Die französischen Kriege der Religion (1562-98) sind der Name, der einer Periode des Zivilgerangels und der Militäreinsätze in erster Linie gegeben ist, die zwischen französischen Katholiken und Protestanten (Hugenotten) gekämpft sind. Der Konflikt hat die parteigeistigen Streite zwischen den aristokratischen Häusern Frankreichs, wie das Haus des Bourbonen und Haus der Gestalt (Lorraine) eingeschlossen, und beide Seiten haben Hilfe von ausländischen Quellen erhalten.

Die genaue Zahl von Kriegen und ihren jeweiligen Daten ist das Thema der fortlaufenden Debatte durch Historiker; einige behaupten, dass die Verordnung von Nantes 1598 die Kriege schließt, obwohl ein Wiederaufleben der rebellischen Tätigkeit im Anschluss daran einige dazu bringt zu glauben, dass der Frieden von Alais 1629 der wirkliche Beschluss ist. Jedoch wird das Gemetzel von Vassy 1562 abgestimmt, um die Kriege der Religion zu beginnen, und die Verordnung von Nantes hat mindestens diese Reihe von Konflikten beendet. Während dieser Zeit wurde komplizierten diplomatischen Verhandlungen und Abmachungen des Friedens vom erneuerten Konflikt und den Machtkämpfen gefolgt.

Am Beschluss des Konflikts 1598 wurden Hugenotten wesentliche Rechte und Freiheit durch die Verordnung von Nantes gewährt, obwohl es Feindschaft zu ihnen nicht beendet hat. Die Kriege haben die Autorität der Monarchie geschwächt, die bereits laut der Regierung von Francis II und dann Charles IX zerbrechlich ist, obwohl es später seine Rolle unter Henry IV nochmals versichert hat.

Hintergrund

Wachstum des Kalvinismus

Protestantische Ideen wurden zuerst nach Frankreich während der Regierung von Francis I (1515-47) in der Form des Luthertums, den Lehren von Martin Luther eingeführt, und haben ungehindert seit mehr als einem Jahr um Paris zirkuliert. Obwohl Francis fest Ketzerei entgegengesetzt hat, war die Schwierigkeit am Anfang im Erkennen, was es eingesetzt hat; katholische Doktrin und Definition des orthodoxen Glaubens waren unklar. Trotzdem im Januar 1535 haben katholische Behörden gefunden, dass diejenigen, die als "Lutherans" wirklich klassifiziert sind Zwinglians, Anhänger von Huldrych Zwingli waren.

Angelegenheit der Anschläge

Die Angelegenheit der Anschläge 1534 hat mit Protestierenden angefangen, die antikatholische Poster aufstellen. Protestantismus ist identifiziert als "eine Religion von Rebellen" geworden, der katholischen Kirche helfend, Ketzerei zu definieren. Im Gefolge der Poster hat die französische Monarchie einen härteren Zeugestand gegen die Protestierenden betreten. Francis wurde ich für seine anfängliche Toleranz zu Protestanten streng kritisiert und wurde dazu ermuntert, sie zu unterdrücken. Zur gleichen Zeit Francis arbeitete ich an einer Politik der Verbindung mit dem Osmanischen Reich. Die Botschafter in der osmanischen 1534-Botschaft nach Frankreich haben Francis I nach Paris begleitet. Sie haben der Ausführung beigewohnt, indem sie von denjenigen gebrannt haben, die für die Angelegenheit der Anschläge am 21. Januar 1535 vor der Kathedrale von Notre-Dame de Paris gefangen sind.

John Calvin, ein Franzose, hat der Verfolgung nach Basel, die Schweiz entflogen, wo er die Institute für die christliche Religion 1536 veröffentlicht hat. In demselben Jahr hat er Genf besucht, aber wurde erzwungen, um zu versuchen, die Kirche zu reformieren. Als er durch die Einladung 1541 zurückgekehrt ist, hat er die Kirchlichen Verordnungen, die Verfassung für eine Kirche von Genevan geschrieben, die vom Rat Genfs passiert wurde.

Gemetzel von Mérindol

Das Gemetzel von Mérindol hat 1545 stattgefunden. Francis, den ich Waldensians der Stadt Mérindol befohlen habe, die in den Protestantismus aufgenommen wurden, um für anders denkende religiöse Tätigkeiten bestraft zu werden. Historiker schätzen ein, dass Truppen von Provençal Hunderte zu Tausenden von Einwohnern dort und in den nahe gelegenen 22-28 Dörfern getötet haben, die sie zerstört haben. Sie haben Hunderte von Männern festgenommen und haben sie an die Arbeit in den französischen Galeeren gesandt.

In den 1550er Jahren hat die Errichtung der Genfer Kirche Führung dem desorganisierten französischen Kalvinisten (Hugenotte) Kirche zur Verfügung gestellt. Die 1540er Jahre hatten eine Erhöhung im französischen Kampf gegen die Ketzerei gesehen, die Protestanten gesammelt heimlich bedeutet hat zu beten. Aber bis zur Mitte des Jahrhunderts hatten die Anhänger zum Protestantismus in Frankreich deutlich in der Zahl und Macht als der zum Kalvinismus insbesondere umgewandelte Adel zugenommen. Historiker schätzen ein, dass in den 1560er Jahren mehr als Hälfte des Adels (oder Hugenotte) kalvinistisch war, und 1.200-1.250 kalvinistische Kirchen vor 1562 mit dem Ausbruch des Krieges gegründet worden waren, gab es 2 Millionen Kalvinisten. Die Konvertierung des Adels hat eine wesentliche Drohung gegen die Monarchie eingesetzt. Kalvinismus hat sich attraktiv für Leute von jenseits der sozialen Hierarchie erwiesen, und beruflich teilt sich; es war hoch regionalized ohne zusammenhängendes Muster der geografischen Ausbreitung.

Anstieg von factionism

Der Tod durch Unfall von Henry II 1559 hat ein politisches Vakuum geschaffen, das den Anstieg von Splittergruppen, eifrig gefördert hat, Macht zu ergreifen. Francis II aus Frankreich, an diesem Punkt nur 15 Jahre alt, war schwach und hat an den Qualitäten Mangel gehabt, die seinen Vorgängern erlaubt haben, ihren Willen den Hauptadligen am Gericht aufzuerlegen. Das Haus der Gestalt, im Vorteil in der Frau des Königs, Mary, Königin von Schotten seiend, die ihre Nichte, bewegt schnell war, um die Situation auf Kosten ihrer Rivalen, des Hauses von Montmorency auszunutzen. Innerhalb von Tagen des Zugangs des Königs hat der englische Botschafter dass "das Haus der Gestalt ruleth und doth alle über den französischen König" berichtet.

Das "Komplott von Amboise", oder "Aufregung von Amboise"

Im März 1560 hat eine Gruppe von entfremdeten Edelmännern (geführt von Jean du Barry, seigneur de la Renaudie) versucht, den jungen Francis II zu entführen und die Gestalt-Splittergruppe zu beseitigen. Ihre Pläne wurden entdeckt, bevor sie erfolgreich sein konnten, und die Regierung Hunderte von verdächtigten Verschwörern hingerichtet hat. Die Gestalt-Brüder haben Louis I de Bourbon, Prinz de Condé verdächtigt, den Anschlag zu führen. Er wurde angehalten, aber schließlich aus Mangel an Beweisen befreit, zu den Spannungen der Periode beitragend. (In der Polemik, die gefolgt ist, ist der Begriff "Hugenotte" für Frankreichs Protestanten in weit verbreiteten Gebrauch eingetreten.)

Bildersturm und Stadtstörungen

Die ersten Beispiele des Protestantischen Bildersturms, die Zerstörung von Images und Bildsäulen in katholischen Kirchen, sind in Rouen und La Rochelle 1560 vorgekommen. Im nächsten Jahr haben Mengen Bildersturm in mehr als 20 Städten und Städten ausgeführt; katholische städtische Gruppen haben Protestanten in blutigen Vergeltungsmaßnahmen in Sens, Cahors, Carcassonne, Touren und anderen Städten angegriffen.

Tod von Francis II

Im Dezember 1560 ist Francis II gestorben, und seine Mutter Catherine de' Medici ist Regent für ihren zweiten Sohn, Charles IX geworden. Unerfahren und mit dem Vermächtnis der Schuld vom Konflikt von Habsburg-Valois konfrontierend, hat Catherine gefunden, dass sie den Thron sorgfältig zwischen den starken und widerstreitenden Interessen steuern musste, die es, aufgenommen von den mächtigen Aristokraten umgeben haben, die im Wesentlichen private Armeen geführt haben. Obwohl sie ein aufrichtiger Katholik war, war sie bereit, sich vorteilhaft mit dem hugenottischen Haus des Bourbonen zu befassen, um ein Gegengewicht gegen die übermächtige Gestalt zu haben. Sie hat einen gemäßigten Kanzler, Michel de l'Hôpital berufen, der mehrere Maßnahmen gedrängt hat, die für Stadtfrieden sorgen, so dass eine religiöse Entschlossenheit von einem heiligen Rat gesucht werden konnte.

Gespräch von Poissy und die Verordnung von Saint-Germain

Dieser Rat des Klerus wurde 1561, während des mit den Ständen allgemeinen vom Heiligen Germain en Laye gebildet, als der nationale Rat von Prälaten akzeptiert hat, dass die Bitte der Krone um Hugenotten ein Hören gegeben wurde. Die Protestanten wurden von 12 Ministern und 20 Laien vertreten, die von Théodore de Bèze geführt sind. Keine Gruppe hat Toleranz von Protestanten gesucht, aber eine Form der Übereinstimmung erreichend, auf der eine neue Einheit basieren konnte. Eine Sitzung zwischen Bèze und dem Kardinal von Lorraine, des Hauses der Gestalt, ist viel versprechend geschienen; beide sind bereit geschienen, über die Form der Anbetung einen Kompromiss einzugehen. Jedoch am Ende des Gesprächs im Oktober 1561 war es klar, dass das Teilen zwischen katholischen und Protestantischen Ideen bereits zu breit war.

Anfang 1562 hat die Regentschaft-Regierung versucht, eskalierende Unordnung in den Provinzen zu unterdrücken, die durch parteigeistige Fehden am Gericht, durch das Errichten der Verordnung von Saint-Germain, auch bekannt als der Verordnung des Januars gefördert worden waren. Die Gesetzgebung hat Zugeständnisse den Hugenotten gemacht, um ihren Aufruhr zu vermeiden; es hat ihnen erlaubt, öffentlich außerhalb Städte und privat in ihnen zu beten. Am 1. März, jedoch, hat eine Splittergruppe der Gestalt-Familienvorschüsse einen kalvinistischen Dienst in Wassy-sur-Blaise im Champagner angegriffen, die Anbeter und die meisten Einwohner der Stadt niedermetzelnd. Der Hugenotte Jean de la Fontaine hat die Ereignisse beschrieben:

1562-70

Der "erste" Krieg (1562-63)

Das Gemetzel von Vassy, weil das bekannte, provozierte offene Feindschaften zwischen den Splittergruppen geworden ist, die die zwei Religionen unterstützen. Die Bourbonen, die vom Prinzen von Condé geführt sind und öffentlich verkündigend, dass sie den König und Regenten von "schlechten" Stadträten befreiten, haben eine Art Protektorat über die Protestantischen Kirchen organisiert. Sie haben begonnen zu ergreifen und strategische Garnisonstädte entlang Loire. Obwohl die Hugenotten begonnen hatten, für den Krieg zu mobilisieren, bevor Vassy, Condé das Gemetzel als Beweise verwendet hat, dass die Verordnung gebrochen worden war, weiteres Gewicht zu seiner Kampagne leihend. Hoffend, die Stadt Condé umzusetzen, haben die Hugenotten von Toulouse den Hôtel de ville gegriffen, aber wurden durch böse katholische Mengen entgegnet, die auf Straßenschlachten und die Tötung von ungefähr 3,000 (größtenteils Hugenotten) während des 1562-Aufruhrs von Toulouse hinauslaufen. Als Konflikte weitergegangen haben und offene Feindschaften ausgebrochen sind, hat die Krone die Verordnung unter dem Druck von der Gestalt-Splittergruppe widerrufen.

Die Hauptverpflichtungen des Krieges sind an Rouen, Dreux und Orléans vorgekommen. An der Belagerung von Rouen (Können-Oktober 1562) hat die Krone die Stadt wiedergewonnen, aber Antoine de Navarre ist an seinen Wunden gestorben. Im Kampf von Dreux (Dezember 1562) wurde Condé von Guises festgenommen, und Montmorency, der Generalgouverneur, wurde durch die Bourbonen festgenommen. Im Februar 1563, an der Belagerung von Orléans, Francis, wurde der Herzog der Gestalt geschossen und vom Hugenotten Poltrot de Méré getötet. Da er außerhalb des direkten Kampfs getötet wurde, hat die Gestalt das als einen Mord auf den Ordnungen des Feinds des Herzogs, Admirals Coligny betrachtet. Die populäre Unruhe, die durch den Mord verursacht ist, der mit dem Widerstand der Stadt Orléans' gegen die Belagerung verbunden ist, hat Catherine de' Medici dazu gebracht, eine Waffenruhe zu vermitteln, auf die Verordnung von Amboise (1563) hinauslaufend.

Der "Bewaffnete Frieden" (1563-67) und der "zweite" Krieg (1567-68)

Die Verordnung von Amboise wurde allgemein als unbefriedigend durch alle betroffen betrachtet, und die Gestalt-Splittergruppe war dem besonders entgegengesetzt, was sie als gefährliche Zugeständnisse Ketzern gesehen haben. Die Krone hat versucht, die zwei Splittergruppen in seinen Anstrengungen wieder zu vereinigen, Le Havre wiederzuerlangen, der von den Engländern 1562 als ein Teil des Vertrags des Hampton Gerichtes zwischen seinen hugenottischen Führern und Elizabeth I aus England besetzt worden war. In diesem Juli haben die Franzosen die Engländer vertrieben, und im nächsten Monat hat Charles IX seine gesetzliche Mehrheit erklärt, Catherine de' die Regentschaft von Medici beendend. Seine Mutter hat fortgesetzt, eine Hauptrolle in der Politik zu spielen, und sie hat sich ihrem Sohn auf einer Großartigen Tour des Königreichs zwischen 1564 und 1566, entworfen angeschlossen, um Krone-Autorität wieder einzusetzen.

Berichte des Bildersturms in Flandern haben Charles IX dazu gebracht, Unterstützung den Katholiken dort zu leihen; französische Hugenotten haben eine katholische Wiedermobilmachung gegen sie gefürchtet. Philip II von Spaniens Verstärkung des strategischen Gangs aus dem Norden von Italien entlang dem Rhein hat zu diesen Ängsten beigetragen, und politische Unzufriedenheit ist gewachsen. Nachdem Protestantische Truppen erfolglos versucht haben, Kontrolle von König Charles IX in der Überraschung von Meaux zu gewinnen und zu nehmen, haben sich mehrere Städte, wie La Rochelle, für die hugenottische Ursache erklärt. Protestierende haben angegriffen und haben katholische Laien und Klerus am nächsten Tag in Nîmes, darin niedergemetzelt, was bekannt als Michelade geworden ist.

Das hat den Zweiten Krieg provoziert, dessen militärische Hauptverpflichtung der Kampf von Saint-Denis war. Der Oberbefehlshaber der Krone und Leutnant allgemein, die vierundsiebzigjährige Anne de Montmorency, sind hier gestorben. Der Krieg war kurz, in einer anderen Waffenruhe, dem Frieden von Longjumeau (März 1568) endend, vor dem die Krone bedeutende religiöse Freiheit und Vorzüge Protestanten gewährt hat.

Der "dritte" Krieg (1568-70)

In der Reaktion zum Frieden sind katholische Bruderschaften und Ligen über das Land ungeachtet des Gesetzes im Laufe des Sommers 1568 aufgekommen. Hugenottische Führer wie Condé und Coligny sind aus Gericht in der Angst vor ihren Leben geflohen, viele ihrer Anhänger wurden ermordet, und im September hat die Verordnung von Saint-Maur die Freiheit der Hugenotten widerrufen zu beten. Im November hat Wilhelm von Oranien eine Armee in Frankreich geführt, um seinen Gefährten Protestants zu unterstützen, aber, die Armee, die schlecht wird bezahlt, hat er akzeptiert, dass das Angebot der Krone des Geldes und freier Durchgang das Land verlassen hat.

Die Hugenotten haben eine furchterregende Armee unter dem Befehl von Condé gesammelt, der durch Kräfte vom südöstlichen Frankreich geholfen ist, das von Paul de Mouvans und einem Anteil von Milizen von Gefährten Protestant von Deutschland — einschließlich 14,000 vom Kalvinisten Duke von Zweibrücken geführter Lohnreiters geführt ist. Nachdem der Duke in der Handlung getötet wurde, sind seine Truppen unter dem Verwenden der Hugenotten geblieben, die ein Darlehen von England gegen die Sicherheit der Königin der Kronjuwelen von Navarre erhoben hatten. Viel Finanzierung der Hugenotten ist aus Königin Elizabeth aus England gekommen, die wahrscheinlich in der Sache von Herrn Francis Walsingham beeinflusst wurde. Den Katholiken wurde vom Duke d'Anjou (später König Henry III) befohlen und von Truppen von Spanien, den Päpstlichen Staaten und dem Großartigen Herzogtum der Toskana geholfen.

Die Protestantische Armee hat Belagerung zu mehreren Städten in den Gebieten von Poitou und Saintonge gelegt (um La Rochelle zu schützen), und dann Angoulême und Cognac. In der Schlacht von Jarnac (am 16. März 1569) wurde der Prinz von Condé getötet, Admiral de Coligny zwingend, Befehl der Protestantischen Kräfte, nominell im Auftrag des 15-jährigen Sohnes von Condé, Henrys, und des sechzehnjährigen alten Henrys von Navarre zu nehmen, die von Jeanne d'Albret als die legitimen Führer der hugenottischen Ursache gegen die königliche Autorität präsentiert wurden. Der Kampf von La Roche-l'Abeille war ein nomineller Sieg für die Hugenotten, aber sie waren unfähig, Kontrolle von Poitiers zu greifen, und wurden in der Schlacht von Moncontour (am 30. Oktober 1569) gesund vereitelt. Coligny und seine Truppen haben sich nach Südwesten zurückgezogen und haben sich mit Gabriel, comte de Montgomery umgruppiert, und im Frühling 1570 haben sie Toulouse ausgeplündert, haben einen Pfad durch den Süden Frankreichs geschnitten und sind das Tal von Rhone bis zu La Charité-sur-Loire gestiegen. Die schwankende königliche Schuld und der Wunsch von Charles IX, eine friedliche Lösung zu suchen, haben zum Frieden des Heiligen Germain en Laye (am 8. August 1570) geführt, der noch einmal einige Zugeständnisse den Hugenotten erlaubt hat.

Das Tagesgemetzel von St. Bartholomäus und danach (1572-73)

Antiprotestantische Gemetzel von Hugenotten an den Händen von katholischen Mengen, haben in Städten wie Rouen, Orange und Paris weitergegangen. Sachen am Gericht wurden als König Charles IX kompliziert, der offen mit den hugenottischen Führern — besonders Admiral Gaspard de Coligny verbunden ist. Inzwischen ist die Königinmutter immer ängstlicher vor der ungehemmten Macht geworden, die von Coligny und seinen Unterstützern ausgeübt ist, besonders wenn es klar geworden ist, dass Coligny eine Verbindung mit England und den holländischen Protestantischen Rebellen jagte.

Coligny, zusammen mit vielen anderen kalvinistischen Edelmännern, ist in Paris für die Hochzeit der katholischen Prinzessin Marguerite de Valois dem Protestanten Henry von Navarre am 18. August angekommen. Am 22. August hat ein Mörder einen erfolglosen Versuch auf dem Leben von Coligny gemacht, ihn in der Straße aus einem Fenster schießend. Während Historiker Charles de Louvier, sieur de Maurevert vorgeschlagen haben), weil der wahrscheinliche Angreifer, Historiker die Quelle der Ordnung nie bestimmt haben, Coligny zu töten (es ist unwahrscheinlich, dass die Ordnung aus Catherine gekommen ist).

Mitten unter Ängsten vor einem hugenottischen Staatsstreich haben der Herzog der Gestalt und seine Unterstützer gehandelt. Früh am Morgen vom 24. August haben sie Coligny in seinem möblierten Zimmer mit mehreren seiner Männer getötet. Der Körper von Coligny wurde aus dem Fenster in die Straße geworfen, und wurde nachher verstümmelt, kastriert, hat durch den Schlamm geschliffen, der im Fluss geworfen ist, der auf einem Galgen aufgehoben ist, und hat durch die Pariser Menge gebrannt. Seit den nächsten fünf Tagen hat die Stadt ausgebrochen, weil Katholiken kalvinistische Männer, Frauen und Kinder niedergemetzelt haben, und ihre Häuser erbeutet haben, der das weder genehmigt noch vom König vorausgesagt wurde. Im Laufe der nächsten paar Wochen, der Unordnungsausbreitung zu mehr als einem Dutzend Städten über Frankreich. Historiker schätzen ein, dass 2,000 Hugenotten in Paris und Tausende mehr in den Provinzen getötet wurden; insgesamt vielleicht wurden 10,000 Menschen getötet. Henry von Navarre und sein Vetter, der junge Prinz von Condé, haben geschafft, Tod zu vermeiden, indem sie bereit gewesen sind, sich zum Katholizismus umzuwandeln; beide würden ihre Konvertierungen verstoßen, sobald sie Paris entkommen sind.

Das Gemetzel hat Entsetzen und Verbrechen unter Protestanten überall in Europa provoziert, aber sowohl Philip II aus Spanien als auch Papst Gregory XIII, im Anschluss an die offizielle Version, dass ein hugenottischer Staatsstreich durchgekreuzt worden war, haben das Ergebnis gefeiert. In Frankreich wurde die hugenottische Opposition gegen die Krone durch die Todesfälle von vielen der Führer ernstlich geschwächt. Viele Hugenotten sind zu Protestantischen Ländern emigriert; andere, die zum Katholizismus für das Überleben und dem Rest wiederumgewandelt sind, wurden in einer kleinen Zahl von Städten konzentriert, wo sie eine Mehrheit gebildet haben.

Der 'vierte' Krieg (1572-73)

Die Gemetzel haben weitere militärische Handlung provoziert, die katholische Belagerungen der Städte von Sommières (durch Truppen eingeschlossen hat, die von Henri I de Montmorency geführt sind), Sancerre und La Rochelle (durch Truppen, die vom Herzog von Anjou geführt sind). Das Ende von Feindschaften wurde durch die Wahl (am 11-15 Mai 1573) des Herzogs von Anjou zum Thron Polens und durch die Verordnung von Boulogne verursacht (unterzeichnet im Juli 1573), der streng viele der französischen Protestanten vorher gewährten Rechte verkürzt hat. Gestützt zu den Begriffen des Vertrags wurde allen Hugenotten Amnestie für ihre vorigen Handlungen und die Freiheit des Glaubens gewährt. Aber ihnen wurde der Freiheit erlaubt, nur innerhalb der drei Städte von La Rochelle, Montauban und Nîmes, und sogar dann nur innerhalb ihrer eigenen Wohnsitze zu beten. Protestantischen Aristokraten mit dem Recht auf die hohe Justiz wurde erlaubt, Ehen und Taufen zu feiern, aber nur bevor ein Zusammenbau auf zehn Personen außerhalb ihrer Familie beschränkt hat.

1574-80

Tod von Charles IX und dem 'fünften' Krieg (1574-76)

Ohne den Herzog von Streiten von Anjou zwischen Charles und seinem jüngsten Bruder, den Herzog von Alençon, hat zu vielen Hugenotten geführt, die sich um Alençon für die Schirmherrschaft und Unterstützung sammeln. Ein erfolgloser Staatsstreich an Saint-Germain (Februar 1574), angeblich zum Ziel habend, Condé und Navarre zu befreien, der am Gericht seit St. Bartholemew gehalten worden war, ist mit ziemlich erfolgreichen hugenottischen Aufständen in anderen Teilen Frankreichs wie die Niedrigere Normandie, Poitou und das Tal von Rhône zusammengefallen, das Feindschaften wiederbegonnen hat.

Drei Monate nach Henry von Krönung von Anjou als König Polens ist sein Bruder Charles IX (Mai 1574) gestorben, und seine Mutter hat sich Regent bis zu seiner Rückkehr erklärt. Henry hat heimlich Polen verlassen und ist über Venedig nach Frankreich zurückgekehrt, wo er der Lossagung von Montmorency-Damville, Ex-Kommandanten in Midi (November 1574) gegenübergestanden hat. Trotz gescheitert zu haben, seine Autorität über Midi gegründet zu haben, war er der gekrönte König Henry III im Rheims Februar 1575, Louise Vaudémont, eine Angehörige der Gestalt am nächsten Tag heiratend. Vor dem April bemühte sich die Krone bereits zu verhandeln, und die Flucht von Alençon vom Gericht hat im September die Möglichkeit einer überwältigenden Koalition von Kräften gegen die Krone veranlasst, weil John Casimir der Pfalz in Champagner eingefallen hat. Die Krone hat eilig eine Waffenruhe von sieben Monaten mit Alençon verhandelt und hat den Kräften von Casimir 500,000 livres versprochen, um östlich vom Rhein zu bleiben, aber keine Handlung hat einen Frieden gesichert. Vor dem Mai 1576 wurde die Krone gezwungen, die Begriffe von Alençon und die Hugenotten zu akzeptieren, die ihn in der Verordnung von Beaulieu unterstützt haben, der als der Frieden von Monsieur bekannt ist.

Die katholische Liga und der 'sechste' Krieg (1576-77)

Die Verordnung von Beaulieu hat viele Konzessionen den Kalvinisten erteilt, aber sie waren angesichts der katholischen Liga kurzlebig, die den Ultrakatholiken, Henry I, Herzog der Gestalt, entgegen ihr gebildet hatte. Das Haus der Gestalt war lange mit der Verteidigung der Römisch-katholischen Kirche und dem Herzog der Gestalt und seiner Beziehungen identifiziert worden — der Herzog von Mayenne, Herzog von Aumale, Herzog von Elboeuf, Herzog von Mercœur und der Herzog von Lorraine — haben umfassende Territorien kontrolliert, die gegenüber der Liga loyal waren. Die Liga hatte auch einen großen folgenden unter dem städtischen Mittelstand. Der mit den Ständen allgemeine von Blois (1576) hat gescheitert, Sachen aufzulösen, und vor dem Dezember hatten die Hugenotten bereits Arme in Poitou und Guyenne aufgenommen. Während die Gestalt-Splittergruppe die standhafte Unterstützung der spanischen Krone hatte, sind die Hugenotten im Vorteil einer starken Machtbasis im Südwesten gewesen; sie wurden auch von ausländischen Protestantischen Regierungen diskret unterstützt, aber in der Praxis konnten England oder die deutschen Staaten wenige Truppen im folgenden Konflikt zur Verfügung stellen. Nach viel posturing und Verhandlungen hat Henry III die meisten Zugeständnisse aufgehoben, die den Protestanten in der Verordnung von Beaulieu mit dem Vertrag von Bergerac (September 1577) gemacht worden waren, hat in der Verordnung von Poitiers passiert sechs Tage später bestätigt.

Der 'siebente' Krieg (1579-80) und der Tod von Anjou (1584)

Trotz gemäß seinem Bruder hat der Titel des Herzogs von Anjou, des Prinzen und seiner Anhänger fortgesetzt, Unordnung am Gericht durch ihre Beteiligung an der holländischen Revolte zu schaffen. Inzwischen hat die Regionalsituation, die in die Unordnung sowohl als Katholiken als auch als Protestanten aufgelöst ist, sich in 'selbst Verteidigung' bewaffnet. Im November 1579 hat Condé die Stadt von La Fère gegriffen, der zu einer anderen Runde der militärischen Handlung führt, die zu einem Ende durch den Vertrag von Fleix (November 1580) gebracht wurde, der von Anjou verhandelt ist.

Der zerbrechliche Kompromiss ist 1584 abgelaufen, als der Herzog von Anjou, der jüngste Bruder des Königs und vermutlicher Erbe, gestorben ist. Da Henry III keinen Sohn nach dem Salic Gesetz hatte, war der folgende Erbe den Thron der kalvinistische Prinz Henri von Navarre, ein Nachkomme von Louis IX, den Papst Sixtus V zusammen mit seinem Vetter, Prinzen von Henri de Condé exkommuniziert hatte. Als es klar geworden ist, dass Henri von Navarre nicht rennounce sein Protestantismus würde, hat der Herzog der Gestalt den Vertrag von Joinville (am 31. Dezember 1584) im Auftrag der Liga mit Philip II aus Spanien unterzeichnet, der eine beträchtliche jährliche Bewilligung zur Liga im Laufe des folgenden Jahrzehnts geliefert hat, um den Bürgerkrieg in Frankreich, mit der Hoffnung darauf aufrechtzuerhalten, die französischen Kalvinisten zu zerstören. Unter dem Druck von der Gestalt hat Henri III ungern den Vertrag von Nemours (Juli) und eine Verordnung ausgegeben, Protestantismus unterdrückend und Henri von Recht von Navarre auf den Thron annullierend.

1585-98

Der "Krieg der drei Henrys"

Der König hat zuerst versucht, den Kopf der katholischen Liga hinzuzuwählen und sie zu einer verhandelten Ansiedlung zu steuern. Das war Anathema den Gestalt-Führern, die dem Bankrotteur die Hugenotten gewollt haben und teilen Sie ihr beträchtliches Vermögen mit dem König. Die Situation hat zum offenen Krieg degeneriert. Henry von Navarre hat wieder Auslandshilfe von den deutschen Prinzen und Elizabeth I aus England gesucht. Inzwischen wurden die fest katholischen Leute Paris, unter dem Einfluss des Komitees Sechzehn unzufrieden mit Henry III und seinem Misserfolg, die Kalvinisten zu vereiteln. Am 12. Mai 1588, der Tag der Barrikaden, hat ein populärer Aufstand Barrikaden auf den Straßen Paris erhoben, um den Herzog der Gestalt gegen die angebliche Feindschaft des Königs zu verteidigen, und Henry III ist aus der Stadt geflohen. Das Komitee Sechzehn hat ganze Kontrolle der Regierung genommen, während die Gestalt die Umgebungsversorgungslinien geschützt hat. Die Vermittlung von Catherine de' Medici hat zur Verordnung der Vereinigung geführt, in der die Krone fast Anforderungen ganzen Liga akzeptiert hat; die Belegung des Vertrags von Nemours, das Erkennen von Kardinal de Bourbon als Erbe und das Bilden des Herzogs des Gestalt-Generalleutnants.

Der mit den Ständen allgemeine von Blois und Assassination der Gestalt (1588)

Sich weigernd, nach Paris zurückzukehren, hat Henry III nach einem mit den Ständen allgemeinen an Blois im September dieses Jahres verlangt. Während des mit den Ständen allgemeinen verdächtigten Henrys, dass die Mitglieder des dritten Stands von der Liga manipuliert wurden und überzeugt geworden sind, dass Guise den Herzog von Wirsingkohls Invasion von Saluzzo im Oktober ermutigt hatte. Das Haus von Guise als eine gefährliche Drohung gegen die Macht der Krone ansehend, hat sich König Henri dafür entschieden, zuerst zu schlagen. Am 23. Dezember 1588, am Château de Blois, wurde Henry von Guise und seinem Bruder, dem Kardinal de Guise, in eine Falle von den Wächtern des Königs gelockt. Der Herzog ist ins Ratszimmer angekommen, wo sein Bruder der Kardinal gewartet hat. Dem Herzog wurde gesagt, dass der König ihn im privaten Zimmer hat sehen wollen, das an die königlichen Räume angrenzt. Dort haben Wachen den Herzog gegriffen und haben ihn im Herzen gestochen, während andere den Kardinal angehalten haben, der später auf den Hechten seiner Eskorte gestorben ist. Um sicherzustellen, dass kein Wettbewerber um den französischen Thron frei war, gegen ihn zu handeln, hat der König den Sohn des Herzogs einsperren lassen. Der Herzog von Guise war in Frankreich hoch populär gewesen, und die katholische Liga hat offenen Krieg gegen König Henry erklärt. Der Parlement Paris hat kriminelle Anklagen gegen den König errichtet, der sich jetzt Kräften mit seinem Vetter, dem Hugenotten, Henry von Navarre zum Krieg gegen die Liga angeschlossen hat.

Der Mord von Henry III (1589)

Es ist so auf den jüngeren Bruder der Gestalt, den Herzog von Mayenne gefallen, um der Führer der katholischen Liga zu werden. Die Liga-Pressen haben begonnen, antiroyalistische Flächen unter einer Vielfalt von Pseudonymen zu drucken, während Sorbonne öffentlich verkündigt hat, dass es gerade und notwendig war, Henri III abzusetzen, und dass jeder private Bürger moralisch frei war, Königsmord zu begehen. Im Juli 1589, im königlichen Lager an der Heiligwolke, hat ein dominikanischer Mönch genannt Jacques Clément ein Publikum mit dem König gewonnen und hat ein langes Messer in seine Milz gesteuert. Clément wurde an Ort und Stelle getötet, mit ihm die Information dessen nehmend, wer, wenn irgendjemand, ihn angestellt hatte. Auf seinem Sterbebett hat Henri III nach Henry von Navarre verlangt, und hat um ihn im Namen der Staatskunst gebeten, ein Katholik zu werden, den brutalen Krieg zitierend, der folgen würde, wenn er ablehnen würde. In Übereinstimmung mit dem Salic Gesetz hat er Henri als sein Erbe genannt.

Die 'Eroberung von Henry IV des Königreichs' (1589-1593)

Die Situation auf dem Boden 1589 bestand darin, dass der neue Henry IV aus Frankreich, weil Navarre geworden war, den Süden und Westen und die katholische Liga der Norden und Osten gehalten hat. Die Führung der katholischen Liga war dem Duke de Mayenne übergegangen, der zu Generalleutnant des Königreichs ernannt wurde. Er und seine Truppen haben den grössten Teil der ländlichen Normandie kontrolliert. Jedoch, im September 1589, hat Henry einen strengen Misserfolg dem Duke in der Schlacht von Arques zugefügt. Die Armee von Henry hat durch die Normandie gekehrt, Stadt nach der Stadt im Laufe des Winters nehmend.

Der König hat gewusst, dass er Paris nehmen musste, wenn er Chance der Entscheidung das ganze Frankreich gestanden hat. Das war jedoch keine leichte Aufgabe. Die Pressen und Unterstützer der katholischen Liga haben fortgesetzt, Geschichten über Gräueltaten auszubreiten, die gegen katholische Priester und den Laienstand im Protestanten England begangen sind (sieh Vierzig Märtyrer Englands und Wales). Die Stadt hat sich vorbereitet, zum Tod zu kämpfen aber nicht einen kalvinistischen König zu akzeptieren.

Der Kampf von Ivry, gekämpft am 14. März 1590, war ein anderer entscheidender Sieg für Henry gegen vom Herzog von Mayenne geführte Kräfte. Die Kräfte von Henry haben dann fortgesetzt, Belagerung nach Paris zu legen, aber die Belagerung wurde durch die spanische Unterstützung (unter dem Befehl des Herzogs Parmas) am Ende des Augusts gebrochen; eine Situation, die an der Belagerung von Rouen (November 1591 - März 1592) wiederholt wurde.

Krieg in der Bretagne

Inzwischen war Philippe Emmanuel, Herzog von Mercœur, den Henry III Gouverneur der Bretagne 1582 gemacht hatte, bestrebt, sich unabhängig in dieser Provinz zu machen. Ein Führer der katholischen Liga, er hat die erblichen Rechte auf seine Frau angerufen, Marie de Luxembourg, die ein Nachkomme der Herzöge der Bretagne und Erbin des Blois-Brosse war, fordert zum Herzogtum sowie der Herzogin von Penthièvre in der Bretagne, und hat eine Regierung an Nantes organisiert. Die Ankündigung seines Sohnes "Prinz und Herzog der Bretagne" hat er sich mit Philip II aus Spanien verbunden, der sich bemüht hat, seine eigene Tochter, Infantin Isabella Clara Eugenia auf dem Thron der Bretagne zu legen. Mithilfe von den Spaniern hat Mercœur die Kräfte von Henry IV unter dem Herzog von Montpensier an Craon 1592 vereitelt, aber die königlichen Truppen, die von englischen Anteilen verstärkt sind, haben bald den Vorteil wieder erlangt.

Zum Frieden (1593-98)

Konvertierung

Trotz der Kampagnen zwischen 1590 und 1592 war Henry IV nicht am Gefangennehmen Paris "näher". Als er begriffen hat, dass Henry III Recht gehabt hatte, und dass es keine Aussicht eines Protestantischen Königs gab, der das entschlossen katholische Paris schafft, ist Henry bereit gewesen sich umzuwandeln, angeblich "Paris vaut bien une messe" ("Paris festsetzend, ist einer Masse" gut wert). Er wurde in die katholische Kirche 1593 formell empfangen, und wurde an Chartres 1594 gekrönt, als Liga-Mitglieder Kontrolle der Kathedrale von Rheims, und, skeptisch gegenüber dem Freimut von Henry, fortgesetzt aufrechterhalten haben, um ihm entgegenzusetzen. Er wurde schließlich in Paris im März 1594 empfangen, und 120 Liga-Mitglieder in der Stadt, die sich geweigert haben zu gehorchen, wurden aus dem Kapital verbannt. Paris Kapitulation hat die dieselben von vielen anderen Städten gefördert, während andere zurückgekehrt sind, um die Krone zu unterstützen, nachdem Papst Clement VIII Henry freigesprochen hat, seinen Kirchenbann als Gegenleistung für das Veröffentlichen der Tridentine-Verordnungen, die Wiederherstellung des Katholizismus in Béarn und das Ernennen nur Katholiken zum hohen Amt widerrufend. Zweifellos hat die Konvertierung von Henry Protestantische Edelmänner beunruhigt, von denen viele bis dahin gehofft hatten, nicht nur Zugeständnisse zu gewinnen, aber eine ganze Wandlung der französischen Kirche und ihre Annahme von Henry waren keineswegs ein selbstverständlicher Beschluss.

Krieg mit Spanien (1595-98)

Am Ende von 1594 bestimmter Liga arbeiteten Mitglieder noch gegen Henry über das Land, aber alle haben sich auf die Unterstützung Spaniens verlassen. Im Januar 1595, deshalb, hat der König Krieg gegen Spanien erklärt, um Katholiken zu zeigen, dass Spanien Religion als ein Deckel für einen Angriff auf den französischen Staat und Protestanten verwendete, dass er keine Marionette Spaniens durch seine Konvertierung geworden war, während er gehofft hat, den Krieg nach Spanien zu bringen und Landgewinn zu machen. Der Konflikt hat größtenteils aus der militärischen Handlung bestanden, die auf Liga-Mitglieder wie der Kampf von Fontaine-Française gerichtet ist, obwohl die Spanier eine gemeinsame Offensive 1595 gestartet haben, Doullens, Cambrai und Le Catelet nehmend und im Frühling 1596 Calais vor dem April festnehmend. Im Anschluss an die spanische Festnahme von Amiens im März 1597 hat die französische Krone Belagerung bis zu seiner Übergabe im September gelegt. Nachdem sich die Belagerung der Sorgen von Amiens Henry der Situation in der Bretagne zugewandt hat, hat der König Bellièvre und Brulart de Sillery gesandt, um einen Frieden mit Spanien zu verhandeln. Der Krieg wurde nur einem Beamten nahe jedoch nach der Verordnung von Nantes mit dem Frieden von Vervins im Mai 1598 gezogen.

Entschlossenheit des Krieges in der Bretagne (1598-99)

Anfang 1598 hat der König gegen Mercœur persönlich marschiert, und hat seine Vorlage daran erhalten Ärgert am 20. März 1598. Mercœur ist nachher gegangen, um in Ungarn zu verbannen. Mercœur's Tochter und Erbin sind mit dem Herzog von Vendôme, einem rechtswidrigen Sohn von Henry IV verheiratet gewesen.

Die Verordnung von Nantes (1598)

Henry IV konfrontierte mit der Aufgabe, ein zerschmettertes und verarmtes Königreich wieder aufzubauen und sie unter einer einzelnen Autorität zu vereinigen. Henry und sein Berater, der Herzog dessen Besudelt hat den wesentlichen ersten Schritt darin gesehen, um die Verhandlung der Verordnung von Nantes zu sein, der, anstatt ein Zeichen der echten Toleranz zu sein, tatsächlich eine Art widerwillige Waffenruhe zwischen den Religionen mit Garantien für beide Seiten war. Wie man sagen kann, kennzeichnet die Verordnung das Ende der Kriege der Religion, obwohl sein offenbarer Erfolg zur Zeit seiner Veröffentlichung nicht gesichert wurde. Tatsächlich, im Januar 1599, musste Henry Parlement persönlich besuchen, um die Verordnung passieren zu lassen. Religiöse Spannungen haben fortgesetzt, Politik viele Jahre lang zu betreffen, um zu kommen, obwohl zu nie demselben Grad und Henry IV vielen Versuchen auf seinem Leben gegenübergestanden hat; das letzte — ein Katholik, der den König geglaubt hat, hatte in seiner christlichen Aufgabe — das Schaffen des Mais 1610 gescheitert.

17. und 18. Jahrhunderte

Obwohl die Verordnung von Nantes die Konflikte zu einem Ende gebracht hat, ist die politische Freiheit, die es den Hugenotten gewährt hat (gesehen von Kritikern als "ein Staat innerhalb des Staates") eine zunehmende Quelle von Schwierigkeiten während des 17. Jahrhunderts geworden. Die Entscheidung von König Louis XIII, Katholizismus in einem Teil des südwestlichen Frankreichs wiedereinzuführen, hat eine hugenottische Revolte veranlasst. Durch den Frieden von Montpellier 1622 wurden die gekräftigten Protestantischen Städte auf zwei reduziert: La Rochelle und Montauban. Ein anderer Krieg ist gefolgt, der mit der Belagerung von La Rochelle aufgehört hat, in der königliche von Kardinal Richelieu geführte Kräfte die Stadt seit vierzehn Monaten blockiert haben. Unter dem 1629-Frieden von La Rochelle wurden die Titularränge der Verordnung (Abteilungen des Vertrags, der sich mit den militärischen und pastoralen Klauseln befasst hat, und der durch das Brief-Patent erneuerbar war) völlig zurückgezogen, obwohl Protestanten ihre religiöse Vorkriegsfreiheit behalten haben.

Über den Rest der Regierung von Louis XIII, und besonders während der Minderheit von Louis XIV hat sich die Durchführung der Verordnung Jahr für Jahr geändert. 1661 Louis XIV, der gegen die Hugenotten, angenommene Kontrolle der französischen Regierung besonders feindlich war und begonnen hat, einige der Bestimmungen der Verordnung zu ignorieren. 1681 hat er die Politik von dragonnades errichtet, um hugenottische Familien einzuschüchtern, um sich zum römischen Katholizismus wiederumzuwandeln oder zu emigrieren. Schließlich, im Oktober 1685, hat Louis die Verordnung von Fontainebleau ausgegeben, der formell die Verordnung widerrufen hat und die Praxis des in Frankreich ungesetzlichen Protestantismus gemacht hat. Die Revokation der Verordnung hatte sehr zerstörende Ergebnisse für Frankreich. Während es erneuerten religiösen Krieg nicht veranlasst hat, haben viele Protestanten beschlossen, Frankreich aber nicht Bekehrten, mit dem am meisten bewegenden nach Großbritannien, Preußen, der holländischen Republik und der Schweiz zu verlassen.

In der Morgendämmerung des 18. Jahrhunderts sind Protestanten in bedeutenden Anzahlen im entfernten Gebiet von Cévennes des Zentralen Massivs geblieben. Diese Bevölkerung, bekannt als Camisards, hat sich gegen die Regierung 1702 empört, zum Kämpfen führend, das periodisch auftretend bis 1715 weitergegangen hat, nach der Zeit Camisards in Frieden größtenteils verlassen wurden.

Chronologie

• Am 17. Januar 1562 - Verordnung von Saint-Germain, häufig genannt die "Verordnung des Januars"
• Am 1. März 1562 - Gemetzel von Vassy (Wassy)
• März 1562 - März 1563 der Erste Krieg, der durch die Verordnung von Amboise beendet ist
• Am 19. Dezember 1562 - Kampf von Dreux
• September 1567 - März 1568 der Zweite Krieg, der durch den Frieden von Longjumeau beendet ist
• Am 10. November 1567 - Kampf des Heiligen Denis
• Der 1568-70 Dritte Krieg, der durch den Frieden des Heiligen Germain en Laye beendet ist
• März 1569 - Kampf von Jarnac
• Juni 1569 - Kampf von La Roche-l'Abeille
• Oktober 1569 - Kampf von Moncontour
• 1572 - Das Tagesgemetzel von St. Bartholomäus
• Der 1572-73 Vierte Krieg, der durch die Verordnung von Boulogne beendet ist
• November 1572 - Juli 1573 - Belagerung von La Rochelle
• Mai 1573 - Henry d'Anjou hat König Polens gewählt
• 1574 - Tod von Charles IX
• Der 1574-76 Fünfte Krieg, der durch die Verordnung von Beaulieu beendet ist
• 1576 - Bildung der ersten katholischen Liga in Frankreich
• Der 1576-77 Sechste Krieg, der durch den Vertrag von Bergerac (auch bekannt als die "Verordnung von Poitiers") beendet ist
• Der 1579-80 Siebente Krieg, der durch den Vertrag von Fleix beendet ist
• Juni 1584 - Tod von François, Herzog von Anjou, Erben vermutlicher
• Dezember 1584 - Vertrag von Joinville
• Der 1585-98 Achte Krieg, der durch den Frieden von Vervins und die Verordnung von Nantes beendet ist
• Oktober 1587 - Kampf von Coutras, Kampf von Vimory
• Dezember 1588 - Mord des Herzogs der Gestalt und seines Bruders
• August 1589 - Mord von Henry III
• September 1589 - Kampf von Arques
• März 1590 - Kampf von Ivry, Belagerung Paris
• 1593 - Henry IV schwört Protestantismus ab
• 1594 - Henry IV in Chartres gekrönt.
• Juni 1595 - Kampf von Fontaine-Française
• April - September 1597 - Belagerung von Amiens
• April 1598 - Verordnung von Nantes, der von Henry IV ausgegeben ist

Siehe auch

• Verordnung der Toleranz
• Monarchomachs
• Europäische Kriege der Religion
• Religion in Frankreich
• Liste von Kriegen und Katastrophen durch die Zahl der Todesopfer

Zeichen

• Neue Ausgabe, zwei Volumina, New York, 1907.

Außenverbindungen

• Die Kriege der Religion, erster Teil
• Die Kriege der Religion, zweiter Teil
• Die Kriege der Religion am virtuellen Museum des französischen Protestantismus
• Französische religiöse Kriege
• Die Kriege der Religion