James Mellaart (geboren am 14. November 1925, London) ist ein britischer Archäologe und Autor, der für seine Entdeckung der Neolithischen Ansiedlung von Çatalhöyük in der Türkei bemerkt wird. Er wurde auch von der Türkei vertrieben, die der Beteiligung mit dem Altertümlichkeitsschwarzmarkt verdächtigt ist, und wurde mit der so genannten Mutter-Göttin-Meinungsverschiedenheit in Anatolia beteiligt. Mellaart wurde auch an einer Reihe von Meinungsverschiedenheiten beteiligt, die schließlich dazu geführt haben, dass er von Ausgrabungen in der Türkei in den 1960er Jahren abgehalten wird.

James Mellaart ist 1925 in London geboren gewesen. Er hat an der Universität Istanbuls gelesen und war ein Helfer-Direktor des britischen Instituts für die Archäologie in Ankara. 1951 hat Mellaart begonnen, Ausgrabungen auf den Seiten in der Türkei mit der Hilfe seine Frau türkischen Ursprungs Arlette zu leiten. Er hat geholfen, die "Champagnerglas"-Töpferwaren von westlichem Anatolia in der Späten Bronzezeit zu identifizieren, die 1954 zur Entdeckung von Beycesultan geführt hat. Nach der Vollziehung dieser Entdeckungsreise 1959 hat er geholfen, seine Ergebnisse zu veröffentlichen. 1964 hat er begonnen, in der kleinasiatischen Archäologie in Ankara zu lesen.

Dorak Angelegenheit

1958 hat Mellaart einen Bericht neuer Reicher gegeben finden von Dorak bis Seton Lloyd vom britischen Institut. Er hat gesagt, dass er die Sachen sechs Jahre vorherig gefunden hatte, aber Erlaubnis nicht erhalten hatte, seinen zu veröffentlichen, findest davor. Als die Nachrichten in Den Illustrierten Londoner Nachrichten erschienen sind, haben türkische Behörden verlangt zu wissen, warum sie nicht informiert worden waren, und wo die Kunsterzeugnisse gefunden worden waren.

Mellaart hat gesagt, dass er die Schätze in einem Haus einer jungen Frau gesehen hatte, die er in İzmir getroffen hat. Sie hat ihm nicht erlaubt, Fotographien zu nehmen, aber hat ihn wirklich Zeichnungen von ihnen machen lassen. Jedoch, ihr Name - Anna Papastrari - war unbekannt, und ihre Adresse hat nicht bestanden. In der Folge haben türkische Beamte Mellaart für den verdächtigten Altertümlichkeitsschmuggel vertrieben. Ihm wurde später erlaubt zurückzukehren.

Ausgrabung von Çatalhöyük

Als Mellaart Seite von Çatalhöyük 1961 ausgegraben hat, hat seine Mannschaft mehr als 150 Zimmer und Gebäude, einige geschmückt mit Wandmalereien, Pflaster-Erleichterungen und Skulpturen gefunden. Die Seite ist als wichtig seitdem gesehen worden, weil sie in der Studie der sozialen und kulturellen Dynamik von einer der frühsten großen dauerhaft besetzten Landwirtschaft-Ansiedlungen im Nahen Osten geholfen hat.

Gemäß den Theorien von Mellaart war Çatalhöyük ein prominenter Platz der Mutter-Göttin-Anbetung. Jedoch haben viele andere Archäologen nicht zugestimmt, und der Streit hat eine Meinungsverschiedenheit geschaffen. Mellaart wurde sogar angeklagt, wegen mindestens einige der mythologischen Geschichten zusammenzusetzen, die er als echt präsentiert hat. Die Modeerscheinung hat die türkische Regierung veranlasst, die Seite zu verschließen. Die Seite war seit den nächsten 30 Jahren unbegleitet, bis Ausgrabungen von neuem in den 1990er Jahren begonnen wurden.

Die Stadt bedeckt als Ganzes ungefähr 32.5 Acres (130,000 M ²), und Unterkunft 5.000-8.000 Menschen, wohingegen die Norm für die Zeit um ein Zehntel dieser Größe war. Die Seite hat große Aufregung gerührt, als Mellaart es bekannt gegeben hat und viel Hauptkratzen seitdem verursacht hat. Tatsächlich hat neuere Arbeit vergleichbare Eigenschaften an anderen frühen Neolithischen Seiten im Nahen Osten nach oben gedreht, und das hat vielen Menschen in ihrem Verstehen der Seite genützt, so dass viele seiner ehemaligen Mysterien nicht mehr echte Probleme sind.

Ruhestand

Bezüglich 2005 hat sich Mellaart vom Unterrichten und den Leben im Nördlichen London mit seiner Frau und Enkel zurückgezogen.

Siehe auch

• Religion in der Vorgeschichte
• Potnia Theron
• Venus-Figürchen
• Matriarchat
• Personenzug zu Izmir

Weiterführende Literatur

• Mellaart, James: Kleinasiatische Chronologie im Frühen und Mitte der Bronzezeit; kleinasiatische Studien VII, 1957
• Mellaart, James: Frühe Kulturen des kleinasiatischen Südplateaus. Der Späte Chalcolithic und die Frühen Bronzealter in der Konya Ebene; kleinasiatische Studien XIII, 1963
• Mellaart, James: Çatalhöyük, Eine Neolithische Stadt in Anatolia, London, 1967
• Mellaart, James: Excavatians an Hacilar, vol. I-II
• Balter, Michael. Die Göttin und der Stier: Çatalhöyük: Eine Archäologische Reise zur Morgendämmerung der Zivilisation. New York: Freie Presse, 2004 (gebundene Ausgabe, internationale Standardbuchnummer 0-7432-4360-9); Walnuss-Bach, Kalifornien: Verlassene Küste-Presse, 2006 (Paperback, internationale Standardbuchnummer 1-59874-069-5).
• Pearson, Kenneth; Connor, Patricia. Die Dorak Angelegenheit. London: Michael Joseph. 1967; New York: Atheneum, 1968.

Links

• Mazur, Susan. "Das Endkapitel der Dorak Angelegenheit", an Scoop.co.nz, am 10. Oktober 2005.