Dicaearchus von Messana (; auch schriftlicher Dicearchus, Dicearch, Diceärchus oder Diceärch) (c. 350 - c. 285 v. Chr.) war ein griechischer Philosoph, Kartenzeichner, Geograph, Mathematiker und Autor. Dicaearchus war Aristoteles Student in Lyceum. Sehr wenig von seiner Arbeit bleibt noch vorhanden. Er hat über die Geschichte und Erdkunde Griechenlands geschrieben, dessen seine wichtigste Arbeit sein Leben Griechenlands war. Er hat wichtige Beiträge zum Feld des Kartenzeichnens geleistet, wo er unter dem ersten war, um geografische Koordinaten zu verwenden. Er hat auch Bücher auf der Philosophie und Politik geschrieben.

Leben

Er war der Sohn eines Pheidias, und geboren an Messana in Sizilien, obwohl er den größeren Teil seines Lebens in Griechenland, und besonders in Peloponnesus passiert hat. Er war ein Apostel von Aristoteles und ein Freund von Theophrastus, dem er einige seiner Schriften gewidmet hat. Er ist ungefähr 285 v. Chr. gestorben.

Schriften

Dicaearchus wurde von den Menschen der Antike als ein Philosoph und als ein Mann der umfassendesten Information über eine große Vielfalt von Dingen hoch geschätzt. Seine Arbeit ist nur von den vielen fragmentarischen Zitaten von späteren Schriftstellern bekannt. Seine Arbeiten waren geografisch, politisch oder historisch, philosophisch, und mathematisch; aber es ist schwierig, eine genaue Liste von ihnen, seit vielen aufzurichten, die zitiert werden, weil verschiedene Arbeiten scheinen, nur Abteilungen von größeren gewesen zu sein. Die Bruchstücke noch vorhanden ermöglichen uns außerdem nicht immer, einen klaren Begriff der Arbeiten zu bilden, denen sie einmal gehört haben. Die geografischen Arbeiten von Dicaearchus waren gemäß Strabo, der in vieler Hinsicht durch Polybius kritisiert ist; und Strabo selbst ist mit seinen Beschreibungen Westeuropas und Nordeuropas unzufrieden, wo Dicaearchus nie besucht hatte.

Unter seinen geografischen Arbeiten kann erwähnt werden:

• Leben Griechenlands - Der Bios Hellados, in drei Büchern ist die berühmteste Arbeit von Dicaearchus. Mitte des 1. Jahrhunderts v. Chr. hat es Jason von Bios Hellados von Nysa und De Vita Populi Romani von Varro begeistert. Es besteht in nur 24 Bruchstücken, aber er hat anscheinend versucht, eine Lebensbeschreibung der griechischen Nation von frühsten Zeiten zur Regierung von Philip II zu schreiben. Die berühmtesten Durchgänge sind diejenigen, die von Varro und Porphyry zitiert sind, die eine dualistische Ansicht vom Fortschritt vorschlagen. Zum Beispiel erleichtert die Erfindung der Landwirtschaft Hunger durch die Entwicklung des Überschusses, aber Überschuss erweist sich der Reihe nach, eine Aufhetzung zur Habgier zu sein, die zu Krieg führt. Jeder menschliche Fortschritt behebt ein Problem sondern auch erzeugt einen anderen. Durchgänge, die über menschliche Einrichtungen und ihre Geschichte ausführlich berichtet haben, weisen darauf hin, dass er gedacht hat, dass diese Niedergang anhalten konnten. Zum Beispiel ist seine Definition des Landes , Familie , und Stamm , über die Recht-Einrichtung von menschlichen Beziehungen innerhalb des polis. Dicaearchus hat anscheinend den Ausspruch erklärt, "das Halt-Ersticken", als eine Verweisung darauf teilend, wie Menschen gelernt haben, Überschuss ziemlich zu verteilen. Viele Bruchstücke interessieren sich für die Ursprünge der Musik und Kultur Griechenlands. Das ist im Gegensatz zur verdorbenen symposiastic griechischen Kultur, über die er sich in einigen seiner anderen Arbeiten beklagt. Sein Interesse am Definieren griechischer Kultur auf seinem Höhepunkt ist so teilweise polemisch: Er möchte aktuelle Moden in der Musik angreifen, indem er seinen Leserkreis ihrer ursprünglichen Formen erinnert. Die Verbindung zwischen dem politischen Niedergang und kulturellem debasement (weil sie es gesehen haben) wurde auch von seinem Gefährten Peripatetic und Freund Aristoxenus gemacht. In einem berühmten Durchgang hat er die Einführung der 'Neuen Musik' in griechische Theater zum barbarization von Poseidoniates in der Bucht von Naples verglichen.
• Stromkreis der Erde - Diese Arbeit war wahrscheinlich der Text, der in der Erklärung der geografischen Karten geschrieben ist, die Dicaearchus gebaut und Theophrastus gegeben hatte, und die scheinen, die ganze Welt umfasst zu haben, so weit es dann bekannt war.
• Beschreibung Griechenlands - Das ist ein Bruchstück einer Arbeit, die "Theophrastus" gewidmet ist, und aus 150 jambischen Linien bestehend. Es wurde früher Dicaearchus zugeschrieben, aber die anfänglichen Briefe der ersten dreiundzwanzig Linien zeigen, dass es wirklich die Arbeit eines "Dionysius, Sohnes von Calliphon" war.
• Auf den Höhen von Bergen - Eine Arbeit, die ein Teil seines Stromkreises der Erde gewesen sein kann. Es war der frühste bekannte Versuch, die Höhen von verschiedenen Bergen durch die Triangulation zu messen.
• Abstieg in (die Höhle) Trophonius - Eine Arbeit, die aus mehreren Büchern bestanden hat, und, weil wir aus den davon angesetzten Bruchstücken ableiten können, hat eine Rechnung der degenerierten und ausschweifenden Verhandlungen der Priester in der Höhle von Trophonius enthalten.
• Einige andere Arbeiten, wie spartanische Verfassung , Olympischer Dialog , Panathenaic Dialog , und mehrere andere, scheinen, bloß Kapitel des Lebens Griechenlands gewesen zu sein.

Einer politischen Natur war:

• Drei-Städte-Dialog (Tripolitikos-) - Eine Arbeit, die das Thema von viel Streit gewesen ist. Es war wahrscheinlich eine Studie der vergleichenden Regierung. Folgender Aristoteles, Dicaearchus hat alle Regierungen in drei Kategorien geteilt: Das demokratische, aristokratische, und monarchisch, Er hat eine "Misch"-Regierung verteidigt, das spartanische System zurückwerfend, in dem Elemente aller drei Kategorien eine Rolle spielen. Das kann eine Inspiration für De Republica von Cicero gewesen sein.

Unter seinen philosophischen Arbeiten kann erwähnt werden:

• Lesbische Bücher - In drei Büchern, die seinen Namen von der Tatsache abgeleitet haben, dass die Szene des philosophischen Dialogs an Mytilene in Lesbos gelegt wurde. Darin ist Dicaearchus bestrebt gewesen zu beweisen, dass die Seele sterblich war. Cicero, wenn sie von einer Arbeit An der Seele spricht, hat wahrscheinlich diese Arbeit vor.
• Korinthischer Dialog - In drei Büchern, war eine Art Ergänzung von Lesbiakoi. Es ist wahrscheinlich dieselbe Arbeit wie diejenige, die Cicero, in einem anderen Durchgang, Menschliche Zerstörung auffordert.

Eine Arbeit Am Opfer an Illium scheint, sich auf das Opfer bezogen zu haben, das Alexander der Große an Illium durchgeführt hat.

Es gibt letzt einige andere Arbeiten, die von einer grammatischen Natur sind, und die Produktion von Dicaearchus, nämlich Auf Alcaeus , und Zusammenfassungen der Anschläge von Euripides und Sophocles sein können, aber die Arbeiten von Dicaearchus, ein Grammatiker von Lacedaemon gewesen sein können, der, gemäß Suda, ein Apostel von Aristarchus war, und scheint, auf in Apollonius angespielt zu werden.

Quellen

• David C. Mirhady, "Dicaearchus von Messana: Die Quellen, Texte und Übersetzungen," in Fortenbaugh, W., Schütrumpf, E., (Redakteuren) Dicaearchus von Messana: Text, Übersetzung und Diskussion. Transaktionsherausgeber. (2001). Internationale Standardbuchnummer 0-7658-0093-4

Weiterführende Literatur

Ausgaben

• Fortenbaugh, W., Schütrumpf, E., (Redakteure) Dicaearchus von Messana: Text, Übersetzung und Diskussion. Transaktionsherausgeber. (2001). Internationale Standardbuchnummer 0-7658-0093-4
• Wehrli, F., Dikaiarchos. Sterben Sie Schule des Aristoteles. Texte und Kommentar, Hft. 1. Schwabe. 2. Ausgabe (1967)

Studien

• Alonso-Núñez, J.M. 'Annäherungen an die Weltgeschichte in der hellenistischen Periode: Dicaearchus Athenaeum und Agatharchides 85 (1997) 53-67
• Bodei Giglioni, G., 'Dicearco e la riflessione sul passato' Rivista Storica Italiana 98 (1986) 629-652
• Küfer, C., 'Aristoxenus, Περὶ Βίων und Umherwandelnde Lebensbeschreibung' Mouseion 2 (3) (2002) 307-339
• Purcell, N., 'Der Weg haben wir gepflegt zu essen: Diät, Gemeinschaft und Geschichte an Rom' amerikanische Zeitschrift der Philologie 124 (2003) 329-358