig liberale Tendenzen in der konfessionellen Entwicklung herunter und verteidigen eine Rückkehr zur wahren Religion. Die amerikanischen Soziologen Rodney Stark und William Sims Bainbridge behaupten, dass "Sekten behaupten, authentische gereinigte, renovierte Version des Glaubens zu sein, von dem sie sich aufspalten". Sie behaupten weiter, dass Sekten, im Gegensatz zu Kirchen, einem hohen Grad der Spannung mit der Umgebungsgesellschaft haben. Andere Soziologen der Religion wie Fred Kniss haben behauptet, dass Sektiererei am besten hinsichtlich beschrieben wird, womit eine Sekte in der Spannung ist. Einige religiöse Gruppen bestehen in der Spannung nur mit co-religious Gruppen von verschiedenen Ethnizitäten, oder bestehen in der Spannung mit ganzer Gesellschaft aber nicht der Kirche, aus der die Sekte entstanden ist.

Sektiererei wird manchmal in der Soziologie der Religion als eine Weltanschauung definiert, die die einzigartige Gesetzmäßigkeit der Prinzipien und Methoden von Gläubigern betont, und der Spannung mit der größeren Gesellschaft durch das Engagieren mit grenzaufrechterhaltenden Methoden erhöht.

Ein religiöser Kult hat im Vergleich auch einen hohen Grad der Spannung mit der Umgebungsgesellschaft, aber sein Glaube, ist innerhalb des Zusammenhangs dieser Gesellschaft, neu und innovativ. Wohingegen der Kult im Stande ist, seine Normen und Ideen gegen Mitglieder geltend zu machen, hat eine Sekte normalerweise "Mitglieder" mit bestimmten Verpflichtungen, nur Anhänger, Sympathisanten, Unterstützer oder Gläubiger nicht ausschließlich. Eine Sekte kann auch Mitglieder haben, die beschließen, später abzureisen, dem erlaubt wird, wohingegen ein Kult irgendwelche Mittel verwendet, die notwendig sind, um seine Mitglieder (einschließlich des Zwangs) zu behalten.

Der englische Soziologe Roy Wallis behauptet, dass eine Sekte durch das "erkenntnistheoretische autoritäre System" charakterisiert wird: Sekten besitzen einen herrischen geometrischen Ort für die legitime Zuweisung der Ketzerei. Gemäß Wallis, "legen Sekten einen Anspruch, einzigartigen und privilegierten Zugang zur Wahrheit oder Erlösung zu besitzen, und, "betrachten ihre begangenen Anhänger normalerweise alle diejenigen außerhalb der Grenzen des Ganzen als 'irrtümlicherweise'". Er stellt dem mit einem Kult gegenüber, den er, wie charakterisiert, durch den "erkenntnistheoretischen Individualismus" beschrieben hat, durch den er meint, dass "der Kult keinen klaren geometrischen Ort der Endautorität außer dem individuellen Mitglied hat."

Entsprechende Wörter auf anderen europäischen Sprachen

Auf europäischen Sprachen außer Englisch werden die entsprechenden Wörter für "die Sekte", wie secte (Französisch), secta (Spanisch), seita (Portugiesisch), sekta (Polnisch, Tschechisch, Slowakisch, Kroatisch, Serbisch), sekt (Dänisch, Estnisch, norwegisch, schwedisch), sekte (Niederländisch), Sekte (Deutsch) oder szekta (Ungarisch), manchmal verwendet, um sich auf eine schädliche religiöse oder politische Sekte zu beziehen, die dem ähnlich ist, wie englische Sprecher populär das Wort "Kult" verwenden. In Frankreich, seit den 1970er Jahren, hat secte eine spezifische Bedeutung, die vom englischen Wort sehr verschieden ist.

Im Buddhismus

Im Christentum

Der historische Gebrauch des Begriffes Sekte im Christentum hat abschätzige Konnotationen gehabt, das Beziehen zu einer Gruppe oder Bewegung mit dem ketzerischen Glauben oder Methoden, die von denjenigen von Gruppen abgehen, hat als orthodox betrachtet.

Römisch-katholische Sekten

Es gibt viele Gruppen außerhalb der Römisch-katholischen Kirche, die sich als Katholik, wie die Gemeinschaft der Dame Aller Nationen, der Palmarian katholischen Kirche, der philippinischen Unabhängigen Kirche, der brasilianischen katholischen Apostolischen Kirche, der Freien katholischen Kirche, der Bewegung für die Wiederherstellung der Zehn Gebote des Gottes und anderer betrachten.

Der Sodalitium Christianae Vitae, der in Lima, Peru angefangen ist, hat vielfache Fälle von psychologischen von der Jugend erfahrenen Missbräuchen, die von der Bewegung angezogen wurden.

Im Hinduismus

Der Indologist Axel Michaels schreibt in seinem Buch über den Hinduismus das in einem Indianerzusammenhang das Wort

gemäß Michaels,

Im Islam

Siehe auch

• Kult
• Ecclesia (Soziologie der Religion)
• Ketzerei
• Eine wahre Kirche
• Ein wahrer Glaube
• Religiöse Bezeichnung
• Sektiererei
• Soziologie der Religion

Links

• Drei Gruppen in Einer durch das Exzerpt von Mary McCormick Maaga aus ihrem Buch, die Stimmen von Jonestown (Syracuse Hörend: Syracuse Universität Presse, 1998)
• Apologetiken-Index: Forschungsmittel auf Kulten, Sekten und verwandten Problemen. Der Herausgeber funktioniert aus einem evangelischen christlichen Gesichtspunkt, aber die Seite-Verbindungen dazu und präsentieren eine Vielfalt von Gesichtspunkten.
• ReligionNewsBlog.com Aktuelle Nachrichtenartikel über religiöse Kulte, Sekten und verwandte Probleme.
• Kirchsekte-Theorie von William H. Swatos dem Jüngeren. in der Enzyklopädie der Religion und Gesellschaft durch Swatos (Redakteur)
• La Gnosis Develada Critical studiert über Samael Aun Weor.