Duft (von lateinischem incendere, "um" zu brennen), wird aus aromatischen biotic Materialien zusammengesetzt, die duftenden Rauch, wenn verbrannt, veröffentlichen. Der Begriff Duft bezieht sich auf die Substanz selbst, aber nicht auf den Gestank, den es erzeugt. Es wird in religiösen Zeremonien, Ritualreinigung, aromatherapy, Meditation verwendet, für eine geistige Atmosphäre zu schaffen, und um unangenehmen Gestank zu maskieren.

Duft wird aus aromatischen Pflanzenmaterialien zusammengesetzt, die häufig mit wesentlichen Ölen verbunden sind. Die durch den Duft angenommenen Formen unterscheiden sich mit der zu Grunde liegenden Kultur, und haben sich mit Fortschritten in die Technologie und zunehmender Ungleichheit in den Gründen dafür geändert, es zu verbrennen. Duft kann allgemein in zwei Haupttypen getrennt werden: "indirektes Brennen" und "direktes Brennen". Indirekt brennender Duft (oder "nichtbrennbarer Duft") sind zum Brennen selbstständig nicht fähig, und verlangen eine getrennte Hitzequelle. Direkt brennender Duft (oder "brennbarer Duft") werden direkt durch eine Flamme angezündet und dann gefächelt oder ausgelöscht, eine glühende Glut verlassend, die glimmt und Duft veröffentlicht. Direkt brennender Duft kommt in mehreren Formen, einschließlich Duft-Stöcke (oder "Räucherstäbchen"), Kegel und Pyramiden.

Geschichte

Duft wurde durch chinesische Kulturen von Neolithischen Zeiten verwendet und ist weit verbreiteter im Xia, Shang und den Dynastien von Zhou geworden. Der frühste registrierte Gebrauch des Dufts kommt aus dem alten Chinesen, der Duft vom Kraut und den Pflanzenprodukten (wie cassia, Zimt, styrax, Sandelholz, unter anderen) während der Riten von formellen Zeremonien verwendet hat. Schließlich haben die Hindus den Gebrauch des Dufts von den Chinesen angenommen, aber sie waren erst, um auch zu verwenden, wühlt nach Duft.

Duft wurde von altem Egyptianss verwendet, um nicht nur unangenehmen Gerüchen entgegenzuwirken, sondern auch Dämonen zu vertreiben und die Götter zu erfreuen. Sie haben gedacht, dass Harz-Bälle in vielen vorgeschichtlichen ägyptischen Grabstätten in El Mahasna gefunden wurden. Die älteste gefundene Räuchervase geht die 5. Dynastie zurück. Der Tempel von Deir-el-Bahari in Ägypten enthält eine Reihe von Holzschnitzereien, die eine Entdeckungsreise für den Duft zeichnen.

Einige der ältesten Verweisungen des Dufts scheinen, innerhalb von Vedas (alte hinduistische Texte) selbst, besonders das Atharva Wissen zu sein, anzeigend, dass der Gebrauch des Dufts ziemlich alt ist, mindestens 3500 Jahre und wahrscheinlicher näher an 6000 bis 8500 Jahren an einem Minimum zurückgehend.

Um 2000 v. Chr. war das Alte China die erste Zivilisation, wer den Gebrauch des Dufts im religiösen Sinn nämlich für die Anbetung begonnen hat.

Die Babylonier haben Duft verwendet, während sie Gebete dem Prophezeien von Orakeln angeboten haben. Duft-Ausbreitung von dort nach Griechenland und Rom.

Die Indus Zivilisation hat Räuchervasen verwendet. Beweise weisen darauf hin, dass Öle hauptsächlich für ihr Aroma verwendet wurden.

Gebracht nach Japan im 6. Jahrhundert durch koreanische buddhistische Mönche, die die mystischen Aromen in ihren Reinigungsriten verwendet haben, sind die feinen Gerüche von Koh (japanischer Qualitätsduft) eine Quelle der Unterhaltung und Unterhaltung mit Edelmännern im Reichsgericht während des Heian Zeitalters 200 Jahre später geworden.

In China hat Duft-Gebrauch seine Spitze während der Lieddynastie mit zahlreichen Gebäuden aufgestellt spezifisch für Duft-Zeremonien erreicht.

Während des 14. Jahrhunderts Shogunate könnte ein Samurai-Krieger Parfüm sein Helm und Rüstung mit dem Duft, um eine Aura der Unbezwinglichkeit zu erreichen (sowie eine edle Geste dazu zu machen, wer auch immer seinen Kopf im Kampf nehmen könnte). Erst als das Muromachi Zeitalter während des 15. und das 16. Jahrhundert, die Anerkennung (Kōdō) Ausbreitung zum oberen und Mittelstand der japanischen Gesellschaft erzürnen.

Zusammensetzung

Überall in der Geschichte ist ein großes Angebot an Materialien im Bilden des Dufts verwendet worden. Historisch hat es eine Vorliebe gegeben, um lokal verfügbare Zutaten zu verwenden. Zum Beispiel wurden Weiser und Zeder von den einheimischen Völkern Nordamerikas verwendet. Das war eine Vorliebe, und der alte Handel mit Duft-Materialien von einem Gebiet bis einen anderen hat einen Hauptteil des Handels entlang der Silk Road und den anderen Handelswegen umfasst, man hat namentlich den Duft-Weg genannt.

Dasselbe konnte für die Techniken gesagt werden, die verwendet sind, um Duft zu machen. Lokale Kenntnisse und Werkzeuge waren auf den Stil äußerst einflussreich, aber Methoden waren auch unter Einfluss Wanderungen von Ausländern, unter ihnen Klerus und Ärzte, die beide mit Duft-Künsten vertraut waren.

Natürlicher fester aromatics

Die folgenden Duft-Materialien können entweder in direktem - oder in indirekt brennender Duft verwendet werden. Sie werden in religiösen Zeremonien allgemein verwendet, und viele von ihnen werden ziemlich wertvoll betrachtet. Wesentliche Öle oder andere herausgezogene Bruchteile dieser Materialien können auch isoliert und verwendet werden, um Duft zu machen. Wie man manchmal betrachtet, hat der resultierende Duft an der aromatischen Kompliziertheit oder Echtheit des Dufts Mangel, der von Rohstoffen nicht gemacht ist, die aufgegossen oder mit Extrakten gekräftigt sind.

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Brennbare Basis

Die brennbare Basis einer direkten brennenden Duft-Mischung bindet nicht nur das duftende Material zusammen sondern auch erlaubt dem erzeugten Duft, mit einer selbstanhaltenden Glut zu brennen, die sich langsam und gleichmäßig durch ein komplettes Stück des Dufts mit solcher Regelmäßigkeit fortpflanzt, dass es verwendet werden kann, um Zeit zu kennzeichnen. Die Basis wird solch gewählt, dass sie keinen wahrnehmbaren Geruch erzeugt. Gewerblich herrschen zwei Typen der Duft-Basis vor:

• Brennstoff und Oxydationsmittel-Mischungen: Holzkohle- oder Holzpuder bildet den Brennstoff für das Verbrennen. Kaugummis wie Gummiarabikum oder Kaugummi Tragacanth werden verwendet, um die Mischung zusammen zu binden, während ein Oxydationsmittel wie Natriumsnitrat oder Kalium-Nitrat das Brennen des Dufts stützt. Duftende Materialien werden in die Basis vor der Bildung als im Fall von bestäubten Duft-Materialien oder nach der Bildung als im Fall von wesentlichen Ölen verbunden. Die Formel für den Holzkohle-basierten Duft ist schwarzem Puder oberflächlich ähnlich, obwohl es am Schwefel Mangel hat.
• Natürliche pflanzenbasierte Binder: Material von Mucilaginous, das aus vielen botanischen Quellen abgeleitet werden kann, wird mit duftenden Materialien und Wasser gemischt. Der mucilage vom nassen verbindlichen Puder hält das duftende Material während die Zellulose im Puder combusts zusammen, um eine stabile Glut, wenn angezündet, zu bilden. Das trockene verbindliche Puder umfasst gewöhnlich ungefähr 10 % des trockenen Gewichts im beendeten Duft. Das schließt ein:
• Makko ( erzürnen Puder): gemacht vom Rinde von verschiedenen Bäumen von Persea wie Persea thunbergii (Jpn. ; ; Tabu-no-ki)
• Pi von Xiangnan (): gemacht von Klasse-Bäumen von Phoebe wie Phoebe nanmu (), Persea zuihoensis ().
• Jigit: Ein Harz hat Binder gestützt, der in Indien verwendet ist
• Laha oder Dar: Bellen Sie gestützte Puder, die in Nepal, Tibet und anderen ostasiatischen Ländern verwendet sind.

Typen

Duft-Materialien sind in verschiedenen Formen und Graden der Verarbeitung verfügbar. Sie können allgemein in "direkt brennende" und "indirekt brennende" Typen abhängig vom Gebrauch getrennt werden. Vorliebe für eine Form oder ändert sich ein anderer mit der Kultur, der Tradition und dem persönlichen Geschmack. Obwohl die Produktion von direkten - und indirekt brennender Duft beide vermischt wird, um einen angenehmen Geruch, wenn verbrannt, zu erzeugen, unterscheiden sich die zwei in ihrer Zusammensetzung wegen der Voraussetzung des former für das gleiche, stabile und gestützte Brennen.

Indirekt brennender Duft

Indirekt brennender Duft, auch genannt "nichtbrennbarer Duft", ist eine Kombination von aromatischen Zutaten, die auf keine besondere Weise bereit oder in jede besondere Form gefördert sind, es größtenteils unpassend für das direkte Verbrennen verlassend. Der Gebrauch dieser Klasse des Dufts verlangt eine getrennte Hitzequelle, da es kein Feuer allgemein entzündet, das zum Brennen von sich fähig ist, und sich überhaupt unter üblichen Zuständen nicht entzünden kann. Dieser Duft kann sich in der Dauer seines Brennens mit der Textur des Materials ändern. Feinere Zutaten neigen dazu, schneller zu brennen, während sich rau gründen oder ganze Klötze sehr allmählich verbraucht werden können, weil sie weniger Gesamtfläche haben. Die Hitze wird durch Holzkohle oder glühende Glut traditionell zur Verfügung gestellt.

Im Westen sind die am besten bekannten Duft-Materialien dieses Typs Weihrauch und Myrrhe wahrscheinlich wegen ihrer zahlreichen Erwähnungen in der christlichen Bibel. Tatsächlich spielt das Wort für "den Weihrauch" auf vielen europäischen Sprachen auch auf jede Form des Dufts an.

• Ganz: Das Duft-Material wird direkt in seiner rohen unverarbeiteten Form oben auf der Kohlenglut verbrannt.
• Bestäubt oder granuliert: Das Duft-Material wird unten in feinere Bit zerbrochen. Dieser Duft brennt schnell und stellt eine kurze Periode von intensiven Gerüchen zur Verfügung.
• Teig: Das bestäubte oder granulierte Duft-Material wird mit einem klebrigen und unverbrennbaren Binder, wie Dörrobst, Honig oder ein weiches Harz gemischt und dann zu Bällen oder kleinen Pastillen gebildet. Diesen kann dann erlaubt werden, in einer kontrollierten Umgebung reif zu werden, wo sich die Düfte vermischen und sich vereinigen können. Viel arabischer Duft, auch genannt "Bukhoor" oder "Bakhoor", ist dieses Typs (Bakhoor, wirklich bezieht sich auf den Weihrauch sowohl im Libanesen als auch in Arabisch, und Japan hat eine Geschichte des gekneteten Dufts, genannt nerikō oder awasekō mit dieser Methode. Innerhalb der christlichen Orthodoxen Osttradition ist roher Weihrauch Boden in ein feines Puder und dann gemischt mit verschiedenen wohl riechenden wesentlichen Ölen.

Produktion

Indirekter brennender Duft hat keine strengen Voraussetzungen abgesehen vom Erzielen eines angenehmen Geruches, wenn angezündet. Die Mischung von Duft-Materialien kann durch powdering die Rohstoffe und dann das Mischen von ihnen zusammen mit einem Binder verbunden werden, um Teige zu bilden, die dann geschnitten und in Kügelchen ausgetrocknet werden.

Der Duft der Tradition von Athonite Orthodox Christian wird mit ähnlichen Methoden durch den powdering Weihrauch oder das Tanne-Harz gemacht, es mit wesentlichen Ölen mischend. Blumendüfte sind am üblichsten, aber Zitrusfrucht wie Zitrone ist ziemlich üblich. Die Duft-Mischung wird dann in eine etwa 1 Cm dicke Platte ausgerollt und link, bis die Platte fest gemacht hat. Es wird dann in kleine Würfel geschnitten, die mit Tonpuder angestrichen sind, um Festkleben zu verhindern, und erlaubt sind, völlig hart zu werden und zu trocknen. Das Produkt ähnelt visuell Würfeln von Loukoum.

In Griechenland wird dieses gerollte Duft-Harz 'Moskolibano' genannt, und kommt allgemein entweder in einer rosa oder in grünen Farbe, die anzeigt, dass sich der Duft, mit dem rosa Wesen erhoben hat und grün, Jasmin seiend.

Direkt brennender Duft

Direkt brennender Duft auch genannt "brennbarer Duft", verlangt allgemein wenig Vorbereitung vor seinem Gebrauch. Wenn angezündet, direkt durch eine Flamme (folglich die Bezeichnung) und dann gefächelt wird die glühende Glut auf dem Duft fortsetzen, zu glimmen und den Rest des Dufts ohne fortlaufende Anwendung der Hitze oder Flamme von einer Außenquelle zu verbrennen. Diese Klasse des Dufts wird von einem moldable Substrat von duftenden gemacht fein legen (oder Flüssigkeit) Duft-Materialien und geruchlosen Binder nieder. Die Zusammensetzung muss angepasst werden, um Duft in der richtigen Konzentration zur Verfügung zu stellen und sogar das Brennen zu sichern. Auf die folgenden Typen des direkt brennenden Dufts wird allgemein gestoßen, obwohl das Material selbst eigentlich jede Form, gemäß der Zweckdienlichkeit oder Laune annehmen kann:

• Rolle: Ausgestoßen und gestaltet in eine Rolle ohne einen Kern. Dieser Typ des Dufts ist im Stande, seit einer verlängerten Periode von Stunden bis zu den Tagen zu brennen, und wird allgemein erzeugt und durch die chinesische Kultur verwendet
• Kegel: Der Duft in dieser Form brennt relativ schnell. Duft-Kegel wurden in Japan in den 1800er Jahren erfunden.
• Entkernter Stock: Diese Form des Stock-Dufts hat einen Unterstützen-Kern des Bambusses. Höhere Qualitätsvarianten dieser Form haben duftende Sandelholz-Kerne. Der Kern wird durch eine dicke Schicht des Duft-Materials angestrichen, das mit dem Kern brennt. Dieser Typ des Dufts wird in Indien und China allgemein erzeugt. Wenn verwendet, für die Anbetung in der chinesischen Volksreligion sind entkernte wütende Stöcke manchmal als "Räucherstäbchen" bekannt.
• Fester Stock: Dieser Stock-Duft hat keinen Unterstützen-Kern und wird aus dem Duft-Material völlig gemacht. Leicht zerbrochen erlaubt es, den spezifischen Betrag des Dufts zu bestimmen, den sie verbrennen möchten. Das ist die meistens erzeugte Form des Dufts in Japan und Tibet.
• Puder: Das lose Duft-Puder, das verwendet ist, um indirekten brennenden Duft zu machen, wird manchmal ohne weitere Verarbeitung verbrannt. Sie sind normalerweise in lange Spuren oben auf der Holzasche mit einer Matrize gepackt und in speziellen Weihrauchfässern verbrannt oder erzürnen Uhren.
• Papier: Papier hat mit dem Duft, gefalteten Akkordeon-Stil, angezündet und ausgelöscht aufgegossen. Beispiele sind Carta d'Armenia und Papier d'Arménie.
• Tau: Das Duft-Puder wird in Papierplatten gerollt, die dann in Taue gerollt werden, sich dicht, dann verdoppelt gedreht haben und sich wieder gedreht haben, ein Zwei-Ufer-Tau nachgebend. Das größere Ende ist die Bucht, und kann vertikal, in einem seichten Teller von Sand oder Kieselsteinen gestanden werden. Das kleinere (spitze) Ende wird angezündet. Dieser Typ des Dufts ist hoch transportfähig und bleibt frisch seit äußerst langen Zeiträumen. Es ist seit Jahrhunderten in Tibet und Nepal verwendet worden.

Der direkt brennende Duft dieser Formen wird entweder ausgestoßen, in Formen gedrückt, oder auf ein Unterstützen-Material angestrichen.

Die Platten von bestäubtem mugwort haben 'moxa' verkauft in chinesischen Geschäften genannt, und Kräuterkenner werden in der Traditionellen chinesischen Medizin für die moxibustion Behandlung verwendet. Blöcke von Moxa sind nicht Düfte; die Behandlung verlässt sich auf die Hitze aber nicht den Duft.

Räucherstäbchen

Räucherstäbchen werden für eine Vielfalt von Zwecken verwendet, die mit der ritualen und religiösen Hingabe in China und Indien vereinigt sind. Sie werden in chinesischen beeinflussten ostasiatischen und Südöstlichen asiatischen Ländern, traditionell verbrannt vor der Schwelle eines Hauses oder Geschäfts, vor einem Image einer chinesischen populären Religionsgottheit oder Geist des Platzes, oder im kleinen und bescheidenen oder großen und wohl durchdachten Schrein verwendet, der am Haupteingang zu all und jedem Dorf gefunden ist. Hier wird der Erdgott in der Hoffnung darauf besänftigt, Reichtum und Gesundheit zum Dorf zu bringen.

Sie können auch vor einer Tür oder offenem Fenster als ein Angebot dem Himmel oder devas verbrannt werden.

Das chinesische Wort "joss" für Joss (Gott) wird aus dem lateinischen deus (Gott) über Portugiesisch abgeleitet.

Das Räucherstäbchen-Brennen ist eine tägliche Praxis in der traditionellen chinesischen Religion. Es gibt viele verschiedene Typen von Räucherstäbchen, die zu verschiedenen Zwecken oder in verschiedenen festlichen Tagen verwendet sind. Viele von ihnen sind lang und dünn und werden größtenteils gelb, rot, und seltener, schwarz gefärbt. Dicke Räucherstäbchen werden für spezielle Zeremonien wie Begräbnisse verwendet. Spiralförmige Räucherstäbchen werden auch regelmäßig verwendet, die gefunden werden, über Tempel-Decken mit Brandwunde-Zeiten hängend, die außerordentlich lang sind. In einigen Staaten, wie Taiwan, Singapur oder Malaysia, wo sie das Geisterfest feiern, werden große, einer Säule ähnliche Drache-Räucherstäbchen manchmal verwendet. Diese erzeugen solch einen massiven Betrag des Rauchs und der Hitze, dass sie nur jemals draußen verbrannt werden.

Chinesische Duft-Stöcke für den Gebrauch in der populären Religion sind allgemein ohne Aroma oder nur die geringste Spur des Jasmins oder haben sich erhoben, da es der Rauch, nicht der Geruch ist, der im Übermitteln der Gebete der Gläubigen zum Himmel wichtig ist. Sie werden aus dem ausgetrockneten bestäubten Rinde einer nichtduftenden Art des zimtfarbigen Eingeborenen nach Kambodscha, Cinnamomum cambodianum zusammengesetzt. Billige Sätze 300 werden häufig zum Verkauf in chinesischen Supermärkten gefunden. Ungeachtet der Tatsache dass sie kein Sandelholz überhaupt enthalten, schließen sie häufig den chinesischen Charakter für das Sandelholz auf dem Etikett als ein Oberbegriff für den Duft ein.

Hoch duftende chinesische Duft-Stöcke werden nur von einigen Buddhisten verwendet. Diese sind häufig wegen des Gebrauches von großen Beträgen des Sandelholzes, aloeswood, oder verwendeter Blumengerüche ziemlich teuer. Das in chinesischen Düften verwendete Sandelholz kommt aus Indien, seinem heimischen Haus, aber eher aus innerhalb des chinesischen Territoriums gepflanzten Wäldchen nicht. Seiten wie das Gehören Tzu Chi, Chung Tai Shan, Buddhismus in Sri Lanka, Buddhismus in Birma und koreanischem Buddhismus verwenden Duft nicht.

Produktion

Produktion ist gerade das Gegenteil für den direkt brennenden Duft. Zusätzlich zum Produzieren eines angenehmen Geruchs, wenn verbrannt, muss dieser Typ des Dufts völlig zu einer kühlen weißen Asche mit einer stabilen Glut brennen. Ideal sollte der Duft langsam und gleichmäßig ohne Spur des Unterstützen-Kerns nach dem Brennen brennen. Um diese gewünschten Verbrennen-Qualitäten zu erhalten, muss Aufmerksamkeit bestimmten Verhältnissen in direkten brennenden Duft-Mischungen geschenkt werden:

• Ölinhalt: Harzhaltige Materialien wie Myrrhe und Weihrauch müssen den Betrag von trockenen Materialien in der Mischung in solchem Maße nicht überschreiten, dass der Duft nicht glimmen und brennen wird. Je höher der Ölinhalt hinsichtlich der trockenen Masse, desto weniger wahrscheinlich die Mischung effektiv brennen soll. Normalerweise werden die harzhaltigen oder öligen Substanzen mit "trockenen" Materialien wie Holz, Rinde und Blatt-Puder erwogen.
• Oxydationsmittel-Menge: Der Betrag des chemischen Oxydationsmittels im Kaugummi-gebundenen Duft muss sorgfältig angepasst werden. Wenn zu wenig sich der Duft nicht entzünden wird, und wenn zu viel der Duft zu schnell brennen und duftenden Rauch nicht erzeugen wird.
• Mischungsdichte: Mit natürlichen Bindern gemachte Duft-Mischungen müssen mit zu viel Wasser im Mischen nicht verbunden oder überzusammengepresst werden, während man gebildet wird, der entweder auf unebene Luftverteilung oder auf unerwünschte Dichte in der Mischung hinauslaufen würde, den Duft veranlassend, uneben, zu langsam, oder zu schnell zu brennen.
• Größe von Particulate: Die Duft-Mischung muss mit ähnlich großem particulates gut pulverisiert werden. Unebene und große particulates laufen auf das unebene Brennen und die inkonsequente Aroma-Produktion, wenn verbrannt, hinaus.
• Binder: Wasserlösliche Binder wie "makko" () müssen im richtigen Verhältnis verwendet werden, um sicherzustellen, dass die Duft-Mischung nicht zerbröckelt, wenn trocken, sondern auch dass der Binder zu viel von der Mischung nicht aufnimmt.

Einige Arten des direkt brennenden Dufts werden von "Duft-Formblättern geschaffen, die" aus parfümfreiem brennbarem Staub gemacht sind, der in jede passende Art von wesentlichen oder Duft-Öl versenkt ist. Diese werden häufig in Amerika durch den Flohmarkt und die Gehsteig-Verkäufer verkauft, die ihre eigenen Stile entwickelt haben. Solche Sachen sind häufig als "getauchter" oder "handgetauchter" Duft bekannt. Diese Form des Dufts verlangt, dass kleinste Sachkenntnis und Ausrüstung verfertigt, da die Formblätter im chinesischen oder Südöstlichen Asien vorgebildet werden, dann einfach mit wesentlichen Ölen gerochen haben.

Komprimierte Formen

Duft-Mischungen können ausgestoßen oder in Gestalten gedrückt werden. Kleine Mengen von Wasser werden mit dem Duft verbunden und erzürnen Grundmischung und geknetet in ein hartes Geld. Das Duft-Geld wird dann in geformte Formen gedrückt, um Kegel und kleineren aufgerollten Duft zu schaffen, oder durch eine hydraulische Presse für den festen Stock-Duft gezwungen. Der gebildete Duft wird dann zurechtgemacht und langsam ausgetrocknet. Auf diese Mode erzeugter Duft hat eine Tendenz, sich zu wellen oder missgebildet, wenn unpassend ausgetrocknet, zu werden, und weil solcher in klimakontrollierte Zimmer gelegt und mehrere Male durch den trocknenden Prozess rotieren gelassen werden muss.

Entkernte Stöcke

Traditionell, die Bambus-Kerne des entkernten Stock-Dufts ist mit der Hand vom clums des Lebenslaufs von Phyllostachys heterocycla pubescens bereit (, ), da diese Art dickes Holz erzeugt und leicht zur Asche im Duft-Stock brennt. Durch diesen Prozess, der als das "Aufspalten des Fußes des Duft-Stocks" () bekannt ist, wird der Bambus zur Länge zurechtgemacht, hat sich, geschält voll gesaugt, und hat sich dann unaufhörlich in Hälften aufgespalten, bis dünne Stöcke des Bambusses mit bösen Quadratabteilungen von weniger als 3 Mm Dieser Prozess durch Maschinen in der modernen Duft-Produktion größtenteils ersetzt gewesen worden sind.

Im Fall von entkernten wütenden Stöcken werden mehrere Methoden verwendet, um die Stock-Kerne mit Duft-Mischung anzustreichen:

• Das Teig-Rollen: Ein nasser, verformbarer Teig von Duft-Mischung wird zuerst in eine lange, dünne Rolle mit einem Paddel gerollt. Dann wird ein dünner Stock neben der Rolle gestellt, und der Stock und Teig werden zusammen gerollt, bis der Stock auf die Mischung in den Mittelpunkt gestellt wird und die gewünschte Dicke erreicht wird. Der Stock wird dann zur gewünschten Länge geschnitten und ausgetrocknet.
• Puder-Überzug: Puder-Überzug wird hauptsächlich verwendet, um entkernten Duft jeder größerer Rolle (bis zu 1 Meter im Durchmesser) oder entkernte Stock-Formen zu erzeugen. Ein Bündel des Unterstützen-Materials (normalerweise dünne Bambus- oder Sandelholz-Splitter) wird Wasser oder eine dünne Mischung des Wassers/Leims seit einer kurzen Zeit eingesaugt. Die dünnen Stöcke werden dann gleichmäßig getrennt, dann in ein Tablett von Duft-Puder getaucht, aus Duft-Materialien und gelegentlich einem pflanzenbasierten Binder bestehend. Das trockene Duft-Puder wird dann geworfen und über den Stock angehäuft, während sie einzeln ausgebreitet werden. Die Stöcke werden dann freundlich gerollt und gepackt, um Rundung aufrechtzuerhalten, während mehr Duft-Puder auf die Stöcke wiederholt geworfen wird. Drei bis vier Schichten von Puder werden auf die Stöcke angestrichen, eine 2 Mm dicke Schicht des Duft-Materials auf dem Stock bildend. Dem gekleideten Duft wird dann erlaubt, in der Landluft zu trocknen. Zusätzliche Überzüge von Duft-Mischung können nach jeder Periode des aufeinander folgenden Trockners angewandt werden. Duft-Stöcke, die in Tempeln der chinesischen auf diese Mode erzeugten Volksreligion verbrannt werden, können eine Dicke zwischen 2 bis 4 Millimetern haben.
• Kompression: Ein feuchtes Puder wird um einen entkernten mechanisch gebildet halten zu Kompression, die der Weise ähnlich ist, wie unentkernte Stöcke gebildet werden. Diese Form wird allgemeiner hat wegen der höheren Arbeitskosten gefunden, Puder-gekleidete oder Teig-gerollte Stöcke zu erzeugen.

Das Brennen des Dufts

Für den indirekt brennenden Duft werden Stücke des Dufts durch das Stellen von ihnen direkt oben auf einer Hitzequelle oder auf einem heißen Metallteller in einem Weihrauchfass oder thurible verbrannt.

In Japan hat ein ähnliches Weihrauchfass genannt verwendet durch mehrere buddhistische Sekten zu sein. Der egōro wird gewöhnlich aus dem Messing mit einem langen gemacht), und keine Kette. Statt Holzkohle, makkō Puder wird in eine in einem Bett der Asche gemachte Depression gegossen. Der makkō wird angezündet, und die Duft-Mischung wird auf der Spitze verbrannt. Diese Methode ist als Sonae-kō (das Religiöse Brennen) bekannt.

Für den direkt brennenden Duft, den Tipp oder Ende des Dufts wird mit einer Flamme oder anderer Hitzequelle entzündet, bis der Duft beginnt, sich in Asche am brennenden Ende zu verwandeln. Flammen auf dem Duft werden dann gefächelt oder mit dem Duft ausgelöscht, der fortsetzt, flamelessly selbstständig zu verbrennen.

Kulturelle Schwankungen

Chinesischer Duft

Seit mehr als zweitausend Jahren haben die Chinesen Duft verwendet (die Bedeutung "des Dufts; Aroma; Parfüm; Gewürz; erzürnen Sie") in religiösen Zeremonien, Vorfahr-Verehrung, Traditioneller chinesischer Medizin und täglichem Leben.

Agarwood (; chénxiāng) und Sandelholz (; tánxiāng) sind die zwei wichtigsten Zutaten im chinesischen Duft.

Zusammen mit der Einführung des Buddhismus in China ist kalibrierte Duft-Stöcke und Duft-Uhren gekommen (; xiāngzhōng; "erzürnen Sie Uhr"; oder ; xiāngyìn; "erzürnen Sie Siegel"). Der Dichter Yu Jianwu  (487-551) erst hat sie registriert: "Indem wir Duft verbrennen, wissen wir das Uhr der Nacht Mit abgestuften Kerzen, die wir der Aufzeichnung der Bewachungen bestätigen." Der Gebrauch von diesen erzürnt timekeeping Gerät-Ausbreitung von buddhistischen Klostern in die chinesische weltliche Gesellschaft.

Es ist falsch anzunehmen, dass die Chinesen nur Duft zuhause vor dem Familienschrein verbrennen. In Taoist Traditionen wird Duft mit den 'Yin'-Energien der Toten, Tempel, Schreine und Geister unentwirrbar vereinigt. Deshalb glauben Taoist Chinesen, dass brennender unhingebungsvoller Duft zuhause die gefürchteten hungrigen Geister anzieht, die den Rauch verbrauchen und die Glücke der Familie zerstören.

Jedoch, seit Neolithischen Zeiten, haben die Chinesen Verwenden-Duft nicht nur für religiöse Zeremonien, sondern auch für persönlichen und Umweltaromatherapy entwickelt. Obwohl falsch dargestellt, bis zu neuen Studien wird chinesische Duft-Kunst jetzt als eine der geschätzten chinesischen Kunstformen - folgend zu Kalligrafie, Tee, Blumenbinden, Altertümlichkeiten usw. betrachtet.

Indianerduft

Indianerduft kann in zwei Kategorien geteilt werden: masala und Holzkohle.

Düfte von Masala werden durch das Mischen mehrerer fester duftender Zutaten in einen Teig und dann das Rollen dieses Teigs auf einen Bambus-Kernstock gemacht. Diese Düfte enthalten gewöhnlich wenig oder keine Flüssigkeit Gerüche (der verdampfen oder sich mit der Zeit vermindern kann).

Holzkohle-Düfte werden durch das Tauchen eines parfümfreien "Formblattes" (Nichtparfüm-Stock) in eine Mischung von Parfümen und/oder wesentlichen Ölen gemacht. Diese Formblätter enthalten gewöhnlich ein verbindliches Harz, das die Zutaten der Stöcke zusammenhält. Die meisten Holzkohle-Düfte sind in der Farbe schwarz.

Jerusalemer Tempel-Duft

Ketoret war der Duft, der im Tempel in Jerusalem angeboten ist, und wird im Buch des Exodus als eine Mischung von stacte, onycha, galbanum und Weihrauch festgesetzt.

Tibetanischer Duft

Tibetanischer Duft bezieht sich auf einen allgemeinen Stil des Dufts, der in Tibet, Nepal und Bhutan gefunden ist. Diese Düfte haben einen charakteristischen "derben" Geruch zu ihnen. Zutaten ändern sich vom Zimt, der Gewürznelke und dem Wacholder, zur kusum Blume, ashvagandha, oder sahi jeera.

Wie man

denkt, haben viele tibetanische Düfte medizinische Eigenschaften. Ihre Rezepte kommen aus alten Texten von Vedic, die auf noch älterem Ayurvedic medizinische Texte basieren. Die Rezepte sind unverändert seit Jahrhunderten geblieben.

Japanischer Duft

In Japan schließt Duft-Anerkennungsvolkskunde Kunst, Kultur, Geschichte und Zeremonie ein. Es kann im Vergleich dazu sein und hat einige derselben Qualitäten wie Musik, Kunst oder Literatur. Das Duft-Brennen kann gelegentlich innerhalb der Teezeremonie, gerade wie die Kalligrafie, das Ikebana und die Schriftrolle-Einordnung stattfinden. Jedoch tut die Kunst der Duft-Anerkennung oder Koh - wird allgemein als eine getrennte Kunstform von der Teezeremonie geübt, die jedoch gewöhnlich innerhalb einer Teestube des traditionellen Zen-Designs geübt ist.

Agarwood ( Jinkō) und Sandelholz ( Byakudan) sind die zwei wichtigsten Zutaten im japanischen Duft. Agarwood ist als "Jinkō" in Japan bekannt, das als "Duft übersetzt, der in Wasser", wegen des Gewichts des Harzes im Holz sinkt. Sandelholz ist eine von den meisten sich beruhigenden Duft-Zutaten und leiht sich gut zur Meditation. Es wird auch in der japanischen Teezeremonie verwendet. Das am meisten geschätzte Sandelholz kommt aus Mysore in Karnataka in Indien.

Eine andere wichtige Zutat im japanischen Duft ist kyara (). Kyara ist eine Art von agarwood (japanische Duft-Gesellschaften teilen agarwood in 6 Kategorien, je nachdem das Gebiet vorgeherrscht hat und Eigenschaften des agarwood). Kyara ist mehr zurzeit wert als sein Gewicht in Gold.

Einige in der japanischen Duft-Kultur gebrauchte Begriffe schließen ein:

• Duft-Künste: [, Kodo]
• Agarwood: [] - von heartwood von Bäumen von Aquilaria, einzigartig, das in der Duft-Zeremonie am meisten verwendete Duft-Holz, sind andere Namen: Lignum-Aloen oder aloeswood, gaharu, jinko, oder oud.
• Weihrauchfass/Räuchervase: [] - gewöhnlich klein und verwendet, um Duft zu heizen, der nicht, oder größer und verwendet brennt, um zu verbrennen
• Holzkohle: [] - nur die geruchlose Art wird verwendet.
• Duft-Wälder: [] - ein natürlich duftender harzhaltiger Wald.

Gebrauch des Dufts

Duft, ein Artikel seiend, der für die Menschheit seit der Morgendämmerung der Zivilisation vertraut ist, hat verschiedene Dinge zu den verschiedenen Völkern bedeutet, die gekommen sind, um es zu verwenden. In Anbetracht der breiten Ungleichheit solcher Völker und ihrer Methoden würde es unmöglich sein, eine Pauschalliste der Wege zu bilden, auf die Duft gekommen ist, um verwendet zu werden, da die Methoden und Zwecke der Beschäftigung so verschieden sind und nuanced wie diejenigen, die es verwendet haben.

Praktischer Gebrauch des Dufts

Duft-Düfte können von solcher großer Kraft sein, dass sie anderen, weniger wünschenswerte Gerüche verdunkeln. Dieses Dienstprogramm hat zum Gebrauch des Dufts in Begräbniszeremonien geführt, weil der Duft den Geruch des Zerfalls ersticken konnte. Ein anderes Beispiel dieses Gebrauches, sowie des religiösen Gebrauches ist der Riese Botafumeiro thurible, der von der Decke der Kathedrale von Santiago de Compostel schwingt. Es wird teilweise verwendet, um den Geruch der vielen müden, ungewaschenen Pilger gestopft zusammen in der Kathedrale von Santiago de Compostela zu maskieren.

Ein ähnlicher Nützlichkeitsgebrauch des Dufts kann in der Anglikanischen Postwandlungskirche gefunden werden. Obwohl der feierliche Gebrauch des Dufts aufgegeben wurde, bis zur Bewegung von Oxford war es üblich, Duft (normalerweise Weihrauch) verbrannt vor großartigen Gelegenheiten zu haben, wenn die Kirche überfüllt würde. Der Weihrauch wurde über von einem Mitglied der Sakristei getragen, bevor der Dienst in einem Behälter 'perfuming Pfanne' gerufen hat. In der Ikonographie des Tages, wie man zeigt, wird dieser Behälter verlängert und Wohnung mit einem einzelnen, langen Griff auf einer Seite. Es ist wichtig zu bemerken, dass die perfuming Pfanne statt des thurible verwendet wurde, weil die Letzteren wahrscheinlich die Protestantischen Feingefühle der 17. und 18. Jahrhunderte verletzt hätten.

Das regelmäßige Brennen des direkten Verbrennen-Dufts ist für das chronologische Maß in Duft-Uhren verwendet worden. Diese Geräte können sich von einer einfachen Spur des Duft-Materials erstrecken, das kalibriert ist, um in einem spezifischen Zeitabschnitt zu brennen, ausführlich zu behandeln, und reich verzierte Instrumente mit Glocken oder Gongs, entworfen, um mehrere der Sinne einzuschließen und zu fesseln.

Duft, der von Materialien wie citronella gemacht ist, kann Moskitos und das andere Verschlimmern zurücktreiben, ablenkend oder die verpestenden Kerbtiere. Dieser Gebrauch ist gemeinsam mit dem religiösen Gebrauch von Zen-Buddhisten aufmarschiert worden, die behaupten, dass der Duft, der ein Teil ihrer nachdenklichen Praxis ist, entworfen wird, um lästige Kerbtiere davon abzuhalten, den Praktiker abzulenken. Zurzeit ist wirksamerer mit Sitz in pyrethroid Moskito-Insektenschutzmittel-Duft in Asien weit verfügbar.

Papier d'Arménie wurde als ein Antiseptikum sowie für den Duft ursprünglich verkauft.

Duft wird auch häufig von Leuten verwendet, die zuhause rauchen und nicht wollen, dass der Geruch verweilt.

Ästhetischer Gebrauch des Dufts

Viele Menschen verbrennen Duft, um seinen Geruch zu schätzen, ohne jede andere spezifische Bedeutung dazu ebenso zuzuteilen, dass die verzichtenden Sachen erzeugt oder allein für das Nachdenken oder Vergnügen der raffinierten Sinneserfahrung verbraucht werden können. Dieser Gebrauch wird vielleicht am besten in veranschaulicht, wo (oft kostspielige) rohe Duft-Materialien wie agarwood in einer formalisierten Einstellung geschätzt werden.

Religiöser Gebrauch des Dufts

Der Gebrauch des Dufts in der Religion ist in vielen Kulturen überwiegend und kann ihre Wurzeln im praktischen und ästhetischen Gebrauch haben, der dass viele Religionen mit nicht viel sonst gemeinsam der ganze Gebrauch-Duft denkt. Ein allgemeines Motiv ist Duft als eine Form der Opfergabe zu einer Gottheit. Solcher Gebrauch war in der Judaischen Anbetung üblich und bleibt im Gebrauch zum Beispiel in den katholischen und Orthodoxen Kirchen, Taoist und dem buddhistischen Chinesen jingxiang ( "Angebot-Duft [Vorfahren/Göttern]) usw.

Duft und Gesundheit

Duft-Rauch enthält verschiedene Verseuchungsstoffe einschließlich gasartiger Schadstoffe, wie Kohlenmonoxid (CO), Stickstoff-Oxyde (NO), Schwefel-Oxyde (SO), flüchtige organische Zusammensetzungen (VOCs) [4-8], und hat toxische Schadstoffe (polyzyklische aromatische Kohlenwasserstoffe und toxische Metalle) absorbiert. Die festen Partikeln erstrecken sich zwischen ~10 und 500 nm. Die Emissionsrate nimmt im Reihe-Indianersandelholz> japanischer aloeswood> Taiwanese aloeswood> rauchloses Sandelholz ab.

Forschung, die in Taiwan 2001 ausgeführt ist, hat sich verbunden das Brennen des Dufts bleibt bei der langsamen Anhäufung von potenziellen Karzinogenen in einer schlecht ventilierten Umgebung durch das Messen der Niveaus von polyzyklischen aromatischen Kohlenwasserstoffen (einschließlich benzopyrene) innerhalb von buddhistischen Tempeln. Die Studie hat gasartige aliphatic Aldehyde gefunden, die karzinogen sind und mutagenic in Duft-Rauch.

Ein Überblick über Risikofaktoren für Lungenkrebs, der auch in Taiwan geführt ist, hat eine umgekehrte Vereinigung zwischen Duft-Brennen und adenocarcinoma der Lunge bemerkt, obwohl die Entdeckung bedeutend nicht gehalten wurde.

Im Gegensatz hat sich eine Studie durch mehrere asiatische Krebs-Forschungszentren gezeigt: "Wie man fand, hat keine Vereinigung zwischen der Aussetzung das Brennen und die Atmungssymptome wie chronischer Husten, chronischer Auswurf, chronische Bronchitis, laufende Nase, das Keuchen, das Asthma, allergischer rhinitis oder die Lungenentzündung unter den drei studierten Bevölkerungen erzürnt: d. h. Grundschulkinder, ihre Nichtrauchermütter oder eine Gruppe von älteren weiblichen Nichtrauchersteuerungen. Das Duft-Brennen hat Lungenkrebs-Gefahr unter Nichtrauchern nicht betroffen, aber es hat bedeutsam Gefahr unter Rauchern sogar nach der Anpassung für den Lebensrauchbetrag reduziert." Jedoch haben die Forscher die Ergebnisse qualifiziert, indem sie bemerkt haben, dass Duft, der in der studierten Bevölkerung brennt, mit der bestimmten niedrigen Krebs-Gefahr diätetische Gewohnheiten vereinigt wurde und beschlossen hat, dass "Diät ein bedeutender confounder von epidemiologischen Studien auf der Luftverschmutzung und Atmungsgesundheit sein kann."

Wie man

gezeigt hat, hat Weihrauch antidepressives Verhalten in Mäusen verursacht. Es hat die schlecht verstandenen Ion-Kanäle im Gehirn aktiviert, um Angst und Depression zu erleichtern.

Siehe auch

• Die Incense Road
• Kōdō, Duft-Künste
• Kyphi
• Die Silk Road
• Schmutzfleck-Stock

Weiterführende Literatur

• Silvio A. Bedini. (1994). "Die Spur der Zeit: Zeitmessung mit dem Duft in Ostasien". Universität von Cambridge Presse. Internationale Standardbuchnummer 0-521-37482-0

Links

• Film über das Bilden tibetanischen Dufts in Nepal