John Gower

John Gower (c. 1330 - Oktober 1408) war ein englischer Dichter, ein Zeitgenosse von William Langland und einem persönlichen Freund von Geoffrey Chaucer. Er wird in erster Linie für drei Hauptarbeiten, den Mirroir de l'Omme, Vox Clamantis und Confessio Amantis, drei lange Gedichte nicht vergessen, die auf Französisch, Latein und englischen beziehungsweise geschrieben sind, die durch allgemeine moralische und politische Themen vereinigt werden.

Leben

Wenige Details sind über das frühe Leben von Gower bekannt. Er ist wahrscheinlich in eine prominente Familie von Yorkshire geboren gewesen, die Eigenschaften in Kent, Yorkshire, Norfolk und Suffolk gehalten hat. Es wird gedacht, dass er in oder um London als Anwalt praktiziert hat.

Während in London er nah vereinigt mit dem Adel seines Tages geworden ist. Er hat anscheinend persönlich Richard II gekannt: Im Prolog der Erstausgabe von Confessio Amantis erzählt er, wie der König, die Chance habend, ihn auf der Themse (wahrscheinlich um 1385) zu treffen, ihn an Bord des königlichen Lastkahns eingeladen hat, und dass ihr Gespräch dann auf eine Kommission für die Arbeit hinausgelaufen ist, die Confessio Amantis werden würde. Später im Leben hat seine Treue zur Zukunft Henry IV geschaltet, dem spätere Ausgaben von Confessio Amantis gewidmet wurden.

Die Freundschaft von Gower mit Chaucer wird auch gut dokumentiert. Als Chaucer als ein Diplomat nach Italien 1378 gesandt wurde, war Gower einer der Männer, denen er Vollmacht über seine Angelegenheiten in England gegeben hat. Die zwei Dichter haben auch einander Komplimente in ihrem Vers bezahlt: Chaucer hat seinen Troilus und Criseyde teilweise zur "Moral Gower" und erwiderter Gower gewidmet, indem er eine Rede ins Lob von Chaucer im Mund der Venus am Ende Confessio Amantis gelegt hat.

Zum Ende seines Lebens hat er Wohnsitz in Zimmern aufgenommen, die vom Kloster von St Mary Overie (jetzt Southwark Kathedrale) zur Verfügung gestellt sind. 1398, während er hier gelebt hat, hat er sich wahrscheinlich für das zweite Mal verheiratet: Seine Frau, Agnes Groundolf, sollte ihn überleben. In seinen letzten Jahren, und vielleicht schon in 1400 ist er blind geworden.

Nach seinem Tod 1408 wurde Gower in einer auffälligen Grabstätte in der Kloster-Kirche beerdigt (jetzt Southwark Kathedrale), der heute bleibt.

Arbeiten

Der Vers von Gower ist durch Umdrehungen religiös, politisch, historisch, und moralisch - obwohl er als "Moral Gower" mit knapper Not definiert worden ist, seitdem Chaucer ihn mit dem Epitheton geziert hat. Seine primäre Weise ist Allegorie, obwohl er vor anhaltenden Abstraktionen zu Gunsten vom einfachen Stil des raconteur zurückweicht.

Seine frühsten Arbeiten waren wahrscheinlich Balladen in anglonormannischen Franzosen, von denen einige später in seine Arbeit die Cinkante Balladen eingeschlossen worden sein können. Die erste Arbeit, die überlebt hat, ist auf derselben Sprache jedoch: Es ist der Spiegel Meditantis, der auch durch den französischen Titel Mirour de l'Omme, ein Gedicht gerade unter 30,000 Linien bekannt ist, eine dichte Ausstellung der Religion und Moral enthaltend.

Die zweite Hauptarbeit von Gower, Vox Clamantis, wurde in Latein geschrieben: Es nimmt als sein Thema den Staat Englands, und vereinigt Kommentar zur Revolte der Bauern, die während der Zusammensetzung des Gedichtes vorgekommen ist. Gower nimmt die Seite der Aristokratie und scheint, die Techniken bewundert zu haben, Richard II hat gepflegt, die Revolte zu unterdrücken.

Seine dritte Arbeit ist Confessio Amantis, ein 30,000-Linien-Gedicht in achtsilbigen englischen Reimpaaren, das von der Struktur eines christlichen Eingeständnisses (präsentiert allegorisch als ein Eingeständnis von Sünden gegen die Liebe) als ein Bericht-Rahmen Gebrauch macht, innerhalb dessen eine Menge von individuellen Märchen erzählt werden. Wie seine vorherigen Arbeiten ist das Thema grossenteils Moral, sogar dort, wo die Geschichten selbst eine Tendenz haben, ziemlich unmoralisches Verhalten zu beschreiben. Ein Gelehrter behauptet, dass Confessio Amantis "fast exklusiv" den "poetischen Ruf von Gower gemacht hat."

In späteren Jahren hat Gower mehrere geringe Arbeiten auf allen drei Sprachen geschrieben: Die Cinkante Balladen, eine Reihe von französischen Balladen auf romantischen Themen und mehrere an den neuen Henry IV-In gerichtete Gedichte kehren zurück, für den ihm eine Pension in der Form einer jährlichen Erlaubnis von Wein gewährt wurde.

Die Dichtung von Gower hat einen kritischen Mischempfang gehabt. Im 15. Jahrhundert wurde er allgemein neben Chaucer als der Vater der englischen Dichtung betrachtet. Im Laufe der Jahre, jedoch, hat sich sein Ruf, größtenteils wegen eines wahrgenommenen didacticism und Dummkeit geneigt. Während des 20. Jahrhunderts hat er mehr Anerkennung, namentlich durch C. S. Lewis in Der Allegorie der Liebe (1936) erhalten. Jedoch hat er denselben im Anschluss an oder kritische Annahme wie andere Hauptdichter der Periode nicht erhalten.

Liste von Arbeiten

  • Mirour de l'Omme oder Spiegel Hominis oder Spiegel Meditantis (Französisch, c.1376-1379)
  • Vox Clamantis (Latein, c.1377-1381)
  • Confessio Amantis (Englisch, c.1386-1393)
  • Traité (Französisch, 1397)
  • Cinkante Balades (Französisch, 1399-1400)
  • Cronica Tripertita (Latein, c.1400)
  • Im Lob des Friedens (Englisch, c.1400)

Siehe auch

  • Pericles, Prinz des Reifens, ein Spiel durch Shakespeare, hat auf der Arbeit und Aufmachung von Gower Gower als der Chor gestützt.
  • Zweiter Teil von Henry IV schließt Gower als ein Bote ein
  • In Henry V ist Gower der ideale englische Soldat
  • Macaulay, G. C. (1908) "John Gower," unter Vormundschaft, A. W. und Waller, A. R., Hrsg. Die Geschichte von Cambridge der englischen Literatur, vol. II. Das Ende des Mittleren Alters, Kapitels VI. Universität von Cambridge Presse
  • Städtisch, M. (Hrsg.). (2009) John Gower, Manuskripte, Leser, Zusammenhänge, Turnhout: Brepols internationale Standardbuchnummer 978-2-503-52470-2
  • Watt, Diane (2003) amoralischer Gower. Universität der Presse von Minnesota
  • Yeager, R. F. (Hrsg.). (2007) Auf John Gower: Aufsätze im Millennium. (Studien in der Mittelalterlichen Kultur, XLVI) Kalamazoo: Mittelalterliche Institutveröffentlichungen, Seiten x, 241

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