Herr John Betjeman, CBE (am 28. August 1906 - am 19. Mai 1984) war ein englischer Dichter, Schriftsteller und Fernsehsprecher, der sich im "Who is Who" als ein "Dichter und Kerbe" beschrieben hat.

Er war ein Gründungsmitglied der viktorianischen Gesellschaft und ein leidenschaftlicher Verteidiger der viktorianischen Architektur. Seine Karriere als ein Journalist anfangend, hat er es als einer der populärsten britischen Dichterfürsten bis heute und einer viel-geliebten Figur auf britischem Fernsehen beendet.

Leben

Frühes Leben und Ausbildung

Betjeman wurde "John Betjemann" geboren; das wurde zum weniger deutschen "Betjeman" während des Ersten Weltkriegs geändert. Er ist an Parlament-Hügel-Herrenhäusern in den Lissenden Gärten privater Stand in Highgate im Nördlichen London aufgewachsen.

Seine Eltern Mabel (née Dawson) und Ernest Betjemann hatten ein Familienunternehmen, das die Art von dekorativen Haushaltsmöbeln und Viktorianern kennzeichnenden Geräten verfertigt hat. Die Vorfahren seines Vaters waren aus den Niederlanden gekommen, mehr als ein Jahrhundert früher ihr Haus und Geschäft in Islington, London aufstellend. Betjeman wurde beim Highgate Kirchanstieg von St Anne, eine Kirche des 19. Jahrhunderts gelegen gerade am Fuß des Highgate-Westhügels getauft.

1909 hat Betjemanns die Parlament-Hügel-Herrenhäuser verlassen, eine halbe Meile nach Norden zu reicherem Highgate bewegend. Vom Westhügel haben sie im widerspiegelten Ruhm des Burdett-Coutts Stands gelebt:

: "Hier von meinem Horst, weil die Sonne, hinuntergegangen

ist

:I hat das alte Nördliche London gehört paffen und, zu rangieren

:Glad, dass ich in der Evangelium-Eiche nicht gelebt habe."

Die frühe Erziehung von Betjeman war im lokalen Haus von Byron und der Highgate Schule, wo er vom Dichter T. S. Eliot unterrichtet wurde. Danach hat er in der Drache-Schule Vorbereitungsschule im Nördlichen Oxford und Marlborough Universität, eine öffentliche Schule in Wiltshire getäfelt. In seinem vorletzten Jahr hat er sich der heimlichen 'Gesellschaft von Amici' angeschlossen, in dem er ein Zeitgenosse sowohl von Louis MacNeice als auch von Graham Shepard war. Während in der Schule seine Aussetzung von den Arbeiten von Arthur Machen ihn zum Hohen Kirchanglikanismus, eine Konvertierung auf eigene Seite gezogen hat, die zu seinem späteren Schreiben und Vorstellung der Künste wichtig ist.

Magdalen Universität, Oxford

Betjeman ist in die Universität Oxfords mit der beträchtlichen Schwierigkeit eingegangen, dem Mathematik-Teil der Immatrikulationsprüfung der Universität, Responsions gefehlt. Er wurde jedoch als ein Bürgerlicher (d. h., ein Nichtgelehrsamkeitsstudent) in der Magdalen Universität eingelassen und ist in die kürzlich geschaffene Schule der englischen Sprache und Literatur eingegangen. An Oxford hat Betjeman wenig Gebrauch der akademischen Gelegenheiten gemacht. Sein Privatlehrer, ein junger C. S. Lewis, hat ihn als ein "müßiger Tugendbold" betrachtet, und Betjeman hat der Reihe nach Lewis als unfreundlich, das Verlangen, und langweilig als ein Lehrer betrachtet. Betjeman hat besonders die Betonung des coursework auf der Linguistik nicht gemocht, und hat den größten Teil seiner Zeit der Kultivierung seines sozialen Lebens, seines Interesses an der englischen kirchlichen Architektur, und zu privaten literarischen Verfolgungen gewidmet. Während seiner Zeit an Oxford war er ein Freund von Maurice Bowra, Dekan von Wadham. Er hat ein Gedicht in Isis, der Universitätszeitschrift veröffentlichen lassen und war Redakteur der Studentenzeitung von Cherwell während 1927. Sein erstes Buch von Gedichten wurde mit der Hilfe des Studienkollegen Edward James privat gedruckt. Er hat berühmt seinem Teddy Archibald Ormsby-Gore bis zu Magdalen mit ihm gebracht, dessen Gedächtnis später sein Oxford zeitgenössischer Evelyn Waugh angeregt hat, den Teddybären von Sebastian Flyte Aloysius in Wieder besuchten Brideshead einzuschließen. Viel von dieser Periode seines Lebens wird in seiner Blankvers-Autobiografie registriert, durch Glocken veröffentlicht 1960 Aufgefordert und hat in einen Fernsehfilm 1976 gemacht.

Es ist ein allgemeines Missverständnis, das von Betjeman selbst kultiviert ist, dass er seinen Grad nicht vollendet hat, weil er gescheitert hat, die obligatorische Prüfung der Heiligen Schrift zu bestehen, die als Gottheit, oder umgangssprachlich als "Divvers" bekannt ist. In Hilary Term 1928 hat Betjeman Gottheit für das zweite Mal gefehlt. Er musste die Universität (rustication) für die Dreieinigkeit Term verlassen, um sich auf eine Wiederholung der Prüfung vorzubereiten; ihm wurde dann erlaubt, im Oktober zurückzukehren. Betjeman hat dann dem Sekretär des Tutorausschusses an Magdalen, G. C. Lee geschrieben, bittend, für die Pass-Schule, eine Reihe von Überprüfungen übernommen seltene Gelegenheiten von Studenten eingegangen zu werden, die unwahrscheinlich gehalten werden, einen Ehre-Grad zu erreichen. In seiner Vers-Autobiografie, die durch Glocken aufgefordert ist, behauptet Betjeman, dass sein Privatlehrer, C. S. Lewis, gesagt hat, dass "Sie nur ein Drittel bekommen hätten". Jedoch hatte Lewis den Tutorausschuss informiert, dass er gedacht hat, dass Betjeman keinen Ehre-Grad keiner Klasse erreichen würde.

Erlaubnis, die Pass-Schule zu sitzen, wurde gewährt. Betjeman hat sich berühmt dafür entschieden, eine Zeitung in Walisisch anzubieten. Osbert Lancaster erzählt der Geschichte, dass ein Privatlehrer mit dem Zug zweimal pro Woche (erste Klasse) von Aberystwyth gekommen ist, um Betjeman zu unterrichten. Jedoch hatte Universität von Jesus mehrere walisische Privatlehrer, die ihn wahrscheinlicher unterrichtet hätten. Betjeman musste schließlich am Ende des Michaelmas-Begriffes, 1928 abreisen. Betjeman hat wirklich seine Gottheitsprüfung auf seinem dritten Versuch bestanden, aber wurde unten' nach dem Mangel der Pass-Schule 'gesandt. Er hatte ein befriedigendes Ergebnis in nur einer von den drei erforderlichen Zeitungen (auf Shakespeare und anderen englischen Autoren) erreicht. Der akademische Misserfolg von Betjeman an Oxford hat ihn für den Rest seines Lebens gereizt, und er wurde mit C.S. Lewis nie versöhnt, zu dem er eine bittere Verabscheuung gesäugt hat. Diese Situation wurde vielleicht durch seine fortdauernde Liebe Oxfords kompliziert, von dem er ein Ehrendoktorat von Briefen 1974 akzeptiert hat.

Nach der Universität

Betjeman hat Oxford ohne einen Grad verlassen, aber er hatte die Bekanntschaft von Leuten gemacht, die seine Arbeit, einschließlich Louis MacNeices und W. H. Audens beeinflussen würden. Nach der Universität hat Betjeman kurz als ein privater Sekretär, Schullehrer und Filmkritiker für den Abendstandard gearbeitet. Er wurde durch die Architektonische Rezension zwischen 1930 und 1935 als ein ganztägiger Helfer-Redakteur im Anschluss an ihr Veröffentlichen von etwas von seiner freiberuflichen Arbeit angestellt. Mowl (2000) sagt, "Seine Jahre an der Architektonischen Rezension sollten seine wahre Universität sein". In dieser Zeit, während sein Prosa-Stil reif geworden ist, hat er sich MARS Group, einer Organisation von jungen Modernist-Architekten und architektonischen Kritikern in Großbritannien angeschlossen.

Am 29. Juli 1933 hat Betjeman den Hon geheiratet. Penelope Chetwode, die Tochter des Feldmarschalls Herr Chetwode. Das Paar hat in Berkshire gelebt und hatte einen Sohn, Paul 1937. Ihre Tochter, Candida Lycett Green ist 1942 geboren gewesen.

Die Führer von Shell, wurden von Betjeman und Jack Beddington, einem Freund entwickelt, der Werbungsbetriebsleiter mit Shell-Mex Ltd war. Die Reihe hat zum Ziel gehabt, Großbritanniens steigende Zahl von Fahrern um die Grafschaften Großbritanniens und ihre historischen Seiten zu führen. Sie wurden durch die Architektonische Presse veröffentlicht und von Shell finanziert. Durch den Anfang des Zweiten Weltkriegs 13 war veröffentlicht worden, über die Cornwall (1934) und Devon (1936) von Betjeman geschrieben worden war. Ein Drittel, Shropshire, wurde damit geschrieben und von seinem guten Freund John Piper 1951 entworfen.

1939 wurde Betjeman für den aktiven Dienst im Zweiten Weltkrieg zurückgewiesen, aber Kriegsarbeit mit der Filmabteilung des Ministeriums der Information gefunden. 1941 ist er der britische Presseattaché in Dublin, Irland, dann ein neutrales Land geworden, mit Herrn John Maffey arbeitend. Er kann mit dem Sammeln der Intelligenz beteiligt worden sein. Wie man berichtet, ist er für den Mord durch den IRA ausgewählt worden. Die Ordnung wurde nach einer Sitzung mit einem namenlosen Alten I.R.A. Mann aufgehoben, der durch seine Arbeiten beeindruckt war. Betjeman hat mehrere Gedichte geschrieben, die auf seinen Erfahrungen im Zweiten "Not"-Weltkrieg Irland einschließlich "Des irischen Unionisten Adieu Greta Hellstrom 1922" gestützt sind (wirklich geschrieben während des Krieges), der den Refrain "Dungarvan im Regen" enthalten hat." Greta", der Gegenstand seiner Zuneigungen, ist geblieben ein Mysterium hat bis neulich offenbart, um ein Mitglied eines weithin bekannten Westens Überlegenheitsfamilie von Waterford gewesen zu sein. Sein offizieller Schriftsatz hat das Aufnehmen freundlicher Kontakte mit Leitfiguren in Dublin literarische Szene eingeschlossen: Er ist Patrick Kavanagh dann am wirklichen Anfang seiner Karriere behilflich gewesen. Kavanagh hat die Geburt der Tochter von Betjeman mit einem Gedicht "Candida" gefeiert; ein anderes weithin bekanntes Gedicht enthält die Linie Gelassen John Betjeman, nach mir in einem Auto zu verlangen.

Nach dem zweiten Weltkrieg

Die Frau von John, Penelope Betjeman ist ein Katholik 1948 geworden. Das Paar hat sich auseinander gelebt, und 1951 hat er Dame Elizabeth Cavendish getroffen, mit der er eine unmittelbare und lebenslängliche Freundschaft entwickelt hat.

Vor 1948 hatte Betjeman mehr als ein Dutzend Bücher veröffentlicht. Fünf von diesen waren Vers-Sammlungen, einschließlich einer in den USA. Verkäufe seiner Gesammelten Gedichte 1958 haben 100,000 gereicht. Die Beliebtheit des Buches hat Ken Russell aufgefordert, einen Film über ihn, John Betjeman zu machen: Ein Dichter in London (1959). Gefilmt in 35 Mm und das Laufen von 11 Minuten und 35 Sekunden wurde es zuerst in England auf dem Monitor-Programm der BBC gezeigt. Er hat fortgesetzt, Handbücher und Arbeiten an der Architektur während der 1960er Jahre und der 1970er Jahre zu schreiben, und hat angefangen zu senden. Er war auch ein Gründer-Mitglied Der viktorianischen Gesellschaft (1958). Betjeman wurde auch mit der Kultur und dem Geist des U-Bahn-Landes nah vereinigt, wie die Außenreichweite der Metropolitaneisenbahn vor dem Krieg bekannt war. 1973 hat er einen weit mit Jubel begrüßten Fernsehdokumentarfilm für die BBC genannt das U-Bahn-Land gemacht, das von Edward Mirzoeff geleitet ist. Auf dem Jahrhundert der Geburt von Betjeman 2006 hat seine Tochter zwei feierliche Eisenbahnreisen geführt: ein von London nach Bristol, dem anderen, durch das U-Bahn-Land, zur Quainton Road. 1975 hat er vorgeschlagen, dass die Feinen Zimmer des Hauses von Somerset das Dreher-Vermächtnis aufnehmen sollten, so zum Speigatt dem Plan des Ministers für die Künste für ein Theater Museum helfend, dort aufgenommen zu werden.

Betjeman hat die Geistergeschichten von M.R. James geliebt und hat eine Einführung ins Buch von Peter Haining M.R. James - Buch des Übernatürlichen geliefert. Er war gegen das übernatürliche empfindlich. Diana Mitford erzählt die Geschichte von Betjeman, der an ihrem Landhaus, Biddesden Haus in den 1920er Jahren bleibt. Sie sagt, "er hatte einen furchterregenden Traum, dass ihm eine Karte mit breiten schwarzen Rändern, und darauf gereicht wurde, wurde sein Name, und ein Datum eingraviert. Er hat gewusst, dass das das Datum seines Todes war".

Für das letzte Jahrzehnt seines Lebens hat Betjeman zunehmend unter der Parkinsonschen Krankheit gelitten. Er ist an seinem Haus in Trebetherick, Cornwall am 19. Mai 1984, im Alter von 77 gestorben und wird eine halbe Meile weg im Friedhof an St. Enodocs Kirche begraben.

Dichtung

Die Gedichte von Betjeman sind häufig humorvoll, und in der Rundfunkübertragung hat er sein schusseliges und fogeyish Image ausgenutzt. Sein verdreht komischer Vers ist zugänglich und hat einen großen folgenden von seiner satirischen und aufmerksamen Gnade angezogen. Auden hat in seiner Einführung in die Ölfläche, Aber Nicht Stromlinienförmig, "also zuhause mit den provinziellen gaslit Städten, dem möblierten Seezimmer, dem Rad, dem Harmonium gesagt." Seine Dichtung ist nach der Zeit und dem Platz ähnlich duftend, ständig Andeutungen des ewigen in offenbar gewöhnlich herausfindend. Es gibt unveränderliche Anrufungen der physischen Spreu und des Durcheinanders, das im täglichen Leben, der bunten Sammlung Englands jetzt gegangen, aber nicht außer der Reichweite des lebenden Gedächtnisses anwächst. Er spricht Ovaltine und des Sturmey-Bogenschütze-Rad-Zahnrades. "Oh! Der Engel-Kuchen von Fuller, die Orangenmarmelade von Robertson," schreibt er, "Freiheitslampenschirme, kommen Schein auf uns allen." 1962 interviewt Radio er hat Teenagerfragestellern gesagt, dass er über 'abstrakte Dinge' nicht schreiben konnte, Plätze und Gesichter bevorzugend. Philip Larkin hat über seine Arbeit geschrieben, "wieviel interessanter & wert, über die Themen von Betjeman zu schreiben, sind als die meisten anderen modernen Dichter, habe ich vor, ob soundso eine metaphysische innere Einheit erreicht, ist zu uns nicht wirklich so interessant wie das Übergebäude von ländlichem Middlesex".

Betjeman war ein praktizierender Anglikaner, und sein religiöser Glaube kommt in einigen seiner Gedichte durch. Er hat Gläubigkeit mit einer nörgelnden Unklarheit über die Wahrheit des Christentums verbunden. Verschieden von Thomas Hardy, der in der Wahrheit der Weihnachten-Geschichte misstraut hat, während er es gehofft hat, könnte so sein, Betjeman versichert seinen Glauben, während sogar er fürchtet, dass es falsch sein könnte. Im Gedicht "Weihnachten", eines seiner am offensten religiösen Stücke, tun die letzten drei Strophen die verkündigen das Wunder der Geburt von Christus öffentlich, so in der Form einer Frage, "Und ist es wahr...?" Seine Ansichten auf dem Christentum wurden in seinem Gedicht "Die Konvertierung von St. Paul", eine Antwort auf eine Radiosendung vom Humanisten Margaret Knight ausgedrückt:

:But die meisten von uns werden langsam, um zu sehen

:The-Zahl, die von einem Baum abhängt

:And-Stolpern darauf und sucht blind tastend

:Upheld durch die periodisch auftretende Hoffnung,

:God-Bewilligung, bevor wir wir alle sterben

:May sehen das Licht, wie St. Paul getan hat.

</Gedicht>

Betjeman ist Dichterfürst 1972, der erste jemals zu ernennende Ritter-Junggeselle geworden (der einzige weitere, Herr William Davenant, war nach seiner Ernennung geadelt worden). Diese Rolle, die mit seiner Beliebtheit als ein Fernsehdarsteller verbunden ist, hat sichergestellt, dass seine Dichtung schließlich ein nach den Standards der Zeit enormes Publikum erreicht hat. Ähnlich Tennyson hat er an ein breites Publikum appelliert und hat geschafft, die Gedanken und Sehnsüchte von vielen gewöhnlichen Menschen zu äußern, während er die Rücksicht auf viele seiner Mitdichter behalten hat. Das ist teilweise wegen der anscheinend einfachen traditionellen metrischen Strukturen und Reime, die er verwendet. Am Anfang der 1970er Jahre hat er eine Aufnahme-Karriere von vier Alben auf Charisma-Aufzeichnungen begonnen, die "Banane-Erröten" (1973) und "Späte Blütenliebe" (1974) eingeschlossen haben, wo sein Dichtungslesen vertonte Musik mit der Übernachsynchronisation durch Hauptmusiker der Zeit ist.

Betjeman und Architektur

Betjeman hatte eine Zärtlichkeit für die viktorianische Architektur und war ein Gründungsmitglied der viktorianischen Gesellschaft. Er hat Londons Historischen Bahnstationen 1972 geschrieben, die Schönheit von zwölf von Londons Bahnstationen verteidigend. Er hat die Kampagne geführt, Heilige Dreieinigkeit, die Sloane Street in London zu sparen, als es mit dem Abbruch am Anfang der 1970er Jahre bedroht wurde. Er hat mit einer temperamentvollen, aber schließlich erfolglosen Kampagne gekämpft, Propylaeum, bekannt allgemein als der Euston Bogen, London zu retten. Er wird instrumental im Helfen betrachtet, die berühmte Fassade der Bahnstation von St Pancras, Londons zu sparen, und wurde gedacht, als es als eine internationale und häusliche Endstation im November 2007 wiedereröffnet hat. Er hat den Plan genannt, St Pancras eine "kriminelle Albernheit" abzureißen. Über die Station selbst hat er geschrieben, "Was [Londoner] in seinem geistigen Auge sieht, ist, dass die Traube von Türmen und Gipfeln, die vom Pentonville Hügel gesehen sind, und gegen einen nebeligen Sonnenuntergang und den großen Kreisbogen der Zughütte von Barlow entworfen hat, die gähnt, um eingehende Motoren und den plötzlichen Ausbruch überschwänglich gotisch des von der düsteren Judd Street gesehenen Hotels zu verschlingen." Auf der Wiedereröffnung St Pancras 2007 wurde eine Bildsäule von Betjeman durch Martin Jennings in der Station am Plattform-Niveau aufgestellt.

Betjeman hat auf die Architektur als die sichtbare Manifestation des geistigen Lebens der Gesellschaft sowie seiner politischen und wirtschaftlichen Struktur geantwortet. Er hat Spekulanten und Bürokraten dafür angegriffen, was er als ihre Raubgier gesehen hat und fehlen Sie der Einbildungskraft. In der Einleitung seiner Sammlung von architektonischen Aufsätzen, Liebt Vor allen Dingen sagt: "Wir akzeptieren den Zusammenbruch der Stoffe unserer alten Kirchen, der stehlenden von der Leitung und den Gegenständen von ihnen, dem Beschlagnahmen und Schlachthaus unserer Landschaft durch die Dienstleistungen, das Plündern von gärtnerisch gestalteten Parks und das Aufgeben zu einem Schicksal, das schlechter ist als das Armenhaus unserer Landhäuser, weil wir überzeugt sind, dass wir Geld sparen müssen." In einem BBC-Film gemacht 1968, aber nicht Sendung damals hat Betjeman den Ton von Leeds beschrieben, um von "viktorianischen Gebäuden zu sein, die zum Boden abstürzen". Er hat fortgesetzt, das Gebäude von John Poulson, britisches Eisenbahnhaus (jetzt Stadthaus) zu vermöbeln, sagend, wie es das ganze Licht zum City Square entworfen hat und nur ein Testament zum Geld ohne architektonisches Verdienst war. Er hat auch die Architektur des Leeds Rathauses gelobt. 1969 hat Betjeman das Vorwort zur Historischen Architektur von Derek Linstrum von Leeds beigetragen.

Vermächtnis

• Ein Gedächtnisfenster, das von John Piper entworfen ist, wird in der Kirche aller Heiligen, Farnborough, Berkshire gesetzt, wo Betjeman im angrenzenden Pfarrhaus gelebt hat.
• Der Betjeman Millennium Park am Fehlbetrag in Oxfordshire (früher in Berkshire), war, wo er von 1951 bis 1972 gelebt hat, und wo er sein Buch, Archie und die Strengen Baptisten gesetzt

hat

• Der John Betjeman die Dichtungskonkurrenz der jungen Leute wurde 2006 eingeführt, um das Jahrhundert von Betjeman zu feiern. Die Konkurrenz ist für 11-14 Jahre offen, die überall in den britischen Inseln und der Republik Irland leben. Der Geist hinter der Konkurrenz soll junge Leute dazu ermuntern, die Wichtigkeit vom Platz zu verstehen und zu schätzen.
• Einer der zwei Motoren, die auf der Anlegesteg-Eisenbahn an Southend auf Meer verwendet sind, wird Herrn John Betjeman (der andere genannt, Herr William Heygate seiend).
• 2003, um ihr Jahrhundert zu kennzeichnen, stellen die Einwohner von Lissenden Gärten in London einen Fleck auf, um den Geburtsplatz von Betjeman zu kennzeichnen.
• Die Bildsäule von John Betjeman an der Station von St Pancras durch den Bildhauer Martin Jennings wurde 2007 entschleiert.

Ehren

• 1960 die Medaille der Königin für die Dichtung
• 1960 CBE (Kommandant der Ordnung des britischen Reiches)
• 1968-Begleiter der Literatur, die Königliche Gesellschaft der Literatur
• 1969-Ritter Junggeselle
• 1972-Dichterfürst
• 1973 Ehrenmitglied, die amerikanische Kunstakademie und Briefe.

Dichtungssammlungen

• Gestell Zion (1932)
• Dauernder Tau (1937)
• Alte Lichter für neue Altarräume (1940)
• Neue Fledermäuse in alten Glockentürmen (1945)
• Einige späte Chrysanthemen (1954)
• Gedichte in der Vorhalle (1954)
• Aufgefordert durch Glocken (1960)
• Hoch und niedrig (1966)
• Ein Kneifen in der Luft (1974)

Bibliografie

• Matthew, H.C.G. und Harrison, B. (Hrsg.), (2004). Wörterbuch von Oxford der nationalen Lebensbeschreibung (vol. 5). Oxford: OUP.
• Brooke, Jocelyn (1962). Ronald Firbank und John Betjeman. London: Longmans, Green & Co.
• Spiele, Stephen (2006). Züge und mit Butter bestrichener Toast, Einführung. London: John Murray.
• Spiele, Stephen (2007). Tennisweiße und Rosinenbrötchen, Einführung. London: John Murray.
• Spiele, Stephen (2007). Süße Lieder von Zion, Einführung. London: Hodder & Stoughton.
• Spiele, Stephen (2009). Das England von Betjeman, Einführung. London: John Murray.
• Gardner, Kevin J. (2005). "John Betjeman." Die Enzyklopädie von Oxford der britischen Literatur. New York: Presse der Universität Oxford.
• Gardner, Kevin J. (2011) Betjeman auf dem Glauben: Eine Anthologie seiner religiösen Prosa. London: SPCK.
• Gardner, Kevin J. (2010) Betjeman und die anglikanische Tradition, London, SPCK.
• Grün, Chris (2006). John Betjeman und die Eisenbahnen. Transport für London
• Hügeliger, Bevis (1984). John Betjeman: ein Leben in Bildern. London: John Murray.
• Hügeliger, Bevis (1988). Young Betjeman. London: John Murray. Internationale Standardbuchnummer 0-7195-4531-5.
• Hügeliger, Bevis (2002). John Betjeman: neue Berühmtheit, neue Liebe. London: John Murray. Internationale Standardbuchnummer 0-7195-5002-5.
• Hügeliger, Bevis (2004). Betjeman: der Bonus des Gelächters. London: John Murray. Internationale Standardbuchnummer 0-7195-6495-6.
• Hügeliger, Bevis (2006). Betjeman: die Lebensbeschreibung. London: John Murray. Internationale Standardbuchnummer 0-7195-6443-3
• Lycett Green, Candida (Hrsg.). (Methuen, 1994). Briefe: John Betjeman, Vol.1, 1926 bis 1951. London: Methuen. Internationale Standardbuchnummer 0 413 77595 X
• Lycett Green, Candida (Hrsg.). (Methuen, 1995). Briefe: John Betjeman, Vol.2, 1951 bis 1984. London: Methuen. Internationale Standardbuchnummer 0-413-77596-8
• Lycett Green, Candida, die Stationen von Betjeman im Oldie, September 2006
• Mirzoeff, Edward (2006). Die Betrachtung von Zeichen für das U-Bahn-Land (DVD) (24pp)
• Mowl, Timothy (2000). Stilistische Kalte Kriege, Betjeman gegen Pevsner. London: John Murray. Internationale Standardbuchnummer 0 7195 5909 X
• Schroeder, Reinhard (1972). Sterben Sie Lyrik John Betjemans. Hamburg: Helmut Buske Verlag. (These).
• Sieveking, Lancelot de Giberne (1963). John Betjeman und Dorset. Dorchester: Naturgeschichte von Dorset und Archäologische Gesellschaft.
• Stanford, Derek (1961). John Betjeman, eine Studie. London: Neville Spearman.
• Taylor-Martin, Patrick (1983). John Betjeman, sein Leben und Arbeit. London: Allen Lane. Internationale Standardbuchnummer 0-7139-1539-0
• Wilson, A. N. (2006). Betjeman. London: Hutchinson. Internationale Standardbuchnummer 0-09-179702-0

Weiterführende Literatur

• Betjeman, John (1960). Aufgefordert durch Glocken. London: John Murray.

Mowl, Timothy (2000). Stilistische Kalte Kriege, Betjeman gegen Pevsner. London: John Murray. Internationale Standardbuchnummer 0 7195 5909 X

Außenverbindungen

• John Betjeman die Dichtungskonkurrenz-Website der jungen Leute
• Archiv von John Betjeman an der Universität des Viktorias, Spezielle Sammlungen
• Die Betjeman Gesellschaft
• Dichtungsfundament-Profil
• Profil und Gedichte, die schriftlich und am Dichtungsarchiv Audio-

sind

• BBC4 Audiointerviews von Leuten Heute am 24. Dezember 1959 Hausdienst
• David Heathcote ein Auge von Shell auf England