:For die Motte-Klasse, sieh Mastema (Motte).

Mastema ist ein Engel, der Übel in der hebräischen Volkskunde verfolgt. Er führt Strafen für den Gott aus. Er verlockt Menschen und prüft ihren Glauben. Er hat Gott gebeten, ihm zu erlauben, Dämonen als seine Untergebenen zu haben. In den Zadokite Bruchstücken und den Schriftrollen des Toten Meeres ist er der Engel der Katastrophe, der Vater des ganzen Übels und ein Schmeichler des Gottes. Sein Name ist der eines Bogen-Dämons, der zuerst in der Literatur von Israels Zweiter Tempel-Periode, als eine Verkörperung des hebräischen Wortes "mastemah" () erscheint, "Hass", "Feindschaft", "Feindseligkeit" oder "Verfolgung" vorhabend.

Hosea

Von Hosea 9.7-8:

7 kommen Die Tage der Strafe,

die Tage des Rechnens sind in der Nähe.

Lassen Sie Israel das wissen.

Weil Ihre Sünden so viele sind

und Ihre Feindschaft so groß,

der Hellseher wird als ein Dummkopf, betrachtet

der inspirierte Mann ein Wahnsinniger.

8 Der Hellseher, zusammen mit meinem Gott,

ist der Wachmann über Ephraim,

noch erwarten Schlingen ihn auf allen seinen Pfaden,

und Feindschaft im Haus seines Gottes.

Buch von Jubiläen

Gemäß dem Buch von Jubiläen ist Mastema "Feindschaft" der Chef der Dämonen, die von den gefallenen Beobachtern/Engeln mit Frauen, vielleicht einer jener derselben Dämonen erzeugt sind.

Seine Handlungen und Name zeigen an, dass er der Teufel ist, der 'Gegner', aber viel mehr der Teufel, der im Buch des Jobs mit einer Funktion erscheint, unter dem Gott zu erfüllen, als der Teufel der späteren Tradition, der der äußerste Feind des Gottes ist. Beliar, erwähnt zweimal in Jubiläen, wird wahrscheinlich mit Mastema in dieser Arbeit identisch sein.

Wenn Gott bereit ist, alle diese Dämonen nach der Überschwemmung zu zerstören, und Noah betet, dass seine Nachkommen von ihren Angriffen befreit werden, liegt Mastema dazwischen, Gott anflehend, ihm zu erlauben, ein Zehntel dieser Dämonen zu behalten und zu kontrollieren, um seine Autorität auszuüben, weil sie "beabsichtigt sind, um zu verderben und vor meinem Urteil irrezuführen, weil das Übel der Söhne von Männern groß ist". So ist Mastema der Prüfer von Menschen mit der Erlaubnis des Gottes.

Mastema sendet eine Plage von Vögeln auf das Land in den Tagen von Terah.

Später rät Mastema Gott, Abraham zu prüfen (Jubiläen 17:15-16), gerade als der Teufel im Buch des Jobs Erlaubnis will, Job zu prüfen. Weil sich Abraham vorbereitet, seinen Sohn Isaac, Standplätze von Mastema in die Anwesenheit des Gottes zu opfern. Auf seinem Sterbebett verspricht Isaac, dass die Geister von Mastema keine Macht haben werden, Jacob oder seine Nachkommen von Yahweh abzuwenden.

Die fremde Rechnung im Exodus 4.24, wo Yahweh Moses übrigens trifft und versucht, ihn zu töten, wird in einem Weg nochmals erzählt, der den Angriff Mastema stattdessen (Jubiläen 48:1-3) zuschreibt. Es wird gefordert, dass Mastema den ägyptischen Priestern geholfen hat, die Moses entgegengesetzt haben. Wie man auch sagt, ist Mastema gekettet worden, während die Israeliten Ägypten verlassen haben, aber dann lassen Sie, gehen, um die Ägypter dazu zu ermuntern, den Israeliten nachzujagen und so zu ihrem Schicksal in Rotem Meer zu kommen.

Andererseits werden die Todesfälle des Erstgeborenen der Ägypter "allen Mächten von Mastema" zugeschrieben.