Eric Hoffer (am 25. Juli 1902 - am 21. Mai 1983) war ein amerikanischer sozialer Schriftsteller. Er war der Autor von zehn Büchern und wurde dem Präsidentenorden der Freiheit im Februar 1983 verliehen. Sein erstes Buch, Der Rechtgläubige, veröffentlicht 1951, wurde als ein Klassiker weit anerkannt, kritischen Beifall sowohl von Gelehrten als auch von Laien erhaltend, obwohl Hoffer geglaubt hat, dass sein Buch Die Qual der Änderung seine feinste Arbeit war. 2001 wurde der Preis von Eric Hoffer in seiner Ehre mit der Erlaubnis gegründet, die durch den Stand von Eric Hoffer 2005 gewährt ist.

Lebensbeschreibung

Hoffer ist in Bronx, New York City 1902, dem Sohn von Elsa (née Goebel) und Knut Hoffer, ein Möbeltischler geboren gewesen. Seine Eltern waren Einwanderer von Elsass. Durch das Alter fünf konnte er sowohl auf Deutsch als auch auf Englisch lesen. Als er Alter fünf war, ist seine Mutter ein Flug von Stufen mit Eric in ihren Armen hingefallen. Hoffer ist aus unbekannten medizinischen Gründen zwei Jahre später erblindet, aber später im Leben hat er gesagt, dass er gedacht hat, dass es wegen Traumas gewesen sein könnte, kommentierend, dass "Ich mein Augenlicht im Alter von sieben Jahren verloren habe. Zwei Jahre vorher sind meine Mutter und ich ein Flug von Stufen hingefallen. Sie ist nicht gegenesen und ist in diesem zweiten Jahr nach dem Fall gestorben. Ich habe mein Augenlicht und einige Zeit mein Gedächtnis verloren". Nach dem Tod seiner Mutter wurde er durch einen lebenden - im Verwandten oder Diener, einer deutschen Frau genannt Martha erzogen. Seine Sehkraft ist unerklärlich zurückgekehrt, als er 15 Jahre alt war. Das Fürchten von ihm würde wieder erblinden, er hat die Gelegenheit ergriffen, so viel zu lesen, wie er für gekonnt hat, so lange er gekonnt hat. Seine Sehkraft ist geblieben, und Hoffer hat nie seine Gewohnheit zum gefräßigen Lesen aufgegeben.

Hoffer war ein junger Mann, als sein Vater, ein Möbeltischler, gestorben ist. Die Vereinigung des Möbeltischlers hat für das Begräbnis gezahlt und hat Hoffer etwas mehr als dreihundert Dollar gegeben. Hoffer hat dann einen Bus nach Los Angeles 1920 gebracht. Er hat die nächsten 10 Jahre für Los Angeles heruntergekommenes Viertel, das Lesen, gelegentlich das Schreiben und die sonderbaren Arbeitsjobs ausgegeben.

1931, er, dem der Selbstmordversuch durch das Trinken einer Lösung von Oxalsäure, aber des Versuchs gefehlt hat, weil er sich nicht dazu bringen konnte, das Gift zu schlucken. Die Erfahrung hat ihm einen neuen Entschluss gegeben, abenteuerlich zu leben. Es war dann er hat heruntergekommenes Viertel verlassen und ist ein Wanderarbeiter geworden. Im Anschluss an die Ernten entlang Kalifornien hat er Bibliothekskarten für jede Stadt in der Nähe von den Feldern gesammelt, wo er gearbeitet hat und, durch die Vorliebe, "zwischen den Büchern und den Bordellen lebend". Ein Samenereignis für Hoffer ist in den Bergen vorgekommen, wohin er auf der Suche nach Gold gegangen war. Geschneit in für den Winter hat er die Aufsätze von Michel de Montaigne gelesen. Das Buch von Montaigne hat Hoffer tief beeindruckt, und er hat häufig auf seine Wichtigkeit für ihn angespielt. Er hat auch eine große Rücksicht für Amerikas Unterklasse entwickelt, die, er hat erklärt, mit dem Talent "klumpig war". Während der 1930er Jahre hat er einen Roman, Vier Jahre im Leben von Young Hank, und ein Groschenroman, Chance und Herr geschrieben. Kunze, sowohl teilweise autobiografisch, als auch ein langer Artikel über seine Erfahrungen und Enthüllung in einem Bundesarbeitslager, "Getrampel und Pioniere". Die erfundene Arbeit wurde nie veröffentlicht, aber eine gestutzte Version des Artikels wurde durch die Zeitschrift von Harper veröffentlicht, nachdem Hoffer weithin bekannt geworden ist.

Hoffer hat versucht, sich zu den Streitkräften 1942 zu melden, aber wurde wegen eines Bruchs zurückgewiesen. Um zur Kriegsanstrengung beizutragen, hat er als ein Hafenarbeiter an den Docks Des Embarcadero gearbeitet. Während dieser Periode hat er begonnen zu schreiben.

Hoffer hat sich von den Docks 1967 und vom öffentlichen Leben 1970 zurückgezogen. 1970 hat er den Lili Fabilli und Eric Hoffer Lakonischer Aufsatz-Preis für Studenten, Fakultät und Personal an der Universität Kaliforniens, Berkeley dotiert.

Er ist an seinem Haus in San Francisco am 21. Mai 1983 im Alter von 80 Jahren gestorben.

Arbeiterwurzeln

Hoffer war unter Einfluss seiner bescheidenen Wurzeln und Arbeiterumgebungen, darin riesengroßes menschliches Potenzial sehend. In einem Brief an Margaret Anderson 1941 hat er geschrieben:

::: Mein Schreiben wird in Gleise-Höfen getan, während man auf eine Fracht, wartet

::: in den Feldern, während man auf einen Lastwagen, und im Mittag nach dem Mittagessen wartet.

::: Städte lenken auch ab.

Er hat sich einmal geäußert, "mein Schreiben wächst aus meinem Leben ebenso ein Zweig von einem Baum." Wenn genannt, ein Intellektueller, er hat darauf bestanden, dass er ein Hafenarbeiter war. Hoffer ist von einigen Autoren als ein "Hafenarbeiter-Philosoph" synchronisiert worden.

Auf der Natur und den Ursprüngen von Massenbewegungen

Hoffer hat geglaubt, dass Selbstachtung von Hauptwichtigkeit zum psychologischen Wohlbehagen gewesen ist. Er hat sich darauf konzentriert, was er als die Folgen eines Mangels an der Selbstachtung angesehen hat. Betroffen über den Anstieg von totalitären Regierungen, besonders diejenigen von Adolf Hitler und Joseph Stalin, hat er versucht, die Wurzeln dieser "Irrenhäuser" in der menschlichen Psychologie zu finden. Er hat verlangt, dass Fanatismus und Selbstgerechtigkeit im Selbsthass, dem Mangel an Selbstvertrauen und der Unsicherheit eingewurzelt werden. Im Rechtgläubigen hat er behauptet, dass eine leidenschaftliche Obsession mit der Außenwelt oder den privaten Leben von anderen ein Versuch war, einen Mangel an der Bedeutung in jemandes eigenem Leben zu ersetzen. Das Buch bespricht religiöse und politische Massenbewegungen und umfassende Diskussionen des Islams und Christentums. Ein Kerngrundsatz im Buch ist die Behauptung von Hoffer, dass Massenbewegungen austauschbar sind: fanatische Nazis sind fanatische Kommunisten geworden, fanatische Kommunisten sind fanatische Antikommunisten geworden, und Saul, Verfolger von Christen, ist Paul, ein fanatischer Christ geworden. Für den "Rechtgläubigen" ist Substanz weniger wichtig als, ein Teil einer Bewegung zu sein.

Die Arbeit von Hoffer war nichtfreudianisch, als viel amerikanische Psychologie durch das freudianische Paradigma informiert wurde. Hoffer ist im öffentlichen Fernsehen 1964 und dann in zwei einstündigen Gesprächen auf CBS mit Eric Sevareid gegen Ende der 1960er Jahre erschienen.

Ansichten und Meinungen

Im Mai 1968 ungefähr ein Jahr, nachdem der Krieg von Sechs Tagen geendet hatte, hat er einen Artikel genannt "Israels eigenartige Position" geschrieben. Es wurde in Los Angeles Times am 26. Mai 1968 veröffentlicht. In seinem Artikel Hoffer hat geschrieben:

Hoffer fragt, warum "jeder annimmt, dass die Juden die einzigen echten Christen in dieser Welt sind", und warum Israel auf den Frieden nach ihrem Sieg verklagen sollte.

Er hat geglaubt, dass schnelle Änderung nicht notwendigerweise ein positives Ding für eine Gesellschaft ist, und zu schnelle Änderung ein rückwärts Gehen in der Reife für diejenigen verursachen kann, die in einer verschiedenen Gesellschaft erzogen wurden. Er hat bemerkt, dass in den 1960er Jahren Amerika, viele junge Erwachsene noch in der verlängerten Adoleszenz lebten. Sich bemühend, die Anziehungskraft der Neuen Linken Protest-Bewegungen zu erklären, hat er sie als das Ergebnis der weit verbreiteten Fülle charakterisiert, die, in seinen Wörtern, "eine moderne Gesellschaft dessen beraubt, dass es Pubertätsriten übrighat, um die Erreichung der Männlichkeit zu routinisieren". Er sieht diese Pubertätsriten als notwendig für die Selbstachtung und bemerkt, dass Massenbewegungen und jugendlicher mindsets dazu neigen, zusammen zum Punkt zu gehen, dass jeder, egal was Alter, wer sich einer Massenbewegung sofort anschließt, beginnt, jugendliches Verhalten auszustellen.

Hoffer, der weitere Zeichen, dass sich der Grund Arbeiteramerikaner den Protest-Bewegungen der 1960er Jahre und Subkulturen nicht im Großen und Ganzen angeschlossen hat, waren, hatten sie Zugang in die bedeutungsvolle Arbeit als ein wirksamer Ritus des Durchgangs aus der Adoleszenz, während sowohl die sehr schlechten, wer von der Sozialfürsorge als auch dem Nebenfluss gelebt hat, in seinen Wörtern "gehindert waren, einen Anteil in der Arbeit in der Welt und davon zu haben, ihre Männlichkeit durch das Tun einer Arbeit eines Mannes und das Bekommen einer Bezahlung eines Mannes zu beweisen", und so in einem Staat der verlängerten Adoleszenz geblieben sind, in der notwendigen Selbstachtung, und anfällig für Verbindungsmassenbewegungen als eine Form der Entschädigung fehlend. Hoffer hat vorgeschlagen, dass dieses Bedürfnis nach der bedeutungsvollen Arbeit als ein Ritus des Durchgangs ins Erwachsensein mit einem 2-jährigen nationalen Zivildienstprogramm erfüllt werden konnte (nicht verschieden von den früheren Programmen während der Weltwirtschaftskrise wie das Zivilbewahrungskorps), in dem alle jungen Erwachsenen zwei Jahre der Arbeit in Feldern wie Aufbau oder Bodenschätze-Arbeit tun würden. Er schreibt:" Der routinization des Durchgangs vom Knabenalter bis Männlichkeit würde zur Lösung von vielen unserer drückenden Probleme beitragen. Ich kann an kein anderes Unternehmen denken, das so viele unserer gegenwärtigen Schwierigkeiten in Gelegenheiten für das Wachstum verschwalben würde."

Papiere von Hoffer

Die Papiere von Hoffer, einschließlich 131 der Notizbücher, die er in seinen Taschen getragen hat, wurden 2000 von den Staubsauger-Einrichtungsarchiven erworben. Die Papiere füllen sich des Regalplatzes. Weil Hoffer einen aphoristischen Stil kultiviert hat, die unveröffentlichten Notizbücher (hat von 1949 bis 1977 datiert) enthalten sehr bedeutende Arbeit. Verfügbar für die wissenschaftliche Studie seitdem mindestens 2003 ist wenig von ihrem Inhalt noch veröffentlicht worden. Eine Auswahl an fünfzig Sprichwörtern, sich auf die Entwicklung von nicht verwirklichten menschlichen Talenten durch den kreativen Prozess konzentrierend, ist im Problem im Juli 2005 der Zeitschrift von Harper erschienen.

Veröffentlichte Arbeiten

:1951 Der Rechtgläubige: Gedanken Auf Der Natur der internationalen Massenbewegungsstandardbuchnummer 0-06-050591-5

:1955 Die Leidenschaftliche Stimmung und Andere internationale Sprichwort-Standardbuchnummer 1-933435-09-7

:1963 Die Qual der internationalen Änderungsstandardbuchnummer 1-933435-10-0

:1967 der Charakter unserer Zeit

Das:1969 Arbeiten Und Denken auf Dem Ufer; eine Zeitschrift, Juni 1958 - Mai 1959

Die:1971 ersten Dinge, letzten Dinge

:1973 Nachdenken über die Menschliche internationale Bedingungsstandardbuchnummer 1-933435-14-3

:1976 in unserer Zeit

:1979 vor dem Sabbat

:1982 Zwischen dem Teufel und dem Drachen: die besten Aufsätze und Sprichwörter der internationalen Standardbuchnummer von Eric Hoffer 0-06-014984-1

:1983 Wahrheit Vorgestellte internationale Standardbuchnummer 1-933435-01-1

Interviews

"Gespräche mit Eric Hoffer", 12 Teil-Interview durch James Day von KQED, San Franscisco, 1963.

"Eric Hoffer: Die Leidenschaftliche Stimmung" mit Eric Sevareid, CBS, am 19. September 1967 (Wiederholungssendung am 14. November, wegen der populären Nachfrage).

"Das Wilde Herz: Ein Gespräch mit Eric Hoffer", mit Eric Sevareid, CBS, am 28. Januar 1969.

Preise und Anerkennung

:1978 - Büste von Eric Hoffer durch den Bildhauer Jonathan Hirschfeld; beauftragt von Charles Kittrell und gelegt in Bartlesville, Oklahoma.

:1983 am 13. Februar - dem Präsidentenorden der Freiheit von Ronald Reagan verliehen.

:1985, am 17. September - Skygate, der sich in San Francisco entschleiert; Hingabe-Rede von Eric Sevareid.

:2001 am 1. Januar - ist Der Preis von Eric Hoffer für Bücher und Prosa international losgefahren.

Siehe auch

• Amerikanische Philosophie
• Liste von amerikanischen Philosophen
• Eric Voegelin
• Ivan Ilyin

Weiterführende Literatur

"Amerikanischer Bilderstürmer: Das Leben und Zeiten von Eric Hoffer", Shachtman, Tom, Titusville, New Jersey, Hopewell Veröffentlichungen, 2011. Internationale Standardbuchnummer 978-1-933435-38-1.

• Eric Hoffer; eine amerikanische Odyssee Tomkins, Calvin, New York, E.P. Dutton & Co., 1968 internationale Standardbuchnummer 0-8057-7359-2 Teil der USA-Autor-Reihe von Twayne
• Das Amerika von Hoffer, Koerner, James D., La Salle, Illinois, Bibliothekspresse, 1973 internationale Standardbuchnummer 0-912050-45-4
• Eric Hoffer, Bäcker, James Thomas. Boston: Twayne, 1982 internationale Standardbuchnummer die USA-Autor-Reihe von 0-8057-7359-2 Twayne

Links

• Eric Hoffer Hauspage, der Herausgeber für Eric Hoffer druckt nach
• Thomas Sowell: Das Vermächtnis von Eric Hoffer
• Fabilli und Aufsatz-Preis von Hoffer
• Kunst des Notizbuches - von Eric Hoffer, Papierzeichen in einer Digitalwelt
• Ausgabe 34 an archive.org
• Notierungen von Eric Hoffer - Auffindbare Notierungen, mit Quellzitaten
• Eric Hoffer setzt an
• Eric Hoffer in Russland
• Register der Papiere von Eric Hoffer am Staubsauger-Institut; Universität von Stanford, Kalifornien
• Freiheit, zitieren Sie durch Eric Hoffer
• Vom Ufer, einem Wöchentlichen Standardstück auf Hoffer.