Eine Synagoge (von Griechisch: Transliterierter synagogē, "Zusammenbau" bedeutend) ist ein jüdisches Haus oder Samariter-Haus des Gebets. Dieser Gebrauch der griechischen Begriff-Synagoge entsteht in Septuagint, wo es manchmal das hebräische Wort für den Zusammenbau, kahal übersetzt. In modernem Neuhebräisch wird eine Synagoge irgendeinen einen beyt knesset genannt, "Haus des Zusammenbaues" vorhabend; oder beyt t'fila, "Haus des Gebets", in jiddischem shul, vom Deutschen für die "Schule," und in Ladino esnoga bedeutend.

Synagogen haben einen großen Saal für das Gebet (das Hauptheiligtum), und können auch kleinere Zimmer für die Studie und manchmal einen sozialen Saal und Büros haben. Einige haben ein getrenntes Zimmer für die Studie von Torah, genannt den beit midrash (Sfard) "beis midrash (Ashkenaz) — ("Haus der Studie").

Synagogen sind gewidmete Räume, die nur zum Zweck des Gebets verwendet werden können; jedoch ist eine Synagoge für die Anbetung nicht notwendig. Jüdische Kommunalanbetung kann ausgeführt werden, wo auch immer sich zehn Juden (ein minyan) versammeln. Anbetung kann auch allein ausgeführt werden, oder mit weniger als zehn Menschen hat sich zusammen versammelt. Jedoch gibt es bestimmte Gebete, die Kommunalgebete sind und deshalb nur durch einen minyan rezitiert werden können. Außer im Reformjudentum wird eine Synagoge als das Ersetzen des schon lange zerstörten Tempels in Jerusalem nicht angesehen.

Israelis verwenden den hebräischen Begriff-Wette-knesset (Zusammenbau-Haus). Juden des Abstiegs von Ashkenazi haben den jiddischen Begriff "shul" (verwandt mit dem deutschen Schule, Schule) in der Alltagssprache traditionell gebraucht. Spanische und portugiesische Juden nennen die Synagoge einen esnoga. Persische Juden und Karaite Juden gebrauchen den Begriff kenesa, der aus dem Aramäisch abgeleitet wird, und einige arabisch sprechende Juden knis verwenden. Eine Reform und Konservative Juden verwenden Tempel. Die griechische Wortsynagoge ist ein guter vielseitiger Begriff, der in Englisch (und Deutsch und Französisch) gebraucht ist, um die vorhergehenden Möglichkeiten zu bedecken.

Synagogen übernehmen häufig eine breitere Rolle in modernen jüdischen Gemeinschaften und können zusätzliche Möglichkeiten wie ein Lebensmittelversorgungssaal, koschere Küche, religiöse Schule, Bibliothek, Kindertagesstätte und eine kleinere Kapelle für tägliche Dienstleistungen einschließen.

Ursprünge

Obwohl Synagogen eine lange Zeit vor der Zerstörung des 2. Tempels in 70 CE, der Kommunalanbetung in der Zeit bestanden haben, während der Tempel noch in den Mittelpunkt gestellt um den korbanot ("Opfergaben") gestanden hat, die durch den kohanim ("Priester") im Heiligen Tempel gebracht sind. Der ganztätige Dienst von Yom Kippur war tatsächlich ein Ereignis, in dem die Kongregation beide die Bewegungen des kohen gadol beobachtet hat ("der Hohepriester"), weil er die Opfer des Tages angeboten hat und um seinen Erfolg gebetet hat.

Während der babylonischen Gefangenschaft (586-537 BCE) die Männer des Großen Zusammenbaues formalisiert und standardisiert die Sprache der jüdischen Gebete. Davor haben Leute gebetet, wie sie passend mit jeder Person gesehen haben, die auf ihre eigene Weise betet, und es keine Standardgebete gab, die rezitiert wurden. Rabbi Yohanan ben Zakkai, einer der Führer am Ende des Zweiten Tempel-Zeitalters, hat die Idee veröffentlicht, individuelle Häuser der Anbetung in beliebigen Schauplatz-Juden zu schaffen, hat sich gefunden. Das hat zur Kontinuität der Juden durch das Aufrechterhalten einer einzigartigen Identität und eines tragbaren Weges der Anbetung trotz der Zerstörung des Tempels gemäß vielen Historikern beigetragen.

Synagogen im Sinne speziell angefertigter Räume für die Anbetung oder Zimmer, die ursprünglich zu einem anderen Zweck gebaut sind, aber für das formelle, kommunale Gebet jedoch vorbestellt sind, haben lange vor der Zerstörung des Zweiten Tempels bestanden. Die frühsten archäologischen Beweise für die Existenz von sehr frühen Synagogen kommen aus den palästinensischen Synagogen, der Datum aus dem 1. Jahrhundert CE. Eine Synagoge, die zwischen 75 und 50 BCE miteinander geht, ist an einem Hasmonean-Zeitalter-Winterpalast in der Nähe von Jericho aufgedeckt worden. Die mehr als ein Dutzend Zweiten Tempel-Zeitalter-Synagogen sind von Archäologen identifiziert worden.

Architektonische Planung

Obwohl es einige Standardgesetze gibt, die das Lay-Out einer Synagoge regeln, gibt es keine architektonische Satz-Planung, und deshalb ändern sich Äußere und Innere von Synagogen außerordentlich. Historisch wurden Synagogen im vorherrschenden architektonischen Stil ihrer Zeit und Platzes gebaut. So, die Synagoge in Kaifeng, ist China sehr chinesischen Tempeln dieses Gebiets und Zeitalter, mit seiner Außenwand und offenem Garten ähnlich gewesen, in dem mehrere Gebäude eingeordnet wurden. Die Stile der frühsten Synagogen haben den Tempeln anderer Sekten des römischen Ostreiches geähnelt. Die überlebenden Synagogen des mittelalterlichen Spaniens werden mit mudéjar plasterwork verschönert. Die überlebenden mittelalterlichen Synagogen in Budapest und Prag sind typische gotische Strukturen.

Die Emanzipation von Juden in europäischen Ländern hat nicht nur Juden ermöglicht, in Felder des Unternehmens einzugehen, von dem sie früher verriegelt wurden, aber ihnen das Recht gegeben haben, Synagogen zu bauen, ohne spezielle Erlaubnis zu brauchen, so hat Synagoge-Architektur geblüht. Große jüdische Gemeinschaften haben nicht nur ihren Reichtum sondern auch ihren kürzlich erworbenen Status als Bürger zeigen wollen, indem sie großartige Synagogen gebaut haben. Diese wurden über Europa und in den Vereinigten Staaten in allen historicist oder Wiederaufleben-Stilen dann in Mode gebaut. So gab es Neoklassizistisches, neo byzantinisches, romanisches Wiederaufleben Maurisches Wiederaufleben, gotisches Wiederaufleben und griechisches Wiederaufleben. Es gibt ägyptische Wiederaufleben-Synagogen und sogar eine Mayawiederaufleben-Synagoge. Im 19. Jahrhundert und Anfang Höhepunkts des 20. Jahrhunderts der historicist Architektur, jedoch, haben die meisten historicist Synagogen, sogar die großartigsten, keinen reinen Stil oder sogar jeden besonderen Stil versucht, und werden am besten als eklektisch beschrieben. Im Postzeitalter des Zweiten Weltkriegs hat Synagoge-Architektur historicist Stile für den Modernismus aufgegeben.

Innenelemente

Alle Synagogen enthalten einen bimah, einen Tisch, aus dem Torah, und ein Schreibtisch für den Gebet-Führer gelesen wird.

Die Torah Arche, (Neuhebräisch: Aron Kodesh —  ) (hat den heikhal —  [Tempel] durch Sephardim genannt), ist ein Kabinett, in dem die Schriftrollen von Torah behalten werden.

Die Arche in einer Synagoge wird in fast immer solch einer Weise eingestellt, wie diejenigen, die ihm gegenüberstehen, zu Jerusalem liegen. So stehen Heiligtum-Tischpläne in der Westwelt allgemein Osten gegenüber, während diejenigen, die Israels östlich sind, Westen gegenüberstehen. Heiligtümer in Israel liegen zu Jerusalem. Gelegentlich stehen Synagogen anderen Richtungen aus Strukturgründen gegenüber; in solchen Fällen könnten sich einige Personen drehen, um Jerusalem gegenüberzustehen, als sie für Gebete eingetreten sind, aber die Kongregation tut als Ganzes nicht.

Die Arche ist an die Arche des Vertrags erinnernd, der die Blöcke mit Zehn Geboten enthalten hat. Das ist der am meisten löchrige Punkt in einer Synagoge, die zum Heiligen von Holies gleichwertig ist. Die Arche wird häufig mit einem reich verzierten Vorhang, geschlossen, der außerhalb oder innerhalb der Arche-Türen hängt.

Ein großer, erhobenes, die Plattform des Lesers hat durch Ashkenazim und durch Sephardim gerufen, wohin die Schriftrolle von Torah gelegt wird, um gelesen zu werden. Ist eine Eigenschaft aller Synagogen. In Sephardi Synagogen wird es auch als der Gebet-Führer-Lesen-Schreibtisch verwendet.

Andere traditionelle Eigenschaften schließen eine ständig angezündete Lampe oder Laterne ein, die gewöhnlich in zeitgenössischen Synagogen elektrisch ist, genannt , das "Ewige Licht", verwendet als eine Gedächtnishilfe der Westlampe des menorah des Tempels in Jerusalem, das wunderbar angezündet immer geblieben ist. Viele ließen einen wohl durchdachten Stuhl für den Hellseher Elijah und nur gesessen auf während der Zeremonie des Briten milah nennen. Viele Synagogen haben einen großen siebenverzweigten Armleuchter, der vollen Menorah gedenkt. Die meisten zeitgenössischen Synagogen zeigen auch ein Chorpult für den Rabbi.

Eine Synagoge kann mit der Gestaltungsarbeit geschmückt werden, aber in der Rabbinischen und Orthodoxen Tradition wird dreidimensionalen Skulpturen und Bildern des menschlichen Körpers nicht erlaubt, weil diese verwandt mit dem Götzenkult betrachtet werden.

Bis zum 19. Jahrhundert, einer Synagoge von Ashkenazi, haben alle Sitze meistenteils der Torah 'Arche gegenübergestanden. In einer Synagoge von Sephardi wurden Sitze gewöhnlich um den Umfang des Heiligtums eingeordnet, aber als die Anbeter aufgestanden sind, um zu beten, hat jeder der Arche gegenübergestanden. In Synagogen von Ashkenazi wurde Der Torah auf einem im Zentrum des Zimmers gelegenen Tisch eines Lesers gelesen, während der Führer des Gebet-Dienstes, an seinem eigenen Chorpult oder Tisch gestanden hat, der Arche gegenüberstehend. In Sephardic Synagogen wurde der Tisch, für Torah zu lesen, an der Gegenseite des Zimmers von der Torah Arche allgemein gelegt, das Zentrum des Fußbodens leer für den Gebrauch eines feierlichen Umzugs verlassend, der Torah zwischen der Arche und dem Lesen-Tisch trägt.

Konfessionelle Unterschiede

Orthodoxe Synagogen zeigen eine Teilung das Teilen der und Frauensitzgebiete der Männer oder einer getrennten auf einem Balkon gelegenen Frauenabteilung.

Die deutsche Reformbewegung, die am Anfang des 19. Jahrhunderts entstanden ist, hat viele Änderungen mit dem traditionellen Blick der Synagoge vorgenommen, mit seinem Wunsch bleibend, gleichzeitig jüdisch zu bleiben, noch durch die Gastgeber-Kultur akzeptiert werden.

Die erste Reformsynagoge, die sich in Hamburg 1811, eingeführte Änderungen geöffnet hat, die die Synagoge mehr einer Kirche haben ähnlich sein lassen. Diese haben ein Organ eingeschlossen, um die Gebete zu begleiten (sogar auf Shabbat, wenn Musikinstrumente durch halakha geächtet werden), ein Chor, um Hazzan und Roben für den Synagoge-Rabbi zu begleiten, um zu halten.

In folgenden Jahrzehnten wurde der Tisch des Hauptlesers, der bimah, zur Vorderseite des Reformheiligtums — vorher unerhört in Orthodoxen Synagogen bewegt. Der Rabbi hat jetzt seine Predigt von der Vorderseite viel befreit, weil die christlichen Minister ihre Predigten in einer Kirche geliefert haben. Die Synagoge wurde ein "Tempel" umbenannt, um zu betonen, dass sich die Bewegung nicht mehr auf den Wiederaufbau des Tempels in Jerusalem gefreut hat.

Synagoge-Sprösse

Da Orthodoxe Juden es vorziehen, einen minyan (ein Quorum zehn) zu sammeln aber nicht allein zu beten, versammeln sie sich allgemein in vorherbestimmten Zeiten mit Büros, Wohnzimmern oder anderen Räumen, wenn diese günstiger sind als formelle Synagoge-Gebäude. Ein Zimmer oder Gebäude, das dieser Weg verwendet wird, können eine hingebungsvolle kleine Synagoge oder Gebet-Zimmer werden. Unter Juden von Ashkenazi werden sie (pl. oder, Jiddisch für das "kleine Haus") traditionell genannt, und werden in Orthodoxen Gemeinschaften weltweit gefunden.

Ein anderer Typ der Kommunalgebet-Gruppe, die von einigen zeitgenössischen Juden bevorzugt ist, ist Chavurah (, pl. chavurot, ), oder Gebet-Kameradschaft. Diese Gruppen treffen sich an einem regelmäßigen Platz und Zeit gewöhnlich in einem privaten Haus. In der Altertümlichkeit haben die Pharisäer in der Nähe von einander in chavurot gelebt und haben zusammen gespeist, um sicherzustellen, dass keines des Essens für den Verbrauch ungeeignet war.

Große Synagogen

Während des 19. und Anfang des 20. Jahrhunderts war es für jüdische Gemeinschaften besonders in Europa ziemlich üblich, sehr groß, Ausstellungsstück-Synagogen zu bauen. Diese eindrucksvollen Gebäude waren nicht einfach beabsichtigt, um Anbeter unterzubringen, aber als Embleme der jüdischen Teilnahme in der modernen Gesellschaft zu dienen. Für diesen Zweck wurden sie gebaut, um nicht bloß groß, aber architektonisch eindrucksvoll zu sein. Sogar kleine Städte hatten wohl durchdachte Synagogen dieses Typs, obgleich kleiner, als die Synagogen Wiens und New Yorks. Sie werden häufig als Die Große Synagoge..., oder, in Russland, Der Chorsynagoge benannt. Diese bemerkenswerten Synagogen schließen ein; die portugiesische Synagoge (Amsterdam), die Große Synagoge Roms, die Neue Synagoge (Berlin), Leopoldstädter Tempel, die Großartige Chorsynagoge (der St. Petersburg), die Große Synagoge (Sydney), Moskau Chorsynagoge, die Große Synagoge Florenz, die Große Synagoge, der Plzeň, die Große Synagoge (Warschau), die Košice Orthodoxe Synagoge, die Novi Traurige Synagoge, die Szeged Synagoge, die Sofia Synagoge und die Große Synagoge von Oran.

Größte Synagogen in der Welt

• Die größte Synagoge in der Welt ist wahrscheinlich die Belz Große Synagoge, in Jerusalem, Israel, dessen Hauptheiligtum 6,000 setzt. Der Aufbau auf dem eindrucksvollen Gebäude hat seit mehr als 15 Jahren gedauert.
• Das folgende größte kann die Synagoge von Satmar in Kiryas Joel, New York sein, das, wie man sagt, "mehrerer tausend" setzt.
• Die größte Synagoge in Europa ist das kürzlich gebaute Bratzlav Zentrum am graveside von Rabbi Nahman von Bratzlav in Uman, die Ukraine, die bis zu 6,000 setzt.
• Die Synagoge der Dohány Street in Budapest, Ungarn, setzt 3,000, und hat ein Gebiet von 1200 M ² und Höhe von 26 M (abgesondert von den Türmen, die 43 m sind).
• Kehilas Yetev Lev D'Satmar (Williamsburg, Brooklyn) setzt zwischen 2,000 bis 4,000 congregants.
• Tempel Emanu-El New Yorks, ein Reformtempel wird in New York City, mit einem Gebiet von 3,523 M ² gelegen, 2,500 setzend.
• Große Synagoge in Plzeň, Tschechien ist die zweite größte Synagoge in Europa, kann mehr setzen als 2000, Gebiet von 1680 M ² und Höhe von 45 M (abgesondert von den Türmen, die 65 m sind).
• Tempel Emanu-El (Miami Strand, Florida) gelegen im Miami Strand, setzt Florida etwa 1,400 Menschen.
• Szeged Synagoge wird in Szeged, Ungarn gelegen, setzt 1,340 und hat Höhe von 48.5 M.
• Die Sofia Synagoge wird in Sofia, Bulgarien gelegen, ungefähr 1,200 setzend.
• Kongregation Shaare Zion, eine Orthodoxe Sephardic Synagoge hat sich in Brooklyn niedergelassen, New York ist die größte syrische jüdische Kongregation in New York City. Ihm wird von mehr als 1,000 Anbetern an den Wochenenden beigewohnt.

Älteste Synagogen in der Welt

• Die älteste Samariter-Synagoge, die Delos Synagoge-Daten zwischen 150 und 128 BCE, oder früher und werden auf der Insel Delos gelegen.
• Die Jericho Synagoge, die älteste, sicher veraltete, jüdische Hauptströmungssynagoge in der Welt wurde zwischen 70 und 50 BCE an einem königlichen Winterpalast in der Nähe von Jericho gebaut.
• Die ältesten Synagoge-Bruchstücke sind Steinsynagoge-Hingabe-Inschrift-Steine, die in der Mitte gefunden sind, und senken Ägypten und Datierung aus dem 3. Jahrhundert BCE.
• Der 2. und das 3. Jahrhundert CE Dura-Europos Synagoge in Syrien wird besser bewahrt als anderer, ältere Synagogen, die aus dem archäologischen erschienen sind, graben.
• Die Paradesi Synagoge ist die älteste Synagoge in Commonwealth von Nationen, die in Kochi, Kerala in Indien gelegen sind. Es wurde 1568 von den Leuten von Malabar Yehudan oder der Cochin jüdischen Gemeinschaft im Königreich Cochin gebaut. Paradesi ist ein Wort, das auf mehreren Indianersprachen verwendet ist, und die wörtliche Bedeutung des Begriffes ist "Ausländer", die auf die Synagoge angewandt sind, weil es von "Weißen Juden", einer Mischung von Juden von Cranganore, der Nahe Osten und die europäischen Exile historisch verwendet wurde. Es wird auch die Cochin jüdische Synagoge oder die Mattancherry Synagoge genannt. Die Synagoge wird im Viertel von Altem Cochin gelegen, der als Jude-Stadt bekannt ist, und ist die einzige der sieben Synagogen im Gebiet noch im Gebrauch.
• Die alte Neue Synagoge in Prag ist die älteste aktive Synagoge in der Welt und deshalb auch die älteste Synagoge noch im Gebrauch in Europa.
• Das Gericht des Juden, Steiler Hügel, Lincoln, ist England wohl die zweite älteste Synagoge in Europa im aktuellen Gebrauch.
• Synagoge von Kahal Zur Israel, Recife, ist Brasilien die älteste Synagoge in den Amerikas.

Älteste Synagogen in den Vereinigten Staaten

• Kongregation Shearith Israel, 1655, ist die älteste Kongregation in den Vereinigten Staaten, seine gegenwärtigen Baudaten von 1897.
• Die Touro Synagoge in Newport, Rhode Island, ist das älteste jüdische Haus der Anbetung in Nordamerika, das noch stehend ist. Es wurde 1759 für die Kongregation von Jeshuat Israel gebaut, die 1658 gegründet wurde.

Andere berühmte Synagogen

• Der Rashi Shul, gebaut 1175 und niedergerissen auf Kristallnacht 1938, wurde mit vielen der ursprünglichen Steine sorgfältig wieder aufgebaut. Es ist noch im Gebrauch als eine Synagoge.
• Die Synagoge von El Transito von Toledo, Spanien, wurde 1356 von Samuel ha-Levi, Schatzmeister von König Pedro I von Castile gebaut. Das ist eines der besten Beispiele der Architektur von Mudéjar in Spanien. Das Design der Synagoge ruft den Stil von Nasrid der Architektur zurück, die während derselben Periode in den Dekorationen des Palasts von Alhambra in Granada sowie der Großen Moschee von Córdoba verwendet wurde. Seit 1964 hat diese Seite ein Museum von Sephardi veranstaltet.
• Die Hurva Synagoge, die im jüdischen Viertel der Alten Stadt Jerusalem gelegen ist, war Jerusalems Hauptsynagoge von Ashkenazi aus dem 16. Jahrhundert bis 1948, als es von der arabischen Legion mehrere Tage nach der Eroberung der Stadt zerstört wurde. Nach dem Sechstägigen Krieg wurde ein Bogen gebaut, um den Punkt zu kennzeichnen, wo die Synagoge gestanden hat. Eine ganze Rekonstruktion, zu vom Architekten Nahum Meltzer aufgerichteten Plänen, hat sich im März 2010 geöffnet.
• Die Große Synagoge von Oran, Algerien, hat 1880 gebaut, aber hat sich zu einer Moschee nach der algerischen Unabhängigkeit umgewandelt, als alle algerischen Juden ins Exil gesteuert wurden.
• Barbados Synagoge von Nidhe Israel ("Bridgetown Synagoge"), gelegen in der Hauptstadt von Bridgetown, wurde zuerst 1654 gebaut. Es wurde im Orkan von 1831 zerstört und 1833 wieder aufgebaut.
• Der Snoa in Willemstad, Curaçao, wurden die Niederländischen Antillen von Sephardic portugiesischen Juden von Amsterdam und Recife, Brasilien gebaut. Es wird nach Esnoga in Amsterdam modelliert. Kongregation Mikvé Israel hat diese Synagoge 1692 gebaut; es wurde 1732 wieder aufgebaut.
• Die Bialystoker Synagoge auf New Yorks Niedrigerer Ostseite, wird in einem Grenzstein-Gebäude gelegen, das von 1826 datiert, der ursprünglich ein Methodist Episkopalkirche war. Das Gebäude wird aus dem Steinbruch-Stein abgebaut lokal auf der Pitt Street, Manhattan gemacht. Es ist ein Beispiel der Föderalistarchitektur. Die Decken und Wände werden mit der Tierkreis-Freskomalerei handgemalt, und das Heiligtum wird durch Buntglasfenster illuminiert. Der bimah und die Arche des Fußbodens zur Decke sind handcarved.
• Die Große Synagoge Florenz, Tempio Maggiore, Florenz, 1874-82, ist ein Beispiel der großartigen, kathedralartigen Synagogen, die in fast jeder europäischen Hauptstadt im 19. Jahrhundert und Anfang des 20. Jahrhunderts gebaut sind.
• Bostoner Magister artium 1920 Vilna Shul ist eine seltene überlebende intakte Einwandernde Zeitalter-Synagoge.
• Die Cymbalista Synagoge ist ein Beispiel der modernen Architektur und des neuen Denkens im Synagoge-Design - entworfen von Mario Botta, es passt Orthodox, Konservativ, und Reformkongregationen in einer Struktur an und fördert Dialog und Wechselwirkung

Galerie

Image:Berlin Neue Synagoge 2005.jpg|The Neue Synagoge in Berlin, Deutschland.

Image:Moscow Chorsynagoge jpg|The Chorsynagoge in Moskau, Russland.

Portugiesische Image:EsnogaAmsterdam.jpg|The-Synagoge in Amsterdam, die Niederlande.

Image:Great Synagoge Plzen CZ allgemeine Ansicht. JPG|The Große Synagoge von Plzeň, Tschechien.

Image:Frankfurt Hauptsynagoge 1885.jpg|The Hauptsynagoge der Stadt Frankfurt am Main (Deutschland) vor Kristallnacht.

Image:Köln synagoge pano.jpg|The Roonstrasse Synagoge in Köln, Deutschland.

Image:Lesko synagoga.jpg|The Synagoge von Lesko in Lesko, Polen.

Image:Besht Shul1 Medzhibozh.jpg|The shul von Baal Shem Tov in Medzhybizh, die Ukraine (c. 1915). Das Original wurde zerstört, aber ist jetzt wieder aufgebaut worden.

Synagoge jpg|The von Image:Belz hasidic Synagoge von Belzer von Belz, die Ukraine. Die Synagoge besteht nicht mehr.

Image:Synagoge auf Gelaende der Universtaet Tel Aviv.jpg|The Cymbalista Synagogue und jüdisches Erbe-Zentrum an der Tel Aviver Universität.

Image:Kherson-Synagogue01.jpg|The Synagoge von Kherson, die Ukraine.

image:Istanbul_Ashkenazi_Sinagogue_Interior.JPG|The Synagoge von Ashkenazi Istanbuls, die Türkei. Die Synagoge wurde das Jahr 1900 gegründet.

Image:Central Synagoge Lex jeh.jpg|The Hauptsynagoge auf der Lexington Avenue in Manhattan, New York City, die Vereinigten Staaten von Amerika.

Image:SynaStPersburgExt. JPG|The großartige Chorsynagoge St.Petersburgs, Russland

Image:Jewish_synagouge_kochi_india.jpg | die Paradesi Synagoge in Kochi, Kerala, Indien

Image:Kiev34.jpg | Die Synagoge im Bezirk Podol, Kiew, die Ukraine

Image:Great Synagoge Roms 01. JPG|Great Synagoge Roms, Italiens

Image:Shaarai Torah Worcester.jpgMother Synagoge von Worcester

File:RoyLindmanAbuhavSynagogueZefatIsrael 001.jpg|Abuhav-Synagoge, Israel

File:Sofia Synagoge der Synagoge jpg|Sofia, Bulgarien

File:Alte Synagoge Erfurt. JPG|The Erfurter Synagoge ist die älteste Synagoge in Europa

Image:Keneseth Eliyahu Synagoge Bombays jpg|Knesset Eliyahoo, eine 150-jährige jüdische Synagoge im Fort, Mumbai, Indien

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Siehe auch

• Beth midrash
• Jüdische Dienstleistungen
• Shtiebel
• Siddur
• Synagoge-Architektur

Links

• Handbuch zu Synagogen und anderen jüdischen Erbe-Seiten in der Slowakei
• Synagoge von B'Nai Israel auf GuidepostUSA
• Joseph Tabory, Eine Liste von Artikeln über Synagogen (auf verschiedenen Sprachen), in Daat.col.il
• Synagoge der Eldridge Street
• Bild von Aron Kodesh in Rav Pealim Beit Knesset
• Webs.com
• MSN.com verdoppelt sich Synagoge als Moschee während des Ramadan