Rebbe

Rebbe () (ausgesprochen in Englisch), was Master, Lehrer oder Mentor bedeutet, ist ein jiddisches Wort ist auf den hebräischen Wortrabbi zurückzuführen gewesen. In Übereinstimmung mit jiddischen Artikulationsnormen ist die Betonung auf der ersten Silbe, und der Endvokal wird manchmal auf einen schwa reduziert, aber ist andere Zeiten hat "ee" ausgesprochen.

Während Rebbe ein Begriff ist, der sich auf viele Führer des Judentums bezieht, sind 'Rebbe' oder 'Rebbi', wenn erwähnt, im Talmud eine Verweisung auf den redactor von Mishna, Rabbi Yehuda HaNasi. Auf gut deutsch moderner Zeiten wird der Begriff 'Der Rebbe' häufig von Hasidim gebraucht, um sich auf den Führer einer Bewegung von Hasidic zum Beispiel durch Lubavitcher Hasidim zu beziehen, der sich auf ihren Rebbe, Rabbi Menachem Mendel Schneerson bezieht.

Gebrauch

Heute hat Rebbe drei Bedeutungen:

  1. Der Führer von Chasidus (Bewegung von Chasidic) wird einen rebbe genannt. Seine Anhänger würden ihn als "Der Rebbe" anreden oder sich auf ihn beziehen, wenn sie mit anderen als "Rebbe" oder "mein Rebbe" sprechen. Auf ihn wird durch andere als Rebbe besonderen Chasidus verwiesen. Es ist diese Definition, die der Fokus dieses Artikels ist. In Neuhebräisch wird Chasidic Rebbe häufig einen admor genannt, der eine Abkürzung für Adoneinu, Moreinu, veRabbenu ("Unser Master, unser Lehrer und unser Rebbe") ist. Schriftlich wird dieser Titel vor dem Namen von Chasidus, als in "Admor von Belz" gelegt; während der Titel Rebbe nach dem Namen von Chasidus, wenn verwendet, als ein Adjektiv, als in "Lubavitcher Rebbe," "Amshinever Rebbe," und jeder Rebbe jeder Chassidic Dynastie kommt.
  2. Ein wichtiger Rosh Yeshiva einer Person wie der "Kleine Gaon von Rebbe" Rabbi Goldberg Rosh Yeshivah von Hadar HaTorah von Krone-Höhen Brooklyn New York, Mai Er Lebt viele lange und gesunde Jahre... oder Mentor, der ihn/ihren Torah unterrichtet und Leitung gibt, wird "meinen Rebbe" genannt.
  3. Studenten von Yeshiva oder cheider (Grundschule) Studenten, wenn sie mit ihrem Lehrer sprechen, würden ihn mit ehrendem Rebbe anreden. Wir beziehen uns auch auf ihn, wenn wir mit unseren Klassenkameraden als "Der Rebbe" sprechen, oder wenn wir mit anderen als "mein Rebbe" sprechen.

In der amerikanischen Yeshivish Welt, wenn nicht sich auf Chasidic Rebbe beziehend, kann das Wort "Rebbee" ausgesprochen werden.

Fachsprache und Ursprung

Rebbe kommen aus dem hebräischen Wort rav, groß vorhabend, und könnten die Entsprechung von "meinem Master vorhaben." Es war ein ehrender, der ursprünglich denjenigen gegeben ist, die Smicha am Anfang des ersten Millenniums hatten, obwohl, weil Vokale zurzeit nicht geschrieben wurden, es unmöglich ist zu wissen, ob es ausgesprochene Rah-Biene oder R-Biene war. Der englische Wortrabbi kommt direkt aus dieser Form. Auf Jiddisch ist das Wort reb-wie geworden (jetzt allgemein hat rebbe buchstabiert), oder gerade reb.

Die Weisen von Mishnah bekannt als Tannaim, aus den 1. und 2. Jahrhunderten der christlichen Zeitrechnung, waren vom Titelrabbi, zum Beispiel Rabbi Akiva und der Bar von Rabbi Shimon Yochoy bekannt. Rabbi Yehudah haNasi, der Führer des Judentums in Mishnaic Zeiten, wurde einfach Rabbi genannt, "Den Rebbe der Generation" vorhabend.

Die Weisen des Talmuds bekannt als Amoraim aus den 3., 4. und frühen 5. Jahrhunderten, diejenigen, die im Land Israels getragen sind, werden Rabbi genannt; diejenigen, die in der Diaspora getragen sind, sind durch den Titel Rav bekannt.

Lubavitcher chasidim haben eine Tradition, dass die hebräischen Briefe, die das Wort rebbe zusammensetzen, auch ein Akronym für "Rosh Bnei Yisroel" sind, "einen geistigen Kopf der Kinder Israels" bedeutend.

Unterscheidungen zwischen Rebbe und Rav

Ein Rebbe ist manchmal von 'Rav' oder 'Rov' verschieden, der ein herrischer Entscheidungskampf von Halachic und Führer eines jüdischen, häufig Chassidic, Gemeinschaft ist) darin, ist eine bedeutende Funktion von Rav, auf Fragen von Halacha (jüdisches Gesetz) zu antworten. Ein Chasid hat Rebbe als ein geistiger Führer und zu gehen und manchmal zusätzlicher Rav für eine Entscheidung auf einem Problem von Halachah, jüdischem Gesetz.

Chasidim gebrauchen den Begriff, um jemanden anzuzeigen, dass sie nicht nur als der religiöse Führer ihrer Kongregation, aber als ihr geistiger Berater und Mentor wahrnehmen. Ein rebbe ist jemand, dessen Ansichten und Rat nicht nur auf Problemen des religiösen Lehrsatzes und der Praxis, aber in allen Arenen des Lebens einschließlich politischer und sozialer Probleme akzeptiert werden.

Das Treiben von Chasidim verwendet das Konzept von (non-Chasidic) Rebbe. Beispiel: "Ich werde meinen Rebbe, Rabbi Ploni (soundso) für den Rat über diese persönliche Sache fragen."

In der Regel, unter ganzem Chasidim, wird auf Rebbe in Neuhebräisch als "Admor", eine Abkürzung für Adoneinu Moreinu V'Rabeinu, Unseren Master Unser Lehrer Unser Rebbe verwiesen, der jetzt das moderne hebräische Wort in Israel für "rebbe" (pl. admorim) ist.

Chasidic Rebbeim

Ein Rebbe wird allgemein genommen, um einen großen Führer von Hasidic Dynastien, auch gekennzeichnet als der Großartige Rabbi in Englisch oder einem ADMOR, einer hebräischen Abkürzung für Adoneinu-Moreinu-veRabbeinu ("unser Herr/Master, Lehrer/Führer und Rabbi/Lehrer") zu bedeuten.

Rabbi Yisroel Baal Shem Tov, der Gründer von Hasidism wird von Hasidim als erster Hasidic rebbe betrachtet.

Während seiner Lebenszeit wurde auf ihn hauptsächlich als "Der heilige" aber nicht als "Rebbe" verwiesen, und seine Apostel waren "magidim" oder "Prediger", wie Magid Tschernobyls oder Magid von Mezritsh.

Der erste als solcher bekannte "rebbe" war der Enkel von Baal Shem Tov, Rabbi Boruch von Mezhbizh, der "Den Rebbe" während seiner Lebenszeit genannt geworden ist. Nach ihm haben diejenigen, die sich zu Positionen der Führung und ihrer Nachfolger erhoben haben, begonnen, rebbe genannt zu werden. Der Titel ist allmählich gekommen, um einen höheren geistigen Status anzudeuten.

Jede Hasidic Gruppe kennzeichnet seinen Führer als "der rebbe".

Hannah Rachel Verbermacher, auch bekannt als die Jungfrau von Ludmir oder "Ludmirer Moyd", war der einzige weibliche rebbe in der Geschichte der Bewegung von Hasidic; sie hat im neunzehnten Jahrhundert in der Ukraine und Israel gelebt.

Außerhalb Kreise von Hasidic ist der Begriff "der Großartige Rabbi" gebraucht worden, um sich auf einen rebbe zu beziehen. Die Praxis ist weit verbreitet in Amerika am Anfang der 1900er Jahre geworden, als Hasidic rebbes begonnen hat, in die Vereinigten Staaten zu emigrieren, und aus dem deutschen Grossrabbiner abgeleitet wurde.

Beziehung von chasidim zu ihrem rebbe

Wie man

allgemein versteht, ist ein chasidic rebbe eine außergewöhnlich rechtschaffene Person (hat einen "tzaddik" genannt). Gemäß Kabbalah (und besonders das Chasidic-Verstehen von Kabbalah) wird die Welt auf den "Schultern" von mehreren außergewöhnlich rechtschaffenen Menschen in einer Generation (tzaddikim) gestützt. Wie man versteht, haben diese Leute ihren persönlichen Dienst des Gottes vervollkommnet dermaßen, dass sie wörtlich und physisch bewusst des Gottes werden. Die Wahrnehmung dieser rechtschaffenen Leute (sowohl geistigen als auch physischen, ganz zu schweigen von zeitlichen Sachen) überschreitet die offenbaren Grenzen der Existenz, solch, dass Rebbe scheinen wird im Stande zu sein, die Zukunft "zu sehen," oder mindestens starke Scharfsinnigkeit ins Leben und die Proben mit einem anderen zu haben. Außerdem, wie man sagt, ist ein rebbe im Stande, Gottesvorsehung zu betreffen.

Infolgedessen, chasidim in einigen chasidic Kreisen suchen den Rat ihres rebbe für eine Vielfalt von Sorgen: geistig, physisch, und sogar Firmen. Außerdem suchen viele Menschen das Segen (brocho) eines rebbe (und ein chosid wird das Segen seines eigenen rebbe spezifisch suchen) für irgendetwas vom geringen (und umso mehr so größer) physische Schwierigkeiten, zu großartigen geistigen Sorgen. Viele berühmte und allgemeine Geschichten eines Eingreifens eines rebbe beziehen Frauen ein, die erfolgreich ein Segen eines rebbe für die Fruchtbarkeit suchen, so dass sie empfangen können, viele Jahre lang unfruchtbar gewesen.

In Anbetracht eines physischen Bewusstseins eines rebbe des Gottes und der transzendenten Wahrnehmung von Rebbe der Frömmigkeit nehmen viele chasidim spezielle Sorge, um das spezifische und manchmal die Minutenmethoden ihres Rebbe zu beobachten. Sogar Dinge, die weltlich scheinen, können dennoch durch chasidim als unglaublich bedeutend gesehen werden. Zum Beispiel gestalten Lubavitcher chasidim oft ihre Filzhüte, um die Weise zu vergleichen, wie Lubavitcher Rebbe seinen Hut gestaltet hat - der flacher war als viele andere. Viele Skverer chasidim (Skverer Rebbe im New Square) tragen ihr peyos identisches zu denjenigen von Skverer Rebbe. Während chasidim den spezifischen Methoden ihres rebbe nicht immer folgen, ist der rebbe im Stande, Methoden zu schaffen, die spezifisch und zu seinem chasidim einzigartig sein können. Zum Beispiel hat Rabbi Aaron Roth (Reb Areleh, wie er genannt wurde) der erste rebbe von Shomer Emunim, seinem chasidim gesagt, oft Pause zu machen, während er ihre Mahlzeiten gegessen hat, um sie davon abzuhalten, sich allzu sehr zu ergehen.

Ein chosid wird gewöhnlich seinen rebbe wie ein nahes Familienmitglied, wenn nicht mehr lieben. Aber der Grad und die Natur dieses Glaubens ändern sich abhängig von der Bewegung. In einigen Bewegungen glauben die chasidim, dass ihr rebbe "tzadik hador" (größter und am meisten löchriger Heiliger der Generation) ist und jeden Gedanken betrachten würde, der seine Vollkommenheit und Heiligkeit als Ketzerei schmälert. Andere Sekten vermindern diese Idealisierung zu einem gewissen Grad oder einen anderen. Da viele rebbes Schwiegersöhne oder Studenten anderen rebbes sind, hat er Sinn, den sie selbst als Untergebener zu jenen anderen rebbes ansehen würden. Dennoch bleiben ihre chasidim loyal gegenüber ihnen wegen ihrer speziellen Loyalität, einer Familienverbindung oder eines Glaubens dass ein spezifischer tzaddik (obwohl es andere der größeren geistigen Statur geben kann), steht am besten mit jemandes Seele in Verbindung. Zum Beispiel macht Kosover Rebbe jährliche Pilgerfahrten zu Tosher Rebbe. Dennoch bleiben seine Anhänger sehr loyal gegenüber ihm.

Funktionen

Es gibt einige Funktionen, die exklusiv das Gebiet von hasidic rebbes sind:

  • Das Lesen kvitlach
  • Die Führung eines tish

Andere sind zu Hasidic rebbes nicht exklusiv, aber sind häufig ein wichtiger Teil ihrer Rolle:

  • An Familienfeiern des chasidim, wie Hochzeiten und brisim (Beschneidungszeremonie) teilnehmend
  • mitzvos usw. in Gegenwart von ihrem chasidim, wie Anzündholz der Lichter von Chanuka und Zeichnung von Wasser leistend, um matzos mit zu backen
  • Die Gebete auf Shabbos, Kirchliche Feiertage und andere spezielle Gelegenheiten führend
  • Erfahrene oder inspirierte Gespräche liefernd (in Chabad Hasidut ist das eine der Hauptrollen von Rebbe)

Kvitlach

Ein rebbe hat Zeiten, wenn Hasidim (und andere Kläger) für ein privates Publikum kommen kann.

Ein kvitel (Jiddisch für "das Zeichen", Mehrzahlkvitlach) ist ein Zeichen mit dem Namen des Klägers und einer kurzen Bitte, um die der rebbe gebeten wird zu beten. Die Formel, in der ein Name einer Person geschrieben wird, ist jemandes eigener hebräischer Name, der Sohn/Tochter des hebräischen Namens von jemandes Mutter, wie Shimon ben Rivkah (Simeon der Sohn von Rebecca). Hasidim glauben, dass rebbes übernatürlich "zwischen den Linien" eines kvitel lesen, und in jeder Bewegung von Hasidic es zahlreiche Anekdote-Verbindung gibt, wie der rebbe Dinge gesehen hat, die im kvitel nicht geschrieben wurden. In den meisten Gruppen von Hasidic wird der kvitel durch den gabbai des rebbe (Sekretär) geschrieben, jedoch manchmal schreibt der Kläger es selbstständig. Gewöhnlich, aber mit einigen Ausnahmen, wird ein pidyon (Tilgung) des Bargeldes gewöhnlich dem rebbe unter dem kvitel gereicht, jedoch ist das nicht obligatorisch. Wie man betrachtet, ist das die Röhre, durch die das Segen, und eine Tilgung für die Seele des Klägers gegeben wird. ("Ein Geschenk macht seinen Empfänger froh" wird als eine Erklärung gegeben: Ein Segen kommt nur aus einem freudigen Herzen.) Ist es auch üblich, um den gabbai zu neigen, obwohl das auch nicht obligatorisch ist.

Tish

Ein rebbe führt einen tish (: feert tish, wörtlich, "Tisch") — (kommunal festlich) Mahlzeit mit hoch mystischen Obertönen — auf Shabbat und anderen Gelegenheiten. An einem tish verteilt der rebbe shirayim (angezündet. Reste) zu Hasidim, der daran gesetzt ist, oder hat sich der Tisch versammelt. Wenn ein einem tish ähnliches Sammeln von einem Rabbi geführt wird, der nicht ein rebbe ist, kann es einen botte (besonders unter Gruppen von Rumänien) oder sheves achim genannt werden.

Bewegungen von Hasidic

In Israel sind einige der am besten bekannten Gruppen von Hasidic diejenigen von Belz, Boston, Chabad-Lubavitch, Ger, Karlin, Kaliv, Nadvorna, Slonim, Vizhnitz und Dushinsky, jeder, ihren eigenen Rebbe habend. Einige der größeren oder besseren bekannten chasidic Gruppen in den Vereinigten Staaten von Amerika sind Bobov, Chabad-Lubavitch, Klausenburg, Lubavitch, Munkatch, Puppa, Satmar, Skulen, Skver, Tshernobl. Eine mehr ganze Liste von chasidic Gruppen kann hier gefunden werden.

Einige Hasidic rebbes haben Tausende von Anhängern oder Aposteln, genannt Hasidim, während andere nur einige hundert numerieren können. Einige rebbes haben nur einen Titel, aber haben keinen folgenden außer ihren eigenen Familienmitgliedern und einigen congregants in ihren Synagogen. Rebbes haben häufig eine Synagoge oder beis medrash (Studiensaal), wo sie beten, erfahren, und mit ihrem Hasidim aufeinander wirken.

Rebbes werden gewöhnlich durch den jiddischen Namen des geografischen Gebiets genannt, in dem sie oder ihre Vorgänger Bekanntheit gewonnen haben: Z.B hat erster Bobover Rebbe in Bobowa, Polen gelebt, erster Skulener Rebbe hat in Sculeni, Bessarabia, erstem Munkatcher Rebbe in Munkacs, die Ukraine und erstem Bostoner Rebbe, gedient als ein rebbe in Boston, Massachusetts gelebt.

Lubavitcher und Breslover Hasidim haben kein Leben rebbe, aber setzen fort, dem vorherigen rebbe der Bewegung zu folgen. Im Fall von Lubavitch ist das Rabbi Menachem Mendel Schneersohn; im Fall von Breslov ist es der Gründer der Gruppe, Rabbi Nachman von Breslov.

Verbindungen zu Namen von Hasidic Rebbes namentlich des geografischen Gebiets

Menachem Mendel Schneerson · Alexander · Alesk · Amshinov · Anipoli · Passend · Avritch · Belz · Berditchev · Beregsaz · Biala | Bluzhov · Bobov · Bohush · Boston · Boyan · Burshtin · Chabad-Lubavitch · Chentshin · Tschernobyl · Chernovitz · Cheshenov · Chortkov · Chust · Cleveland · Deyzh · Dinov · Dombrov · Drohobitch · Dzikov · Faltichan · Ger · Glogov · Gorlitz · Grodzisk · Grybov · Hornsteipel · Hornostaypil-Milwaukee · Husiatyn · Izhbitz · Kalov · Kaminka · Kapust · Karlin-Stolin · Kashou · Kerestir · Klausenberg · Kobrin · Koidanov Komarno · Kopyczynitz · Korets · Koson · Kosov · Kotsk · Kozhnitz · Kozlov · Kretchenif · Krula · Kshanov · Kutna · Kuzmir · Lantzhit · Lechovitsh · Lelov · Liozna · Liske · Lutsk · Machnovka · Makarov · Makove · Manestrishtze · Mattersdorf · Melitz · Mezhbizh · Milwaukee · Modzitz · Mogelnitz · Mosholu · Munkatch · Muzhay · Nadvorna · Narol · Nassod · Nikolsburg · Novominsk · Ostrof · Ozharov · Pinsk-Karlin · Pilzno Chassidut · Pittsburgh · Porisov · Premishlan · Pshemish · Pshevorsk · Pshischa · Puppe · Rachev · Rachmastrivka · Radomsk · Radoshitz · Radzin · Ratzfert · Rimanov · Rimnitz · Rizhin · Ropshitz · Sadigura · Sanz · Sasregen · Sassov · Satmar · Savran · Serdahel · Seret · Shedlitz · Shenitza · Shepetivka · Shidlovtza · Shinova · Shotz · Shpikov · Shtefanesht · Skolye · Skula · Skulen · Skver · Slonim · Sochatshov · Spinka · Stanislav · Stitshin · Strashelye · Stretin · Strikov · Strizov · Stropkov · Strozhnitz · Sudylkov · Sulitz · Tshenstechov · Tshenstkovitz · Temishvar · Tolno · Toltchav · Quatsch · Trisk · Tshokava · Vien · Vizhnits · Vurka · Yeruslav · Zhvill · Zhvil-Mezhbuz · Zidichov · Zidichov-Beregsaz · Zinkov · Zhmigrod · Zlotchiv · Zutchke · Zychlin

Rebbes mit nichtnamensgebenden Dynastien

Bikovsk · Lizhensk · Lublin · Mezritch · Piasetzne · Shpola

Hasidim ohne ein Leben rebbe

Breslov · Lubavitch · Malochim

Mit Baal Shem Tov Hassidism nicht verbundener Rebbes

Ashlag · Dorog · Dushinsky · Dzirka · Erlau · Nitra · Mishkenos HoRoim · Shomer Emunim · Toldos Aharon · Toldos Avrohom Yitzchok

Siehe auch

  • Tzadik
  • Philosophie von Hasidic

Links


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