Staatsbürgerkunde ist die Studie der theoretischen und praktischen Aspekte der Staatsbürgerschaft, seiner Rechte und Aufgaben; die Aufgaben von Bürgern zu einander als Mitglieder eines politischen Körpers und zur Regierung. Es schließt die Studie des Zivilrechts und Zivilgesetzes, und die Studie der Regierung mit der Aufmerksamkeit auf die Rolle von Bürgern  im Vergleich mit Außenfaktoren  in der Operation und dem Versehen der Regierung ein.

Traditionen in der Staatsbürgerkunde

Innerhalb einer gegebenen politischen oder ethischen Tradition bezieht sich Staatsbürgerkunde auf das Erziehen der Bürger. Die Geschichte der Staatsbürgerkunde geht auf die frühsten Theorien der Staatsbürgerkunde durch Konfuzius im alten China und Plato im alten Griechenland zurück. In China auch zusammen mit dem Konfuzianismus hat die Tradition des Legalismus entwickelt. Diese Traditionen im Osten und im Westen haben sich in einem Ausmaß verschieden deshalb, mit dem Holen in den vorigen verschiedenen Konzepten von Bürger-Rechten und der Anwendung der Justiz zusammen mit verschiedener Ethik im öffentlichen Leben entwickelt. Das war vor der Übersetzung der gesetzlichen Westtradition zu Chinesisch hauptsächlich gültig, das 1839 angefangen hat, nach dem der Einfluss durch die Westtradition nach China, mit Perioden der Wiederherstellung des traditionellen chinesischen Gesetzes, Einflusses durch das sowjetische Gesetz gebracht wurde; spezifisch ist die allgemeine gewöhnliche in chinesischen Gesetzen verwendete Sprache, der bedeutende Bildungsrolle hat.

Staatsbürgerkunde und Regierung

Der speziellen Sorge sind die Wahl einer Form der Regierung und (wenn das eine Form der Demokratie ist) das Design eines Wahlsystems und andauernder Wahlreform. Das schließt ausführlich das Vergleichen von Wahlsystemen, Reichtum-Vertrieb und der Dezentralisierung der politischen und gesetzlichen Macht, Kontrolle von Rechtssystemen und Adoption von gesetzlichen Codes und sogar politischen Gemütlichkeit — alle gesehen als wichtig ein, um soziale (bürgerliche) Dystrophie oder ein Versehen in einen unerwünschten Staat des Totalitarismus oder der Theokratie zu vermeiden. Jede dieser Sorgen neigt dazu, den Prozess der Regierungsgewalt verschieden zu machen, wie Schwankungen in diesen Normen dazu neigen, eine ziemlich verschiedene Art des Staates zu erzeugen. Staatsbürgerkunde ist häufig einfach mit dem Gleichgewicht der Macht dazwischen beschäftigt gewesen sagen eine Aristokratie und Monarchie — eine Sorge zurückgeworfen bis jetzt in den Kämpfen um die Macht zwischen verschiedenen Niveaus von Linealen — sagt von den schwächeren Nationalstaaten, ein verbindliches internationales Recht zu gründen, das eine Wirkung sogar auf die stärkeren haben wird. So ist Weltregierung selbst richtig ein Stadtproblem. Außerdem ist es die Studie von Aufgaben und Rechte auf die Staatsbürgerschaft.

Auf kleineren Skalen versucht moderne menschliche Entwicklungstheorie, Ethik und kleine Politik mit den städtischen und ländlichen Wirtschaften der nachhaltigen Entwicklung zu vereinigen. Bemerkenswerte Theoretiker einschließlich Jane Jacobss und Carol Moore behaupten, dass politischer Abfall entweder von Städten oder von verschiedenen Lebensgebieten und Kulturen eine wesentliche Vorbedingung zur Verwendung jeder weit geteilten Ethik, als die Moralansichten von städtischen und ländlichen Leuten, verschiedenen Kulturen ist oder diejenigen, die mit verschiedenen Typen der Landwirtschaft beschäftigt sind, unverträglich verschieden sind. Diese äußerste Befürwortung für die Dezentralisierung ist kaum ungewöhnlich, und führt zur minimalen Theorie der Staatsbürgerkunde - Anarchismus.

Staatsbürgerkunde bezieht sich nicht auf die ethische oder moralische oder politische Basis, durch die ein Lineal Macht, aber nur zu den Prozessen und Verfahren erwirbt, denen sie im wirklichen Ausüben davon folgen.

Kürzlich ist das Konzept der globalen Staatsbürgerkunde auch als eine Weise angedeutet worden, Staatsbürgerkunde in der hoch voneinander abhängigen und globalized Welt des 21. Jahrhunderts anzuwenden. Viele Menschen finden, dass die Erhöhung von Kenntnissen und Bewusstsein der Rechte des individuellen Bürgers das globale politische und wirtschaftliche Verstehen erhöhen kann. Maschinenhäuser wie die Vereinigten Staaten sind dafür kritisiert worden, öffentliche Staatsbürgerkunde-Ausbildungsgelegenheiten in den letzten mehreren Jahren zu minimieren.

Beispiele von verschiedenen Typen

Die meisten Stadttheorien sind von öffentlichen Einrichtungen mehr vertrauend, und können auf einer Skala von kleinsten (Massenregel) zu meisten (das totalitäre) Grad des in die Regierung gelegten Vertrauens charakterisieren. Auf die Gefahr zur äußersten Vergröberung weist eine historische Ansicht von der Stadttheorie in der Handlung darauf hin, dass die Theorien wie folgt aufgereiht werden:

Kritik der Stadtausbildung

Schulen von Sudbury behaupten, dass Werte, soziale Gerechtigkeit und eingeschlossene Demokratie, durch die Erfahrung erfahren werden müssen, wie Aristoteles gesagt hat: "Für die Dinge müssen wir erfahren, bevor wir sie tun können, erfahren wir, indem wir sie tun." Sie bringen das zu diesem Zweck bei Schulen müssen Moralverhalten und persönliche Verantwortung fördern. Um diese Absicht-Schulen zu erreichen, muss Studenten die drei große Freiheit — Freiheit der Wahl, Handlungsfreiheit und Freiheit erlauben, die Ergebnisse der Handlung zu tragen —, die persönliche Verantwortung einsetzen. Das "stärkste, politische Grundprinzip" für demokratische Schulen ist, dass sie "die Vorteile der demokratischen Überlegung wegen der zukünftigen Staatsbürgerschaft unterrichten." Auf diesen Typ der Ausbildung wird häufig in der beratenden Demokratie-Literatur als Erfüllung der notwendigen und grundsätzlichen sozialen und Institutionsänderungen angespielt, die notwendig sind, um eine Demokratie zu entwickeln, die intensive Teilnahme im Gruppenentscheidungsbilden, der Verhandlung und dem sozialen Leben der Folge einschließt.

Siehe auch

• Index von Staatsbürgerkunde-Artikeln
• Globale Staatsbürgerkunde

Links

• Annenberg Klassenzimmer Die Staatsbürgerkunde-Ausbildungsseite des Annenberg Rechtsordnungszentrums
• Stadthandlungsprojekt Ein practicum für Studenten der Höheren Schule in der Staatsbürgerkunde und Regierung.
• ICivics-Ausbildungsseite der Justiz Sandra Day O'Connor
• Zentrum für die Stadtausbildung, die die Grundsätze und Praxis der Demokratie fördert
• CIVNET.org - in ihren eigenen Wörtern, "eine Weltonline-Stadtausbildungsgemeinschaft von Stadtpädagogen, Gelehrten, policymakers, stadtgesonnenen Journalisten, NGOs und anderen Personen, die Stadtausbildung" fördern
• Die Einfassungen Geschichte und Uns Einnehmende Studenten von verschiedenen Hintergründen in einer Überprüfung des Rassismus, Vorurteils und Antisemitismus, um die Entwicklung einer mehr humanen und informierten Bürgerschaft zu fördern
• Von der trügerischen Politik, um Staatsbürgerkunde Ein Aufsatz auf dem Entdecken der Staatsbürgerkunde außer der Politik erklingen zu lassen.
• Das Handbuch des Bürgers zur amerikanischen Regierung - Online-Tutorenkurs, der grundlegende Staatsbürgerkunde in den Vereinigten Staaten und Weisen bedeckt, wie Bürger Politiker dazu ermuntern können, verschiedene Probleme zu richten
• Wortliste: Typen der Regierung ein Denken-Platz