Ein Vertrag-Brecher oder die Tat des Vertrag-Brechens sind ein von Bahá'ís gebrauchter Begriff, um sich auf eine besondere Form der Ketzerei zu beziehen. Erklärt wird ein Vertrag-Brecher vom Kopf des Glaubens getan - der sich seit 1963 auf das gewählte Universale Neun-Mitglieder-Haus der Justiz, den Verwaltungsrat von Bahá'ís bezieht. Bahá'ís vermeiden Vereinigung mit ihnen, selbst wenn der Vertrag-Verbrecher ein Familienmitglied ist. Die Autorität, Bahá'í ein Vertrag-Brecher zu erklären, wohnt allein mit dem Kopf der Bahá'í Faiths.

Definition

Vertrag-Brechen bezieht sich auf Angriffe von denjenigen nicht, die nicht Bahá'ís sind, oder die die Bahá'í Faith aus der Unstimmigkeit mit seinen Doktrinen ausgeschlossen haben. Eher ist es in der Verweisung auf innere Kampagnen der Opposition, wodurch, wie man sieht, der Vertrag-Brecher als derjenige ist, der die innere Folge des Glaubens herausfordert und dadurch innere Abteilung verursacht, oder indem er fordert oder eine abwechselnde Folge der Autorität oder Verwaltungsstruktur unterstützt.

In einem Brief an eine Person datiert am 23. März 1975 hat das Universale Haus der Justiz geschrieben:

Der Begriff 'Vertrag-Brecher' oder, auf Arabisch 'naqid al-mithaq' [pl. Naqidu 'l-mithaq], wurde zuerst durch `Abdu'l-Bahá verwendet, um die Partisanen seines Bruders Mírzá Muhammad `Alí zu beschreiben, der seine Führung herausgefordert hat. Im `Testament von Abdu'l-Bahá hat Er Shoghi Effendi zum Wächter der Bahá'í Faiths ernannt, hat nach der schließlichen Wahl des Universalen Hauses der Justiz verlangt, und hat in derselben Weise-Opposition gegen diese zwei Einrichtungen als Vertrag-Brechen definiert. `Abdu'l-Bahá hat ganzem Bahá'ís empfohlen, jeden zu vermeiden, dem Vertrag entgegensetzend: "... einer der größten und grundsätzlichsten Grundsätze der Ursache des Gottes ist, völlig die Vertrag-Brecher zu vermeiden und zu vermeiden, weil sie die Ursache des Gottes äußerst zerstören, Sein Gesetz ausrotten und ohne Bedeutung alle in der Vergangenheit ausgeübten Anstrengungen machen werden."

Kategorisierung

Eingeschlossene Kategorien von Leuten

Während die meisten Vertrag-Brecher an schismatischen Gruppen beteiligt werden, der nicht immer der Fall ist. Zum Beispiel ist Bahá'í, der sich weigert, Vertrag-Brecher zu vermeiden, gefährdet, denjenigen genannt zu werden. Ein Artikel, der ursprünglich für die Bahá'í Enzyklopädie, charakterisierte Vertrag-Brecher geschrieben ist, die im Laufe der Geschichte von Bahá'í als gehörend einer von vier Kategorien erschienen sind:

1. Führungsherausforderung: Das sind Personen, die die Autorität und Gesetzmäßigkeit des Kopfs der Religion diskutieren und Fortschritt entweder für sich oder für einen anderen fordert. Die Hauptbeispiele von diesen sind Mírzá Muhammad `Alí und Charles Mason Remey.
2. Meinungsverschiedenheit: Diejenigen, die mit den Policen und Handlungen des Kopfs der Religion nicht übereinstimmen ohne, jedoch einen alternativen Anspruch auf die Führung vorbringend. Diese Gruppe hat größtenteils aus Gegnern der Regierung von Bahá'í wie Ruth White und Mirza Ahmad Sohrab bestanden.
3. Ungehorsam: Diejenigen, die bestimmte direkte Instruktionen vom Kopf der Religion missachten. Größtenteils ist die fragliche Instruktion aufzuhören, mit einem Vertrag-Brecher zu verkehren. Beispiele dieses Typs schließen die meisten Nachkommen von `Abdu'l-Bahá während der Zeit von Shoghi Effendi ein.
4. Renegaten, die böswillig die Bahá'í Faith angreifen. Beispiele schließen Ávárih und Níkú ein.

Ausgeschlossene Kategorien von Leuten

Shoghi Effendi hat dem Nationalen Geistigen Zusammenbau Kanadas 1957 geschrieben:

Außer dem bestehen viele andere Beziehungen der Bahá'í Faith, sowohl positiv als auch negativ. Vertrag-Brechen gilt für die meisten von ihnen nicht. Der folgende ist eine teilweise Liste von denjenigen, die genannte Vertrag-Verbrecher nicht richtig sein konnten:

• Mitglieder anderer Religionen oder keiner Religion ohne jede besondere Beziehung der Bahá'í Faith.
• Bahá'ís, die einfach die Religion verlassen. (sieh oben)
• Bahá'ís, der, nach der Bewertung des Kopfs der Religion die Natur des Vertrags vom Anfang ungenügend verstanden haben. Diese sind manchmal "disenrolled" und werden betrachtet, nie wirklich Bahá'ís in Anbetracht ihrer grundsätzlichen Ablenkung aus dieser Kerndoktrin von Bahá'í gewesen zu sein.
• Außenfeinde der Bahá'í Faiths.

Bábís

Bábís werden allgemein als eine andere Religion zusammen betrachtet. Da Vertrag-Brechen wagt, dass man zu einem Vertrag vorgelegt und ihn dann gebrochen hat, und Bábís nie Treue Bahá'u'lláh geschworen hat, sind sie dem Vermeiden nicht unterworfen. Jedoch sind Anhänger von Subh-i-Azal, der Halbbruder von Bahá'u'lláh, der versucht hat, ihn zu vergiften, mit der energischen Opposition gegen Bahá'ís beschäftigt gewesen, und Shoghi Effendi hat wirklich Bahá'ís informiert, dass sie Kontakt mit den Nachkommen von Azal vermeiden sollten, schreibend, dass "Kein intelligenter und loyaler Baha'i mit einem Nachkommen von Azal verkehren würde, wenn er den geringsten Atem der Kritik unserer Faiths in Aspekt von dieser Person verfolgen würde. Tatsächlich sollten diese Leute anstrengend vermieden werden als, eine geerbte geistige Krankheit - die Krankheit des Vertrag-Brechens zu haben!".

Vertrag-Brechen in der unmittelbaren Familie von Shoghi Effendi

Durch den Einfluss von Bahiyyih Khanum, der ältesten Tochter von Bahá'u'lláh, hat sich jeder im Haushalt am Anfang um Shoghi Effendi nach dem Tod von `Abdu'l-Bahá gesammelt. Seit mehreren Jahren haben sein Bruder Husayn und mehrere Vetter ihm als Sekretäre gedient. Die einzigen öffentlich gegenüberliegend er waren Mirza Muhammad Ali und seine Anhänger, die Vertrag-Brecher durch `Abdu'l-Bahá erklärt worden waren. Gegen die `spezifische Instruktion von Abdu'l-Bahá haben bestimmte Familienmitglieder illegale Verbindungen mit jenen offen erklärten Vertrag-Brechern durch `Abdu'l-Bahá eingesetzt, nachdem Bahiyyih Khanum 1932 gestorben ist, zuerst auf die Ehe der ältesten Schwester von Shoghi Effendi - Ruhangiz - einem Sohn von Siyyid Ali Afnan, dem Schwiegersohn von Bahá'u'lláh und einem langjährigen Feind von `Abdu'l-Bahá hinauslaufend, der ihn ein Vertrag-Brecher erklärt hatte. Durch die Anstrengungen von Ruhangiz haben die andere Schwester von Shoghi Effendi und sein Vetter Thurayya auch Söhne von Siyyid Ali Afnan geheiratet. Vermutlich konfrontierend mit einer Wahl zwischen Vermeiden ihrer Familienmitglieder zu sein und ungehorsam gegen `Abdu'l-Bahá und Shoghi Effendi, seine Vetter, Tanten und Onkel zu sein, hat die Letzteren gewählt.

Ruhi Afnan

Nach Jahren des Schweigens auf diesen Entwicklungen stellen Kabel, die von Shoghi Effendi am 2. November 1941 gesandt sind, Hintergrund Entwicklungen unter Familienmitgliedern zur Verfügung. Ruhi Afnan, der Vetter von Shoghi Effendi durch die `Tochter-Tuba von Abdu'l-Bahá:

• "Die Schwester von Ruhi hat Vertrag-Verbrecher Faydi geheiratet, dessen sich Mutter angeschlossen hat und Erzfeind Muhammad - `Ali unterstützt hat, und dessen Vater `Abdu'l-Bahá offen und wiederholt als Sein Erzfeind verurteilt hat. Die Familie von Ruhi ist zusammengetroffen. Informieren Sie alle Gläubiger, dass die ganze Weise-Kommunikation verbotene Familie exkommuniziert hat."

Dann in einem 1950-Kabel:

• "Informieren Sie Freunde, dass Ruhi, seine Mutter, mit Ruha, seine Tante und ihre Familien, die mit Jahren des Ungehorsams und unwürdigen Verhaltens nicht zufrieden sind, jetzt offenen Widerstand zeigen." (Zitadelle des Glaubens, p. 87)

Und 1953:

• "Tückische Ruhi Afnan, die mit dem vorherigen Ungehorsam, Ähnlichkeit mit Mirza Ahmad Sohrab nicht zufrieden sind, setzen sich mit alten Vertrag-Brechern in Verbindung, Verkauf, in Verbindung mit anderen Mitgliedern der Familie, des heiligen Eigentums, das vom Gründer des Glaubens und Erlauben seine Schwester gekauft ist, Sohn des `Feinds von Abdu'l-Bahá zu heiraten, liest jetzt über die Bewegung von Bahá'í offen, behauptend, seine Hochzahl zu sein, und stellt die Lehren falsch dar und verursacht absichtlich Verwirrung in Meinungen von Behörden und der lokalen Bevölkerung. Informieren Sie Nationalversammlungen." (Nachrichten an die Bahá'í Welt - 1950-1957, p. 48)

Später wurde Ruhi eine Kopie des Buches von Sohrab über seinen Kirchenbann geboten:

: "… unter gewöhnlichen Verhältnissen wäre er sehr viel begeistert, und deshalb dankbar gewesen, jemanden zu sehen, solche Aufzeichnungen seiner Dienstleistungen zur Ursache machen, aber dass die Verweisungen auf den Wächter und die Regierung seine Einstellung völlig geändert haben. Er hat nicht verteidigt werden wollen; er hat gefunden, dass er im Schweigen leiden und zum letzten Willen des Masters wahr sein muss. Dann hat Ruhi Effendi Ahmad als seiend in derselben Notlage wie selbst gekennzeichnet, aber verschieden reagierend. Er hat das sehr bedauerlich gedacht." [p. 281]

Munib Shahid

Bezüglich Munib Shahid, des Vetters von Shoghi Effendi durch die `Tochter von Abdu'l-Bahá Ruha, hat Shoghi Effendi das folgende Kabel an die Welt von Bahá'í im November 1944 gesandt:

• "Monib Shahid, Enkel sowohl `Abdu'l-Bahá als auch des Königs von Märtyrern, hat gemäß den Moslemischen Riten die Tochter eines politischen Exils geheiratet, die Neffe des Großartigen Mufti Jerusalems ist. Diese tückische Tat der Verbindung mit Feinden der Faiths verdient Verurteilung der kompletten Welt von Bahá'í." (Bahá'í Nachrichten, Nr. 172)

Husayn

Bezüglich seines eigenen Bruders Husayn hat Shoghi Effendi das folgende Kabel an die Welt von Bahá'í im April 1945 gesandt:

• "Mein treuloser Bruder Husayn, nach dem langen Zeitraum des unehrenhaften Verhaltens, hat das Haus des Masters überlassen, um sich zu seiner Schwester und anderen Vertrag-Verbrechern zu gesellen." (Bahá'í Nachrichten, Nr. 174)

Riaz

Bezüglich seines eigenen Bruders Riaz wurde das folgende Kabel im Dezember 1951 gesandt:

• "Mit dem Gefühl tiefer Sorge wird Kummer, Empörung, gezwungen geben Welt von Bahá'í neue Entwicklungen bekannt Heiliges Land, das weiter unbestreitbare Probebeziehung ausstattet, hat alte und neue Vertrag-Brecher gegründet, die zunehmende Unerschrockenheit, gekennzeichneten, tragischen Niedergang im Charakter und den geistigen Bedingungsenkeln `Abdu'l-Bahá demonstrieren. Ihre schändliche Einstellungs- und Verhalten-Empfang-Genehmigung ihre Älteren. Das Beweis-Multiplizieren, das die zunehmende Widerspenstigkeit von Ruhi beglaubigt, Anstrengungen haben meine älteste Schwester ausgeübt pflastern Weg die vierte Verbindungsmitglied-Familie Siyyid Ali, der Ehe einschließt, seine Enkelin mit dem Sohn von Ruha und persönlichem Kontakt hat kürzlich meinen eigenen tückischen, schändlichen Bruder Riaz mit dem Majdi'd-Lärm, furchtbaren Feind Faith, ehemaliger Gefolgsmann Muhammad-' Ali, der Vertrag von Archbreaker Bahá'u'lláh eingesetzt. Befördern Sie Information alle Nationalversammlungen." (Nachrichten an die Bahá'í Welt - 1950-1957, p. 16)

Mehrangiz

Er hat ein Kabel bezüglich seiner jüngeren Schwester im Dezember 1941 entsandt:

• "Schwester Mehrangis [Mehrangiz] ist Beispiel gefolgt [die Ruhi] Schwester-Justiz-Anforderungen von Ruhi geben Gläubiger ihre Ausweisung bekannt." (Sich entfaltendes Schicksal, p. 149)

Resultierende Gruppen

Die meisten Gruppen, die von der größeren Gruppe von Bahá'ís als Vertrag-Brecher betrachtet sind, sind in den Ansprüchen von Charles Mason Remey zum Schutz 1960 entstanden. Das Testament von `Abdu'l-Bahá stellt fest, dass Wächter geradlinige Nachkommen von Bahá'u'lláh sein sollten, dass jeder Wächter seinen Nachfolger während seiner Lebenszeit auswählen muss, und dass die neun Hände der Ursache des im heiligen Land dauerhaft aufgestellten Gottes die Ernennung durch die Majoritätsstimme genehmigen müssen. Bahá'ís interpretieren geradlinigen descendency, um physische Familienbeziehung Bahá'u'lláh zu bedeuten, dessen Mason Remey nicht war.

Die Mehrheit von Bahá'ís hat den Entschluss von den Händen der Ursache auf den Tod von Shoghi Effendi akzeptiert, dass er gestorben ist, "ohne seinen Nachfolger ernannt zu haben,", infolge einer Abwesenheit eines gültigen Nachkommen von Bahá'u'lláh, der sich in Form vom `Willen von Abdu'l-Bahá qualifizieren konnte. Später hat das Universale Haus der Justiz, zuerst gewählt 1963, eine Entscheidung auf dem Thema gemacht, zu dem es für einen anderen Wächter nicht möglich war, ernannt zu werden.

1960 hat Remey, eine Hand der Ursache selbst, seine frühere Position zurückgenommen und hat behauptet, gezwungen worden zu sein. Er hat behauptet, der Nachfolger von Shoghi Effendi zu sein. Er und die kleine Anzahl von Bahá'ís, die ihm gefolgt sind, wurden von der Majoritätsgruppe durch die Hände der Ursache vertrieben. Diejenigen in der Nähe von Remey haben behauptet, dass er senil im Alter gegangen ist, und zurzeit seines Todes er mit seinen prominentesten Anhängern größtenteils verlassen wurde, die unter sich um die Führung kämpfen.

Die größten von den restlichen Anhängern von Remey, Mitgliedern der Orthodoxen Bahá'í Faiths, glauben, dass legitime Autorität von Shoghi Effendi bis Mason Remey Joel Marangella gegangen ist. Sie betrachten deshalb das Universale Haus der Justiz in Haifa, Israel, um, und seine Mitglieder und Anhänger rechtswidrig zu sein, um Vertrag-Brecher zu sein.

Die gegenwärtigen Nachkommen von vertriebenen Mitgliedern der Familie von Bahá'u'lláh sind Vertrag-Brecher nicht spezifisch erklärt worden, obwohl sie größtenteils sich mit der Religion von Bahá'í nicht vereinigen. Eine kleine Gruppe von Bahá'ís im Nördlichen New Mexico glaubt, dass diese Nachkommen für die Ernennung zum Schutz berechtigt sind und auf solch einen direkten Nachkommen von Bahá'u'lláh warten, um als der rechtmäßige Wächter zu entstehen.

Es gibt auch eine kleine Gruppe in Montana, das ursprünglich um die Persönlichkeit von Leland Jensen gebildet ist, der einen Status höher gefordert hat als dieser des Wächters. Seine erfolglosen apokalyptischen Vorhersagen und erfolglose Anstrengungen, den Schutz und die Regierung wieder herzustellen, waren durch seinen Tod 1996 offenbar. Ein Streit unter den Anhängern von Jensen über die Identität des Wächters ist auf eine andere Abteilung 2001 hinausgelaufen.

Siehe auch

• Vertrag von Bahá'u'lláh

Referenzen

Links

• Der Vertrag und Vertrag-Brecher - Artikel durch Moojan Momen auf der Geschichte, dem Zweck und der Macht des Vertrags. Schließt Geschichte von Vertrag-Brechern, den drei Kategorien und Verweisungen für die weitere Studie ein.
• Eine Kompilation: Nichtvereinigung mit Vertrag-Brechern - Vom Kontinentalausschuss von Beratern zum NSAs Alaskas, Kanadas und der Vereinigten Staaten, am 7. Dezember 1999.