Sasāra

Sasāra oder Sasāra (Sanskrit:), (in Tibetanisch hat "khorwa" genannt), wörtlich "dauernden Fluss" bedeutend, ist der Zyklus von Geburt, Leben, Tod, Wiedergeburt oder Reinkarnation innerhalb des Hinduismus, des Buddhismus, Bön, Jainism, Sikhism und der anderen Indianerreligionen. Im modernen Sprachgebrauch bezieht sich samsara auf einen Platz, Satz von Gegenständen und Besitzungen, aber ursprünglich, das Wort, das auf einen Prozess der dauernden Verfolgung oder Fluss des Lebens verwiesen ist. In Übereinstimmung mit der wörtlichen Bedeutung sollte sich das Wort entweder auf einen dauernden Strom des Bewusstseins oder den dauernden, aber willkürlichen Antrieb von Leidenschaften, Wünschen, Gefühlen und Erfahrungen beziehen.

In den meisten Indianerreligionen, wie man betrachtet, beginnt Leben mit der Geburt und Ende im Tod, aber als eine dauernde Existenz in der gegenwärtigen Lebenszeit des Organismus nicht und sich darüber hinaus ausstreckend. Die Natur der Handlungen (Karma), das während des Kurses jeder Lebenszeit, begangen ist (gut oder krank) bestimmt das zukünftige Schicksal jedes Wesens. Samsara wird mit der Idee von der Wiedergeburt (oder Reinkarnation) nah verbunden, aber bezieht sich hauptsächlich auf die Bedingung des Lebens und die Lebenserfahrung.

Im Buddhismus, im Moment des Todes das Bewusstsein (Bewusstsein der verschiedenen Sinne, wie Augenbewusstsein, Ohr-Bewusstsein usw.), Taten als der Samen für das Laichen des neuen Bewusstseins in einer neuen biologischen Struktur, die den willensmäßigen (Sakhāras) Impulsen im Moment des Todes förderlich ist (die selbst durch vorherige willensmäßige Impulse betroffen werden). In anderen Indianerreligionen werden die willensmäßigen vom gegenwärtigen Leben angehäuften Impulse einer Bewusstsein-Struktur übersandt, die populär als die Seele bekannt ist, die, nach einer Zwischenperiode (in Tibetanisch hat den bardo genannt), die Basis für eine neue biologische Struktur bildet, die auf Wiedergeburt und ein neues Leben hinauslaufen wird. Dieser zyklische Prozess endet in der Erreichung von moksha. Wenn man auf äußerst schlechte Weisen lebt, kann man als ein Tier oder anderes unglückliches Wesen neugeboren sein.

In einem modernen einheimischen Zusammenhang, besonders im Himalaja, ist samsara auch ein Wort, das verwendet ist, um zu beschreiben, wie Leben mit Verhaftungen und Ankünften-Und-Gehen, einem feinen Staat des Leidens voll ist. Zum Beispiel, als man auf Wiedersehen einem geliebten gesagt hat, könnte man, "ah... samsara aussprechen."

Etymologie und Ursprung

Samsara hat vor, "auf", zu fließen, fortwährend zu wandern, Staaten der Existenz durchzuführen.

Die historischen Ursprünge eines Konzepts eines Zyklus der wiederholten Reinkarnation sind dunkel, aber die Idee erscheint oft in religiösen und philosophischen Texten sowohl in Indien als auch im alten Griechenland während der Mitte des ersten Millenniums BCE. Orphism, Platonism, Jainism und Buddhism besprechen alle die Migration von Wesen von einem Leben bis einen anderen.. Reinkarnation wurde von dieser religiösen Kultur durch die Brahmane-Orthodoxie angenommen, und Brahmanen haben zuerst Bibeln niedergeschrieben, die diese Ideen in frühem Upanishads enthalten.

Zyklus der Wiedergeburt

Das Konzept von sansara wird mit dem Glauben nah vereinigt, dass man fortsetzt, geboren zu sein und in verschiedenen Bereichen in der Form eines Menschen, Tieres oder anderen neugeboren zu sein (abhängig von Karma) seiend.

Insbesondere Jainism behauptet, dass, wenn man äußerst schlechtes Karma durchführt, man auch als ein Werk neugeboren sein kann, oder gerade als ein Felsen und ähnliche Tendenzen in Purāas im Bhagavadgītā im Manusmti und in ähnlichen Texten gefunden werden können. Dennoch behaupten die meisten philosophischen Traditionen des Hinduismus und Buddhismus, dass sich Werke und noch offensichtlicher schaukeln, kann in sasāra nicht eingeschlossen werden, da sie an der Möglichkeit der Erfahrung (bhoga) und folglich des Karmas Mangel haben.

im Hinduismus

Im Hinduismus ist es avidya oder Unerfahrenheit, von jemandes wahrem selbst, der zu Ego-Bewusstsein des Körpers und der phänomenalen Welt führt. Das gründet sich ein in kāma (Wunsch) und die fortwährende Kette des Karmas und der Reinkarnation. Durch den Egoismus und Wunsch schafft man die Gründe zum zukünftigen Werden. Der Staat des Trugbildes, das das verursacht, ist als Maya-Sprache bekannt.

Durch die asketische Praxis erreicht man schließlich Heiligkeit und Befreiung (moksha oder mukti).

Ganz allgemein gesprochen ist das heilige Leben (brahmacarya), der zu Befreiung führt, ein Pfad der Selbstreinigung, durch die die Effekten von Sünden veröffentlicht werden.

Die hinduistischen Traditionen von Yoga halten verschiedenen Glauben. Moksha kann durch die Liebe von Ishwar/God erreicht werden (sieh bhakti Bewegung, sieh Mirabai), durch die psycho-physische Meditation (Radscha Yoga), durch das Urteilsvermögen dessen, was echt und durch das intensive Nachdenken (Jnana Yoga), und durch Karma Yoga, den Pfad der selbstlosen Handlung unwirklich ist, die das Ego stürzt und das Verstehen der Einheit von allen geltend macht.

Der Bohrturm Vedic, Yajur Vedic und Atharva Vedic Upanishads wie Aiteraya Upanishad, Taittiriya Upanishad, Swetaswatara Upanishad, enthält Mundaka Upanishad usw. die ältesten Ideen auf der Reinkarnation der Seele. Wie bestätigt, durch die letzte Forschung im Feld der Archäologie und Astronomie waren Vedas älter als 2600 v. Chr., der es viel früher nimmt als alle anderen religiösen Texte. Folglich, gestützt darauf, sind die frühsten bekannten Texte, um über das Karma, sansara und Moksha oder Mukti gesprochen zu haben, Vedas und andere Dharmic Texte. (Dharmic Texte treten für Vedas, Ithihasas und Puranas ein). Die Vedas beschreiben Karma als das Ergebnis, die Sinnesvergnügen dieses materiellen Weltalls zu genießen.

in Jainism

In Jainism, ist das weltliche Leben, das durch dauernde Wiedergeburten und Reinkarnationen in verschiedenen Bereichen der Existenz charakterisiert ist. wird als weltliche Existenz beschrieben, vom Leiden und Elend voll und wird folglich unerwünscht und wert dem Verzicht betrachtet. Ohne jeden Anfang und die Seele zu sein, findet sich in der Leibeigenschaft mit seinem Karma seit der beginningless Zeit. Moksha ist die einzige Befreiung davon.

im Buddhismus

Das Konzept von Sasara als ein Zyklus der Wiedergeburt und innerhalb der sechs Bereiche leidend, wird im Buddhismus unterrichtet. Um das Konzept von Sasara zu verstehen, ist es wichtig, über die sechs Bereiche, die Wiedergeburt, das Karma und das Nirwana zu wissen, das als der Staat außer dem Leiden von Samsara bekannt ist.

in Sikhism

In Sikhism wird es gedacht, dass wegen der lobenswerten vorigen Handlungen und Akte (bekannt als Karma oder kirat), dass Leute die Chance der menschlichen Geburt erhalten, die in Sikhism als die höchstmögliche Gelegenheit auf der Erde betrachtet wird und deshalb nicht vergeudet werden sollte. Nur durch fortlaufende gute Handlungen und die "Gnade des Allmächtigen" kann man, Befreiung vom dauernden Zyklus von Geburten und den Todesfällen von verschiedenen körperlichen Formen erhalten, die die Seele seit der Entwicklung des Weltalls erlebt hat. Das Ende des Zyklus der Migration der Seele ist als mukti bekannt. Für Sikhs kann der Staat von mukti, während noch lebendig, bekannte als "Jivan Mukat", wörtlich "befreit während lebendig" erreicht werden.

im Surat Shabda Yoga

Im Surat Shabda Yoga, Selbstverwirklichung erreichend, läuft auf jivan moksha/mukti, Befreiung/Ausgabe von sansara, dem Zyklus des Karmas und der Reinkarnation während im physischen Körper hinaus.

Surat Shabda Yoga-Kosmologie präsentiert die Verfassung des Eingeweihten (der Mikrokosmos) als eine genaue Replik des Weltalls. Folglich besteht der Mikrokosmos aus mehreren Körpern, jeder angepasst, um mit seinem entsprechenden Flugzeug oder Gebiet im Weltall aufeinander zu wirken. Diese Körper haben sich über den yugas durch die Involution entwickelt (von höheren Flugzeugen ausgehend, um Flugzeuge zu senken), und Evolution (von niedrigeren Flugzeugen bis höhere Flugzeuge zurückkehrend), einschließlich durch das Karma und die Reinkarnation in verschiedenen Staaten des Bewusstseins.

In der populären Kultur

Samsara erscheint in der manga Reihe Naruto, in dem es eine Augentechnik nach Byakugan gibt und Sharingan Rinnegan genannt hat. In Englisch bedeutet es wörtlich das Samsara Auge, und erlaubt dem Benutzer, jeden gewollten Jutsu durchzuführen, weil seine Macht direkt ins Rad des Lebens klopft.

Darin wird auch oft in der Videospiel-Reihe Verweise angebracht, von der der Anschlag um einen Punkt kreist; ein Paradies genannt das Nirwana zu erreichen.

Siehe auch

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