ist ein andauernder manga durch Takehiko Inoue, eine fictionalized Rechnung des Lebens von Miyamoto Musashi, auf einer losen Anpassung des Romans von Eiji Yoshikawa Musashi porträtierend.

Der manga ist in der seinen Zeitschrift Weekly Morning von Kodansha seit 1998 in Japan mit Übersetzungen zu Englisch von NÄMLICH Medien in Fortsetzungen veröffentlicht worden. Bezüglich des Februars 2011 sind 33 tankōbon Volumina in Japan veröffentlicht worden, und alle 33 von ihnen sind ins Englisch in den Vereinigten Staaten übersetzt worden. Landstreicher, zu diesem Datum, hat mehr als 22 Millionen Kopien weltweit verkauft.

Zusammenfassung

Gegen Ende des 16. Jahrhunderts Zeitalter von Sengoku Japan aufwachsend, wird Shinmen Takezo von den lokalen Dorfbewohnern als ein Teufel-Kind wegen seiner wilden und gewaltsamen Natur vermieden. Vom Haus mit einem Mitjungen mit 17 davonlaufend, schließt sich Takezo der Armee von Toyotomi an, um mit dem Clan von Tokugawa in der Schlacht von Sekigahara zu kämpfen. Jedoch gewinnen Tokugawa einen vernichtenden Sieg, zu fast dreihundert Jahren der Regel von Shogunate führend. Takezo und sein Freund schaffen, den Kampf zu überleben, und später zu schwören, große Sachen mit ihren Leben zu machen. Jedoch, nach ihren getrennten Pfaden, wird Takezo ein gewollter Verbrecher und muss seinen Namen und seine Natur ändern, um einem unwürdigen Tod zu entkommen. Gestützt auf dem Buch Musashi durch Eiji Yoshikawa ist Landstreicher des Lebens von Miyamoto Musashi, häufig gekennzeichnet als der "Schwert-Heilige", vielleicht das berühmteste und die erfolgreiche von Japans Schwert-Kämpfern erfunden nochmals zu erzählen.

Charaktere

Hauptcharaktere

• Miyamoto Musashi: Der Hauptcharakter, der auch durch seinen Geburtsnamen, Shinmen Takezo bekannt

ist

• Sasaki Kojirō: Ein tauber Schwertfechter und der archrival von Miyamoto Musashi
• Takuan Sōhō: (1573-1645). Ein Rinzai buddhistischer Zen-Mönch

Geringe Charaktere

• Hon'iden Matahachi: Kindheitsfreund von Musashi
• Tsujikaze Tenma: Ein Räuber und Leiter einer Bande
• Tsujikaze Kōhei: Jüngerer Bruder von Tsujikaze Tenma
• Ukita Hideie: Daimyo von Bizen und Mimasaka
• Otsū: Kindheitsfreund von Takezo und Matahachi
• Jōtarō: Der erste Lehrling von Musashi
• Kitabatake Tomonori: Lineal von Ise in der Mie Präfektur
• Tsukahara Bokuden: Gründer des Stils von Kashima Shinto-ryū des Schwertes, kämpfend
• Itō Ittōsai: Gründer des Ittō-ryū Stils der Fechtkunst
• Musō Gonnosuke: Der Gründer der Shintō Musō-ryū Schule von Kampfsportarten, die hauptsächlich den Holzpersonal verwertet

haben

• Honami Kōetsu: Berühmter Künstler und Kalligraph
• Yoshioka Kempō: Ein Schwertfechter während der Periode von Sengoku
• Yoshioka Seijūrō: Yoshioka Kempō's ältester Sohn
• Yoshioka Denshichirō: Seijūrō's jüngerer Bruder
• Ueda Ryōhei: Einer der älteren Apostel von Yoshioka
• Gion Tōji: Einer der älteren Apostel von Yoshioka
• Agon: Ein Student in der Hōzōin Kunst von spearmanship
• Inshun: Der Master der zweiten Generation der Hōzōin Speer-Technik
• Myōei: Ein Student in der Hōzōin Kunst von spearmanship
• Hōzōin Kakuzenbō In'ei:Founder der Hōzōin Kunst von spearmanship
• Yagyū Sekishūsai Muneyoshi: Der Gründer der Yagyū Shinkage Ryū Schule des Schwertes, kämpfend
• Kamiizumi Ise keine Kami Hidetsuna: Der Sohn von Kamiizumi Ise keine Kami Hidetsugu, der Herr des Schlosses Kamiizumi in der heutigen Gunma Präfektur

Plätze

• Sakushū: Provinz auch bekannt als Mimasaka; zurzeit das nördliche Gebiet der Okayama Präfektur.
• Higo: Eine der alten Provinzen Japans hat sich in der heutigen Kumamoto Präfektur niedergelassen.
• Owari: Eine der alten Provinzen Japans hat sich in heutigem Nagoya und seinem Umgebungsgebiet niedergelassen.
• Kaga: Eine der alten Provinzen Japans hat sich in der heutigen Ishikawa Präfektur niedergelassen.
• Echizen: Eine der alten Provinzen Japans, zurzeit der nördliche Teil der Fukui Präfektur.
• Sangen'in Tempel: Ein Teil des großen Daitoku-ji Tempels in Kyoto.
• Hōzō-in Tempel: Ein Subtempel auf Grund Kōfuku-ji in Nara.
• Das Schloss Himeji: Japanischer Schlosskomplex hat sich in Himeji in der Hyōgo Präfektur niedergelassen.
• Yagyū Territorium: Gebiet-Umgebung Kyoto, Osaka und Owari.
• Das Schloss Yagyū: Stand des Clans von Yagyu.
• Rengeōin Tempel: Gelegen in östlichem Kyoto.

Synopse

Kreisbogen von Miyamoto - Kapitel 1-21 (Bände 1-2)

Bevor Takezo Miyamoto wird, sehen wir ihn als ein Mann, der die Angst aus jedem ziehen kann, der von seinen Witzen lebt und jeden schnell töten wird, der ihn durchquert. Das bekommt Takezo in große Schwierigkeiten, wovon er in den Bergen leben muss, die von allen außer den Jägern seinem Dorf abgeschnitten sind, die kommen, um zu versuchen, ihn zu töten. Schließlich helfen der Mönch Takuan und der Kindheitsfreund von Miyamoto Otsu, Takezo festzunehmen, der nachher von einem Baum seit mehreren Tagen ohne Essen oder Wasser gehängt wird. Während dieser Zeit kommt Tsujikaze Kohei, der jüngere Bruder eines Banditen, den Takezo getötet hat, um seine Rache auf Takezo zu fordern (aber nur weil Kohei seinen Bruder zuerst hat töten wollen). Takuan verscheucht ihn.

Am Ende des Kreisbogens nimmt Takuan Takezo zu einem entfernten Gebiet weg, das das Dorf und die Gespräche zu ihm umgibt. Am Ende des fünften Volumens erfahren wir, dass Takezo im Augenblick seine Wut verschüttet hat und eine anmutigere Person - Miyamoto Musashi geworden ist.

Kyōto Kreisbogen - Kapitel 22-32 (Bände 3-4)

Miyamoto Musashi reist zu Kyōto, um nach starken Kämpfern zur Herausforderung zu suchen. Er geht sofort zur Schule von Yoshioka von swordfighting, wo der Name seines Vaters weithin bekannt war. Bevor er hierher kommt, stößt er unbewusst auf den aktuellen Führer der Schule, Yoshioka Seijurō, mit den vielen Geisha in der Stadt herumtollend. Nach einigen Wörtern sagt Seijurō, dass "Sie tot sind," und Musashi in der Überraschung und dem Entsetzen herabsieht, um zu sehen, dass Seijurō's Schwert an seinem Hals war.

Unerschrocken geht er auf die Schule zu und fordert den Eigentümer heraus, aber zuerst wird er gezwungen, vielen von denjenigen ins Gesicht zu sehen, die sich dort ausbilden, nachdem einige der niedrigeren Klassenmitglieder ihn beleidigen. Musashi tötet fünf Mitglieder der höheren Reihe, bis schließlich sich Yoshioka Denshichirō, die ernsteren von den zwei Söhnen von Yoshioka Kempo, dafür entscheidet, Musashi selbst zu töten. In einem sehr dramatischen Kampf schafft derjenige, dass Seijurō in einmal dazwischenliegt, um Musashi die Narbe auf seiner Stirn, Musashi auch zu geben, Denshichirō's Schulter zu verrücken, aber der Kampf endet nicht, bis Hon'iden Matahachi zufällig die Schule setzt, die auf Feuer, nach dem Trinken von vielen der im Keller versorgten sake baut, den "unvermeidlichen" Tod seines neuerfundenen Helden betrauernd, der Yoshioka gegenübergetreten ist. Denshichirō sagt dann Musashi, stärker innerhalb eines Jahres für einen Rückkampf zurückzukommen.

Flüchte von Musashi mit seinem Leben und, sobald Matahachi begreift, dass Takezo/Musashi derjenige war, der die Schule, Matahachi herausgefordert hat, entscheiden sich dafür, sein Leben zurück zusammenzustellen. Das ist der Anfang eines Minderwertigkeitskomplexes und Möchtegernkonkurrenz geworden, die sein Leben beeinflussen würde.

Hōzōin Kreisbogen - Kapitel 33-76 (Volumina 4-8)

Takuan ermuntert Musashi dazu, gegenüber der Ausbildung ernster zu sein und sein Leben so leicht nicht wegzuwerfen, aber Musashi hat noch viel, um zu erfahren. Er lässt sich mit Takuan scheiden und geht, um den Hōzōin Tempel für seine berühmte Speer-Technik zu besuchen. Gion Toji, der Schulmörder von Yoshioka, der sich bemüht, Musashi zu töten, erreicht den Tempel zuerst. Er schneidet beide Hände von einem Mönch, der ihn herausfordert und öffentlich verkündigt, dass er täglich zurückkommen und zu anderen dasselbe machen wird, bis er Musashi findet, den Tempel in den Aufruhr und die Unbequemlichkeit werfend.

Musashi erscheint am Tempel am nächsten Tag und pickt einen Kampf mit Agon, einem der Mönche des höheren Niveaus auf. Musashi sucht In'ei, der alte und legendäre Master der Schule, den er nicht kennt, hat sich zurückgezogen. Agon erkennt an, dass das Musashi sein muss und, sich bemühend, sowohl den Aufruhr zu beenden, dass Toji verursacht hat als auch Hōzōin'S-Namen verteidigt, kämpft er mit Musashi. Einmal findet sich Musashi ohne ein Schwert, aber er schafft, den Kampf zu beenden, indem er die Nase von Agon bricht.

Gion Toji fordert dann Musashi heraus, aber bevor sie beginnen können, zerbricht Inshun, der neue Master der Schule und ein Wunderkind am Speer, den Kampf, wollend mit Musashi selbst kämpfen. Toji zieht sich zurück, und Musashi hat einen gänzlichen Kampf mit Inshun. Musashi wird müde und verzweifelt und flieht vor schlecht geschlagenem Inshun. Er macht später in der Sorge über In'ei, denselben Mönch und spearmaster Konkurs, mit dem er nach Hōzōin gereist war, um zu kämpfen. Der ältliche In'ei findet, dass, während Inshun, sein größter Student, die physische Kunst des Speer-Kämpfens hervorragend gemeistert hat, er sich und seine Seele nicht gemeistert hat. Er glaubt, dass Inshun einen mächtigen Rivalen braucht, um das zu tun, und Musashi erzieht, so dass er dieser Rivale sein kann.

Schließlich bekommt Musashi einen zweiten Kampf mit Inshun, mit nur In'ei und Agon als Zeugen. Sehr aus seiner Ausbildung über sich und seine Dämonen erfahren, überwältigt Musashi den Geist von Inshun. Er schafft, dem Angriff von Inshun auszuweichen, und schlägt ihn mit einem Schlag zum Kopf von seinem eigenen selbstgeschnitzten Schwert nieder; danach kehrt er zu seinem Wilden selbst zurück und fängt an, den Boden und gefallenen Inshun mit seinem Schwert wiederholt zu schlagen. Sowohl Musashi als auch Inshun werden für irgendwelche Verletzungen am Hōzōin Tempel behandelt, nach dem Musashi feinere Roben und ein Paar von Schwertern ausgegeben wurde. Sie reisen mit dem Gelübde ab zu versuchen, einander das nächste Mal nicht zu töten, wenn sie sich treffen.

Yagyū Kreisbogen - Kapitel 77-104 (Bände 8-11)

Matahachi macht ein Leben durch das Ausgeben für Sasaki Kojirō, dessen Zertifikat in der Chujō-ryu Fechtkunst er von sterblich verwundetem Kusanagi Tenki genommen hat. Matahachi wird um ein Match von Kai Shojiro, einem wandernden Schwertfechter mit fünfunddreißig Jahren der Erfahrung gebeten. Matahachi gewährt Shojiro diese Bitte, aber nach dem Entscheiden ist von Shojiro ein Schwertfechter, der zur Tötung von ihm im Kampf fähig ist, lenkt ihn ab und flieht. Matahachi gerät in seine Mutter und Onkel Gon an einem Marktplatz und stellt fest, dass Sasaki Kojirō ein Pseudonym ist, das er statt seines wirklichen Namens verwendet, weil er findet, dass er seine Familie beschämt hat, indem er mit einer Prostituierten lebt und unachtsam den Tempel von Yoshioka in Brand steckt. Oma Hon'iden stellt fest, dass sie nach Musashi und Otsu suchen sollen, den sie festsetzt, "ist zusammen abgelaufen", obwohl sie völlig nicht ahnt, dass die zwei mit einander nicht gewesen sind, seitdem sie vom Dorf davongelaufen sind. Das würde weiter dem Minderwertigkeitskomplex von Matahachi Brennstoff liefern, seitdem er durch Okō ins Schreiben eines Briefes des Verzichts zu Otsu gezwungen wurde.

Inzwischen fährt Musashi, mit Jotarō im Schleppen, fort, zum Wohnsitz von Yagyū Sekishūsai, einem Schwertfechter des großen Ruhms zu reisen. Yagyū Sekishūsai ist erfreut, Nachrichten zu erhalten, dass sein Enkel, Hyogonosuke, zu seinem Tempel zurückkehrt. Yoshioka Denshichirō bittet ständig um ein Duell mit Sekishūsai, aber wird ein Publikum jedes Mal verweigert. Zufällig Sitzung, Musashi trifft Hyogonosuke, und Jotarō trifft Otsu. Musashi stößt auf eine Pfingstrose, die durch Sekishūsai geschnitten ist, und bittet um ein Publikum mit der Person, die die Pfingstrose geschnitten hat. Am Saal des Yagyū versucht Musashi, gegen die Mitglieder ins Kämpfen mit ihm anzukämpfen, hoffend, dass durch besting sie ihm Publikum zu Sekishūsai gewährt wird, jedoch erweisen sich seine Anstrengungen unfruchtbar, weil die Apostel an solche Methoden gewöhnt sind. Jotarō tötet jedoch den Yagyū Lieblingshund, nachdem es ihn angreift. Die Gruppe versucht, Jotarō physisch zu bestrafen, aber Musashi behauptet, dass er die Strafe für seinen Apostel nehmen muss und das als eine Entschuldigung verwendet, sich mit dem Kampf mit den Yagyū älteren Aposteln zu beschäftigen. Jotarō läuft, um Otsu, aber Fälle in eine Grube zu finden. Nach einer langen und erschöpfenden Runde mit den älteren Aposteln verliert Musashi sie schließlich in einem Bambus-Wald und Kriechern ins Sekishūsai's Cottage nach einem Schriftsatz, aber emotionaler Wiedervereinigung mit Otsu. Musashi wird erschüttert zu entdecken, dass Sekishūsai jetzt ein alter, bettlägeriger Mann ist, aber dennoch eine einwirkende Diskussion über die Natur hat, der größte Schwertfechter zu sein, und eine seiner wertvollsten Lektionen lernt: "Unbesiegbar ist gerade ein Wort." Musashi verlässt Jotarō in der Sorge über den Yagyū und lässt allein.

Kreisbogen von Tsujikaze Kōhei/Shishido Baiken - Kapitel 105-127 (Bände 11-13)

Der Kreisbogen beginnt mit Matahachi, der vor seinem Onkel Gon und Mutter, nach den ehemaligen Fragen die Gesetzmäßigkeit seines Anspruchs flieht, Sasaki Kojirō zu sein. Matahachi gerät in den ronin Kai Shojiro, der Matahachi ein imposter seitdem begriffen hat und so mörderische Absicht beherbergt. Während er flieht, findet sich Matahachi auf der Bergspur, die zu Shishido Baiken, einer Zahl berühmt für seine Kette und Sichel-Technik führt, und stößt auf ein mysteriöses junges Mädchen, das mit einer Kette und Sichel bewaffnet ist. Der ronin und sein Begleiter holen schließlich zu fliehendem Matahachi auf, aber Gon kommt rechtzeitig an, um ihn zu schützen. Gon wird im folgenden Kampf getötet, während Matahachi fortsetzt zu fliehen. Der ronin sieht schließlich das mysteriöse Mädchen und erwähnt, dass sie eine Waffe hat, die Shishido Baiken ähnlich ist, die ihn veranlasst, seine Verfolgung von Matahachi fallen zu lassen und stattdessen ihr zu folgen. Shishido Baiken wird jedoch offenbart, um niemand anderer zu sein, als Tsujikaze Kōhei. Matahachi stolpert auf sein Haus, um ihn zu sehen, den offenen Schädel von Shojiro zerschlagen. Da er entdeckt wird sich verbergend, lässt Baiken ihn den ronin und die Körper zwei andere einschließlich seines Onkels Gon begraben. Da er schmerzlich über seinen Onkel, Spione von Matahachi Musashi in Erinnerungen schwelgt, die von fern ankommen, und schnell davonläuft, Musashi dafür lobend, wie stark er scheint, geworden zu sein.

Musashi, das Verhungern, stößt auf eine Hütte eines freundlichen Einsiedlers, wo er gefüttert wird und informiert hat, dass Shishido Baiken tot ist. Der Einsiedler widerruft dieser Baiken war nichts anderes als ein schändlicher Bandit-Führer, der häufig ihre Schwierigkeiten gegeben hat, und dass anständige Schwertfechter nur begonnen haben, ihn nach seinem Tod zu suchen. Baiken und die Mädchen-Spiere mit ihren Ketten und Sicheln, nach denen, weil Baiken schläft, das Mädchen spielerisch das Gesicht von Baiken untersucht, um dem Leser eine massive Gesichtsnarbe zu offenbaren, die vorher durch das Haar von Baiken verdunkelt worden war. Musashi geht schließlich in die Hütte von Baiken ein, zu erschütterten Reaktionen sowohl von Musashi als auch von Tsujikaze führend. Das Mädchen, jetzt erkannt als Rindo, greift Musashi an, aber Baiken sagt ihr, dass sie sich in ihren Angelegenheiten nicht einmischen sollte. Rindo, perplex, besteigt einen Baum, um den Kampf zu beobachten, kommentierend, dass Musashi von den anderen Schwertfechtern verschieden ist, die in der Vergangenheit erschienen sind.

Am Anfang des Matchs stellt Baiken fest, dass, während er Musashi nicht töten möchte, er nur seine Kette und Sichel mit der Absicht verwenden kann zu töten. Musashi wird durch die Technik von Baiken am Anfang eingeschüchtert und fragt nach seinem Master. Baiken antwortet, dass Rindo sein Master ist. Der Ursprung der aktuellen Verkörperung von Baiken wird dann gezeigt. Nach seiner Gamasche mit Musashi vor vier Jahren ist Tsujikaze in eine tiefe Depression gefallen und hat begonnen, "nach einem Platz zu suchen, zu sterben". Während dieser Zeit ist er gestoßen und hat Baiken und seine Bande ermordet. Rindo hat am Anfang Tsujikaze angegriffen, jedoch hat sie nachgegeben und ist nach dem Sehen seiner grausigen Narbe gegangen, nach der sie schnelle Freunde geworden sind. Zurück im aktuellen Kampf zwischen "Baiken" und Musashi schafft Baiken, seine Kette um den Hals von Musashi zu wickeln. Er stellt fest, dass das Leben von Musashi im großartigen Schema von Dingen schließlich sinnlos ist. Nachdem Musashi sich befreit, versucht Baiken eine hinterhältige Taktik, um einen verwirrten Musashi anzugreifen.

"Baiken" beginnt dann, ein gedrehtes Grinsen zu zeigen, das zeigend, ist er zu seinem ehemaligen, blutdürstigen "Tsujikaze" Charakter zurückgekehrt, der Rindo betrübt. Musashi entsendet ihn, das Trennen von allen Fingern von Tsujikaze auf seiner linken Hand spart seinen Daumen und das Verlassen einer tiefen Wunde durch seine Schulter. Tsujikaze schützt Musashi vor, um zu helfen, seine Wunde zu behandeln, sagend, dass er dem "Zyklus des Todes" entkommen möchte. Musashi scheint widerwillig zuerst, aber gibt schließlich nach und Helfer er. Während er sich erholt, bemerkt Tsujikaze, dass sein Stolz von jemandem zerstört wurde, der "weiter entlang dem Pfad des Todes" war als er, ein Mann genannt Sasaki Kojirō. Es wird angedeutet, dass Kojirō derjenige ist, der Tsujikaze seine Narbe gegeben hat.

Während des Schlussworts wird die Vergangenheit von Tsujikaze weiter vertieft in, offenbarend, wie er gekommen ist, um seine makabre Meinung auf dem Leben und den Ereignissen anzunehmen, die bis zu seiner Begegnung mit Musashi im ersten Kreisbogen führen.

Kreisbogen von Sasaki Kojirō - Kapitel 128-179 (Bände 14-20)

Dieser Kreisbogen folgt dem Erziehen seines Bogen-Rivalen, Sasakis Kojirō. Es beginnt im CE des Jahres 1583, mit einem Brief von Sasaki Sukeyasu seinem ehemaligen Lehrer, Kanemaki Jisai, der sich zurückgezogen hat und als ein Einsiedler in einem kleinen Küstendorf lebt, um wenn möglich auf seinen einzigen Sohn Sasaki Kojirō aufzupassen. Bald später entdeckt Jisai das Baby auf einem Boot in der Mitte eines Sturms von der Küste. Er rettet Kojirō und erzieht ihn, nicht wissend, dass sein Adoptivsohn tatsächlich, taub ist.

Kojirō wächst in einen gesunden jungen Jungen hinein, aber wird von den Dorfbewohnern wegen seiner Taubheit und seiner Vereinigung mit Jisai übergeholt, der als ein verrückter alter Mann und Schwindel gesehen wird, seitdem er sich als ein Lehrer der Chujō-ryu Fechtkunst angekündigt hat. Das ändert sich, wenn Kojirō Kusanagi Tenki, dem lokalen Rabauken wer longs behilflich ist, um ein großer Schwertfechter zu sein und den Titel "Unbesiegbar Unter der Sonne" zu erreichen. Zusammen verschwören sie sich, um Fudo, ein mächtiger Schwertfechter zu demütigen, der das Dorf terrorisiert, indem er Mädchen entführt, gerade als sie Pubertät schlagen. Der Angriff, geht Tenki nicht gut, der für das Leben und den Kojirō wird schrammt, seinen Blutdurst im Kampf begreifend. Er hat die rechte Hand von Fudo abgeschnitten, aber es war Jisai, der das Dorf und die Leben der Jungen spart, wenn er Fudo mit einem Schlag demütigt.

Zeitpässe und Kojirō werden ein mächtiger Teenager, der sehnt, von Jisai unterrichtet zu werden, der, umgegangen dadurch ablehnt, wie Kojirō wunderlich den Körper von Fudo niedergemetzelt hat, nachdem er bereits tot war. Wenn Itō Ittōsai, ein alter Schüler von Jisai und ein berühmter Schwertfechter, in die Stadt schlendert, stört er das Gleichgewicht zwischen Jisai und Kojirō. Itō sieht, dass Kojirō ein mächtiger Schwertfechter, ein "echter Tiger", wie Itō und Jisai ist. Er stiftet ein Duell zwischen wandernden Schwertfechtern einschließlich Ueda Ryōhei und Denshichirō von Yoshioka an. Kojirō entdeckt sie, und ihn und Denshichirō Duell. Denshichirō entdeckt, dass, obwohl Kojirō taub ist, er Volumina durch den Kampf spricht. Das Duell endet sowohl mit dem Leiden ernster Verletzungen als auch mit Denshichirō, der sehnt, Kojirō wieder zu entsprechen.

Bald später verlässt Kojirō das Dorf und reist mit Ittōsai, Jisai, der schließlich die Zukunft seines Adoptivsohnes als ein Schwertfechter akzeptiert hat und Kojirō der Sorge von Ittosai anvertraut. Jisai sendet Tenki nach Kojirō zusammen mit dem Geld und einem Zertifikat der Fechtkunst, die Matahachi schließlich erwerben würde. Kojirō und Ittōsai-Stolpern auf Muso Gonnosuke, aber Gonnosuke ist "zur Bühne" nicht bereit, wie Ittōsai es nennt, und Kojirō ihn schnell vereitelt. Er nimmt seinen Misserfolg im Schritt und reist mit ihnen, weil sie das Schlachtfeld von Sekigahara entdecken, der gerade geendet hat. Ittōsai fordert die restlichen Soldaten von Tokugawa heraus, und junger Takezo geht auch in den Streit ein, hoffend, einen General zu töten. Das ist die chronologische erste Begegnung im Weltall zwischen Kojirō und zukünftigem Musashi. Wenn der Kampf zu Ende ist, werden Ittōsai und Gonnosuke von Kojirō getrennt. Ittōsai stellt fest, dass sobald Kojirō ungefähr hundert Männer getötet hat, wird er seinen Überleben-Instinkt erworben haben. Wenn Kojirō das überleben kann, sagt Ittōsai, dann wird das nächste Mal, wenn sie sich treffen, als Gegner sein.

Kreisbogen von Yoshioka - Kapitel 180-242 (Bände 21-27)

Die Geschichte konzentriert sich auf Miyamoto Musashi, als er zu Kyōto 1604 (das 9. Jahr des Keichō Zeitalters) zurückkehrt, um seine Versprechung für einen Rückkampf mit den Brüdern von Yoshioka zu erfüllen.

Musashi wird mit einer öffentlichen Meldung einer Herausforderung von Yoshioka Denshichirō unerwartet getroffen, den er akzeptiert. Als Methoden von Musashi und ist im Begriff, sich im Rendaiji Feld auszuruhen, Yoshioka Seijurō versucht, ihn zu töten. Musashi kürzt ihn, aber der Clan von Yoshioka wird dadurch verwüstet. Seijurō hat Musashi im Geheimnis angegriffen, ohne irgendjemanden anderen zu informieren, und so sieht der Clan die Tötung von Seijurō als unverzeihlich. Musashi stößt auf Hon'ami Koetsu, einen berühmten Schwert-Bleistiftspitzer, wer Musashi ein Zimmer anbietet, um darin zu bleiben, während der Clan von Kempo ihn herausfinden. Während er reist, hat Musashi eine angespannte Begegnung mit den Köpfen von Kempo, aber Denshichirō verbietet unerbittlich jedes faule Vorgehen gegen Musashi. Gion Toji erscheint wieder, merklich schlechter für das Tragen aussehend (er scheint, Musashi zu symbolisieren, hatte er ist so böse geblieben). Toji ist weg von Yoshioka dojo während seiner Suche nach Musashi und im Verbrechen an Denshichirō'S-Ordnungen gewesen, greift Musashi blind an, um nur mit einem einzelnen Hieb zum Hals gekürzt zu werden.

Ueda, der ernstlich über die Möglichkeit des Todes seines Masters beunruhigt ist, brütet ein Schema aus, Sasaki Kojirō zu bitten, mit Denshichirō'S-Kampf stattdessen zu kämpfen. Matahachi stößt auf echten Sasaki Kojirō, als er durch ein Feld reist. Die Kempo Schwertfechter laden Kojirō zurück zu ihrem dojo ein, aber die Begegnung wird blutig, nachdem ein Mitglied ihn angreift. Matahachi bringt dann Kojirō in Yoshioka dojo, für seinen Dolmetscher ausgebend. Die Männer werden empört, dass jemand, der einen ihrer eigenen getötet hat, als ein geehrter Gast eingeladen wird, aber Ueda erstickt die Modeerscheinung. Matahachi flieht, nachdem er entdeckt, dass der Anschlag, Kojirō zu haben, mit Musashi kämpft. Wenn Ueda zu Denshichirō dringend bittet, seine Zustimmung zum Plan zu geben, exkommuniziert Denshichirō Ueda.

Kojirō wandert weg von Yoshioka dojo aus der Langeweile und kehrt zum Platz zurück er blieb, der derselbe Platz ist, an dem Musashi bleibt. Spion-Kojirō von Musashi, der versucht, durch den Kopf des Schneemannes von Musashi mit einem Stock zu schneiden, aber wird vereitelt, dass er nicht kann. Die zwei beschäftigen sich mit einem spielerischen Stock-Kampf mit dünnen Baumzweigen, in denen Musashi jedoch "gewinnt", nimmt der Kampf einen ernsten Ton, wenn Kojirō dann eifrig sein Schwert in den Hoffnungen auf einen echten Kampf zieht. Sie werden von der Mutter von Hon'ami unterbrochen, die die zwei Männer für das Mittagessen herbeiruft. Musashi und Kojirō entwickeln eine bizarre Kameradschaft, in der Musashi scheint, Kojirō mehr zu verehren, als jeder andere Schwertfechter, den er bis heute getroffen hat. Musashi reist am nächsten Tag zum Duell mit Denshichirō ab und sieht, dass Kojirō jetzt im Stande ist, durch den Kopf seines Schneemannes völlig zu schneiden.

Bevor das Duell mit Denshichirō beginnt, zieht Ueda eine matchlock Pistole auf Musashi, der seine Waffe entsendet. Ueda stellt fest, dass, wenn Musashi Denshichirō dann tötet, der Clan von Yoshioka allein fixiert bei der Tötung von ihm werden wird. Musashi kämpft mit Denshichirō trotzdem. Das Duell scheint einseitig, weil Musashi kein Bedürfnis sieht, seine Klinge für die Mehrheit des Kampfs zu ziehen. Musashi zieht schließlich seine Klinge und klebt durch den Denshichirō's Arm mit einem Schlag. Denshichirō, jetzt allein Absicht auf der Tötung von Musashi ohne Rücksicht für seine eigene Sicherheit, ergreift Musashi, der ihn ungezwungen mit einem schnellen Schlag von Denshichirō's wakizashi ausnimmt. Denshichirō stellt ernst fest, dass er sich freut, Musashi als sein Endgegner gehabt zu haben, und zugrunde geht. Ueda Ryōhei, jetzt Kopf des Clans von Yoshioka und der Hölle-Begabung auf der Rache, plant, Musashi mit allen siebzig Mitgliedern von Yoshioka zu überfallen, wenn Musashi versucht, Kyoto zu verlassen.

Musashi und Matahachi geraten in einander und haben eine tränenreiche Wiedervereinigung. Die hässlichen Versammlungsumdrehungen, wenn der Neid von Matahachi der Sachkenntnis von Musashi auftritt, betrunkenen Matahachi veranlassend, Musashi anzuklagen, mit Otsu abzulaufen. Musashi, der über den Begriff, Schläge Matahachi im Gesicht erschrocken ist, und verzichtet auf seine Freundschaft. Musashi beginnt, innerhalb eines massiven Kieferbaums an Ichijōji zu meditieren. Da er über seine Isolierung von der Welt nachdenkt, belauscht er Ueda und den Rest der Köpfe des Anschlags von Yoshioka, ihn zu überfallen. Musashi leitet ab, dass er sicher von solch einem Angriff sterben wird und sich dafür entscheidet, die kleine Anzahl von Leitern von Yoshioka unter dem Baum zu schlagen. Seine Gelassenheit verlierend, kämpft Musashi gegen Ueda an, der dann Licht der Tatsache macht, dass Musashi so böse auf seinen eigenen nahe bevorstehenden Tod werden, aber nichts fühlen würde, um Denshichirō und seinen Bruder zu töten. Ueda nutzt diese emotionale Ablenkung aus, um Musashi erfolgreich zu schneiden, aber der Kampf wird von Takuan unterbrochen, der Musashi für die Nacht aufnimmt. Während seines Aufenthalts stellt Musashi fest, dass er vor dem Kampf am nächsten Tag fliehen wird, und dass er durch die Reaktion ungekünstelt ist, die ein "feiger" Rückzug mit anderen Leuten haben würde.

Mitte Flug, jedoch, beginnt Musashi, die zweiten Gedanken und den Umsatz aus Gründen unbekannt sogar ihm zu haben. Er Spione das Ansammeln von Yoshioka unter derselben großen Kiefer wie, wo Musashi seine Konfrontation mit Ueda Ryōhei hatte. Musashi bringt seine frühe Ankunft zu seinem Vorteil und steigt auf Yoshioka schnell und still hinunter, erfolgreich eine Grasnarbe durch ihre Reihen zu Ueda schnitzend. Musashi, kritisch verwundet und erschöpft, schlingert sein Ausweg aus Kyōto und gerät in Akemi, das Mädchen, mit dem er kurz gelebt hat. Akemi stellt fest, dass Musashi dumm war, um sein Leben mit ihr aufzugeben, Versuche, ihn zu stechen, sagt, dass sie Seijurō's Frau ist, dann fortfährt, in einen nahe gelegenen Fluss vor betäubtem Musashi zu springen.

Nachdem Yoshioka War/Kojirō - Kapitel 243-Gegenwart-[265] (Volumina 28-Gegenwart-) wieder besucht

hat

Der Kreisbogen beginnt eine unfestgelegte Zeit nach dem ersten Kojirō-Kreisbogen, mit Kojirō im Bastelraum einer freundlichen Prostituierten und ihres Lieblingsfrosches; Gonnosuke und Ittosai fehlen merklich. Die Prostituierte ist ungewöhnlich menschenfreundlich; sie lehnt Geld ab, wenn ihre Kundschaft zu ihr nett ist. Die Prostituierte geht nach dem Lieben von Kojirō nach draußen, um Tsujikaze Kōhei (Narbe abwesend) zu sehen. Tsujikaze und die Prostituierte waren vorher zusammen gewesen, und er kehrt nach seiner Haft, Spirale nach unten in strenge Depression und nachfolgende Ausgabe zurück. Er durchstößt ihr rechtes Auge mit seinem Schwert und stampft auf ihrem Lieblingsfrosch, es tötend. Kojirō, nach dem Sehen davon, bekommt sein Schwert wieder und steht Tsujikaze gegenüber. Tsujikaze, Kojirō nicht ernst nehmend, stellt fest, dass Kojirō bis zu seinem Tod bloß Zeit verschwendet. Tsujikaze versucht, ihn anzugreifen, aber Kojirō-Tricks Stöße schneidet Kōhei zurück dann sein Gesicht auf, die im Kreisbogen von Baiken gesehene Narbe liefernd.

Nach dem großen Kampf von Musashi wird auf ihn von Takuan aufgepasst und stößt schließlich auf Jotarō, Matahachi (wer auf sein voriges Ressentiment verzichtet hat), und Otsu. Während er sich von seinen Verletzungen erholt, versöhnt sich Matahachi mit dem Lieben von Otsu Musashi über sich, und sagt getrennt ihnen beiden, eine Beziehung zu haben. Wenn er erwacht, wird es offenbart, dass Musashi wegen der strengen Wunde in seinem richtigen Kalb (verursacht von Ueda Ryōhei's Endhieb) und gemäß "einem der zwei besten Ärzte in Kyōto nicht spazieren gehen kann" sind seine kämpfenden Tage zu Ende. Soldaten kommen dann, um Musashi anzuhalten, wegen die siebzig Krieger von Yoshioka zu töten.

Wenn als nächstes gesehen er am Schloss Nijō eingesperrt wird, obwohl, gemäß dem shoshidai von Kyōto in einem Gespräch mit Koetsu, es mehr von einem Schutzgewahrsam ist, da seine nationale Berühmtheit davon, Yoshioka zu vereiteln, ihn jetzt das Ziel der möglichen Rache, Herausforderungen von Kämpfern macht, die Berühmtheit und Einladungen suchen, als ein Samurai zu dienen. Als solcher wird Musashi nicht gegenüberstehen zu enthaupten oder seppuku. Jedoch verursacht das mögliche Ende seiner kämpfenden Karriere Qual für ihn, Jotarō und Otsu. Musashi nimmt eine Reise auf, um eine Höhle zurück in seiner Heimatstadt zu besuchen, wo er einem Skelett versprochen hatte, dass er zurückkehren würde, wenn er stärker wäre. Als er es erreicht hat, fordert Itō Ittōsai ihn zu einem Duell heraus. Ittōsai erinnert sich an Musashi davon, neben ihm seit einem kurzen Moment mit Kojirō und Gonnosuke zu kämpfen, aber Musashi ruft nichts, nur das zurück Ittōsai ist wegen seines kämpfenden Stils berühmt. Als der Kampf geschienen ist, hat Ittōsai seine rechte Hand mit nur seinem kleinen Finger und Ringfinger noch auf seiner Hand offenbart, er behauptet, dass Kojirō stärker ist und die Zeit zurückruft, als er Kojirō für Tote mit rachsüchtigen Bauern übriggehabt hat.

Inzwischen war die Mutter von Matahachi vergangen und die Zeitverschiebungen zur Zukunft, wenn ein alter Matahachi einer Gruppe von Dorfbewohnern über Musashi, Kojirō's und seine Geschichte erzählt.

Unterschiede mit dem Roman

Während die Unterschiede im manga im Vergleich zum Roman zu zahlreich sind, um vollständig Schlagseite zu haben, ist hier eine kleine Auswahl an wichtigeren Unterschieden.

• Im manga ist Sasaki Kojirō taub, stumm, und in der Natur kindlich, sowie zuerst durch Kanemaki Jisai, dann Ito Ittosai und am meisten kürzlich mit Hon'ami Koetsu und seiner Mutter, dem Letzteren erhoben zu werden, der Frauen aus unter seiner Decke mehrmals gejagt hat. Im Roman ist Sasaki Kojirō weder taub noch stumm. Obwohl er noch einige Spuren der kindlichen im manga porträtierten Natur behält, ist er sehr intelligent und schlau. Außerdem ist er auch viel gewaltsamer, arrogant, und verleumderisch.
• Der Charakter Tsujikaze Kōhei wird als solcher, aber als Shishido Baiken nicht eingeführt. Außerdem wird Musashi vom Baum durch Otsū befreit, von Takuan vermieden, der keine Gnade zu Takezō zeigt. Später offenbart Baiken selbst, dass er der Bruder von Tsujikaze Tenma ist, und dass er Musashi töten will, um seinen Bruder zu rächen.
• Im manga wird Seijurō als ein Lebemann und ein Alkoholiker porträtiert, während sein Bruder, Denshichirō, als ein hingebungsvoller Schwertfechter gezeichnet wird, der für den Weg des Schwertes begangen wird. Seijurō wird noch als ein Lebemann im Roman porträtiert, aber er ist weniger von einem Schwertfechter als sein Bruder. Denshichirō wurde als der erfahrenere Schwertfechter ein beschrieben, aber hat seinen geistigen Getränk weit mehr als sein Bruder genossen.
• Im manga wurden sowohl Seijurō als auch Denshichirō von Musashi getötet. Im Roman wurde nur Denshichirō getötet. Seijurō hat mit Musashi gekämpft, aber hat überlebt.
• Im manga kollidieren Yoshioka Enden, wenn Musashi alle siebzig Schwertfechter von Yoshioka tötet. Im Roman ist die Schule von Yoshioka viel weniger zahlreich und die Konfliktenden, nachdem Musashi den letzten Erben von Yoshioka, Genjirō ermordet (in ähnlichen Verhältnissen als der Kampf an Ichijōji, außer dass anstatt zu scheitern, Ueda sofort wegzunehmen, er im Stande ist, den Clan-Leiter vom Anfang zu töten). Die Handlung von Musashi geht in ihm für den Rest des Romans um.
• Gion Tōji ist nicht der blutdürstige im manga porträtierte Krieger. Eher ist er Matahachi ähnlich, mit dem Neid und der Feigheit voll. Er flüchtet mit Oko und macht ein Leben mit ihr als ein Verbrecher. Sie stoßen auf Musashi auf seinem Pfad mehr als einmal im Roman und schwören Rache auf ihn. Später tut er sich mit Baiken zusammen, Musashi zu töten, aber Gonnosuke tötet Tōji, und Musashi tötet Baiken. Bald danach tötet Gonnosuke Oko ebenso.
• Im manga, wenn Takezō vom Dorf von Miyamoto weggenommen wird, benennt Takuan ihn Miyamoto Musashi nach dem Unterrichten von ihm um einfache Werte des Lebens, aber infolge dieses Musashis hat nur eine ein bisschen mehr raffinierte Meinung auf dem Leben (wie offenbart, in seinen ersten Begegnungen mit Yoshioka und dann dem Hōzōin Tempel). Im Roman gewinnt Takuan Takezō und bringt ihn in den Regionaldaimyō für die Strafe. Takuan, einem großen Freund des Daimyō, wird seine Bitte gewährt, Urteil zu passieren: Takezō wird in der Einzelhaft seit drei Jahren geschlossen. Sein Zimmer wird mit von Takuan gewählten Büchern gefüllt, die aus griechischer Philosophie, Kriegstaktik, Kunst und Geschichte bestehen. Nach dem Lesen dieser Bücher oft erscheint Takezō drei Jahre später, viel ruhiger und sanfter als vorher. Takuan benennt dann Shinmen Takezō Miyamoto Musashi um.
• Im manga vergewaltigt Seijurō Akemi nicht. Obwohl sich Akemi am Anfang nach Musashi gesehnt hat, hat sie schließlich sich "Frau von Yoshioka Seijurō's" genannt und ist von einer Klippe gesprungen. Im Roman vergewaltigt Seijurō Akemi, nachdem er entdeckt, dass sie noch Gefühle für Musashi hat. Akemi versucht dann, durch das Ertrinken von sich im Ozean Selbstmord zu begehen, aber wird vom Onkel Gon gerettet, der im Prozess ertrinkt.
• Im Roman ist In'ei ein seniler alter Mann, und Musashi hatte keine Runde mit Inshun. Außerdem hat sich Musashi mit Sekishusai nicht getroffen. Auch verschieden von der manga Version tötet Musashi Agon.
• Im Roman trifft Musashi Gonnosuke in seinem Haus, das in den Bergen verborgen ist, mit seiner Mutter lebend. Sie Duell und Musashi vereiteln ihn. Gonnosuke jagt Musashi, einen Rückkampf suchend, und sie kämpfen wieder. Obwohl Musashi scheint, der Sieger am Ende des Rückkampfes zu sein, zeigt er Gonnosuke und seiner Mutter eine Wunde, die durch die Waffe von Gonnosuke auf seinem Körper gemacht ist (wahrscheinlich gemacht, bevor Musashi Gonnosuke geschlagen hat), Gonnosuke als der Sieger erklärend. Nachdem seine Mutter stirbt, sucht Gonnosuke für Musashi wieder, vorhabend, sein Apostel zu werden.

Empfang

Landstreicher hat den Großartigen Preis für manga in 2000 Mediakunstfest von Japan gewonnen. Der folgende ist ein Exzerpt aus der Rede, die Takehiko Inoue gratuliert: "Von Toyotomi bis Tokugawa. Musashi Miyamoto ist mitten unter der Umdrehung von zwei großen Zeitaltern aufgewachsen. Herr Inoue hat den mächtigen Musashi genommen, der manchmal ein 'Biest' und angezogen er als ein Landstreicher genannt wurde. Der Künstler prahlt mit dem kühnen Herausfordern der nationalen literarischen Arbeit von Eiji Yoshikawa, trotzdem ist der Sinn der Geschwindigkeit, dass er schafft, eindrucksvoll. Ich sende meinen Beifall dem Künstler, für ein neues Image von Musashi zu schaffen." Dasselbe Jahr hat Landstreicher den 24. Preis von Kodansha Manga in der allgemeinen Kategorie gewonnen. Landstreicher hat auch den hoch mit Jubel begrüßten Tezuka Osamu Kulturellen Preis 2002 erhalten, und Inoue wurde für den 2003-Preis von Eisner in der Besten Kategorie des Schriftstellers/Künstlers berufen.

Außenverbindungen

• Offizielle Website von Inoue Takehiko
• Das Vagabond Inn - Information und Anhänger-Diskussionsseite