Klassische Altertümlichkeit

Klassische Altertümlichkeit (auch das klassische Zeitalter oder die klassische Periode) ist ein breiter Begriff seit einem langen Zeitraum der kulturellen auf Mittelmeer in den Mittelpunkt gestellten Geschichte, die ineinander greifenden Zivilisationen des alten Griechenlands und des alten Roms umfassend, das insgesamt als die Greco-römische Welt bekannt ist. Es ist die Periode, in der griechische und römische Gesellschaft gediehen ist und großen Einfluss überall in Europa ausgeübt hat.

Es wird herkömmlich genommen, um mit der am frühsten registrierten griechischen Dichtung von Homer (8. - das 7. Jahrhundert v. Chr.) zu beginnen, und geht durch das Erscheinen des Christentums und den Niedergang des römischen Reiches (das 5. Jahrhundert n.Chr.) weiter. Es endet mit der Auflösung der klassischen Kultur am Ende der Späten Altertümlichkeit (n.Chr. 300-600), ins Frühe Mittlere Alter (n.Chr. 600-1000) verschmelzend. Solch eine breite Stichprobenerhebung der Geschichte und des Territoriums bedeckt viele ungleiche Kulturen und Perioden. "Klassische Altertümlichkeit" kann sich auch auf eine idealisierte Vision unter späteren Leuten dessen beziehen, wie in den Wörtern von Edgar Allan Poe war, "der Ruhm, der Griechenland, die Großartigkeit war, die Rom war!"

Die Kultur der alten Griechen, zusammen mit einigen Einflüssen vom alten Osten, hat überall in der klassischen Altertümlichkeit als die Basis von Kunst, Philosophie, Gesellschaft und Bildungsidealen vorgeherrscht. Diese Ideale wurden bewahrt und — in einem äußeren Sinn, mindestens — von den Römern imitiert. Dieses Greco-römische kulturelle Fundament ist auf die Sprache, Politik, Bildungssysteme, Philosophie, Wissenschaft, Kunst und Architektur der modernen Welt unermesslich einflussreich gewesen: Von den überlebenden Bruchstücken der klassischen Altertümlichkeit wurde eine Wiederaufleben-Bewegung aus dem 14. Jahrhundert vorwärts allmählich gebildet, das gekommen ist, um später als die Renaissance in Westeuropa bekannt, und wieder während des verschiedenen neoklassizistischen Wiederauflebens in den 18. und 19. Jahrhunderten wiederauflebend zu sein.

Archaische Periode (8. zu 6. Jahrhunderten v. Chr.)

Die frühste Periode der klassischen Altertümlichkeit findet vor dem Hintergrund des allmählichen Wiederauftauchens von historischen Quellen im Anschluss an den Bronzezeit-Zusammenbruch statt. Die 8. und 7. Jahrhunderte sind noch v. Chr. mit den frühsten griechischen alphabetischen Inschriften größtenteils proto-historisch, die in der ersten Hälfte des 8. Jahrhunderts erscheinen. Wie man gewöhnlich annimmt, hat Homer im 8. oder das 7. Jahrhundert gelebt, und seine Lebenszeit wird häufig als Markierung des Anfangs der klassischen Altertümlichkeit genommen. In derselben Periode fällt das traditionelle Datum für die Errichtung der Alten Olympischen Spiele, in 776 v. Chr.

Phönizier

Die Phönizier haben sich ursprünglich von Häfen von Levantine durch den Beherrschen-Handel des 8. Jahrhunderts mit Mittelmeer ausgebreitet. Carthage wurde in 814 v. Chr. gegründet, und die Karthager durch 700 hatten v. Chr. Zitadellen in Sizilien, Italien und Sardinien fest eingesetzt, das Interessenkonflikte mit Etruria verursacht hat.

Griechenland

Die Archaische Periode ist dem griechischen Finsteren Mittelalter gefolgt, und hat bedeutende Förderungen in der politischen Theorie und den Anstieg der Demokratie, der Philosophie, des Theaters, der Dichtung, sowie des revitalisation der geschriebenen Sprache gesehen (der während des Finsteren Mittelalters verloren worden war).

In Töpferwaren sieht die Archaische Periode die Entwicklung des Stils von Orientalizing, der einer Verschiebung vom Geometrischen Stil des späteren Finsteren Mittelalters Zeichen gibt und die Anhäufung von Einflüssen auf Phoenicia und Syrien zurückzuführen gewesen ist.

Mit dem späteren Teil des Archaischen Alters vereinigte Töpferwaren-Stile sind die Töpferwaren der schwarzen Zahl, die in Corinth während des 7. Jahrhunderts v. Chr. und seines Nachfolgers, des Stils der roten Zahl entstanden sind, der vom Andokides Maler in ungefähr 530 v. Chr. entwickelt ist.

Griechische Kolonien

Eisenzeit Italien

Die Etrusker hatten politische Kontrolle im Gebiet bis zum Ende des 7. Jahrhunderts v. Chr. eingesetzt, die aristokratische und monarchial Elite bildend. Die Etrusker haben anscheinend Macht im Gebiet bis zum Ende des 6. Jahrhunderts v. Chr., und an diesem Punkt verloren, die Kursiven Stämme haben ihre Regierung wiedererfunden, indem sie eine Republik mit viel größeren Selbstbeherrschungen der Fähigkeit von Linealen geschaffen haben, Macht auszuüben.

Römisches Königreich

Gemäß der Legende wurde Rom am 21. April, 753 v. Chr. von Zwillingsnachkommen des trojanischen Prinzen Aeneas, Romulus und Remus gegründet. Da die Stadt von Frauen beraubt war, sagt Legende, dass das Latein Sabines zu einem Fest eingeladen hat und ihre unverheirateten Jungfrauen gestohlen hat, zur Integration des Lateins und Sabines führend.

Archäologische Beweise zeigen tatsächlich die ersten Spuren der Ansiedlung auf dem römischen Forum Mitte des 8. Jahrhunderts v. Chr., obwohl Ansiedlungen auf dem Pfalzgrafen Hill auf das 10. Jahrhundert v. Chr. zurückgehen können.

Der siebente und endgültige König Roms war Tarquinius Superbus. Als der Sohn von Tarquinius Priscus und der Schwiegersohn von Servius Tullius war Superbus der etruskischen Geburt. Es war während seiner Regierung, dass die Etrusker ihre Spitze der Macht erreicht haben.

Superbus hat entfernt und hat alle Schreine von Sabine und Altäre vom Tarpeian-Felsen zerstört, die Leute Roms wütend machend. Die Leute sind gekommen, um gegen seine Regierung zu protestieren, als er die Vergewaltigung von Lucretia, einem Patrizier Roman an den Händen seines eigenen Sohnes erlaubt hat. Der Angehörige von Lucretia, Lucius Junius Brutus (Vorfahr Marcus Brutus), hat den Senat aufgefordert und hatte Superbus und die Monarchie, die von Rom in 510 v. Chr. vertrieben ist, Nachdem die Ausweisung des Superbusses, der Senat, der zu nie wieder gewählt ist, die Regierung eines Königs erlaubt und Rom in eine republikanische Regierung in 509 v. Chr. reformiert hat. Tatsächlich ist der lateinische WortRexbedeutungskönig ein schmutziges und gehasstes Wort überall in der Republik und später dem Reich geworden.

Das klassische Griechenland (5. zu 4. Jahrhunderten v. Chr.)

Die klassische Periode des Alten Griechenlands entspricht den meisten 5. und 4. Jahrhunderten v. Chr. (d. h. vom Fall der athenischen Tyrannei in 510 v. Chr. zum Tod von Alexander dem Großen in 323 v. Chr.).

In 510 haben spartanische Truppen den Athenern geholfen, ihren König, den Tyrannen Hippias, Sohn von Peisistratos zu stürzen. Cleomenes I, König von Sparta, hat eine pro-spartanische von Isagoras geführte Oligarchie ausgelöst.

Die Greco-persischen Kriege (499-449 v. Chr.), geschlossen durch den Frieden von Callias sind auf die dominierende Position Athens in der Delian Liga hinausgelaufen, die geführt hat, um Sparta und die Peloponnesian Liga zu kollidieren, auf den Peloponnesian Krieg hinauslaufend (431-404 v. Chr.), der in einem spartanischen Sieg geendet hat.

Griechenland ist ins 4. Jahrhundert unter der spartanischen Hegemonie eingegangen. Aber durch 395 v. Chr. haben die spartanischen Lineale Lysander vom Büro entfernt, und Sparta hat ihre Marineüberlegenheit verloren. Athen, Argos, Thebes und Corinth, von denen letzte zwei früher spartanische Verbündete waren, hat spartanische Überlegenheit im korinthischen Krieg herausgefordert, der nicht überzeugend in 387 v. Chr. geendet hat. Später, in 371 v. Chr., haben die Generäle von Theban Epaminondas und Pelopidas einen Sieg in der Schlacht von Leuctra gewonnen. Das Ergebnis dieses Kampfs war das Ende der spartanischen Überlegenheit und die Errichtung der Hegemonie von Theban. Thebes hat sich bemüht, seine Position aufrechtzuerhalten, bis es schließlich durch die steigende Macht von Macedon in 346 v. Chr. verfinstert wurde.

Unter Philip II, (359-336 v. Chr.), hat sich Macedon ins Territorium von Paeonians, Thracians und Illyrians ausgebreitet. Der Sohn von Philip, Alexander der Große, (356-323 v. Chr.) hat geschafft, makedonische Macht nicht nur über die griechischen Hauptstadtstaaten, sondern auch zum persischen Reich, einschließlich Ägyptens und Länder so fernöstlich kurz zu erweitern, wie die Fransen Indiens. Die klassische Periode endet herkömmlich am Tod von Alexander in 323 v. Chr. und die Zersplitterung seines Reiches, das in dieser unter Diadochi geteilten Zeit war.

Hellenistische Periode (323 v. Chr. zu 146 v. Chr.)

Das klassische Griechenland ist in die hellenistische Periode mit dem Anstieg von Macedon und den Eroberungen von Alexander dem Großen eingegangen. Griechisch wird die Verkehrssprache weit außer Griechenland selbst, und hellenistische Kultur wirkt mit den Kulturen Persiens, Zentralasiens, Indiens und Ägyptens aufeinander. Bedeutende Fortschritte werden in den Wissenschaften (Erdkunde, Astronomie, Mathematik usw.), namentlich mit den Anhängern von Aristoteles (Aristotelianism) gemacht.

Die hellenistische Periode hat mit dem Anstieg der römischen Republik zu einer Superregionalmacht im 2. Jahrhundert v. Chr. und der römischen Eroberung Griechenlands in 146 v. Chr. geendet.

Römische Republik (5. zu 1. Jahrhunderten v. Chr.)

Das römische Forum war das Hauptgebiet, um das sich das alte Rom entwickelt hat.

Die republikanische Periode des Alten Roms hat mit dem Sturz der Monarchie c begonnen. 509 v. Chr. und hat mehr als 450 Jahre bis zu seinem Umsturz, durch eine Reihe von Bürgerkriegen, in die Form von Principate der Regierung und die Reichsperiode gedauert. Während der Hälfte des Millenniums der Republik hat sich Rom von einer Regionalmacht von Latium zur dominierenden Kraft in Italien und darüber hinaus erhoben. Die Vereinigung Italiens unter der römischen Hegemonie war ein allmählicher Prozess, der in einer Reihe von Konflikten der 4. und 3. Jahrhunderte, der Samnite Kriege, des lateinischen Krieges und des Pyrrhic Krieges verursacht ist. Der römische Sieg in den punischen Kriegen und makedonischen Kriegen hat Rom als eine Superregionalmacht vor dem 2. Jahrhundert v. Chr., gefolgt vom Erwerb Griechenlands und Kleinasiens gegründet. Diese enorme Zunahme der Macht wurde durch die Wirtschaftsinstabilität und soziale Unruhe begleitet, zum Komplott von Catiline, dem Sozialen Krieg und dem Ersten Trio, und schließlich der Transformation zum römischen Reich in der letzten Hälfte des 1. Jahrhunderts v. Chr. führend.

Römisches Reich (das 1. Jahrhundert v. Chr. zum 5. Jahrhundert n.Chr.)

Die Bestimmung des genauen Endes der Republik ist eine Aufgabe des Streits durch moderne Historiker; römische Bürger der Zeit haben nicht anerkannt, dass die Republik aufgehört hatte zu bestehen. Der frühe Julio-Claudian "Kaiser" hat behauptet, dass der res publica noch bestanden hat, obgleich unter dem Schutz ihrer außergewöhnlichen Mächte, und schließlich zu seiner vollen republikanischen Form zurückkehren würde. Der römische Staat hat fortgesetzt, sich einen res publica zu nennen, so lange er fortgesetzt hat, Latein als seine offizielle Sprache zu verwenden.

Rom hat Reichscharakter de facto von 130s v. Chr. mit dem Erwerb von Zisalpinischem Gaul, Illyria, Griechenland und Hispania, und bestimmt mit der Hinzufügung von Iudaea, Asien und Gaul im 1. Jahrhundert v. Chr. erworben. Zur Zeit der maximalen Erweiterung des Reiches unter Trajan (n.Chr. 117) hat Rom das komplette Mittelmeer sowie Gaul, die Teile von Germania und Britannien, dem Balkan, Dacia, Kleinasien, dem Kaukasus und Mesopotamia kontrolliert.

Kulturell war das römische Reich bedeutsam hellenized, sondern auch hat den Anstieg von syncratic "Ost"-Traditionen, wie Mithraism, Gnostizismus und am meisten namentlich Christentum gesehen.

Das Reich hat begonnen, sich in der Krise des dritten Jahrhunderts zu neigen

Späte Altertümlichkeit (4. zu 6. Jahrhunderten n.Chr.)

Späte Altertümlichkeit sieht den Anstieg des Christentums unter Constantine I, schließlich römischen Reichskult mit den Verordnungen von Theodosian 393 vertreibend. Aufeinander folgende Invasionen von germanischen Stämmen beenden den

der Niedergang des Westreiches im 5. Jahrhundert, während das Ostreich im Laufe des Mittleren Alters als das byzantinische Reich andauert.

Hellenistischer Philosophie wird durch fortlaufende Entwicklungen in Platonism und Epicureanism mit Neoplatonism nachgefolgt, der im Laufe der Zeit die Theologie der Kirchväter beeinflusst.

Viele Personen haben versucht, ein spezifisches Datum auf das symbolische "Ende" der Altertümlichkeit mit den prominentesten Daten zu stellen, die das Aussagen des letzten römischen Westkaisers in 476, das Schließen der letzten Platonischen Akademie durch Justinian I in 529, oder die Invasion Italiens in 535 durch die Kräfte von Östlichem römischem Kaiser Justinian I sind. Diese letzte Tat ist ironisch auf Schaden oder Zerstörung nach Rom und viel von der italienischen Landschaft, inorexorably und dauerhaft dem Ändern der sozioökonomischen Struktur des klassischen Roms hinausgelaufen.

Trotz dieser Tatsache hat der ursprüngliche römische Senat fortgesetzt, Verordnungen ins Ende des 6. Jahrhunderts auszudrücken, und so legen einige Historiker sogar das symbolische Ende der Altertümlichkeit am Tod von Justinian I in 565, weil Justinian der letzte Kaiser war, um Latein und das letzte zu sprechen, um ganz römisch (im Vergleich mit Griechisch) Zoll und Regeln für sein Gericht und Regierung zu verwenden. Außerdem kann die Überlegenheit von Heraclius in 610, in Constantinople, der aufrichtig die Östliche und griechische Natur dessen betont hat, was vom römischen Reich übrig geblieben ist, beigetragen haben, das römische Ostreich ins mittelalterliche byzantinische Reich verwandelnd.

Schließlich aber war es ein langsamer, kompliziertes, und hat Änderung in der sozioökonomischen Struktur in der europäischen Geschichte in Grade eingeteilt, die zum Wechsel zwischen Klassischer Altertümlichkeit und Mittelalterlicher Gesellschaft geführt hat und kein spezifisches Datum das aufrichtig veranschaulichen kann.

Erweckungsbewegung

Die Rücksicht für die Menschen der Antike Griechenlands und Roms hat Politik, Philosophie, Skulptur, Literatur, Theater, Ausbildung, Architektur und sogar Sexualität betroffen.

Politik

In der Politik, der späten römischen Vorstellung des Reiches weil hat sich ein universaler Staat, der von einem höchstem göttlich ernanntem Lineal angeführt ist, das mit dem Christentum als eine universale von einem höchsten Patriarchen ebenfalls angeführte Religion vereinigt ist, sehr einflussreich sogar nach dem Verschwinden der Reichsautorität im Westen erwiesen.

Dieses Modell hat fortgesetzt, in Constantinople für die Gesamtheit des Mittleren Alters zu bestehen; der byzantinische Kaiser wurde als Souverän der kompletten christlichen Welt betrachtet. Der Patriarch von Constantinople war der aufgereihte im höchsten Maße Kleriker des Reiches, aber sogar er war dem Kaiser untergeordnet, der "Der Stellvertreter des Gottes auf der Erde" war. Die griechisch sprechenden Byzantiner und ihre Nachkommen haben fortgesetzt, sich "Römer" bis zur Entwicklung eines neuen griechischen Staates 1832 zu nennen.

Nach dem Fall von Constantinople 1453 haben die russischen Zaren (ist ein Titel auf Caesar zurückzuführen gewesen), den byzantinischen Mantel als der Meister der Orthodoxie gefordert; Moskau wurde als das "Drittel Rom" und die Zaren geherrscht als göttlich ernannt zu Kaisern ins 20. Jahrhundert beschrieben.

Sogar nachdem römische weltliche Autorität völlig in Westeuropa verschwunden ist, hat sie noch Spuren verlassen. Das Papsttum und die katholische Kirche auf der besonderen aufrechterhaltenen lateinischen Sprache, Kultur und Lese- und Schreibkundigkeit seit Jahrhunderten; bis jetzt werden die Päpste Pontifex Maximus genannt, der in der klassischen Periode ein Titel war, der dem Kaiser gehört, und das Ideal des Christentums das Vermächtnis einer vereinigten europäischen Zivilisation sogar fortgesetzt hat, nachdem seine politische Einheit verschwunden war.

Die politische Idee von einem Kaiser im Westen, um den Kaiser im Osten zu vergleichen, hat nach dem Zusammenbruch des Westreiches weitergegangen; es wurde durch die Krönung von Charlemagne in 800 wiederbelebt; das selbstbeschriebene Heilige Römische Reich hat über Mitteleuropa bis 1806 geherrscht.

Die Renaissanceidee, dass die klassischen römischen Vorteile unter medievalism verloren worden waren, war in der europäischen Politik der 18. und 19. Jahrhunderte besonders stark. Die Verehrung für die römische republikanische Gesinnung war unter den Staatsmännern aus der Zeit der Unabhängigkeitserklärung der Vereinigten Staaten und den lateinamerikanischen Revolutionären stark; die Amerikaner haben ihre neue Regierung als eine Republik (von res publica) beschrieben und haben ihm einen Senat und einen Präsidenten (ein anderer lateinischer Begriff) gegeben, anstatt von verfügbaren englischen Begriffen wie Commonwealth of Nations oder Parlament Gebrauch zu machen.

Ähnlich im Revolutionären und Napoleonischen Frankreich wurden republikanische Gesinnung und römische kriegerische Vorteile durch den Staat hochgehalten, wie in der Architektur von Panthéon, dem Arc de Triomphe und den Bildern von Jacques-Louis David gesehen werden kann. Während der Revolution ist Frankreich selbst dem Übergang von der Republik bis Zwangsherrschaft zum Reich gefolgt (abgeschlossen mit Reichsadlern), den Rom einige Jahrhunderte früher erlebt hatte.

Kultur

Die epische Dichtung in Latein hat fortgesetzt, geschrieben und gut ins 19. Jahrhundert in Umlauf gesetzt zu werden. John Milton und sogar Arthur Rimbaud haben ihre erste poetische Ausbildung in Latein bekommen. Genres wie epische Dichtung, Schäfervers und der endlose Gebrauch von Charakteren und Themen von der griechischen Mythologie haben ein tiefes Zeichen auf der Westliteratur verlassen.

In der Architektur hat es mehreres griechisches Wiederaufleben gegeben, das inspirierter im Rückblick durch die römische Architektur scheint als Griechisch. Und doch, man muss nur auf Washington, Bezirk schauen, um eine Stadt zu sehen, die mit großen Marmorgebäuden mit Fassaden gefüllt ist, die ausgemacht sind, um wie römische Tempel mit in den klassischen Ordnungen der Architektur gebauten Säulen auszusehen.

In der Philosophie wurden die Anstrengungen von St Thomas Aquinas größtenteils vom Gedanken an Aristoteles trotz der vorläufigen Änderung in der Religion von der hellenischen Vielgötterei bis Christentum abgeleitet. Griechische und römische Behörden wie Hippocrates und Galen haben das Fundament der Praxis der noch längeren Medizin gebildet, als griechischer Gedanke in der Philosophie vorgeherrscht hat. Im französischen Theater haben Tragöden wie Molière und Racine Spiele über mythologische oder klassische historische Themen geschrieben und haben sie den strengen Regeln der klassischen Einheiten unterworfen ist auf Aristoteles Poetik zurückzuführen gewesen. Der Wunsch, wie eine Vision aus neuester Zeit dessen zu tanzen, wie die alten Griechen es getan haben, hat Isadora Duncan bewegt, um ihre Marke des Balletts zu schaffen.

Zeitachse

Siehe auch

Gebiete während der klassischen Altertümlichkeit

Referenzen

  • Staat von Grinin L. E. Early in der Klassischen Welt: Souveränität und Alte Demokratie. In Grinin L. E. u. a. (Hrsg.). Hierarchie und Macht in der Geschichte von Zivilisationen: Alte und Mittelalterliche Kulturen 9pp.31-84). Moskau: URSS, 2008. Staat von Early in der Klassischen Welt

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