Uluu-Kata Tjua Nationalpark

Uluu-Kata Tjua Nationalpark ist im Nördlichen Territorium Australiens Erbe-verzeichnete UNESCO-Welt. Es wird 1431 Kilometer der südlich von Darwin durch die Straße und 440 Kilometer der südwestlich von Alice Springs entlang den Autobahnen von Stuart und Lasseter gelegen. Der Park bedeckt 2010 Quadratkilometer und schließt die Eigenschaften ein, die es danach - Uluru / Ayers Felsen und, 40 Kilometer nach seinem Westen, Kata Tjuta / Gestell Olga genannt wird und durch Flüge von den meisten australischen Hauptstädten bedient wird.

Übersicht

Uluru ist Australiens erkennbarste natürliche Ikone und ist ein Brennpunkt für Australien und die Anerkennung in der Welt der australischen Einheimischen Kultur geworden. Der weltberühmte Sandstein-Monolith, die 348 Meter hohen Standplätze mit dem grössten Teil seines Hauptteils unter dem Boden. Zu Anangu (Lokale Stammbevölkerung) ist Uluru ein Ortsname, und dieser "Felsen" hat mehrere verschiedene Grenzsteine, wo viele Erbwesen mit der Landschaft und/oder einander auf ihrer Reise über das zentrale Australien, einige sogar geglaubt aufeinander gewirkt haben, noch hier zu wohnen.

Kata Tjuta, 'viele Köpfe' vorhabend, ist ein Platz der sehr heiligen Männer in Zusammenhang mit Kenntnissen, die sehr stark und gefährlich, nur passend für eingeführte Männer betrachtet werden. Es wird aus einer Gruppe von 36 zusammengewürfelten Felsen-Kuppeln zusammengesetzt, die 500 Millionen Jahre zurückgeht.

Anangu sind die traditionellen Eingeborenen Eigentümer des Uluru-Kata Tjuta Nationalparks. Sie glauben, dass ihre Kultur immer in der australischen Hauptlandschaft bestanden hat und am Anfang der Zeit von Erbwesen geschaffen wurde. Uluru und Kata Tjuta stellen physische Beweise von während der Entwicklungsperiode durchgeführten Leistungen zur Verfügung. As sowohl Uluru als auch Kata Tjuta haben große kulturelle Bedeutung für Anangu traditionelle Grundbesitzer, sie bringen häufig Wanderungen dazu, Besucher über die lokale Flora und Fauna, Strauch-Nahrungsmittel und die Eingeborenen Dreamtime Geschichten des Gebiets zu informieren.

Die Eingeborenen Landrechte (Nördliches Territorium) Gesetz wurde 1976 passiert, bedeutend, dass nach Ureinwohner-Gesetz vieler Jahre und Landrechten schließlich im australischen Gesetz erkannt wurden. Neun Jahre später 1985 wurde den Traditionellen Eigentümern die Titelakte des Freien Grundbesitzes für den Park geboten, wer abwechselnd das Land zurück zur australischen Regierung durch den Direktor von Nationalparks (früher die australischen Nationalparks und der Tierwelt-Dienst) seit 99 Jahren gepachtet hat. Dem Direktor wird durch Parks Australien (eine Abteilung der Abteilung der Umgebung und Wassermittel) geholfen. Seit dem Hand-zurück, Anangu und den Parks hat australischer Personal zusammengearbeitet, um den Park zu führen. Dieser Prozess des Zusammenarbeitens ist als 'gemeinsames Management' bekannt. Die ganze Verwaltungspolitik und Programme haben zum Ziel, Kultur von Anangu und Erbe aufrechtzuerhalten, die Integrität der ökologischen Systeme in und um den Park zu erhalten und zu schützen und für Besuchervergnügen und das Lernen von Gelegenheiten innerhalb des Parks zu sorgen.

Geschichte

Europäer sind zum Westwüste-Gebiet Australiens in den 1870er Jahren gekommen.

Uluru und Kata Tjuta wurden zuerst von Europäern während der Expeditionsperiode gemacht möglich durch den Aufbau der Linie von Overland Telegraph 1872 kartografisch dargestellt.

In getrennten Entdeckungsreisen waren William Ernest Powell Giles und William Christie Gosse die ersten europäischen Forscher zu diesem Gebiet. 1872, während er das Gebiet erforscht hat, hat Ernest Giles Kata Tjuta von der nahen König-Felsschlucht gesichtet und hat es Gestell Olga genannt, während im nächsten Jahr Gosse Uluru gesehen hat und ihn Felsen von Ayers nach Herrn Henry Ayers, dem Hauptsekretär des Südlichen Australiens genannt hat. Weitere Erforschungen sind mit dem Ziel gefolgt, die Möglichkeiten des Gebiets für pastoralism zu gründen.

Gegen Ende des 19. Jahrhunderts hat pastoralists versucht, sich in Gebieten wieder herzustellen, die an die Reserve von South-Western/Petermann und Wechselwirkung zwischen Anangu angrenzen, und weiße Leute sind häufiger und gewaltsamer geworden. Wegen der Effekten des Streifens und der Wassermängel wurden Strauch-Lebensmittelgeschäfte entleert. Die Konkurrenz für diese Mittel hat Konflikt zwischen pastoralists und Anangu geschaffen. Infolgedessen sind Polizeipatrouillen häufiger geworden.

Zwischen 1918 und 1921 großen angrenzenden Gebieten des Südlichen Australiens, des Westlichen Australiens und des Nördlichen Territoriums wurden erklärt, weil Ureinwohner, als Heiligtümer für nomadische Leute vorbestellt, die eigentlich keinen Kontakt mit weißen Leuten hatten. 1920 wurde ein Teil des Uluru-Kata Tjuta Nationalparks eine Eingeborene Reserve (allgemein bekannt als die Südwestliche Reserve oder Reserve von Petermann) von der australischen Regierung laut der Ureinwohner-Verordnung (NT) erklärt.

Während der Depression in den 1930er Jahren ist Anangu beteiligt am mit 'Doggern' skalpierenden Dingo geworden, wer Anangu in europäische Nahrungsmittel und Wege eingeführt hat. Die ersten Touristen haben das Gebiet von Uluru 1936 besucht.

"Von den 1940er Jahren waren die zwei Hauptgründe für die dauerhafte und wesentliche europäische Ansiedlung im Gebiet Eingeborene Sozialfürsorge-Politik und die Promotion des Tourismus an Uluru."

"1948 wurde die erste Fahrzeugspur zu Uluru gebaut, auf das zunehmende Tourismus-Interesse am Gebiet antwortend. Tour-Busdienstleistungen haben am Anfang der 1950er Jahre begonnen."

"1958, als Antwort auf den Druck, um Tourismus-Unternehmen zu unterstützen, wurde das Gebiet, das jetzt der Park ist, von der Ureinwohner-Reserve von Petermann herausgeschnitten, die vom Nördlichen Territorium-Reserveausschuss als der Ayers-Felsen - Mt Nationalpark von Olga zu führen ist. Der erste Ranger war die legendäre australische Hauptzahl, Bill Harney.."

Vor 1959 waren die ersten Motel-Mieten gewährt worden, und Eddie Connellan hatte einen Landestreifen in der Nähe von der nördlichen Seite von Uluru gebaut.

Geologie

Diese gewölbten Felsen-Bildungen werden aus dem Konglomerat, ein Sedimentgestein zusammengesetzt, das aus Kopfsteinen und Felsblocks von unterschiedlichen Felsen-Typen einschließlich des Granits und Basalts besteht, der durch eine Matrix des Sandsteins zementiert ist. Die Klüfte sind wegen der Erosion in erster Linie durch Wasser. Obwohl es ein trockenes Gebiet ist, sammelt das große Gebiet dieser Kuppeln viel Regenwasser, das in steilen Wasserfällen während des Regens abläuft.

Klima und Jahreszeiten

Der Park erhält einen durchschnittlichen Niederschlag von 307.7 Millimetern pro Jahr. Temperaturextreme im Park sind gewesen

registriert an 45 °C (113 °F) während des Sommers und-5 °C (23 °F) während Winternächte. UV Lesungen auf

die meisten äußersten Sommertage reichen zwischen 11 und 15. Während die australische Hauptumgebung zuerst steif - eine unfruchtbare Landschaft scheinen kann, die sensationelle Felsen-Bildungen unterstützt - offenbart nähere Inspektion es als ein kompliziertes Ökosystem, das mit dem Leben voll ist.

Werk und Tierleben haben sich an die äußersten Bedingungen des Gebiets angepasst, und es unterstützt nachher etwas von der ungewöhnlichsten Flora und Fauna auf dem Planeten. Viele von diesen sind lange eine wertvolle Quelle des Strauch-Essens und der Medizin für lokale Eingeborene Leute gewesen, die sechs Jahreszeiten erkennen:

  1. Piryakatu (August/September) - Tierrasse und Nahrungsmittelpflanzenblume
  2. Wiyaringkupai (Oktober/November) - Die wirklich heiße Jahreszeit, wenn Essen knapper wird
  3. Itanju-(Januar/Februar) Sporadische Stürme kann plötzlich hereinströmen
  4. Wanitjunkupai (März) - Kühleres Wetter
  5. Tjuntalpa (April/können) - Wolken strömen aus dem Süden herein
  6. Wari (Juni/Juli) - Kalte Jahreszeit, Morgenfröste bringend

Aus einem geologischen Gesichtspunkt offenbart die Analyse von Uluru-Kata Tjuta und Watarrka Nationalparks eine ehrfurchtgebietende Geschichte. Vor 500 Millionen Jahren wurde das komplette Gebiet durch ein Binnenmeer und im Laufe vieler Jahrhunderte bedeckt, Sand und Schlamm sind zum Boden des Meeres gefallen, Felsen und Sandstein schaffend. Die Kuppeln von Kata Tjuta sind die weggefressenen Überreste von Sedimentgestein vom Meeresboden, während Uluru ein relict des rauen grained ist, hat mineralreicher Sandstein arkose genannt.

Flora

Uluru-Kata Tjuta Nationalpark-Flora vertritt einen großen Teil von im Zentralen Australien gefundenen Werken. Mehrere diese Arten werden selten und eingeschränkt im Park oder dem unmittelbaren Gebiet betrachtet. Es gibt viele seltene und endemische Werke an Uluru und Kata Tjuta. Mehrere andere Arten, während gefunden, anderswohin im zentralen Australien, können innerhalb des Parks gefährdet werden.

Die Wüste-Flora hat sich an die harten Bedingungen angepasst. Das Wachstum und die Fortpflanzung von Pflanzengemeinschaften verlassen sich auf den unregelmäßigen Niederschlag. Einige Werke sind im Stande, Feuer zu überleben, und einige sind davon abhängig, um sich zu vermehren. Werke sind ein wichtiger Teil von Tjukurpa, und es gibt Zeremonien für jeden der Hauptpflanzennahrungsmittel. Viele Werke werden mit Erbwesen vereinigt. Die Sammlung von Pflanzennahrungsmitteln bleibt eine kulturell wichtige Tätigkeit, traditionelle Verbindungen mit dem Land und Tjukurpa verstärkend.

Die Flora im Uluru-Kata Tjuta Nationalpark kann in die folgenden Kategorien gebrochen werden:

  • Punu - Bäume
  • Puti - Büsche
  • Tjulpun-tjulpunpa - Blumen
  • Ukiri - Gräser

Bäume wie der mulga und centralian bloodwood werden verwendet, um Werkzeuge wie Lanzenspitzen, Bumerange und Schüsseln zu machen. Der rote Saft des bloodwood wird als ein Antiseptikum und ein inhalant für Husten und Kälte verwendet.

Andere wie der rote Flusskaugummi und die corkwood Bäume wie grevillea und hakeas sind eine Quelle des Essens selbst. Die weiße flockige Kruste von roten Flusskaugummi-Blättern kann in Bälle gerollt und wie ein lolly gegessen werden, und der Nektar von den Blumen der corkwood Bäume kann ein süßes Getränk erzeugen.

Der witchetty Strauch sieht wie ein strauchiger mulga mit breiten Runde-beendeten Blättern aus. Maden von Witchetty werden in den Wurzeln dieses Baums gefunden.

Gänseblümchen und andere Boden-Blumenblüte nach dem Regen und während des Winters. Andere wie die Hürde-Blüte als Frühling nähern sich. Anangu sammeln Hürde-Samen, Druck und mischen es mit Wasser, um einen essbaren Teig zu machen, der sie Rohstoff essen. Um Dämpfer zu machen, werden die Samen mit heißem Sand gedörrt, so können ihre Häute entfernt werden, bevor sie Boden für Mehl sind.

Die stacheligen harten spinifex kleinen Hügel haben enorme Wurzelsysteme, die Wüste-Sand-Verschiebung verhindern. Der kleine Hügel lässt Ausbreitungsuntergrundbahn außer dem stacheligen Klumpen und tief in den Boden einwurzeln, einen riesigen Kegel bildend. Gebrauch von Anangu ein Harz hat den gummiartigen spinifex gesammelt, um Kaugummi zu machen. Sie dreschen den spinifex bis zum freien Harz-Partikel-Fall. Diese Partikeln werden geheizt, bis sie zusammen durchbrennen, um einen moldable schwarzen Teer zu bilden, der Anangu, während warm, arbeiten. Der Kaugummi wird verwendet, um zu jagen und Werkzeuge zu arbeiten, und Einbrüche des Steins und der Holzwerkzeuge auszubessern.

Der nackte woolybutt und das heimische Flattergras haben Samen, die wichtige Nahrungsmittel von Anangu sind. Frauen reiben die Samen-Köpfe von ihren Stielen und trennen dann die Samen von der Spreu durch das geschickte Schwingen. Mit Schleifsteinen schleifen sie dann die Samen zu Mehl für den Dämpfer.

Es gibt mehrere seltene und gefährdete Arten im Park. Die meisten von ihnen wie die Zunge-Farne der Viper (Ophioglossaceae Sp.) werden auf die feuchten Gebiete an der Basis der Monolithen eingeschränkt, die Gebiete des hohen Besuchergebrauches und Themas der Erosion sind.

Seitdem die ersten Europäer angekommen sind, sind 34 exotische Pflanzenarten im Park registriert worden, ungefähr 6.4 % der Gesamtpark-Flora vertretend. Einige wie beständiges buffel Gras (Cenchrus ciliaris) wurden vorgestellt, um durch die Erosion beschädigte Gebiete zu rehabilitieren. Es ist das drohendeste Unkraut im Park und hat sich ausgebreitet, um in reiche und Wassernährdrainage-Linien einzufallen. Wo Plage dicht ist, verhindert sie das Wachstum von heimischen Gräsern - eine Quelle des Essens für Tiere und Menschen. Viele andere wie burrgrass wurden in zufällig gebracht, hat Autos und Leute fortgesetzt.

Fauna

Historisch, wie man bekannt, haben 46 Arten des geborenen Säugetiers im Gebiet von Uluru gelebt; es gibt zurzeit 21 gemäß neuen Überblicken. Anangu geben zu, dass eine Abnahme in der Zahl Implikationen für die Bedingung und Gesundheit der Landschaft hat. Bewegungen werden für die Wiedereinführung lokal erloschener Tiere wie Mallee-Geflügel, brushtail Beutelratte, rotbraunes Hase-Wallaby, oder mala, bilby unterstützt, sich bettong und das schwarze füßige Felsen-Wallaby eingrabend

Der mulgara, das einzige Säugetier verzeichnet als verwundbar, wird größtenteils auf das sandplain Übergangsgebiet, ein schmales Band des Landes eingeschränkt, das sich von der Umgebung von Uluru, zur Nördlichen Grenze des Parks, und ins Ayers Rock Resort streckt. Dieses sehr wichtige Gebiet enthält auch Beuteltiermaulwurf, woma Pythonschlange, oder kuniya und große Wüste skink.

Die Fledermaus-Bevölkerung des Parks umfasst mindestens sieben Arten, die von Tag roosting Seiten innerhalb von Höhlen und Klüften von Uluru und Kata Tjuta abhängen. Der grösste Teil des verrückten Futters für die Luftbeute innerhalb eines Luftraums, der sich um ungefähr nur 100 M von der Felswand ausstreckt.

Der Park hat eine sehr reiche Reptil-Fauna der hohen Bewahrungsbedeutung mit 73 Arten, die zuverlässig registrieren worden sind. Vier Arten des Frosches sind an der Basis von Uluru reichlich, und Kata Tjuta nächsten Sommer regnet. Die große Wüste skink wird als verwundbar verzeichnet.

Anangu setzen fort, Tierarten in entfernten Gebieten des Parks und auf dem Land von Anangu anderswohin zu jagen und zu sammeln. Jagd wird auf das rote Känguru, die australische Trappe, den Emu und die Eidechse wie der Sand goanna und perentie größtenteils beschränkt.

Der Druck, der von vorgestellten Raubfischen und Pflanzenfressern auf der ursprünglichen Säugetierfauna des Zentralen Australiens ausgeübt ist, war ein Hauptfaktor im Erlöschen von ungefähr 40 % der heimischen Arten.

Der 27 Säugetier-Arten, die im Park, sechs gefunden sind, werden eingeführt: die Hausmaus; Kamel; Fuchs; Katze; Hund; und Kaninchen. Diese Arten werden überall im Park verteilt, aber ihre Dichten sind in heruntergelaufenen Gebieten des reichen Wassers von Uluru und Kata Tjuta am größten.

Die große Anzahl von Kaninchen hat zur Einführung eines Kaninchen-Kontrollprogramms 1989 geführt. Das ist auf die große Verminderung der Kaninchen-Bevölkerung, einer erkennbaren Vegetationswiederherstellung und der Verminderung von Raubfisch-Zahlen hinausgelaufen.

Kamele sind in die Verminderung der Pflanzenart, besonders die saftigeren Arten wie der quandong hineingezogen worden. Die Hausmaus ist ein erfolgreicher Eindringling von gestörten Umgebungen und Habitaten, die geborene Nagetiere verloren haben.

Subjektive Schätzungen von Katze- und Fuchs-Zahlen sind in Verbindung mit dem Kaninchen-Kontrollprogramm gesammelt worden. Die nationalen Drohungsabnahme-Programme können das Fachwerk zur Verfügung stellen, um sie zu kontrollieren. Kenntnisse von Anangu und Verfolgen-Sachkenntnisse sind im Management dieser vorgestellten Tiere unschätzbar. Die Park-Regulierungen verbieten Besucher, die Tieren in den Park bringen, wenn sie kein Führerhund für das blinde oder taube sind, oder eine Genehmigung vom Direktor von Nationalparks erteilt wird.

Ikonische Vögel des Uluru-Kata Tjuta Nationalparks schließen Gescheckten Butcherbird, Schwarzen Angekämpften Bussard, Schwarz-gesichtigen Woodswallow und Karminroten Chat ein.

Menschliche Einflüsse

Der Uluru-Aufstieg ist der traditionelle Weg, der von Erbmännern von Mala nach ihrer Ankunft in Uluru genommen ist. Anangu besteigen Uluru wegen seiner großen geistigen Bedeutung nicht. Anangu haben den Aufstieg nicht geschlossen. Sie bevorzugen, dass Besucher - aus der Ausbildung und verstehend - beschließen, ihr Gesetz und Kultur zu respektieren, indem sie nicht klettern. Das Kulturelle Zentrum im Park hat Information darüber für Besucher.

Das Tal des Windspaziergangs ist eine ausgezeichnete Alternative zum Klettern von Uluru und bietet Ansichten von der sensationellen Landschaft von zwei Ausguck-Punkten entlang der Spur an. Der Spaziergang ist manchmal steil, felsig und schwierig. Weil Sicherheit schließt, dass dieser Spaziergang unter bestimmten Verhältnissen einschließlich der Hitze, Dunkelheit und während der Rettung geschlossen wird.

Die Eingeborene Gemeinschaft von Mutitjulu ist innerhalb des Park-Gebiets, aber Touristen müssen an den Ferienorten in Yulara bleiben. Dem Nationalpark und der Stadt wird durch den Connellan Flughafen gedient.

Ökologie

Der Park wird als eines der bedeutendsten trockenen Landökosysteme in der Welt aufgereiht. Als eine Biosphäre-Reserve unter dem UNESCO-Mann und dem Biosphäre-Programm schließt es sich mindestens 11 anderen Reserven bei Australien und einem internationalen Netz an, das zum Ziel hat, die Hauptökosystem-Typen in der Welt zu bewahren.

Feuermanagement

Feuer sind ein Teil des Hauptwüste-Landmanagements seit Tausenden von Jahren gewesen und haben die Landschaft, die Habitate, das Überleben von Tieren und die Muster der Vegetation gestaltet. Das kontrollierte Brennen findet gewöhnlich während der Wintermonate wegen des kühleren Wetters statt, während natürliche Feuer größtenteils in den frühen Sommermonaten vorkommen. Sie werden gewöhnlich mit den Blitzschlägen von trockenen elektrischen Stürmen aus dem Nordwesten angefangen. Wenn die Stürme ankommen, ist das Wetter gewöhnlich heiß, trocken und - Bedingungsideal für Großbrände windig. Schaden kann streng und weit verbreitet sein. Zerstörende Buschfeuer haben viel Uluru-Kata Tjuta Nationalpark verbrannt, und die Luxusanpassung am Ayers Rock Resort wurde in 2002-03 zerstört.

Das traditionelle Brennen des Gebiets von Uluru hat angehalten, als Anangu aus dem Gebiet während der 1930er Jahre vertrieben wurden. Während der 1940er Jahre war Niederschlag gut, und Vegetation ist gediehen. Das 1950-Feuer, das durch den während der vorherigen 20 Jahre angebauten Brennstoff gefüttert ist, hat ungefähr ein Drittel der Vegetation des Uluru-Kata Tjuta Nationalparks weggewischt. Das Muster hat sich wiederholt, und 1976 haben zwei Feuer 76 % des Parks verbrannt. Im Laufe derselben Periode sind mehr Arten nach Größen geordneter Säugetiere des Mediums um Uluru und Kata Tjuta erloschen.

Heute werden die meisten Feuer im Park im Anschluss an Landverwaltungsmuster angezündet, die traditionell von Anangu (Eingeborene Leute) geübt sind. Traditionelles Feuer und Landverwaltungssachkenntnisse ermöglichen Anangu, in einem Weg zu brennen, der das gewünschte Ergebnis geben wird. Diese Sachkenntnisse sind für die Bewahrung der australischen Hauptökologie lebenswichtig.

Tourismus

Die Entwicklung der Tourismus-Infrastruktur neben der Basis von Uluru, der in den 1950er Jahren bald begonnen hat, hat nachteilige Umwelteinflüsse erzeugt. Es wurde am Anfang der 1970er Jahre dafür entschieden umzuziehen die ganze Anpassung hat Reisemöglichkeiten verbunden, und stellen Sie sie außerhalb des Parks wieder her. 1975 wurde eine Bedenken von 104 Quadratkilometern des Landes außer der nördlichen Grenze des Parks, 15 Kilometer von Uluru, für die Entwicklung einer Reisemöglichkeit und eines verbundenen Flughafens genehmigt, um als Yulara bekannt zu sein. Der Campingplatz innerhalb des Parks wurde 1983 und die Motels schließlich geschlossen gegen Ende 1984 geschlossen, mit der Öffnung des Yulara Resort zusammenfallend. 1992 wurde das Majoritätsinteresse am von der Nördlichen Territorium-Regierung gehaltenen Yulara Resort verkauft, und der Ferienort wurde 'das Ayers Rock Resort' umbenannt.

Die Auflistung von Uluru - Kata Tjuta Nationalpark stellt sicher, dass der Park ein Weltklasse-Bestimmungsort sowohl für sein kulturelles als auch für natürliches Erbe bleibt. Besucher werden fortsetzen, eine einzigartige kulturelle Erfahrung am Park und der Erlaubnis zu haben, wissend, dass der Park gemäß kulturellen Methoden geführt wird, die Zehntausende von Jahren zurückgehen.

Seit der Auflistung des Parks als Welterbe haben sich jährliche Besucherzahlen mehr als 400,000 Besuchern das Jahr 2000 erhoben. Vergrößerter Tourismus stellt regionale und nationale Wirtschaftsvorteile zur Verfügung. Es präsentiert auch eine andauernde Herausforderung, Bewahrung von kulturellen Werten und Besucherbedürfnissen zu erwägen.

Anangu Touren sind eine Gesellschaft, die kleine und exklusive Gruppentouren um von lokalen Eingeborenen Führern geführten Uluru anbietet. Kata Tjuta hat mehrere Spaziergänge, die im Laufe des Tages einschließlich des berühmten Tales des Windspaziergangs genommen werden können.

Es gibt mehrere Spaziergänge, die Besucher um die Hauptsehenswürdigkeiten des Parks nehmen können. Der Grundspaziergang ist eine der besten Weisen, Uluru zu sehen. Andere Spaziergang-Umgebungsuluru schließen den Liru-Spaziergang, Mala Walk und Spaziergang von Kuniya ein, während der Sonnenaufgang und die Sonnenuntergang-Betrachtungsgebiete große Foto-Gelegenheiten zur Verfügung stellen.

Allgemeine Möglichkeiten

Der Park ist das ganze Jahr hindurch vom Sonnenaufgang bis Sonnenuntergang offen. Diese Zeiten werden sich abhängig von der Jahreszeit ändern. Gelegentlich können Teile des Parks aus kulturellen Gründen provisorisch geschlossen werden.

Der Park-Eintritt für den Uluru-Kata Tjuta Nationalpark ist 25 $ pro Person 16 Jahre alt und zu Ende. Diese Gebühr ist seit 3 Konsekutivtagen gültig und hilft, den Park aufrechtzuerhalten. Ein Viertel geht zu Anangu, dem zurück

traditionelle Eigentümer, um ihnen zu helfen, ihre Familien und die Gemeinschaft von Mutitjulu zu unterstützen.

Der Uluru-Kata Tjuta Nationalpark Kulturelles Zentrum, das innerhalb des Parks auf der Hauptstraße zu Uluru gelegen ist, stellt eine Einführung in Tjukurpa (Gesetz, Kenntnisse, Religion, Philosophie), Kunst von Anangu, Lebensweise von Anangu (traditionell und aktuell), Geschichte, Sprachen, Tierwelt und gemeinsames Management des Parks zur Verfügung. Es gibt auch Kunst und Handwerk-Demonstrationen, Strauch-Essen-Sitzungen, Pflanzenspaziergänge und kulturelle Präsentationen.

Es gibt Anzeigen, die Foto-Collagen, mündliche Geschichtston-Tafeln, Sprachenerwerb von Pitjantjatjara interactives, soundscapes, Videos und Artefakte zeigen. Erklärungen werden in Pitjantjatjara, Englisch, Italienisch, Japanisch, Deutsch und Französisch zur Verfügung gestellt. Eine Berührungswand für visuell verschlechterte Leute stellt sicher, dass die Nachrichten für jeden zugänglich sind. Der Zugang zum Kulturellen Zentrum ist frei.

Das Walkatjara Kunstzentrum ist im Besitz und bedient von den lokalen Eingeborenen Künstlern von der Mutitjulu Gemeinschaft. Die meisten Werktage kommen die Walkatjara Künstler zu Farbe und Arbeit im Kunstzimmer und erhalten einen Prozentsatz von Verkäufen.

Anpassung

Die Eingeborene Gemeinschaft von Mutitjulu ist innerhalb des Park-Gebiets, aber Touristen müssen in Yulara gerade außerhalb des Nationalparks bleiben. Das Ayers Rock Resort in Yulara bietet eine Reihe der Anpassung von Campingplätzen bis Fünfsterne-Luxus an. Es gibt auch mehrere Speisenoptionen, einen Supermarkt und eine Reihe von Reiseveranstaltern.

Ein bisschen weiter abgelegen ist der Luxus tented Anpassung an der Länge 131, mit Ansichten von Uluru von den Zelten.

Das Camping wird im Park nicht erlaubt.

Siehe auch

  • Kata Tjuta
Geschützte Bereiche des Nördlichen Territoriums (Australien)
  • Liste von Nationalparks Australiens

Links


Nitmiluk Nationalpark / Watarrka Nationalpark
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