Geschichte

Tonga wurde von europäischen Forschern 1616 entdeckt. Frühe Besucher, wie Kapitän Cook in den 1770er Jahren und William Mariner im 19. Jahrhundert, beschreiben das traditionelle Tanzleistungsaufmachungssingen und Trommeln.

Die ersten erfolgreichen Missionare, englische Methodisten, sind 1822 angekommen. Vor 1830 war der grösste Teil der Bevölkerung nominell christlich. Westkirchenmusik und Westliche klassische und volkstümliche Musik würden dann anfangen, mit der reinen Musik von Tongan zu verschmelzen, auf die häufig hybride Musik des zeitgenössischen Tongas hinauslaufend. Jetzt werden populäre Gitarrenstile überall in Tonga auch verwendet.

Das Überleben traditioneller Musik

Traditionelle Musik wird bewahrt (obwohl, wie treu wir nur schätzen können), in den Satz-Stücken, die auf königlichen und edlen Hochzeiten und Begräbnissen, und im Lied durchgeführt sind, das während der traditionellen Zeremonie der Entschuldigung, des lou-ifi gesungen ist.

Radio Tonga beginnt die Sendung jedes Tages mit einer Aufnahme von Veehala, einem Adligen und gefeiertem Virtuosen der Nase-Flöte. Die Nase-Flöte wird sonst selten gehört. Zeitgenössische Jugend bevorzugt die Gitarre.

Einige alte Tänze werden noch, wie ula, otuhaka und meetuupaki durchgeführt.

Der lali oder Schlitz-Gong, ist noch im Gebrauch — als ein Ersatz für eine Kirchglocke durch Kongregationen, die keine Glocke gewähren können.

Kirchenmusik

Methodisten waren für ihren umfassenden Gebrauch von Kirchenliedern in ihren emotionalen Dienstleistungen bekannt. Wahr zu ihrer Tradition haben die frühen Missionare Kirchenlied-Singen in ihre Kongregationen eingeführt. Diese frühen Kirchenlieder - noch gesungen heute in einigen der Methodist-Sekten, wie die Freie Kirche Tongas und die Kirche Tongas - haben Melodien von Tongan und einfache, kurze Lyrik von Tongan.

Gegen Ende des 19. Jahrhunderts haben Missionare Kirchenlieder eingeführt, die in England und Australien zurzeit populär sind, die Westmelodien behaltend und die Lyrik in Tongan übersetzend. Diese Kirchenlieder werden noch in der größten Methodist-Kirche, der Freien wesleyanischen Kirche Tongas gesungen.

Andere christliche Bezeichnungen haben ihre eigenen Musiktraditionen eingeführt. Die Römisch-katholische Kirche in Tonga, während eine Minderheitskirche, ist für seine akzeptierende Einstellung zur traditionellen Kultur von Tongan bemerkenswert gewesen. Ihre Kirchenmusik folgt jedoch katholischen Westmodellen.

In den kleineren Kirchen und den Minderheitsmethodist-Sekten ist das Kirchenlied-Singen, hiva usu ohne Begleitung. Ein starker Sänger wird die ersten Zeichen allein singen (eine Praxis hat hua genannt oder sich öffnend), und der Rest der Kongregation wird sich dann anschließen. Kirchchöre sind populär, Praxis ist häufig, und die meisten Kongregationen singen alle Kirchenlieder in der Harmonie.

Freie wesleyanische Kirchen zeigen nicht nur Chöre, aber Blaskapellen. Es ist möglich, dass diese Tradition aus dem nördlichen England, stark Methodist-Gebiet kommt, wo die Teilnahme an Blaskapellen eine populäre Unterhaltung ist. Besucher können bedauern, dass die schmetternden Bänder die feinen Harmonien der Kirchenlieder ertränken, aber der Ruhm von Tongans in der Größe und Pracht ihrer Bänder, weil sie die Größe und Pracht ihrer Kirchen tun. Kleinere Kirchen haben keine Bänder, aber streben nach ihnen.

Alle Methodist-Kirchen haben gelegentliche Chor-Ausstellungen (po hiva), gehalten in den größeren Kirchen, zu denen alle benachbarten Kongregationen eingeladen werden. Chor-Praxis fleißig, um mit ihrer Heldentat vor ihren Rivalen zu protzen. Der Halleluja-Chor von Handel wird oft auf diesen Festen gesungen, als die Zusammenfassung der Chor-Anzeige geschätzt.

Kirchenlied-Singen wird am Kielwasser vor Begräbnissen außerordentlich geübt. Verwandte sitzen mit dem Körper, während Trauernde kommen, um ihre letzten Grüße dem weggegangenen zu machen und Geschenke zum hinterbliebenen zu bringen. Der Kirchchor (von der eigenen Kongregation der Familie) sitzt im Vordergrund, Kirchenlieder im Laufe des Tages und der Nacht singend.

Weltliche Musik

Weltliche Musik wird in einer Tonleiter von Stilen, im Intervall vom halbtraditionellen zu aggressiv "Knall" unter Einfluss überseeischer Stile zusammengesetzt. Die üblichen Instrumente sind Stimme, Gitarre, und manchmal die Spieler von der Kirchblaskapelle.

Hiva kakala (duftende Lieder, Liebe-Gedichte bedeutend), sind ein wichtiger Teil der halbtraditionellen Gruppe. Viele von denjenigen noch populär wurden heutzutage von der Königin Sālote in den 1950er Jahren gemacht und sind die Lieblingsmelodien für die Tauolunga-Tänze. Ein anderer wichtiger Teil in dieser Gruppe ist die mehr formellen Lieder, die zu Oden den Chefs und der königlichen Familie abgeschrägt sind. Sie sind die ideale Wahl für Tänze wie der māuluulu oder der lakalaka, Tongas nationale Tanzform.

Das Mischtanzen oder hulohula, wie geübt, an Parteien und Klubs in der Westwelt, ist noch verhältnismäßig selten. Es ist nicht eine Eigenschaft des Dorflebens, und kann nur in den Städten wie Nukualofa gefunden werden.

Die meisten Dorfmusiker zeigen ihre Talente nur in der Kirche, oder am koniseti. Der koniseti oder das Konzert sind eine Anzeige des Tanzes und Liedes, gewöhnlich getan als eine Wohltätigkeitsveranstaltung für eine würdige Ursache, wie eine Sportmannschaft oder eine lokale Kongregation. Die Musiker bestehen gewöhnlich aus Sängern, Gitarrenspielern, und vielleicht einer Kirchblaskapelle. Die Musik ist melodischer und geringer Schlüssel; es dient als Hintergrund den Tänzern. Manchmal werden Dorfbewohner einen koniseti seit Monaten proben und dann Nachbardörfer oder sogar Inseln bereisen. Die Größe der Quittungen ist der Qualität der Show entsprechend, und es gibt großen Ansporn hervorzuragen. In anderen Zeiten kann der koniseti nur einmal für eine spezielle Gelegenheit durchgeführt werden.

Musik wird häufig in Städten von Tongan und Dörfern gehört, aber es ist gewöhnlich Musik vom Radio Tonga. Radio Tonga ist eine staatliche Radiostation; es fängt an, früh am Morgen und den Enden spät abends zu senden. Es kann sogar in den kleinsten Dörfern auf den entferntesten Inseln gehört werden, vom allgegenwärtigen tepis oder den Kombinationskassettenspielern des Radios/Bandes (gewöhnlich Batterie angetrieben) sprengend. Wie man hörte, hat sich ein müder Westbesucher 1980 beklagt, "Sie können mit Radio Tonga nicht entkommen".

Radio Tonga spielt Musik von lokalen Musical-Gruppen von Tongan, fidschianischen und samoanischen Bands, Hawaiian Musik usw. Es überträgt auch Kirchdienstleistungen und Chor-Konkurrenzen, so verbreitet es Kirchenmusik sowie volkstümliche Musik. Die Tongan Gruppen zeigen gewöhnlich starke Vokale, Solo oder geringe quälende Chorschlüsselharmonien und Gitarrenunterstützung. Zum unverfälschten Westohr, es Geschmäcke der amerikanischen Countrymusic.

Westknall ist auch unter einem jüngeren Publikum, obwohl missbilligt, durch Ältere und Kirchen populär. Es kann gekauft als CD oder Band, das auf der DVD oder Videokassette gesehen ist, die im Kurzwellenradio aufgenommen ist, das in Filmtheatern angesehen ist, oder sogar auf einer Fernsehstation beobachtet ist, von der Hauptstadt von Nukualofa sendend. Jedoch beschränken Regierungszensoren bedeutsam, was importiert oder gespielt werden kann.

Lokale Gewohnheit spielt auch eine Rolle. Es wird verboten, sexuelle Themen vor Männern und Frauen zu erwähnen, die eine Beziehung des Bruders-Schwester haben. Das gilt nicht nur für Geschwister durch das Westrechnen, sondern auch für Vetter. Folglich sind sexuelle Verweisungen in den meisten öffentlichen Situationen unantastbar, wo sowohl Männer als auch Frauen anwesend sind.

Zeitgenössische Tongan Popmusik hat außerhalb Tongas, aber nur zur Diaspora von Tongan in den Vereinigten Staaten, Australien und Neuseeland gereicht.

Keine Tongan Künstler haben einen Überkreuzungserfolg erreicht. Jedoch hatten die Strahlen, R&B/pop Oktett der Mitte der 1980er Jahre, eine Reihe von Erfolgen auf den amerikanischen Karten. Die mit Sitz in Minneapolis Tat besteht aus acht Geschwistern, deren Mutter und Vater in die Vereinigten Staaten von Tonga emigriert waren.

Siehe auch

• Musik-Notation von Tongan
• Musik Polynesiens
• Bill Sevesi
• Bill Wolfgramm
• Hebert, D. G. (2008). Musik-Übertragung in einem Auckland Tongan Gemeinschaftsjugendband, Internationaler Zeitschrift der Gemeinschaftsmusik, 2 (1).