:This-Artikel ist über die mexikanische Stadt Tlaxcala, das Kapital des Staates Tlaxcala. Weil anderer Gebrauch Tlaxcala (Begriffserklärung) sieht.

Die Stadt Tlaxcala (vollständig, Tlaxcala de Xicoténcatl) ist die Hauptstadt des mexikanischen Staates Tlaxcala und der Sitz des Stadtbezirks desselben Namens. Die Stadt hat während der pre hispanischen Periode nicht bestanden, aber wurde von den Spaniern als ein Zentrum von evangelization und Regierungsgewalt nach der spanischen Eroberung des aztekischen Reiches angelegt. Es wurde als eine Diözese benannt, aber hat schließlich diesen Status zu Puebla als seine geneigte Bevölkerung verloren. Die Stadt hat noch viele seiner alten Kolonialstrukturen einschließlich des ehemaligen Klosters von Franciscan, sowie neuerer Stadtstrukturen wie das Xicohténcatl Theater.

Die Stadt

Das Stadtzentrum ist kompakt und mit dem Kolonialzeitalter-Gebäude gefüllt, das in Farben wie verbrannte Umbra gemalt ist, lachsfarben und gelber Senf. Die meisten dieser Gebäude werden auf das Hauptquadrat genannt den Plaza de la Constitución in den Mittelpunkt gestellt. Das Flächenmaße 75 Meter auf jeder Seite und wurden gegründet, als die Spanier die Stadt 1524 angelegt haben. Der aktuelle Name wurde 1813 gegeben, um die Cádiz Verfassung sowie die mexikanischen Verfassungen von 1857 und 1917 zu beachten. Im Zentrum dieses Quadrats ist der Brunnen von Santa Cruz, der der Stadt von Philip IV 1646 geschenkt wurde. Es gibt auch einen Zeitungsstand, der im 19. Jahrhundert gebaut wurde.

Das Portal Hidalgo ist auf der Ostseite des Hauptquadrats, gebaut als kommerzieller Raum 1550. Es wird noch als solcher heute verwendet, obwohl die Strukturen, seitdem wie gesehen, in den Unterschieden in den Säulen und Größen der Bögen modifiziert worden sind. Das Rathaus wurde aus seinen Jahrhunderten altes Haus im Casas "Wiederale" zu diesem Komplex bewegt. Das Interieur wird durch den Stadtrat-Raum (Salón de Cabildos) zusammen mit verschiedenen Selbstverwaltungsbüros beherrscht. Auf der niedrigeren Ebene innerhalb seiner Abteilung der Bögen gibt es einen kulturellen Raum genannt "La Tlaxcalteca", der Regionalhandfertigkeiten und andere Waren sowie Bücher über die Geschichte von Tlaxcala verkauft.

Der Capilla Real de Indias oder die Königliche Indianerkapelle wurden im 16. Jahrhundert als eine Kirche für den einheimischen Adel gebaut. Am Ende des 18. Jahrhunderts hat ein Feuer das Kirchenschiff zerstört, und viel vom Rest ist infolge eines Erdbebens zusammengebrochen. Die Ruinen sind aufgegeben geblieben, bis die Struktur 1984 wieder hergestellt wurde, um den gerichtlichen Zweig des Staates aufzunehmen.

Das Casa de Piedra oder Steinhaus wird auf der Südwestecke des Hauptplatzes gelegen. Es wurde im 16. Jahrhundert als ein Notar-Büro und nach Hause gebaut. Sein Name kommt aus dem festen grauen Sandstein, der in seinem Aufbau verwendet ist, der zum Gebiet einzigartig ist.

Das ehemalige Franciscan Kloster wurde zwischen 1537 und 1542 gebaut, der auf einem Hügel am Rand des historischen Zentrums weg vom Hauptquadrat gelegen ist. Es war einer der ersten vier, die von Franciscans in den Amerikas zu bauen sind, die bei Martín de Valencia akkreditiert sind. Das Lay-Out des Komplexes ist mit dem Kloster auf dem verlassenen oder der Nordseite der Kirche ungewöhnlich. Die Kirche hat noch sein ursprüngliches Dach, das von großen Balken von Holz gemacht ist. Das Hauptkirchenschiff der Kirche hat eines der wenigen Beispiele der Maurischen Kunst in den Amerikas. Es hat ein großes Atrium und verschiedene Kapellen mit nur zwei der restlichen Atrium-Kapellen. Es gibt einen Turm, der auf der Außenwand weg vom Hauptgebäude gelegen ist. Das Ostatrium ist als die Seite der ersten Evangelist-Spiele historisch wichtig, die in Nahuatl durchgeführt sind, der 1537 anfängt. Heute ist dieses Kloster-Gebiet das Regionalmuseum von Tlaxcala. Das Haupttor zum Kloster hat das Wappen von Castillas und das Jahr 1629, um größtenteils wahrscheinlich die Hundertjahrfeier der Gründung des Klosters zu kennzeichnen. Nach seinem Gebrauch weil hat ein Kloster geendet, das Kloster wurde als militärische Baracken, ein Krankenhaus und ein Gefängnis verwendet. Nur einige seiner ursprünglichen Wandmalereien bleiben. Es ist das Haus des Regionalmuseums seit 1981 gewesen. Das Museum enthält fünf Säle, die der Geschichte des Staates von der pre hispanischen Periode bis zum 19. Jahrhundert gewidmet sind, und es hat zwei Säle für vorläufige Ausstellungsstücke. Das Museum veranstaltet auch Konferenzen und kulturelle Ereignisse. Andere Dienstleistungen schließen diejenigen ein, die mit der Forschung verbunden sind. Das Museum wird durch den Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) bedient.

Der Jorge Aguilar Stierkampfarena "von El Ranchero" ist auf einer Seite neben dem ehemaligen Kloster. Es war einer der ersten, die in Tlaxcala 1788 gegründet sind. 1817 wurde die aktuelle Struktur gebaut, aus dem ungebrannten Lehmziegel und Stein gemacht. Die Beliebtheit des Sports hat mehrere Ranchen gespornt, die dem Erziehen von Stieren einschließlich Tepeyahualco, Piedras Negras und Mimiahuapan gewidmet sind. Es wird neben dem ehemaligen Kloster gelegen und dient auch als die Seite für die jährliche Tlaxcala Messe.

Der Staatsregierungspalast ist der wichtigste Stadtaufbau aus dem 16. Jahrhundert. Es hat drei Abteilungen. Der Ostflügel war als das Casas Wiederale, das Zentrum Casas Consistoriales und der Westflügel als Alhóndiga bekannt. Das Gebäude wird für Staatsregierungsbüros verwendet. Das Interieur enthält mehrere Wandmalereien durch Desiderio H. Xochitiotzin, die die Geschichte von Tlaxcala zeichnen.

Die Pfarrkirche von San José wurde das Kirchspiel von San Juan y San José (Heilige John und Joseph) ursprünglich genannt, während des 18. Jahrhunderts im Barocken Stil gebaut. Diese Seite war einmal die Kathedrale der Diözese von Tlaxcala, aber das ist mit Puebla mit seinem Sitz in der Stadt Puebla seitdem verschmolzen worden. Das Gebäude hat Orangenwände mit Kobalt blauer Talavara keramische Ziegel und eine in der Mörser-Arbeit geschmückte Fassade. Der Haupteingang ist ein Bogen, der durch Pilaster unterstützt ist und durch Säulen flankiert ist. Der obere Teil der Fassade hat ein durch Säulen auch flankiertes Chorfenster. Der Turm der linken Hand hat ein Niveau mit Bögen, die durch toskanische Pilaster flankiert sind, die durch eine kleine im Ziegel von Talavera bedeckte Kuppel überstiegen sind. 1864 wurden die Kuppel und das Dach durch ein Erdbeben zerstört. Die aktuellen mit dem Ziegel von Talavera sind von der Rekonstruktion. Das Interieur wird im Neoklassizistischen Stil mit einem lateinischen bösen Lay-Out geschmückt, obwohl es noch einige Altäre von Baroque und Churrigueresque gibt. Der Hauptaltar ist Neoklassizistisch, aber mit einem Altarbild, das Barock ist. Das obere Chor-Gebiet hat ein wohl durchdachtes Holzgitter. Auf jeder Seite des Gebiets unter dem Chor-Gebiet gibt es zwei Altäre von Churrigueresque. In den zwei Seitenkapellen gibt es Ölgemälde von Manuel Caro sowie zwei Weihwasser-Schriftarten des geformten Steins, der Images des Gottes Camaxtli und des spanischen Wappens hat.

Der ehemalige Selbstverwaltungspalast wurde in der Mitte des 16. Jahrhunderts als ein Platz für die Vertreter der vier Herrschaften von Tlaxcala gebaut, um sich zu treffen. Es hat zwei Niveaus mit Bögen auf der niedrigeren Ebene der Fassade. Der wichtige entranceway hat drei Bögen mit Erleichterungen über Steinsäulen. Das obere Niveau der Fassade hat ein Siegel und ein Giebelfeld mit der Uhr. Das Interieur hat eine Terrasse mit drei durch toskanische Säulen unterstützten Bögen. Die Haupttreppe hat ein Entlastungszeichnen Xicohténcatl Axayacatzin sowie Erleichterungen der vier Führer von Tlaxcalan zur Zeit der spanischen Ankunft.

Der ehemalige Gesetzgebende Palast beherbergt jetzt den Sekretär des Staates des Tourismus. Es wurde im 19. Jahrhundert mit einer Fassade des grauen Sandsteins gebaut, der durch Pilaster mit dem Kapitol unterstützt ist. Das Gebäude hat als die Seite der gesetzgebenden Körperschaft des Staates von 1901 bis 1982 fungiert.

Das Xicohténcatl Theater wurde 1873 mit einer seiner frühen Hauptproduktion gebaut, die eine Wiederholung des Kampfs von Puebla ist. Gebaut während der Periode von Porfirio Díaz wurde es nach der mexikanischen Revolution zum Neoklassizistischen von 1923 bis 1945 umgebaut. Die letzte Wiederherstellung des Gebäudes ist 1984 getan durch den Instituto Tlaxcalteca de Cultura vorgekommen. Der Xicohténcatl. Es hat eine Sandstein-Fassade, die hauptsächlich im Neoklassizistischen Stil ist. Diese Fassade hat zwölf Pilaster mit dem korinthischen Kapitol, das die Fenster, Türen und Nischen abgrenzt. Die niedrigere Ebene hat drei Eingänge, und das obere Niveau hat drei Balkons mit Bögen. Das Interieur hat eine Decke mit einem großen soffit mit einem Jugendstil-Stil, der durch John Fulton malt, der die Musen zusammen mit Landschaften von Tlaxcala vertritt.

Das Tlaxcala Museum der Kunst wurde 2004, gelegene in einem Gebäude gebaut im 19. Jahrhundert im historischen Zentrum eingeführt. Dieses Gebäude war ursprünglich ein Krankenhaus und späteres Gefängnis. Als es wieder hergestellt wurde und sich zu seinem aktuellen Gebrauch umgewandelt hat, wurden die Fassade und das Lay-Out des Gebäudes intakt mit nur geringen Änderungen verlassen. Das Museum hat sechs Hauptsäle für dauerhafte Ausstellungsstücke und fünf für vorläufige.

Der Kulturpalast ist ein spätes Neoklassizistisches Gebäude, das 1939 begonnen wurde. Es hat eine Ziegelfassade mit einem gewebten den dekorativen grauen Sandstein eingestreuten Matte-Design. Es wurde ursprünglich gebaut, um die mittlere und vorbereitende Schule für den Staat zu sein, aber später wurde es in eine Abteilung des Universidad Autónoma de Tlaxcala und schließlich 1991 umgewandelt, hat das Tlaxcala Kulturelle Institut aufgenommen.

Die Treppe der Helden wurde die "Treppe der Unabhängigkeit" am Anfang genannt, von denen beide sich auf die Büsten von Zahlen wie Miguel Hidalgo, Ignacio Allende, José María Morelos und Josefa Ortiz de Domínguez beziehen. Büsten von Personen später in Mexikos Geschichte wurden wie diejenigen von Francisco I. Madero, Ricardo Flores Magón, Emiliano Zapata, der Villa Francisco, Venustiano Carranza sowie Domingo Arenas hinzugefügt, der eine Zahl von Tlaxcalan von der mexikanischen Revolution war.

Das Plaza Xicohténcatl wurde gegen Ende des 20. Jahrhunderts seit einem Wochenende Künste und Handwerk-Markt geschaffen. In der Kolonialperiode wurde das Gebiet für den Verkauf von Sklaven gemäß einigen Historikern verwendet. Calzada de San Francisco ist eine Fußgängerstraße an der Südostseite des Platzes, der mit Asche-Bäumen gefüllt ist und mit Blöcken des Sandsteins gepflastert ist. Als die Straße bis zum ehemaligen Kloster führt, endet sie an einem Tor mit drei Bögen.

La Chichita ist der Name eines Brunnens, der an der Kreuzung der Vicente Guerrero Street und der Porfirio Díaz Street gefunden ist. Es wird durch einen natürlichen Wasserfluss gefüttert und verwendet, um die Quelle von trinkbarem Wasser für das Umgebungsgebiet zu sein.

Offene Kapelle des Tizatlán wurde im 16. Jahrhundert über eine Pyramide-Plattform gebaut, die ein Teil des Palasts von Xicohténcatl der Ältere war. Dieses Gebäude erscheint im Tlaxcala Kodex von 1550. Hernán Cortés hat ein Kreuz hier zusammen mit einheimischen Führern Maxixcatzin und Xicohténcatl gelegt. Es gibt noch Bruchstücke von Wandmalereien, die die Taufe von Jesus, den Drei Weisen und des Gottes, des Vaters zeichnen, der von Engeln umgeben ist, die Musikinstrumente spielen. Das Angrenzen daran ist Tizatlán archäologische Seite, in der noch sechs halbkreisförmige Säulen, zwei Altäre mit denjenigen des Kodexes von Borgia ähnlichen Bildern bleiben, wo die Götter Tezcatlipoca und Tlahuizcalpantecutli erscheinen.

Die Kapelle Gut des Wunderbaren Wassers (Capilla del Pocito de Agua Milagrosa) ist ein kleines Gebäude in einem Süßwasser-Frühling. Es hat als eine Wand begonnen, die gebaut ist, um den Frühling am Ende des 17. oder beginnenden vom 18. Jahrhundert zu schützen. Die Kapelle-Baudaten zwischen 1892 und 1896, aber dem Eingangsbogen sind älter. Es hat ein achteckiges Lay-Out. Eine der Wände enthält ein Öl durch Isauro G. Cervantes von 1913, und der Rest der Wände haben Wandmalereien mit biblischen Szenen, die mit Wasser verbunden sind, das von Desiderio Hernández Xochitiotzin und Pedro Avelino getan ist. Traditionell werden rote Töpferwaren-Enten im kleinen Atrium als Gegenstand der Hingabe oder für die Heilung verkauft.

Die Kapelle von San Nicolasito wurde Nicholas von Tolentino in des 16. Jahrhunderts gewidmeten Holzes ursprünglich gebaut. Im 19. Jahrhundert wurde die Kapelle dazu wieder aufgebaut, was jetzt eine der Seitenkapellen ist. Nach und nach wurde es zu seiner gegenwärtigen Größe vergrößert.

Der Tempel von San Esteban wurde vom Sandstein im 20. Jahrhundert im Neoklassizistischen Stil gebaut. Seine Atrium-Aufschläge als ein Friedhof und sein Interieur haben eine Wandmalerei, die die Taufe der vier einheimischen Herren von Tlaxcala im 16. Jahrhundert zeichnet.

Die Klause von San Buenaventura Atempan wurde um die Zeit gebaut, dass Cortés den brigantines baute, um in Tenochtitlan einzufallen. Damals war die Struktur in einem sehr ländlichen Gebiet. Im Laufe der Jahrhunderte wurde es aufgegeben und mit nur einigen der restlichen Wände zerkrümelt. Einige seiner Images und anderer Gegenstände können jetzt an einem neuen Tempel in der Nähe gefunden werden.

Die Stadt feiert Karneval, der den Freitag vor dem Aschermittwoch mit dem Brennen eines Bildnisses anfängt, um "schlechten Humor" zu vertreten, der durch die Begräbnismusik begleitet ist. Am nächsten Tag wird die Königin des Karnevals ausgewählt. Die Hauptparade mit Hin- und Herbewegungen kommt am Dienstag vor. Während des langen Wochenendes gibt es verschiedene andere Ereignisse wie Tanzstreite und Solokonzerte des traditionellen Häslings wie die von Huehues von der Gemeinschaft von Acuitlapilco. Am Aschermittwoch, Zeremonie-Ende mit einem Hängen eines Bildnisses genannt "La Octava del Carnaval" Häufig ist das Image satirisch, und einer Person hat als würdig der Kritik betrachtet.

Der Feria de Todos Santos ist ein wichtiges Ereignis, das der Landwirtschaft, den Handfertigkeiten und der Industrie des Staates gewidmet ist. Es hat auch kulturelle Ereignisse wie Konzerte, Kunstausstellungsstücke und Tanz sowie Regionalessen und eine Eröffnungsparade.

Der Stadtbezirk

Die Stadt ist die regierende Autorität für sich und fünfzehn anderen Gemeinschaften, ein Territorium 41.61km2 bildend. Es wird im Süden des Staates gelegen, wo der grösste Teil der Bevölkerung konzentriert wird. Es begrenzt die Stadtbezirke von Totolac, Apetatitlán de Antonio Carvajal, Tepeyanco, Tetlatlahuca, San Damián Texoloc, San Jerónimo Zacualpan, Chiautempan, La Magdalena Tlaltelulco, San Isabel Xiloxoxtla und Panotla Die Selbstverwaltungsregierung besteht aus einem Selbstverwaltungspräsidenten, ein Offizier hat einen "síndico" genannt, und sieben Vertreter haben "regidors" genannt.

Der Stadtbezirk hat eine sehr niedrige Stufe der sozioökonomischen Marginalisierung ohne Gemeinschaft, die einen Staat der mittleren und hohen Marginalisierung hat. Es gibt 23,035 Wohnsitze bezüglich 2010.

Bedeutende Gemeinschaften außerhalb des Selbstverwaltungssitzes schließen Ocotlán, San Estebán Tizatlán, San Gabriel Cuauhtla, San Hipólito Chimalpa, San Lucas Cuauhtelupan und Santa Maria Acuitlapilco ein. Das Heiligtum Unserer Dame von Ocotlán wurde 1854 gewidmet, und 1905 wurde es die Pfarrkirche von Ocotlán erklärt. 1907 wurde es eine Collegekirche und 1957 erklärt, es ist eine geringe Basilika geworden. Die Kirche ist im Tlaxcalan Barocken Stil, der durch den Gebrauch des Ziegels und roten Ziegels charakterisiert ist. Die Fassade wird gebaut, um wie ein Altarbild auszusehen, und mit einem Muschel-Image überstiegen. Der Haupteingang ist ein durch estipite flankierter Bogen, und Säulen von Salomonic damit haben Images der Ärzte der Kirche, sowie der zwölf Apostel. Heiliger Joseph erscheint im Bogen. Darüber ist eine Zahl, die die Tadellose Vorstellung und Francis von Assisi vertritt. In der Nähe davon ist das Chorfenster in der Form eines stilisierten Sterns. Die Türme waren Aufbau im letzten 18. Jahrhundert mit Bögen und vegetativer Dekoration. Die Kuppel enthält vier Spiegel mit dem im Blattgold bedeckten Sims. Die Pokereinsatz-Sakristei hat fünf Ölgemälde von 1781 getanem Manuel Caro, Szenen von etwas vom Anschein von Virgin Mary zeichnend. Die Sakristei hat eine Malerei des Heiligen Joseph durch Joaquin Magón von 1754. Die Kapelle von Guadalupe hat beiseite Leitungszahlen der Vier Evangelisten sowie Bilder von Miguel Lucas Bedolla und Manuel Yañez. Das Image der Jungfrau ist in einem Barocken Raum, der in plasterwork durch Francisco Miguel Tlayoltehuanitzin zwischen 1715 und 1740 und acht Säulen von Salomonic geschmückt ist.

Erdkunde und Umgebung

Die Stadt wird in den mexikanischen Haupthochländern um 2,239 Meter über dem Meeresspiegel in einem Tal desselben Namens gelegen, von dem die Vulkane von Popocatépetl und Iztaccíhuatl in der Ferne gesehen werden können. Die Haupterhebungen im Stadtbezirk sind El Cerro Ostol an 2,460 Metern und El Cerro Tepepan an 2,320 Metern.

Der Hauptfluss im Stadtbezirk ist Zahuapan, der ein Teil des Balsaholz-Flussgebiets und die Waschschüssel des Flusses Atoyac ist. Andere Flüsse schließen Huizcalotla, Negros, Tlacuetla und Lixcatlat ein. Es gibt Reste des ehemaligen Acuitlapilco-Sees ebenso. Andere Quellen von Süßwasser schließen einen Frühling in Acuitlapilco und einen Strom in Tepehitec ein, der während der regnerischen Jahreszeit läuft.

Das Klima ist gemäßigt und mit dem grössten Teil des Regens im Sommer halbfeucht. Die durchschnittlichen jährlichen hohen Temperaturen sind 24.3C, und der Durchschnitt ist niedrig 7.2.

Die höheren Erhebungen des Stadtbezirks haben Wälder der Kiefer, Steineiche und weißen Zeder. Die Mitte Reihe-Erhebungen ist größtenteils sekundäre Vegetation, die durch den Strauch und niedrig die wachsenden Bäume beherrscht ist. Die flachen Gebiete werden durch mehrere trockene beherrscht dulden Werke wie Agave, nopal Kaktus und Gräser. Wegen der Vergrößerung des städtischen Gebiets, hat städtisch nur kleine Säugetiere wie Kaninchen, Eichhörnchen und Beutelratten, zusammen mit einigen Arten von Vögeln und Reptilien als Tierwelt.

Geschichte

Namentlaxcala kommt am wahrscheinlichsten aus einem Ausdruck von Nahuatl, was "Platz von Tortillas bedeutet." Der aztekische glyph für die Herrschaft von Mesoamerican ist zwei Hügel, aus denen ein Paar von Händen erscheinen, die eine Tortilla machen.

Die Seite der modernen Stadt hatte keine Ansiedlung für den grössten Teil des pre hispanischen Zeitalters. Über das Gebiet wurde von einer Koalition von vier Herrschaften genannt Tepeticpac, Ocotelolco, Tizatlan und Quiahuiztlan geherrscht, der sich im 14. Jahrhundert vereinigt hat, um sich gegen die Azteken und anderen Feinde zu verteidigen. In den vierzehnten und fünfzehnten Jahrhunderten war Tlaxcala eines der wichtigsten Gebiete von Mesoamerica mit kommerziellen Banden zum Golf Mexikos in den Pazifischen Ozean sowie Mittelamerika.

Da das aztekische Reich gewachsen ist, hat es die Nachbarn von Tlaxcala überwunden, aber hat die Herrschaft verlassen, um zu leisten, hat jährlicher Ritualkampf die "Blumenkriege" genannt, die zum Ziel gehabt haben, Soldaten für das Opfer nicht zu überwinden aber festzunehmen. Die Eroberung des Umgebungsgebiets hat auch den Handel von Tlaxcala abgeschnitten. Das ist der Fall bis zur Ankunft der Spanier am Anfang des 16. Jahrhunderts geblieben. Hernán Cortés hat diese Situation ausgenutzt, Tlaxcalans als Verbündete gegen die Azteken, in Anbetracht ihrer eine Basis anwerbend, um anzugreifen von und sich nach dem La Noche Triste umzugruppieren, als sie von Tenochtitlan am Anfang vertrieben wurden.

Trotz der militärischen Verbindung von Tlaxcalans hatten sie kein einzelnes Kapital. Nachdem die spanische Eroberung geendet hat, haben die Europäer die aktuelle Seite ausgewählt, um ihren zu konsolidieren, auf Tlaxcalans halten sowie eine Basis für evangelization zu haben. Die wahrscheinlichste Zeit, dass die Stadt gegründet wurde, war Frühling 1522. Tlaxcala war die fünfte Diözese, die in den Amerikas zu gründen und in Mexiko nach Yucatan zweit ist. Der erste Bischof war Julian Garces, und der Sitz wurde 1527 gegründet. Jedoch, seitdem es eine Kathedrale in der Stadt Puebla und nicht in Tlaxcala gab, wurde der Sitz zu Puebla 1539 bewegt und ist dort seitdem geblieben. Das ursprüngliche Territorium der Diözese hat die Staaten von Puebla, Tlaxcala, Veracruz, Tabasco, Hidalgo und Guerrero eingeschlossen, aber als neue Diözese, wurden das Territorium aufgestellt, das auf die Gegenwart, Staaten von Puebla und Tlaxcala reduziert ist. 1903 wurde der Name der Diözese von Tlaxcala ausser der Diözese von Puebla geändert.

Zur Zeit der spanischen Eroberung wurde das Gebiet von Tlaxcala schwer bevölkert, aber mit Epidemien, Auswanderungen und dem Aufbau des Kanals von Nochistongo, um das Tal Mexikos zu dränieren, ist der grösste Teil der einheimischen Bevölkerung verschwunden. Ein Dokument von 1625 Staaten, dass es 300,000 in der Stadt im 16. Jahrhundert gab, aber nur 700 sind bis dahin geblieben, wurde es geschrieben. Die Stadt wurde 1537 mit dem Aufbau des San Francisco Klosters begonnen. Die Stadt ist das Zentrum der Identität von Tlaxcala während der Kolonialperiode geworden. Sein Handel wurde auf das Hauptquadrat ursprünglich in den Mittelpunkt gestellt, aber wurde schließlich zum Stadtrand der Stadt bewegt. Ein wichtiges Projekt, das hier getauscht wurde, war das Koschenille-Kerbtier, verwendet, um rotes Färbemittel zu machen. Als das Neue Spanien in fünf Hauptprovinzen geteilt wurde, ist Tlaxcala das Kapital von einem von ihnen mit grob denselben Dimensionen wie die pre hispanische Koalition von Herrschaften geworden. Tlaxcala wurden bestimmte Rechte als ein Verbündeter während der Eroberung versprochen. Als mehrere diese nicht entsprochen wurden, wurde ein Kodex erzeugt hier hat den Lienzo de Tlaxcala als eine Beschwerde zur spanischen Krone genannt. Jedoch, trotz der Beschwerden, haben die meisten einheimischen schließlich ihre Länder um die Stadt verloren und haben viele ihrer Handel-Rechte darin verloren.

1692 ist eine Revolte gegen Gouverneur Manuel de Bustamante y Bustillo wegen der Knappheit des Kornes vorgekommen.

Die Stadt Tlaxcala ist ein Stadtbezirk 1813 laut der Cadíz Verfassung geworden.

Französische Kräfte wurden aus der Stadt 1867 gezwungen, nach der Kräfte von Tlaxcalan mit Porfirio Díaz gegangen sind, um Puebla und danach, Querétaro und Mexiko City zu befreien.

Während des Endes des 19. Jahrhunderts wurde die Politik der Stadt von Próspero Cahuantzi beherrscht, der öffentliche Arbeiten wie Zeitungsstände, Straßen, öffentliche Märkte, Brücken und Regierungsgebäude gefördert hat. Die Stadt hat sich von Öllampen bis elektrisches Licht im historischen Zentrum geändert, der Staatsregierungspalast wurde umgebaut, und das Xicohténcatl Theater wurde gebaut. Die Elektrizität für die Stadt wurde durch hydroelektrische Arbeiten in einem Kanal auf dem Los Negros River erzeugt.

Nach der mexikanischen Revolution ist die Stadt gegenesen und hat begonnen, wieder zu wachsen, eine Bevölkerung 6,000 vor 1927 erreichend. Mitte des 20. Jahrhunderts wurde öffentliche Ausbildung an den Niveaus der Grundschule und Höheren Schule erhöht. Mehr öffentliche Arbeiten wurden übernommen, um der Stadt das Äußere zu geben, das sie heute hat.