: "Ein Minutenschweigen" adressiert hier um. Für das Band, sieh Ein Minutenschweigen.

: "Die Minute des Schweigens" adressiert hier um. Für das sowjetische Rundfunkprogramm, sieh Minute des Schweigens.

Ein Moment des Schweigens ist der Ausdruck auf die Dauer von stillem Nachdenken, Gebet, Nachdenken oder Meditation. Ähnlich dem Aufziehen einer Fahne auf halbmast ist ein Moment des Schweigens häufig eine Geste der Rücksicht, besonders in Trauer für diejenigen, die kürzlich gestorben sind oder als ein Teil einer Gedenken-Zeremonie eines tragischen historischen Ereignisses.

Stilles Gebet und Anbetung, einschließlich Momente des während anderer Gruppentätigkeiten geübten Schweigens sind von Quäkern seit mehr als 300 Jahren geübt worden. Da Schweigen keine Behauptungen oder Annahmen bezüglich des Glaubens enthält und verlangt, dass kein Verstehen der Sprache dolmetscht, wird es leichter akzeptiert und verwendet als ein gesprochenes Gebet oder Einhaltung, wenn Personen von verschiedenen religiösen und kulturellen Hintergründen zusammen teilnehmen. In der Kolonialperiode haben Quäker von Pennsylvanien und Lenape Indians still zusammen mehrfach gebetet, noch hat keine Gruppe gedacht, dass das angedeutet hat, dass sie ihr traditionelles Glaube-System zum Tun so verändert hatten. Mit der Zeit hat die Wirksamkeit des mit dem Quäker artigen Schweigens für nichtsektiererische und unstrittige öffentliche Einhaltungen zu seinem fast universalen Gebrauch in der englisch sprechenden Welt sowie den anderen Mehrzahlgesellschaften geführt. Das ist auch der Fall innerhalb von vielen Einrichtungen, wo, wie man erwartet, verschiedene Gruppen teilnehmen, aber nicht notwendigerweise Glauben solcher als in der Regierung, den Schulen, den Geschäften und dem Militär teilen.

Viele Menschen in Commonwealth beobachten einen Moment des Schweigens, häufig zwei Minuten, um 11:00 Uhr am 11. November jedes Jahr (Erinnerungstag), sich an Opfer von Mitgliedern der Streitkräfte und von Bürgern in Zeiten des Krieges zu erinnern. Die Periode des Schweigens ist im Wesentlichen eine ritualized Nachtnachtwache, die durch den traditionellen Signalhorn-Anruf "Der Letzte Posten"" und "Das Wachrütteln" eingeklammert ist, das auch "Wecksignal" in den Vereinigten Staaten genannt wird. Der Letzte Posten war der traditionelle Signalhorn-Anruf am Ende des Tages, und das Wachrütteln hat den militärischen Tag angefangen. Zu militärischen Zwecken sollte die traditionelle Nachtnachtwache über das ermordete nicht nur sicherstellen, dass sie tatsächlich tot und ziemlich bewusst waren oder in einem Koma, sondern auch sie davon zu schützen, verstümmelt zu werden, oder geplündert oder geschleppt von durch Müllmänner. Das macht die Zeremonie nicht so viel eine Tat der Erinnerung, aber eines Versprechens, die Ehre von Kriegstoten zu schützen. Die Tat wird durch den Gebrauch von hingebungsvollen Ehrengrabmälern erhöht (wörtlich griechisch für die "leere Grabstätte" und das Legen von Kränzen - die traditionellen Mittel, hohe Ehren im Alten Griechenland und Rom zu schenken.

Eine Minute ist eine allgemeine Zeitdauer für das Gedenken, obwohl andere Zeitspannen gewählt, normalerweise irgendwie mit dem Ereignis verbunden werden können, das wird gedenkt (es könnte eine Minute geben, die für jeden Tod gegeben ist, gedacht, zum Beispiel). Während des Moments des Schweigens können Teilnehmer normalerweise ihre Köpfe beugen, Hüte entfernen, und vom Sprechen oder Bewegen von Plätzen für die Dauer Abstand nehmen. Eine Person, die amtiert oder das Sammeln leitet, wird für das Erklären und Timing der Periode des Schweigens verantwortlich sein.

In Israel werden Momente des Schweigens Yom HaShoah im Gedächtnis der Opfer des Holocausts und Yom Hazikaron im Gedächtnis von gefallenen Soldaten und Terroropfern festgehalten. Die Momente des Schweigens werden durch das nationale Loten einer unveränderlichen Sirene gekennzeichnet. Während dieser Zeit stehen die meisten Israelis still, und der grösste Teil des Landes kommt zu einem Stillstand, weil Leute stille Anerkennung den Toten zollen.

Ein Moment des Schweigens kann durch andere Taten der symbolischen Bedeutung, wie das Läuten von Glocken, die Ausgabe von Tauben oder Ballons oder einer Leistung des Letzten Postens begleitet werden.

Sport

Vereinigungsfußball

Momente des Schweigens sind häufig vor Fußballspielen mit Gründen dafür beobachtet worden bringt Reihe von nationalen und internationalen Tragödien zum Tod von Personen zum Schweigen, die mit dem Sport oder den spezifischen Klubs verbunden sind. Das Schweigen wird durch die Schiedsrichter beendet, die die Pfeife bläst.

In den letzten Jahren hat sich eine Tendenz (besonders mit britischen Sportanhängern) entwickelt, um die traditionelle Minute des Schweigens mit einem Beifall einer Minute zu füllen. Psychologisch, wie man sieht, befördert das von einigen ein zärtliches Feiern des Verstorbenen aber nicht der traditionellen Feierlichkeit. Neue Empfänger des Beifalls der Minute schließen gestorbene Footballspieler Jock Stein, George Best, Ernie Cooksey und Alan Ball ein. Es wird oft behauptet, dass der vorherrschende Grund für den Beifall der Minute, der dazu neigt, das Schweigen der Minute zu ersetzen, außer der Angst ist, dass Oppositionsanhänger das Schweigen nicht respektieren, und ihre Zeit verbringen werden, buhend, oder sonst versuchend, es zu stören; viele bringen zum Schweigen sind von der üblichen Minute bis zu den dreißig Sekunden oder weniger aus diesem Grund unterbrochen worden.

Rugby

Der Tod von Ray Gravell, dem ehemaligen Rugby-Klub-Präsidenten von Llanelli und den internationalen Walisern, wurde auch durch den Beifall dieser Weg am verschiedenen Rugby-Boden im Vereinigten Königreich gekennzeichnet.

Ursprünge

Die Idee für ein Erinnerungstagesschweigen wurde zuerst vom australischen Journalisten Edward George Honey in einem Brief an The Times im Mai 1919 angedeutet. Er dachte an ein fünfminutiges Schweigen, aber das wurde zu lange gedacht. Eine Minute wurde zu kurz gehalten.

Gesetzliche Probleme in den Vereinigten Staaten

Das amerikanische Oberste Gericht hat 1962, in Engel v geherrscht. Vitale, diese offizielle Organisation, Bürgschaft oder Indossierung des Schulgebets werden durch den Ersten Zusatzartikel zur USA-Verfassung in der öffentlichen Schule verboten. Lehrer und Schulbeamte können Klassen im Gebet nicht führen, aber Gebet wird an freiwilligen religiösen Klubs erlaubt, und Studenten werden nicht verboten, sich zu beten. Andere Entscheidungen haben öffentliches, organisiertes Gebet auf Schulbauteilen, sportlichen Ereignissen und ähnlichen schulgesponserten Tätigkeiten verboten.

Öffentliche Momente des Schweigens in den Vereinigten Staaten sowohl entstehen daraus als auch tragen zu dieser Debatte über das Gebet und die Trennung der Kirche und des Staates bei. Ein Moment des Schweigens hat an jeder spezifischen religiösen Formulierung Mangel, und deshalb ist es als eine Weise präsentiert worden, Nachdenken und Rücksicht zu schaffen, ohne jede besondere Sekte gutzuheißen. Colin Powell, ein Verfechter der langen Zeit, hat einen einfachen Moment des Schweigens am Anfang jedes Schultages empfohlen. Weiter stellt er fest, dass Studenten diesen Zwischenraum verwenden, um zu beten, meditieren, nachsinnen konnten oder zu studieren.

Jedoch sehen Kritiker häufig den Moment des Schweigens als das öffentliche Indossieren "des verkleideten" Gebets an. Dieses Thema ist besonders von Atheist-Gruppen und Verfechtern aufgebracht worden, die behaupten, dass keinem nichtreligiösen Zweck durch die Kennzeichnung eines offiziellen Moments des Schweigens gedient wird. Sie weisen zum Beispiel darauf hin, dass viele Schulen komplette Klassenperioden der stillen Studie widmen ließen, die für das stille Gebet oder die Meditation ebenso verwendet werden kann. Momente des Schweigens weisen zur Spannung in der amerikanischen Verfassung und Gesellschaft zwischen Anpassung und Indossierung hin. Die Anpassung der Religion soll eine Umgebung sichern, wo eine Person oder Student ihre Religion üben können. Eine Frage mit "Momenten des Schweigens" Gesetze besteht darin, ob Anpassung bereits durch die Tatsache erreicht wurde, dass ein Student beten oder über sein/ihr eigenes ohne einen offiziellen Moment des Schweigens meditieren kann. Barry Lynn von Americans United für die Trennung, hat auf einem "Moment des Schweigens" Fall gesagt, "Studenten wurde bereits erlaubt, zu beten, zu meditieren, oder laut des Statuts nachzudenken, bevor es amendiert wurde. Die Hinzufügung des Wortes 'betet', wo es klar Shows nicht erforderlich war, dass Gesetzgeber vorgehabt haben, Religion zu fördern, und es nicht ihr Job ist." Gerichte haben auf diesen Momenten von Schweigen-Fällen festgestellt, dass ein weltlicher Zweck notwendig ist und gemäß Wallace v. Jaffree, ein "Statut muss ungültig gemacht werden, wenn es durch einen Zweck völlig motiviert wird, Religion vorzubringen."

Obwohl seit 1976 der Staat Gesetz von Virginia hat Schulbezirken erlaubt, 60 Sekunden des Schweigens am Anfang jedes Schultages, 1985, das amerikanische Oberste Gericht durchzuführen, entschieden hat, dass Alabama "Moment des Schweigens oder freiwilligen Gebets" Gesetz, im Fall Wallace v verfassungswidrig war. Jaffree. Im April 2000 ist ein neues Gesetz entstanden; das Verlangen alle Virginischen öffentlichen Schulstudenten, einen Moment des Schweigens zu beobachten. Außerdem 2005 wurde ein Gesetz in Indiana passiert, das alle öffentlichen Schulen verlangt, Studenten eine Chance zu geben, das Versprechen von der Treue zu sagen und einen Moment des Schweigens jeden Tag zu beobachten. Im Oktober 2007 hat Illinois Gesetzgebung verordnet, um zu verlangen, dass öffentliche Schulen Studenten mit einem Moment des Schweigens am Anfang des Schultages, ein Statut versorgt haben, das zurzeit in Gerichten des Staates Illinois herausgefordert wird. Gemäß der Nationalen Konferenz von gesetzgebenden Staatskörperschaften verlangt Alabama, Georgia, Louisiana, Massachusetts, Nevada, New Hampshire, Oklahoma, Rhode Island, South Carolina, Tennessee, Texas und Virginia auch solche Momente von ruhigen im Klassenzimmer. In mehr als 20 anderen Staaten wird Lehrern erlaubt zu entscheiden, ob sie solch eine Klassenzimmer-Pause wollen.

Im Oktober 2000 hat der amerikanische Bezirksrichter Claude M. Hilton entschieden, dass der "Moment des Schweigens" Gesetz grundgesetzlich war. Richter Hilton hat festgesetzt, "Das Gericht findet, dass Commonwealth tägliche Einhaltung einer Minute der Schweigen-Tat grundgesetzlich ist. Die Tat wurde zu einem weltlichen Zweck verordnet, bringt nicht vor oder hemmt Religion, noch es gibt übermäßige Verwicklung mit der Religion... Studenten können denken, wie sie wünschen - und dieses Denken in der Natur rein religiös oder in der Natur rein weltlich sein kann. Alles, was erforderlich ist, ist, dass sie still sitzen." Seine Entscheidung wurde im 4. Stromkreis hochgehalten. Es gibt Unstimmigkeit obwohl mit dem Gesetz, das obwohl zu einem weltlichen Zweck wegen von Unterstützern der Gesetzgebung abgegebener Erklärungen wird verordnet. Der Staatssenator Charles R. Hawkins (R-Pennsylvanien) hat festgestellt, dass der Moment des Schweigens "ein sehr kleines Maß ist, um ein sehr großes Problem zu richten." Er hat auch gesagt, "Gebet ist nicht ein schlechtes Wort in meinem Vokabular." Kent Willis, Verantwortlicher Direktor des ACLU von Virginia, hat festgestellt, dass Gesetzgeber zumindest Gesetz von Virginia direkt über die Linie der Trennung der Kirche und des Staates "legen oder sie es durchqueren... der Staat spielt mit dem Feuer hier."

Die amerikanische Vereinigung der Bürgerlichen Freiheiten war einer vorgeschlagenen grundgesetzlichen Änderung von Newt Gingrich am Anfang der 1990er Jahre entgegengesetzt, die einen freiwilligen Moment des Gebets während des Schultages beiseite gelegt hätten, der später von Präsidenten Bill Clinton als ein "Moment des Schweigens" unabhängig beschrieben wurde. Sie haben diese Heimlichkeitsindossierung des Gebets in der Schule gedacht.

Siehe auch

• Zivilreligion
• Das Grübeln
• Erinnerungstag

Links

• Nichts Wirklich Sachen, ein Artikel über den Moment des Schweigens durch einen Rabbi von Chabad
• Moment der Schweigen-Rechtssache in Texas